Tэй, трешер, панк және саяси. Музыкалық сахнада 20 жылға жуық уақыт өткен канадалық панк-рок тобы Propagandhi өздері үшін тек музыкалық атау ғана емес. Пропаганди 1980 жылдардың ортасында топты құрғаннан бері саяси және көркемдік жағынан ұзақ жолдан өтті, Крис Ханахх жергілікті рекордтар дүкенінде «басшы іздейтін прогрессивті трешер тобы» хабарландыруын орналастырды. Топ мүшелері — әнші/гитарист Ханахх, бас гитарист Тодд Ковальски және барабаншы Джорд Самолеский топты әлеуметтік өзгерістер қызметіне қоюды ұйғарды, бұл олардың сөздеріне, бенефис-шоуларына және туған жері Онтарио штатындағы Виннипегтегі волонтерлік жұмысына шабыт берді. .
Топ Латын Америкасы бойынша алғашқы гастрольдік сапарын қазан айында бастады. Буэнос-Айресте Пропаганди соңғы төрт жыл бойы қаланың қақ ортасында жұмысшылардың бақылауында болған BAUEN қонақүйінде болды. 19 қабатты қонақүйде бастығы немесе иесі жоқ тұруға құлшыныспен олар кооперативтің қалай ұйымдастырылатыны туралы түрлі сұрақтар қойды. Көптеген сұрақтар топты және рекордтық лейблді, G7 қарсы алу комитетін өзін-өзі басқару тәжірибесіне негізделген. Ұзақ уақыт Parecon [Participatory Economics] адвокаттары және Z оқырмандар, Ханахх пен Ковальски BAUEN қонақ үйінің жертөлесінде, Grupo Alavio бейне ұжымының кеңсесінде Пропагандидің саяси өсуі мен көркем болашағы туралы әңгімелесті.
ТРИГОНА: Пропаганди дегеніміз не?
HANAHH: Бұл атау біз 16 жасымызда ойлап тапқан нәрсе. Мүмкін оның әлі де мағынасы бар шығар, бірақ бұл қазір біз үшін атау. Топ құндылыққа негізделген.
КОВАЛЬСКИ: Менің ойымша, топ дегеніміз – әндер, сөздер, біз қолдайтын нәрселер, ойнайтын пайдалар.
Музыканы қалай шығарасыз?
HANAHH: Топ үшін арнайы жұмыс кешендері жоқ. Бұл жағдайдың қалай болатынының табиғи эволюциясы. Біз барлығын бірлесіп жасауға тырысамыз. Біз барлығының пікірін білуге тырысамыз, егер сіз мұны осылай жасасаңыз, барлығы өз үлесін қосқанда соңғы өнім жақсырақ болады. Бақытымызға орай, бұл табиғи түрде болды, біз бұл процесті мәжбүрлеудің қажеті жоқ. Менің ойымша, бұл заттардың қалай болуы мүмкін екендігі туралы табиғи тенденция туралы айтады. Бір адам барлығына не істеу керектігін айтқаннан гөрі барлығы өз үлесін қосқанда және сіз әркімнің өнімін емес, оның өнімін алғаныңызда жақсы болуы мүмкін.
G7 Сәлемдесу комитетінің жазбаларының негізгі философиясы қандай?
HANAHH: Ең алдымен, бізге ұнайтын және құндылықтан гөрі пайдаға негізделген музыка индустриясы елемейтін суретшілермен немесе музыканттармен жұмыс жасау. Бұл белгілі бір аспект. Басқа аспект жұмыс орнының құрылымы болды, ол әрқашан сіздің жұмыс орныңызды ұйымдастырудың жетілмеген әдісі деп санайтын нәрсені қайталамайтындығына көз жеткізу үшін, яғни президент немесе бастық болуы керек. Содан кейін барлығы жоғарыдан төмен бағыттар келетін командалар тізбегі бойынша жүреді. Біз оны АҚШ-тағы бұрынғы жапсырмамыз, Fat Records және басқа белгілерімізбен көрдік. Патша бар, сосын әркім айтқанын істейді.
Менің ойымша, бұл жапсырма жауапты болған жобаларды бұзды. Ал G7 — жазбалар сатылмайтын және жүктеп алу танымал болған музыкаға қатысты жағдайға қарамастан — жұмыс орнымыздың құрылымына байланысты аман қалады. Ол көптеген жолдармен төзімдірек. Барлығы - қазір екі жігіт қана бар, бірақ бізде бес адам жұмыс істеген кезде де, адамдар тез ақша табудың орнына құндылықтарға қызығушылық танытқандықтан сонда болды. Бұл біз үшін маңызды.
