Лидия Сарджент
Мен осы бағанға соңғы 10 айда тәжірибе туралы жазып жүрмін
қазіргі «феминистік» социобиология мен эволюциялық психологияны оқу
мұндағы қызу тақырып - анықталған айырмашылықтар (күмәнді
зерттеулер) ерлер мен әйелдердің хромосомалары мен миындағы айырмашылықтар
жыныстарды тең, бірақ бөлек етіңіз. Бұл айырмашылықтардың тамыры бар деген болжам бар
Африкада терең тарихта басталған гендерлік еңбек бөлінісінде
миллиондаған жылдар бұрынғы ата-бабаларымыздың шабындықтары. Сондықтан біз
біз қалаймыз, гендерлік тұрғыдан. Бірақ бұл префеминизмге қайта оралу дегенді білдірмейді
асыраушы ерлер мен жалаң аяқ, жүкті әйелдер дәуірі. Әйелдердің ерекше таланттары/миы,
Бізге жоғары технологиялық ақпараттық супермагистраль үшін қолайлы екенін айтты.
Таңқаларлық, өйткені бұл ғылыми-көпшілік кітаптардың маңыздылығы жоқ
дәлелдемелер мен көркем әдебиетті, фильмдерді және «Менің досым бар ...» пайдалануда.
олардың жағдайын жасау үшін, кітап Атысты тоқтату! Неліктен әйелдер мен ерлер күш біріктіруі керек?
Нағыз теңдікке қол жеткізу Кэти Янг (Като институты) шынымен
тортты алады.
Жыныс туралы «жалпы мағына» көзқарасын итермелеу желеуімен Янг басқарады
пайдаланып, феминизм мен әйелдер қозғалысының суретін салу
адамдарға қарсы соғысындағы жалғандық пен асыра сілтеушілік. (Ол Дворкинге сілтеме жасайды,
Джиллиган, поп-феминистер, сондай-ақ әйелдер журналдарындағы мақалалар және
тіпті New York Times мысалдар ретінде.) Осы соғыс, сәйкес
Жас, бұл ешқашан қажет емес, өйткені оның статистикасы/сауалнамалары мұны көрсетеді
әйелдер жақсы жұмыс істейді. Қазір әйелдерден артық болмаса, ер адамдар зардап шегеді.
кем дегенде тең.
Жас 17 жасқа дейін Ресейде өсті. Ол өзін адам деп есептеді
жынысымен анықталмаған. Ол Америкаға мәдениетімен келген кезде
әйелдердің тәуелсіздігі туралы ол ешқашан қарсылық көрмеді, керісінше оны алаңдатты
феминизммен болған оқиға бойынша: кампуста феминистік ойлы полиция;
жыныстық қатынас әйелдерді төмендетеді деген түсінік; және автономиядан бас тарту,
логика және объективтілік ер құндылықтар ретінде. Әсіресе оны қорқытады
Бұл «экстремистік» феминизм шеттен шетке көшті
негізгі бағыт. Оның мысалы: Лос-Анджелестегі тәртіпсіздіктердің келесі күні
Родни Кингті ұрған полицейлердің ақталуы Питер Дженнингсті салыстырды
(теледидардағы) әйелдерге жасалған зорлық-зомбылық нәсілдік сияқты бөлетін мәселе ретінде
жанжал. Сол кезде Янг феминизмнің ештеңе жасамайтынын түсінді
жыныстар арасында жақсырақ.
Ол феминизмді былай сипаттайды: Кейбіреулер үшін феминизм - бұл сенім
әйелдердің қысымы, басқалары үшін бұл әйелдердің басқаша екеніне сену
әйел құндылықтарының дауысы және ерлердің логикалық түсініктерін жоққа шығару және
білімге және шеберлікке ұмтылу. Басқалары үшін феминизм дегенді білдіреді
қосарланған стандартты қолдану: енді әйелдер өз орнын толтыру үшін ерлермен қарым-қатынас жасай алады
күштің ұзақ уақытқа созылған теңгерімсіздігі. Ақырында, феминизм бар
Барлығын бір өлшеммен өлшейді, «бұл әйелдерге жақсы ма?»
Жоғарыда айтылғандардың барлығы, дейді Янг, адамзатты гендерлік белгілер бойынша бөледі, барлығын жоққа шығарады
тең қарым-қатынас, өйткені тең стандарттар табиғи түрде еркектерге тән, бірақ мүмкін емес
жәбірлеушіге теңдей қарау. Содан кейін ол қозғалыстың неліктен екенін сұрайды (ол
ол жеке құқықтарға деген сенімнен ауысқанына сипаттама бермейді
әйел артықшылығына.
Жас ешқандай қарсылық болмағанын, керісінше болғанын айтады
«теңдік үшін шайқас», яғни қозғалыс өзінен бұрын өмір сүрді және болды
оның бар екенін негіздеу. Сондай-ақ, сыртқы кедергілер жойылған болуы мүмкін, әйелдер
бұдан да нәзік кедергілер ұстап тұрды. Немесе көптеген феминистер болуы мүмкін
теңдік олар қалағандай емес екенін түсінді.
