აქ არის ისტორია, რომელიც აქამდე არასდროს მითქვამს:
მე გავემგზავრე ტუნისში 1993 წლის ბოლოს, რათა შევხვედროდი PLO-ს თავმჯდომარეს იასირ არაფატს. მე ვმსახურობდი მშენებლები მშვიდობისთვის თანათავმჯდომარედ, პროექტი, რომელიც იმდროინდელმა ვიცე-პრეზიდენტმა ალ გორმა წამოიწყო, რათა დაეხმაროს დასაქმების შექმნას და ხელი შეუწყოს ეკონომიკურ ზრდას ოკუპირებულ პალესტინის მიწებზე. მე გამგზავნეს ტუნისში, რათა შევხვედროდი თავმჯდომარე არაფატს და PLO-ს აღმასრულებელ კომიტეტს, რათა განემარტა ჩვენი მისია და მივიღო მათი მხარდაჭერა. ადრე არაერთხელ შევხვედრივარ არაფატს; ჩვენ ვიცნობდით ერთმანეთს და ხშირად გვქონდა გულწრფელი გაცვლა.
როცა მივედი, თავმჯდომარე ანიმაციურ სატელეფონო საუბარს აწარმოებდა. მან თქვა, რომ ესაუბრებოდა თავის „ლიბანის ხალხს“, ტრაბახობდა მათი ყოველდღიური კონტაქტით და მათი ხელახალი შეიარაღების წარმატებებით. მან იცოდა, რომ ეს უთანხმოების პროვოცირებას მოჰყვებოდა, რადგან ჩვენ მასთან ადრე ვიკამათეთ ლიბანში მათი შეიარაღებული ყოფნის პროვოკაციულ და კონტრპროდუქტიულ ხასიათზე.
მან დახურა თავისი კომენტარები და თქვა: "ხედავ, ჯიმი", ასე დამიძახა მან, "ეს არის ლიდერობის გასაღები: კომუნიკაცია და ძალაუფლება რეზერვში".
სწორედ ამ დროს ოთახში შევიდა ცნობილი პალესტინელი პოეტი მაჰმუდ დარვიში და არაფატმა უთხრა: „მაჰმუდ, მე ჯიმის ვეუბნები, რომ ლიდერობის გასაღები არის კომუნიკაცია და ძალაუფლება რეზერვში. ასე არ არის?”
მაჰმუდმა უპასუხა: "და ასევე ხედვა, სერ." არაფატმა უაზროდ აიქნია ხელი და თქვა: „არ არის მნიშვნელოვანი“.
მე არასოდეს დამიწერია ამის შესახებ ახლა უკვე გარდაცვლილი იასირ არაფატის პატივისცემის გამო და, მიუხედავად ჩვენი უთანხმოებისა და აშკარა შეცდომებისა, მისი წვლილი პალესტინის ეროვნული იდენტობისა და მოძრაობის ამაღლებაში.
მე ვიზიარებ ახლა, რადგან ეს იდეა „კომუნიკაციისა და ძალაუფლების“ ხედვის გარეშე კვლავ ასახავს პალესტინის დილემას. არაფატი ეფექტური კომუნიკატორი იყო, რომელიც პასუხისმგებელი იყო არა მხოლოდ პალესტინის გზავნილის პროექციაზე მთელს მსოფლიოში, არამედ პალესტინის მოძრაობაში განსხვავებების გადალახვაზეც.
თუმცა, როდესაც არაფატი და მისი თაობა საუბრობდნენ პალესტინის მორალურ და ლეგალურ უფლებებზე ან „დემოკრატიულ, სეკულარულ პალესტინაზე“, ისინი საუბრობდნენ იდეებზე, რომლებიც, თუმცა დამაჯერებელი და გამართლებული, არ წარმოადგენდნენ სტრატეგიულ ხედვას და რეალისტურ და ქმედითუნარიან ტაქტიკას. ხედვა. ასე რომ, მიუხედავად იმისა, რომ არაფატმა შთააგონა მილიონები და დააგროვა იარაღი, ამ იარაღის გამოყენება კონტრპროდუქტიული იყო მათი მიზნებისთვის.