Өзінің лейбліне ие топ болу дистрибуцияға қалай әсер етті?
HANAHH: Біз жоғарыдан төмен бай компанияларға қарағанда жан басына шаққандағы жұмысты жақсы орындадық. Жұмыс орнының құрылымы идеяның ішкі, практикалық қолданылуы болып табылады. Оның сыртында біз дистрибьюторларға жазбаларды уақытында береміз. Жұмыс орнымыздың құрылымынан тыс біз әлі де нарықтың құлымыз.
Пропагандидің шығармашылығына қандай қоғамдық және саяси қозғалыстар түрткі болды?
КОВАЛСКИ: Жақында Виннипегте орналасқан «Рухтағы апалар». Біз олар үшін жеңілдіктер ойнадық. Рухтағы әпкелер Канаданың байырғы әйелдерімен жұмыс істейді. Олар Канадада өлтірілген жоғалған байырғы әйелдерді табуға тырысады және полиция оларды табу үшін жеткілікті әрекет жасамайды. Сондай-ақ, Канада қоғамындағы байырғы әйелдерді қорлау туралы хабардар ету. Сондай-ақ мен үшін «Қош келдіңіздер орны» деп аталатын орын бар, ол Канадаға жақында келген босқындарға арналған орталық, мен көп уақытымды волонтерлік қызметке арнадым. Айналадағы адамдарды көрсету, кітапхана карталарын алу, оларға Y әрпін қалай пайдалану керектігін көрсету.
HANAHH: Шынында да, ұйымдармен жұмыс істеген соңғы 15 немесе 20 жыл ішінде біздің құлағымызды оятатын нәрселер - бұл барлық дерлік деңгейде барлығын сәтсіздікке ұшырататын қолданыстағы институттардан өзгеше нәрсе жасайтын топтар. Бала кезімізде біздің құлағымыз анархизм немесе социализм туралы, таза пайдадан гөрі құндылықтар туралы көбірек көрінетін кез келген нәрсе туралы еститін. Бұл бізді бүгінгі күнге дейін жеткізіп, әлі күнге дейін адамдар оны жүзеге асыруда тиімді немесе тиімді екенін табуға тырысты.
Енді сіз Латын Америкасында болсаңыз, сізді не шабыттандырды?
КОВАЛЬСКИ: Біз көшеде көріп жүрген кейбір өнер.
HANAHH: Адамның әлеуметтік институттарына келетін болсақ, бұл [BAUEN қонақ үйі] осы уақытқа дейін көргеніміз үшін өте ерекше болуы мүмкін. Маған оң әсер қалдырмаған тағы бір нәрсе, әсіресе Орталық Америкада, адамдардың Солтүстік Америка мәдениеті туралы қаншалықты көп білетіндігі болды. Мен Орталық Америкаға түсіп, әртүрлі дыбыстарға және Солтүстік Америкада не болып жатқанын білмейтін адамдарға және мұнда топтармен не болып жатқанын көрсетуге болатынын күттім. Бұл өте американдық. Бұл мені шынымен таң қалдырды. Бұл бір жақты көше - Солтүстік Америка мәдениетінен Латын Америкасына. Мәдениет алмасудың бір жақты болуы сау емес.
КОВАЛЬСКИ: Сіз мұнда түсесіз және адамдарды жұлып алғыңыз келмейді. Сондай-ақ, егер тур жақсы өтсе, балалардан ақша табуға тырысатын диквид топтары үшін есік ашады деп қорқасыз. Сондықтан ол екі жүзді қылыш болуы мүмкін.
Әлеуметтік өзгерістердегі суретшінің рөлі қандай?
HANAHH: Мен сахнада саяси деп саналатын нәрсені айтудан немесе сахнаны саяси платформа ретінде пайдаланудан ұялмаймын. Біз әдетте көрмелерде бірдеңе айтамыз.
Жеке және біз осы көзқарасты бөлісетін шығармыз, мен осы әлемде туылған және әлемді белгілі бір жолмен көретін адам ретінде жауаптымын. Кім әлемді соншалықты дұрыс емес түрде көреді [мен оған түсініктеме беруім керек]. Топ арқылы біз жауапты болу үшін ең аз жасай аламыз ... қалай сіз әлемді аралап, көргеніңізді, ол жаңалықтарда немесе көшеде болсын, қалай көре аласыз және көптеген адамдармен жиналып, оның орнына оған түсініктеме бере аласыз. ол жерде жоқ болып көріну.