Янг біз феминистік мәлімдемелерден бері экстремистер келтірген зиянды жоюымыз керек дейді
тексеруге қарсы тұрмаңыз.
Сыныпта қыздардың үнін өшірмейді немесе елемейді
- Медицина әйелдер денсаулығына қатысты мәселелерді назардан тыс қалдырған жоқ
Ерлердің зорлық-зомбылығы әйелдердің жарақат алуының негізгі себебі емес
Соттар әйелдерге зорлық-зомбылық көрсетуге жұмсақтық танытпайды
Жалақыдағы гендерлік теңсіздік және жұмыстағы кемсітушілік тек салдары емес
жыныстық кемсітушілік
1980 жылдар кері онжылдық емес, тұрақты прогресс уақыты болды.
Климат мәдени мизогинияның бірі емес
Икемділікке баса назар аударатын әділеттілікті жақтайтын философияға ең үлкен кедергі,
барлығына көбірек мүмкіндіктер, барлық адамдарға адам ретінде қарайтын нәрсе өтеді
бүгінгі феминизм үшін.
1-миф: ерлер бәсекеге қабілетті, әйелдер кооперативті. Зерттеулердің ешқайсысы
дүниетаным ретінде қарастыру үшін осы ось бойынша жеткілікті кең айырмашылықтарды көрсету.
Миф 2: ерлер автономды, әйелдер қарым-қатынаста. Янг 1971 жылғы зерттеуді айтады
үлкен алшақтықты көрсетті, бірақ 1980 жылға қарай айырмашылық толығымен жойылды.
Сонымен қатар, зерттеулер қате түсіндірілді.
3-миф: қыздар әлдеқайда мойынсұнғыш. Жас 60 пайызы зерттеуге жатады
ең қиын квартильдегі балалардың ішінде ұлдар болды, бірақ бұл жеткіліксіз
түбегейлі айырмашылықты ұсыну. Тағы бір зерттеу 1 ұл баланың 18-ін көрсетті
және 1 қыздың 45-і ашушаң және көнбейтін және қоғамға тұйық болып жіктеледі.
Бірақ орта есеппен көптеген зерттеулер жыныстық айырмашылықтарды таңқаларлық түрде көрсетеді
мойынсұнушылықта.
4-миф: ер адамдар өз сезімдерімен бөліспейді (әсіресе басқа еркектермен емес).
Жас, негізінен танымал журналдардағы сауалнамаларды пайдалана отырып, бар екенін айтады
мұнда стереотиптік айырмашылықтар бар, бірақ олар ойлағандай ауқымды емес: 45 пайыз
ерлер мен әйелдердің 55 пайызы бірдей ақпаратты ашады.
5-миф: ерлер стрессті проблеманы шешу арқылы жеңеді, әйелдер ойлану арқылы және
эмоционалды қолдау іздейді. Мұнда ол зерттеуді келтіреді (біз нені немесе не екенін білмейміз
мұнда) ерлердің 56 пайызы және әйелдердің 44 пайызы проблеманы қолданатынын көрсетеді
шешу әдістері. Оның дәлелі негізінен оның ер достары емес
стереотипті ұстаныңыз.
6-миф: Сіз жақсы көретін адаммен (әйелдер) жыныстық қатынас жақсы; жыныстық қатынас жақсы, кезең
(ерлер). Ол кейбір айырмашылықтарды көрсету үшін бірнеше зерттеулерді келтіреді, бірақ оларды жоққа шығарады
екі жыныстың да жыныстық қатынасты эмоционалдық жақындықпен байланыстыратынын дәлелдеу арқылы.
Әскерге тек ер адамдар ғана шақырыла алады
Қарт адамдардың өз-өзіне қол жұмсауының 81 пайызын ер адамдар құрайды
Ұлдар бес есе жиі өз-өзіне қол жұмсайды
Әйелдер сотталушыларға барынша еркіндікпен қарайды
Ерлер еркек рөлдерінің қысымынан және медициналық немқұрайлылықтан жас өледі
Ерлердің өмірі бір реттік ретінде қарастырылады
1-тарауда ол «айырмашылық туралы мифтерден және мифтерден кейін жүреді
езгі». Ол консервативті Даниэль Криттендонға (консерватор) сілтеме жасайды.