დღევანდელი კონკურენტი პალესტინის ხელმძღვანელობა, პალესტინის ხელისუფლება, ჰამასი და ისლამური ჯიჰადი, არ აქვთ რეალისტური სტრატეგიული ხედვა და არ შესთავაზებენ ნაბიჯებს ამ ხედვის განსახორციელებლად. პარტია და ჰამასი უბრალოდ იბრძვიან გადარჩენისა და კონტროლის შენარჩუნებაზე თავიანთ ფეოდურებზე. საპარლამენტო ასამბლეის პრეზიდენტს არა მხოლოდ არ აქვს ხედვა, არამედ არც კომუნიკაცია აქვს და არც ძალაუფლება აქვს. ჰამასის "სტრატეგია" პირდაპირ მოქმედებს ისრაელის ხელში, რაც მათ საშუალებას აძლევს გამოყოს ღაზა დანარჩენი ოკუპირებული მიწებისგან. მათი „შემაკავებელი ძალა“ საუკეთესო შემთხვევაში არაეფექტური და კონტრპროდუქტიულია, რაც საბაბს აძლევს ისრაელს სასტიკად დაახრჩოს და პერიოდულად მიაყენოს მასიური დარტყმა, რის შედეგადაც ასობით უდანაშაულო ადამიანი დაიღუპა. როდესაც ჰამასი ახლა მოთვინიერებულია, ისლამური ჯიჰადი სულელურად წარმოიდგენს, რომ მისი შემთხვევითი თავდასხმები და არაეფექტური რაკეტები შეცვლის პალესტინის მდგომარეობას.
როგორც ისრაელის ბრწყინვალე პალესტინელმა ლიდერმა ტაუფიქ ზაიედმა ერთხელ უპასუხა კრიტიკას, რომ მან უარყო პალესტინელების უფლება შეიარაღებული წინააღმდეგობის გაწევაზე, „შეიძლება გქონდეს ეს უფლება, მაგრამ როცა მას ისე ცუდად იყენებ, როგორც შენ, კარგავ მას“.
აუცილებელი რჩება პალესტინის სიტუაციის რეალისტური შეფასება მჩაგვრელი და აგრესიულად შემძენი ისრაელის სახელმწიფოს მიმართ და, ამ რეალობიდან გამომდინარე, სტრატეგიული ხედვის შემუშავება და მის განსახორციელებლად ტაქტიკური ნაბიჯები. მე მივმართავ გმირულ მაგალითს პალესტინისა და ისრაელის სამოქალაქო საზოგადოებაში, რომლებიც იბრძვიან ცვლილებებისთვის მოძრაობის შესაქმნელად, რომელსაც შეუძლია ერთი სახელმწიფოს რეალობა გადააქციოს ყველასთვის დემოკრატიულ მომავალად.
ეს არ მოხდება ერთ ღამეში, მაგრამ თუ „ლიდერები“ მოწესრიგდებიან თავიანთ ძალებს ან, სულ მცირე, გზას გაუვლიან, აპარტეიდის რეჟიმის წინააღმდეგ მასობრივი არაძალადობრივი ბრძოლის შესაძლებლობამ შეიძლება გამოიღოს ნაყოფი, როგორც ეს მოხდა სხვადასხვა ხარისხით სამხრეთ აფრიკაში, აშშ-ს სამოქალაქო უფლებების მოძრაობასა და ჩრდილოეთ ირლანდიაში.
ძალადობა ისრაელის ხელშია. სამოქალაქო დაუმორჩილებლობა და პალესტინელი მუშების გენერალური გაფიცვები, ბოიკოტები და მასობრივი მშვიდობიანი დემონსტრაციები გამშვებ პუნქტებსა და საზღვრებზე ისრაელის პარალიზებას გამოიწვევს. ეს არის მშვიდობიანი წინააღმდეგობის გენიოსი; ის სამხედრო ძალას სისუსტედ აქცევს და შეუძლია მსოფლიო საზოგადოებრივი აზრი გარდაქმნას ძლიერ იარაღად.
ZNetwork ფინანსდება მხოლოდ მისი მკითხველების გულუხვობით.
შემოწირულობა