КОВАЛЬСКИ: Менің ойымша, адамдар тыңдаған кезде әрекет етеді, олар өздеріне қатысты нәрсеге жауап береді. Әртүрлі тобыр ән мәтінінің әртүрлі сегменттеріне жауап береді. Бұл бөлікті алсаңыз, алмасаңыз, алмайсыз.
HANAHH: Біз бәрінен ерекшелену үшін ештеңе айтпаймыз. Біздің ойымыз, әрекетте орташалық принципі бар. Көптеген адамдар, мысалы, егер мен бастық пен қызметкердің қарым-қатынасы дұрыс емес деп ойласам, байланыстыра алады. Егер мен бірдеңе түбегейлі дұрыс емес деп санасам, бұл қарым-қатынас менің бүкіл жұмыс өмірімде ешқашан жеке ұнамаған болса, онда менің болжамым бойынша, адамдардың көпшілігі бастық пен қызметкер арасындағы жағымсыз қарым-қатынас тәжірибесімен бөліседі. Мен ерекше адам емеспін. Сондықтан сіз бұл идеяларды ортаға салған кезде және сіз мұны көре бастасаңыз, иә, бәрі бірдей тәжірибеден өткен. Егер сіз осындай нәрсе туралы қол көтеруді сұрасаңыз, барлық қолдар көтеріледі. Бұл жай ғана адамдардың көпшілігі ұйымдастырмайды немесе олар ұйымдастыра алмайтындай сезінеді. Барлығы өзін оқшауланған сезінеді, сондықтан ештеңе ешқашан өзгермейтін сияқты.
Сіздің ойыңызша, музыка басқа медиаларға қарағанда жақсы хабар жібере алады ма?
HANAHH: Бұл мүмкін, бірақ олай емес, өйткені көптеген топтар, әсіресе панк-музыка сахнасында - таңдамайды. Олар бар әлеуметтік қарым-қатынастардан ләззат алады, олар байлар мен кедейлер арасындағы алшақтықтан ләззат алады, олар өздерінің пайдасына пайдалана алады. Олардың айтқандарына қарамастан, мен Солтүстік Америкада құрылған панк-топтардың көпшілігі өзгеріс енгізуге мүдделі емес деп ойлаймын. Музыка күшті құрал болуы мүмкін.
КОВАЛЬСКИ: Музыканың мәні мынада, ол сізге бірдеңені сезінеді немесе сіз басқа біреудің бір нәрсеге қалай қарайтынын түсіне аласыз. Сіз оны естисіз, содан кейін сіз: «Иә.
HANAHH: DIY мәдениеті оны басынан бастап хабардар етті. Тодд Eye Spy-де болған кезде, оның бұрынғы тобы және Propagandhi және Eye Spy бірге өсіп келе жатқанда, DIY біз мақсат еткен этика болды. Осы күнге дейін әрбір практикалық, әр практикалық аспектіні біз өз саламызда жасауға тырысамыз.
КОВАЛСКИ: Бірде бізде 5,000 компакт-дискі болды және біз әр компакт-дискіге картон бөліктерін кесіп тастадық.
HANAHH: Кейбір жағдайларда абсурдқа дейін DIY.
КОВАЛЬСКИ: Содан кейін сия картонды компакт-дискіге сүртіп, оны сындырады.
HANAHH: Бірақ DIY-дің логикалық жалғасы - бұл біреудің өз идеяларын басқаларға таңудың орнына ынтымақтасуы.
Жалпы саяси мақсаттар қандай?
КОВАЛЬСКИ: Музыкант ретінде біздің басты мақсаттарымыздың бірі - үйге келгенде қолымыздан келетін әндерді шығару. Жақсы сөздер мен жақсы әндер жасаңыз. Мен веб-сайтымызға көбірек әсер ету үшін не істеп жатқанымызды қалаймын. Кейде біз ілесіп, көлеңкеде жоғалып кетеміз. Әрқашан жаңа идеялармен және көбірек нәрселермен бірге болу жақсы болар еді.
HANAHH: Музыка мен топтардың заманы өзгеруде. Бізді керемет бақытты ететін әндер жасау — сіз жоғалта алмайсыз, өйткені адамдар естіп, «Иә, мен оны қазып аламын» деп айтады. Содан кейін бұл идеялар мен музыка үшін де маңызды. Сізде керемет идеялар болуы мүмкін, бірақ егер сізде мүлдем жаман музыка болса, адамдар оны мүлде қабылдамайды.