және оның ерлердің генетикалық сымдары оларды психикалық иммунитетке ие етеді деп мәлімдейді
жұмыс істейтін аналардың есіктен шығудың ауыртпалығы. Жас
дәлелдемелердің аз екенін көрсетеді. Ол Кэролға сілтеме жасайды
Джиллиган, аты Ms. Журнал 1984 жылы «Жыл әйелі» және Уақыт 25
өзімізге және басқаларға деген көзқарасымызды өзгерткен адамдар. Джиллиганға келетін болсақ
ерлердің моральдық ой-пікірлері құқықтарға, әділдікке және абстрактыға негізделген деп мәлімдейді
принципі, ал әйел этикасы адамның қажеттіліктері мен байланыстарына негізделген қамқорлық,
Янг бұл үшін нақты негіз жоқ дейді.
Ол 1990 жылы шыққан Дебора Танненге жүгінеді Сіз жай ғана түсінбейсіз болды
қашып кеткен бестселлер. Таннен мұның бәрі тек түсінбеушілік деп мәлімдейді,
жазықсыз қателік, бұл ерлер мен әйелдер арасындағы айырмашылықтар мәдени. Жас
Таннен әйелдерге бейтарап, сондықтан сенімді емес деп санайды. (Қоңырау шалу
сексизм және патриархалдық мінез-құлық жай ғана түсінбеушілік объективті болар еді
еркектерге қатысты, солай емес пе?)
Янгтың позициясы - бұл зерттеу қайшылықты және бар
биологияда да, мәдениетте де бір нәрсе, бұл теориялардың барлығы сыпырып алады
қарапайым дәлелдерге негізделген мәлімдемелер. Сондықтан айырмашылық туралы талаптар
феминизм, негізгі ағым және басқалары - мифтер.
Содан кейін Янг феминисттердің экстремистік айырмашылығы жай ғана назар аудармайтынын айтады
тең мүмкіндіктер үшін күрес немесе қыздарға арналған арнайы бағдарламалар туралы. Олар көреді
жоқ жерде сексизм және олар 50-50 сандық теңдікті қалайды
тақта. Ол меншікті капитал арасындағы айырмашылықтың мысалы ретінде IX тақырыпты пайдаланады
және сандық теңдік. IX тақырыпта ол аянды орындау үшін жазады
теңдік (әйелдер аз болса да, ұқсас пропорциялар), тамаша
ерлер спорттық бағдарламалары жойылуда, нәтижесінде ер студенттер
әйелдерге қарағанда мүмкіндігі аз.
Оның тұжырымы мынада: біз ер адамдар екенін мойындауымыз керек
бір жолмен, ал әйелдер басқаша ойлауға және әрекет етуге көбірек бейім
әрбір еркек немесе әйел жеке тұлға ретінде қарастырылуы керек деп есептеңіз. Істеп жатыр
бұл ұлдар гиперактивті немесе қыздар деген ойдан аулақ болуды білдіреді
көбірек мойынсұнғыш. Бұл сондай-ақ әйелдердің 51 пайызын құраса, жыламауды білдіреді
университет студенттерінің саны, бірақ университет спортшыларының 38 пайызы ғана. «Бұл дегенді білдіреді
жынысы жоқ қоғамда корпоративтік басшылардың көпшілігі болуы мүмкін екенін мойындау
ерлер мен негізгі қамқоршылардың көпшілігі әйелдер болуы мүмкін ».
2-тарау «Аналардағы соғыстар, әкелердің тректері» деп аталады. Әрбір статистикалық көрсетілім үшін
Әйелдердің ең көп күтім жасау және үй шаруасымен айналысатынын Янг анықтады
үйде отырған жеке адам, өз үлесін жасайды, содан кейін кейбіреулер.
Янг үшін жеке пікір мыңдаған зерттеу сияқты маңызды
адамдардың.
Әйелдер қозғалысы талап еткендей, ерлер салмағын тартпайтын жерде
мавенс (бұл кітаптағы барлық әйелдер қозғалысы/феминистік сілтемелер теріс),
ол әйелдерді жібермегені үшін кінәлі болуы мүмкін екенін көрсетеді.
«Мен жұмыс істеймін. Ол да солай. Сондықтан мен оның теңдей бөліскенін қалаймын деп ойлаймын
барлығы балаларға қатысты. Бірақ мен емес. Шынымды айтсам, мен қатты иемденемін
менің анам деген атқа ие болдым. Менің балаларым әкелерін жақсы көреді, ол да оларды жақсы көреді... Бірақ
Мен оның мен сияқты маңызды болғанын қаламаймын, тіпті бұл болса да
көп жұмыс менің мойныма түседі».
Ол Пеппер Шварцтың кітабына сілтеме жасайды Құрдастардың некесі көп екеніне дәлел
әйелдер дәстүрлі рөлдерге көніп, жабылып, «сәбиді қағып» бастайды
әкелер. Янг тек бірнеше феминист жазушылар мойындағанын айтады
«аналық шовинизмнің» лас кішкентай құпиясы.
Әйелдердің теңдігін бұзудың тағы бір жолы - олардың некесі
таңдаулар. Әйелдер, Янгтың айтуынша, мансапқа бейім еркектерге үйленеді
қамқорлық жасауы мүмкін, және оның үстіне әйелдер оларды қаламайды
өйткені олар бәсекеге қабілетті, мәртебесі аш адамдармен мақтанады және ұялады
қара жұмыс істейтін ер адамдар.