Өнер және саяси тұрғыдан қалай өстіңіз?
КОВАЛЬСКИ: Көркемдік жағынан біз күлкілі болып өстік. Мен жылдар бойы өзімнің нақты ойыным туралы ойласам, біз қандай да бір формада қаптай кездескенімізге сене алмаймын. Менің ескі топтарымның бейнелері бар және біз жақсырақ болдық.
Ардагер панк-рокерлер ретінде сіз өз мансабыңызда нені мақтан етесіз?
КОВАЛЬСКИ: Мұны айту қиын. Кейбір әндер немесе әндердің бөліктері.
HANAHH: Мүмкін, бізде бар болғанша оны шынайы түрде сақтайтын шығармыз. Біздің көптеген құрдастарымыздың сатылып жатқанын немесе одан сайын жаман болып бара жатқанын байқаймыз. Біз ешқашан бұрмаланған жезден жасалған сақинаға бармағанбыз. Біз оны шынайы сақтадық. Жертөледе әр жігітке ұнайтын музыканы орындайтын төрт дос.
КОВАЛЬСКИ: Кейде сіз өз тобыңыздың бала кезіңізде ұнайтынын білетіндігіңізбен мақтанасыз, бірақ бала кезіңізде сіз қандай музыка жасап жатқаныңызды елестете алмайтын едіңіз, өйткені дәл дыбыстар мен стильдер бала кезіңізде болған жоқ. Сіз музыканы алдыңыз және оны жаңадан жасадыңыз.
HANAHH: Неғұрлым дерексіз деңгейде және клише деңгейінде, адамдардан, тіпті жастардан ғана емес, жалпы адамдардан кері байланыс алу. Олардың айтуынша, топ олардың өміріне біздің құндылықтарымызды көрсететіндей әсер етті, бұл өте үлкен. Белгілі бір құндылықтарды үйрететін бүкіл жүйеге қарсы топ адамды сіздің ойыңызша мағынасы бар құндылықтарға айналдыра алады. Бұл жай ғана анекдот болса да, сіздің өміріңізді ақтау деп айта аласыз.
Сізге ең жақын ән қандай?
КОВАЛЬСКИ: Егер мен әннің сөзін жазған «Үлкен нәрселерді әкелетін» шығармасымен бірге жүрсем. Мен Регинада өстім. Бұл өте нәсілшіл болды. Менің отбасым нәсілшіл болды. Менің өмірімде оны өзгерту және түсіну үшін, мен 17-18 жасымда, біз бәріміз ренжігенбіз. Анамның «Иә, біз ренжідік» деп айтқанын, ал ағамның «Иә, біз жындық» деп айтқанын көру үшін. Бұл туралы ақсақ емес, мен үшін мағынасы бар және менің басымда толық сурет ретінде қабылдай алатын салмақты ән жазу. Ән Саскатунда полицейлердің аборигендерді қаладан алып шығып, 40 градус аязда үйлеріне жаяу жеткізгені туралы. Соның кесірінен бірнеше жігіт қайтыс болды. Оның болатынын білесіз. Мен кеудемнен бірдеңені түсіргенімді мақтан тұтамын, мен үшін көркемдік жағынан ләззат алады.
Болашақты не күтіп тұр?
КОВАЛЬСКИ: Үйге барып, мүмкіндігінше ұрып-соғу.
HANAHH: Нарық күштері рұқсат ететін кез келген форматтағы тағы бір рекорд. Көбірек ойнау, жертөледе көбірек тербелу, оны шынайы сақтау, ән мәтіндерін топтармен біздің шынайы өмірімізде жасайтын нәрселермен байланыстыру. Адамдарды қолдауға тырысу, сонымен қатар топтың мойындаған құндылықтарымен байланысты нәрселерді жасау. Топтың үлкен бөлігі лас жұмыстарды жасайтын адамдарға қолдау көрсетеді.
КОВАЛЬСКИ: Біз де сол жұмысты орындауға тырысамыз. Топ бар және осындай жұмыстарды жасауға тырысады. Мұның бәрі рахат. Оның ешқайсысы жұмыс сияқты емес. Оның ешқайсысы да ақылы жұмыс емес.
Мари Тригона - жазушы, радиопродюсер және кинорежиссер.