3-тарауда ол әйелдердің қысымға ұшырағанын айтады. Ол қиындық тудырады
Сюзан Фалудидегі статистика Кері реакция, теріске шығаратын материалға сілтеме жасай отырып
көбіне журналдар. Оның айтуынша, сауалнамалар либерализация болғанын көрсетеді
кері реакция деп аталатын онжылдықтағы гендерге қатысты көзқарастар. Жеке болса
әйелдер теңдікке қол жеткізбеді, себебі олардың өздері кері шегінді
немесе кетіп қалды. Феминистер сонымен қатар әйелдер мен еркектерді дәріптеу арқылы алшақтады
мансап әйелінің, сонымен бірге үй шаруасындағы әйелдерді көрінбейтін етеді. Таныс естіледі ме?
Шағымға қатысты (Американдық университеттер қауымдастығының есептерінде жасалған
әйелдер және кітапта Офелияны тірілту, басқалардың арасында) қыздарға бойдақ керек
жыныстық мектептер, өйткені олар қысқа өзгерді, Жас бұл шын мәнінде қыздар дейді
ұлдарға қарағанда жақсы баға алады және мектептегі іс-шараларға көбірек қатысады.
Қыздар математика және жаратылыстану магниті бойынша оқушылардың жартысына жуығын құрайды
мектептерде оқиды және ғылыми жәрмеңкелер мен жарыстарда үздік болып келеді
соңғы сынақтарға дейін. Қыздар ғылымда ұлдардан бес ұпайға артта қалды, бірақ
Ұлдар оқу мен жазуда қыздардан 15-17 ұпайға артта қалды
білім, әйелдер бакалавр мен магистр дәрежесінің 55 пайызын алады.
Сондықтан қыздарды қысқарту - бұл миф, деп қорытындылады Янг және оны қосады
Зерттеудің негізгі бөлігін Майра мен Дэвид Садкер жасады, олардың деректері
Кристина Хофф Соммерс (консерватор) қарсы шықты және солай болды
Садкерлер, әсіресе, қайтарып алуға мәжбүр болған елеулі қателер бар екені анықталды
Ұлдар сыныпта сегіз есе жиі жауап береді деген пікір
қыздарға қарағанда. Содан кейін Янг өзінің көзқарасын растайтын бірнеше зерттеулерді табады
мектепте жасөспірім қыздар зардап шегетін мәселелердің бірі емес; Бұл
шын мәнінде менсінбейтін ұлдар.
Әйелдерге қатысты денсаулыққа теріс көзқарас туралы феминистік мәлімдемелерге қатысты, Жас ұпайлар
Конгресс өлтіретін простата қатерлі ісігіне 39 миллион доллар бөлді
Жыл сайын 34,000 400 ер адам және 42,000 XNUMX адамды өлтіретін сүт безі қатерлі ісігіне XNUMX миллион доллардан астам
әйелдер жыл сайын.
Ол сонымен қатар қатерлі ісік институтының кеудеге 658 миллион доллар жұмсайтынын атап өтті
1981 жылдан 1991 жылға дейін қатерлі ісік және простата обыры бойынша $113 млн
бұл феминистік белсенділік саяси күшке айналғанға дейін болды, солай болды
бұл салада түзетілмейтін қателіктер жоқ.
Оның айтуынша, әйелдер жүрек ауруын зерттеуден тыс қалды деген мәлімдеме болды
өрескел асыра сілтеу. Ол мұны растау үшін статистикалық мәліметтерді келтіреді
Клиникалық сынақтардағы субъектілердің 20 пайызын құрайтын әйелдер оң, өйткені
ол ойлағандай жаман емес еді. Ол мұнымен келісетін бір адамның сөзін келтіреді
әйелдерді зерттеуге қосу үшін жеткіліксіз болды, бірақ бұл басқаларға байланысты болды
сексизмнен басқа факторлар (бірақ ол олардың не екенін айтпайды). Ол мойындайды
Дәрігерлер мен науқастар жүрек ауруы жай ғана емес екенін білуі керек
адамның проблемасы, бірақ мұны медициналық көмексіз-ақ шешуге болады
зерттеулер «негізінен тек ерлердің пайдасына» жасалды.
Ол әйелдердің басым көпшілігі бақытты екенін айтатын сауалнамаларды келтіреді
олардың тұрақты дәрігерлерімен бірге, бұл денсаулыққа ешқандай зиян келтірмейтінін дәлелдейтін сияқты.
Ол шовинист дәрігерлер бар дегенмен келіседі, бірақ әйелдердің төрттен үші
сауалнамада ешқашан ренжігенді сезіндім.
Жас содан кейін әйелдер қоршалған жыныс па деп сұрайды? «Көптеген шаралар бойынша әйелдер
АҚШ-та ер адамдармен салыстырғанда қолайсыз жағдайда. Бұл туралы хабардар болу
теңдікті ілгерілету бойынша маңызды күш-жігерге әкелді (қандай күш-жігер, кіммен?).
Бірақ ерлердің кемшіліктері еленбейді, ал бұрмалаулар (нақты немесе мәлімделген) ұлғайтылған
сондықтан сексизм барлық жерде көрінеді.
Содан кейін Янг заң профессоры Дебора Родтың кітабына сілтеме жасайды Секс туралы айтатын болсақ,
онда Род феминистерді көрсетуге мүдделі екенін мойындайды
біздің мәдениетіміздегі әйелдер әлі де төзгісіз теңсіздіктерге ұшырайды. Көбірек
адамдар әйелдердің проблемалары шешілді деп сенеді, соғұрлым олар азаяды
феминистік саяси себептерді қолдау. Әйелдердің жеделдетілген жағдайда екенін көрсету
төтенше жағдай (ол мұнда Андреа Дворкиннің сөзін келтіреді) мұны жариялау керек
әйелдерге қарсы соғыс жүріп жатыр.
Бұл жерде ол «ерлер хайуан» деген талапты қабылдайды. Әрине, оның айтуынша, ер адамдар қабілетті
жан түршігерлік қылмыстар және олар әйелдерге қарағанда жиі жасайды, бірақ сонда
әйелдердің дөрекі әрекеттері көп. Жастар тіпті әйелдер екенін жоққа шығарады
әйелдерге қатысты зорлық-зомбылықтың негізгі құрбандары.
Жас ер адамдар кез келген зорлық-зомбылық қылмысының құрбаны болатынын айтады
зорлауды қоспағанда (бұл феминисттердің көпшілігі айтатын қылмыс). Оның
Әрине, әйелдер әйелдер болғандықтан зорланады, дейді Янг, бірақ солай етеді
оны біржақты қылмысқа айналдыру - линчтің жыныстық баламасы? Жастың жауабы
жоқ болар еді, олай емес. Оның айтуынша, гейлер де зорлауға ұшырайды
олардың гетеросексуалды әйелдер ретіндегі күндері (статистика қайда?). Зерттеулер көрсетеді
жыныстық зорлық-зомбылықтардың 6-10 пайызы ерлердің құрбаны болғаны (шамасы
маңызды болу үшін жеткілікті жоғары пайыз).
Зерттеулер, дейді Янг, әдетте зорлау деген ұғымды қолдамайды
мизогиния түрткі болды. Көбісі (қанша!?) жиі жыныстық қанағаттану үшін,
басқалары бүкіл әлемге ашуланған. «Шынында да зорлаушылар топ ретінде көрінеді
әйелдерге басқа қылмыскерлерден артық жау болмайды». (Ол мұны қайдан алады?)
Әйелдер зорлық-зомбылық қылмыстары бойынша ұсталғандардың 15 пайызын құраса да,
әлі де Жас бұл мәселе бойынша жынысты бөлетін нақты сызық таба алмайды, сияқты
әйелдер концлагерь күзетшісі, террорист және партизан ретінде қызмет етті
күрескерлер. Янг үшін статистиканың төмендігінен маңыздысы - бұл факт
«АҚШ-тағы әйелдер Жапониядағы еркектерге қарағанда кісі өлтіруге көбірек бейім (қалай жасайды?
ол мұны біледі ме?)» Федералдық статистикаға сәйкес (ол сілтеме жасай алмайды).
сәйкес), американдық әйелдерге қарағанда, басқа әйелдер көбірек шабуыл жасайды
күйеулер немесе бұрынғы күйеулер. Иә.
Тұрмыстық зорлық-зомбылықтың феминистік теорияларына қатысты ол оны жоққа шығарады
Статистика бойынша жылына екі миллион әйел зорлық-зомбылыққа ұшырайды. Ол
1975 жылғы «Ұлттық отбасы» отбасындағы зорлық-зомбылықтың негізгі зерттеуіне сілтеме жасайды
Зорлық-зомбылық сауалнамасының қорытындысы бойынша, әйелдер өз жұбайын жиі ұрады
ер адамдар жасады және отбасылардағы зорлық-зомбылықтың жартысы өзара, қалғаны
тек ерлер және тек әйелдер арасында біркелкі бөлінеді. Ұқсас сауалнамалар, деп жазады ол,
1985 және 1992 жылдары әйелдер сияқты ерлердің әйелдері зорлағаны анықталды.
және қыздар. Феминистер бұл тұжырымдарды қаралауға тырысты, дейді Янг,
бірақ зерттеулер әлі күнге дейін ұрып-соққан төрт ерлі-зайыптылардың бірі ер адамдар, басқалары екенін көрсетті
табылған әйелдер үштен бір. Солай бола тұрса да, қарсы зорлық-зомбылық байқалмайды
әйелдерді феминистер суреттегендей.
Неліктен зерттеулер мен «фактілерді» көбірек зерттеп, танымал етпеді
әйелдер зорлық-зомбылық туралы? Өйткені, Янгтың айтуынша, социологтар және т.б
салдарынан қорқады. Зерттеуші Джанет Джонстон олай емес дейді
Ажырасқан жұптарды зерттеуде әйел агрессиясын талқылайды, өйткені «ол
бөлетін болар еді», – деп оны әйелдер қозғалысына қарсы қойып, «Мен олай емеспін
соны қалаймын».
Янг: «Үй соғысындағы әйелдер үшін қаншалықты қауіп бар?» Деп сұрайды.
Жауап: керемет емес. Жас зорлық-зомбылық туралы статистиканың бұл екенін сезінеді
Әйелдер ерлі-зайыптыларға қарағанда медициналық көмекке 6 есе көп жүгінеді
200,000 40,000 әйел мен XNUMX XNUMX ер адам жарақаттан емделуде.
ластанған. Неліктен? Өйткені көбінесе ер адамдар әйелді ұрмау керек деп санайды
оған иелік етпеңіз, бірақ егер олар орындаса, арақатынас біркелкі болар еді.
Ол сондай-ақ әйелдер ер адамдардан қорқады, бірақ ерлер қорқады деген пікірді айтады
әйелдерден қорқып өмір сүрмейді. Ол бір зерттеуді көрсетеді (аталмаған)
барлық күйеулер зорлық-зомбылық көрсеткен және тек жартысы болған үлгіге негізделген
әйелдер болды. Ерлі-зайыптылардың 40 пайыздан астамында қорқыныш деңгейі жоғары
ерлер болды. Ол кішкентай әйелінен қорқып қалған Дэн туралы әңгімелейді
физикалық сәйкес келмейтін әйел әлі де ер адамды қорлай алатынының дәлелі ретінде. Әрине,
Оның пайымдауынша, әйелдердің жұбайларын ауызша қинаудың жолдары бар (бірақ ол
ешқандай дәлел келтірмейді).
Оның айтуынша, жылына 1,300 әйел күйеуі немесе жігіті қолынан қаза табады
Әйелдер оны 4,000-ға дейін арттырады, Янгтың пікірінше), ал 600 ер адамдар
әйелдері мен құрбылары өлтіреді.
Ерлердің әйелдерге зорлық-зомбылық көрсетуі патриархалдық құрал ретінде
қысым негізгі ағымға керемет дәрежеде еніп кетті, дейді
Жас. Бұл туралы оның сілтемелері мақалада берілген Сиэттл Таймс және Шекспирдікі
Отелло.
Янг әр төртінші жүкті әйелді ұрып-соғатыны дұрыс емес дейді. Бұл
жиырмадан біріне жақын. (Бұл жеңілдік.) Бұл дұрыс емес, дейді ол
Жедел жәрдем бөлмесіндегі әйелдердің 25-35 пайызы ұрып-соғу салдарынан сол жерде
немесе тұрмыстық зорлық-зомбылық әйелдердің жарақат алуының басты себебі болып табылады. Тек қана бір
әйелдердің жарақаттарының пайызын еркек серіктестер, қалғандары
құлау мен көлік апаттарынан.
Неліктен, егер ерлер соншалықты зорлық-зомбылық танытса, ол лесбиянкалар ең жоғары зорлық-зомбылыққа ие ме деп сұрайды
барлығының көрсеткіші?— ол ешқашан келтірмейтін статистикаға сәйкес. Сонымен не себеп
отбасылық зорлық-зомбылық? Кедейлік, психологиялық бұзылулар, тастап кету қорқынышы,
және ашулануға бейімділік еркектердің әйелдерді ұрып-соғуын тудыруы ықтимал
патриархалдық бақылауға қарағанда.
Тұрмыстық зорлық-зомбылық саясаты туралы 5-тарауда ол науқан екенін мойындайды
«Отбасылық зорлық-зомбылыққа» қарсы игі іс. Өкінішке орай, «комбинация
гендерлік саясат пен әлеуметтік зұлымдыққа қарсы крест жорықтарына тән құлшыныс
жаңа экстремалды жағдайға әкелді». Көбінесе қарым-қатынас қақтығысы қарастырылады
қылмыс ретінде. Мұнда ол Рене Уорд туралы жазады, ол «Ештеңе жоқ
шынымен зорлық-зомбылыққа ұшырағанын сезіну үшін соққыға жығылған әйелдер баспанасында жұмыс істеу сияқты ». Рене
1982 жылдан бастап соққыға жығылған әйелдерге арналған Миннеаполис баспанасының директоры қызметін атқарды
1984 жылға дейін. Ол әйелдер қозғалысына бейтаныс болды, бірақ білімі бар
әлеуметтік және қоғамдық денсаулық сақтауда. Рене баспана ортасын сау емес деп тапты,
қызметкерлердің араздығы мен идеологияның қысымымен. «Нәсілшілдік, патриархат,
бөлігі ретінде гомофобия, бұқараның қысымы туралы шексіз айтылды
баспанадағы барлық адамдар үшін, соның ішінде
клиенттер…. Ерлерге деген дұшпандық көп болды».
Бұл әйелдер қозғалысының догмасынан басқа, бәрінің тамағынан итерілген.
Янгтың пікірінше, феминистер өздерінің саясаттарын суарудан жоғары болған жоқ
қаржыландыру алу үшін. Басқа уақытта олардың негізгі жұмыс біліктілігі болды
Өтініш беруші феминист болуы (қаншалықты жанжалды) немесе «тынымсыз обсессация» болды
нәсілшілдікпен».
Одан бөлек, қозғалыс ардагерлері қазір қылмыскердің ішінде жұмыс істеп жатыр
прокурорлар ретінде сот төрелігі жүйесі (оның бір мысалын келтіреді), басқалары да бар
жәбірленушілер қызметтері, басқалары полиция хаттамалары мен орнатуды жазуда
саясат. Жағдайдың нашарлағаны сонша, ер адамдар зорлық-зомбылық жасады деп айыпталған
әйелдер кінәлі деп есептеледі.
Ол 6-тарауда жыныстық қылмыстар туралы айтады. Кейбір жақсы жарияланды
зорлау оқиғалары жеңіл-желпі басылып, үлкен әділетсіздік еркектерге айналды
жалған айып тағылып, айыпталушының заңды құқықтары сақталды
«әйелдерді азат ету құрбандық үстелінде құрбандық шалды».
Содан кейін ол зорлауды анықтаудағы шатасу туралы айтады. Жоқ жоқ дегенді білдіреді ол
бірақ бұл дауыс ырғағына байланысты болуы мүмкін. Жоқ, егер сіз өзгермейінше, жоқ дегенді білдіреді
сенің ақылың. Құрманы зорлауға қатысты ол бұл көбінесе жаман нәрсе деп санайды
жыныстық қатынас, зорлау емес. Оның айтуынша, ешқандай абсолютизм әйелдерге қарсы әрекет ете алмайды.
Зорлық-зомбылықсыз жыныстық мәжбүрлеу зорлау ретінде қайта анықталғанда, көптеген ер адамдар талапқа сай болады
әйелдер зорлауының құрбандары ретінде. Иә.
Ешқандай абсолютизм қылмыстық сот төрелігі жүйесіне енген жоқ дегенді білдіреді
сондықтан ерлер енді кейбір штаттарда жыныстық зорлық-зомбылық жасағаны үшін сотталады
күш.» Содан кейін Янг ФБР мәліметтері бойынша зорлаудың 9 пайызы екенін айтады
есептер негізсіз. Дегенмен, оның айтуынша, феминистер әйелдерге сенуден бас тартады
9 пайызға қате қысқартылған істерді қамтиды деп өтірік айтады немесе мәлімдейді
жеткіліксіз дәлелдеу үшін.
Содан кейін ол танымал болған жыныстық Маккартиизм тұжырымдамасы туралы айтады
Анита Хиллге қарсы Кларенс Томас тыңдаулары, содан кейін жалғасты
Клинтон/Старр/Левинский ісі.
Нәтиже жыныстық қудалауға қарсы крест жорығына әкелді
жеке өміріне қол сұғушылық әрекеттері, жауап алу және т.б. «Бүгінде басшылар
бұл крест жорығы жиі бұл мәселені патриархалдық сюжеттің бірі ретінде қарастырды
жеке жаман әрекеттерден гөрі ». Бұл еркек пен әйелдің шешуші қабілетін төмендетті
қақтығыстар мен әйелдердің жауапкершілігін талқылауға тыйым салды
нөлдік төзімділік саясатына әкелді.
Янг кең таралған қудалау туралы феминистік талаптарды асыра сілтеу деп санайды. Ол келтіреді
1994 жылы федералды қызметкерлер арасында жүргізілген сауалнама, онда олардың үштен бір бөлігі бастан кешірді
қалаусыз жыныстық назар ерлер болды. 1993 жылы жүргізілген сауалнамада қыздардың 85 пайызы
бірақ 3 ұлдың 4-і жыныстық қудалау туралы хабарлады. Әйелдер де, дейді Янг
өз күшін еркектермен флирт арқылы пайдаланады, бірақ ешқандай жауапкершілік алмайды. дейді
бір әйел: «Менің кеңсемде жігіттердің жартысы қатыгездікпен жүреді
Менің ұзын аяғым, қысқа юбкам және сергек жүруім үшін». Бұл Янгты шақырады
«Егер ер адамдар жыныстық қудалау болса, неге шағын юбка емес?»
8-тарауда жас қиындықтар феминистік талаптар әкелер сұраған кезде
қамқорлық, оларда артықшылық бар. Жас соттардың ондай емес екенін көрсететін зерттеулерге сілтеме жасайды
Әкелердің пайдасына қиғаш, керісінше, және ол аз дейді
топтар ажырасқан әке сияқты жаман имиджге ие. «Барлық жоқтаулар үшін
әл-ауқат туралы пікірталаста кедей аналарды демонизациялау, консервативті емес
әрқашан консерваторлар мен либералдар сияқты әл-ауқат аналарын қатыгездікпен қорлады
«өлген» әкелерді баш». Сонымен, ажырасу-қамқоршылық «соғысында» бұл ер адамдар
Янгтың айтуынша, жеңілгендер. Сонымен қатар, нағыз құрбандар – ер адамдар
қоғамда келесідей кемсітушілікке ұшырағандар:
Ол бұл талаптарды дами бастаған ерлер қозғалысын зерттеу арқылы қолдайды
(бірнеше) ер адамдар гендерлік теңдік деген терең болжамға қарсы шықты
әйел кемшілігімен синоним болып табылады. Әрине, қоңырау шалатындар бар
патриархатты қалпына келтіру үшін, бірақ олар экстремистік емес, олар білдіреді
олардың себебі гендерлік рөлдердің елеусіз қалған жартысы ғана. Кейбір
«Еркекшілдер» деп жазады Янг, тек әйелдер деген түсінікке қарсы шығып қана қоймайды
бүгінгі күні қысымға ұшырады, бірақ әйелдер ешқашан бұрынғыдан артық қысым көрмеген деп айтады
ерлер (тіпті әйелдер аз қысымға ұшырады).
Ол Уоррен Фаррелл туралы жазады Ер күші туралы миф екеуі де айтады
жыныстар өздерінің тарихи рөлдерімен бірдей құлдыққа түседі. Ерлер қамтамасыз етілген және
әйелдерді қорғады, осылайша олар бала туып, емізе алады. Ер адамдар бір рет қолданылатын болды
өйткені түр өмір сүру үшін көбірек аналықтарды қажет етті (не?). Фаррелл дейді,
өзін либералды маскулист/феминист сипаттады: «Мен мұны осы мәдениетте айтар едім
осы ғасырда ерлер мен әйелдер айтарлықтай тең болды. Мен соны айтар едім
Бұл тарихи және барлық уақытта шындық». Неліктен бұлай? Өйткені әйелдер
бағынышты мемлекеті үшін біраз өтемақы алды. Олар қорғанысқа ие болды
қауіптерден (бірақ олардың қорғаушыларынан емес). Ерлердің басты рөлі
қорғауды қамтамасыз ету үшін өз өмірлерін қатерге тігу сияқты жоғары баға.
Жас үшін гендерлік мәселелер жеке қарым-қатынасқа қатысты болғандықтан, бұл жерде
Бұл аймақта әйелдер мен ерлердің шағымдануға бірдей жақсы себептері бар. Феминизмге келетін болсақ,
Көптеген феминистер, Young-speak тілінде әйелдерді «мүдделері болжанған тап» ретінде қарастырады
басымдық берілуі және теңдікті қолайлылық ретінде қарастыру; әйелдер
соғыс немесе өртпен күресуге келгенде ерлер сияқты қатал және агрессивті
[?} бірақ үйдегі зорлық-зомбылыққа келгенде әлсіз және дәрменсіз; тәндік ретінде
жыныстық еркіндікке келгенде ерлер сияқты, бірақ кінәсіз және құрбан болған
кез келген жыныстық қақтығыс. Бұл белгілі бір дәрежеде партияның бағыты болды
негізгі ақпарат құралдары».
Партиялық сызықтар туралы айтатын болсақ, бұл кітаптың көп бөлігі консерваторлардың қайталануы
(ол консерваторларды сынаса да) партиялық бағыт. Басқа жақтан,
Өкінішке орай, бұл жерде айтылған көзқарастар мен көзқарастар негізгі ағымда басым,
феминистік «ойланған полиция/еркектерге қарсы соғыс» догмасы емес, зиялы да аз
және негізделген феминистік көзқарас. Әйелдер қозғалысы жасаған көзқарас
кейбір жақсы нәрселер, бірақ тым алысқа кетті (яғни, ерлердің үстемдігіне қарсы шықты)
Өткен ғасырдағы әрбір феминистік толқыннан кейін тұрақты литания болды.
Неғұрлым радикалды жүйелік талдау «жоғалғаннан кейін» феминизмге айналады
бір күні өмір салтын таңдау, келесі күні догма; нақты, бірақ қарапайым үлес
бір апта, келесісі ақымақтық; соңы көрінбейді. Келесі жолы қараймын
көбірек Атысты тоқтату нонсенс, сондай-ақ гендерлік перспективалар
революция. Z