როდესაც შვიდი წლის ბავშვები იწყებენ მონაწილეობას სკოლის მართვაში; დილის საუზმის მოწყობიდან, მასწავლებლების აქტივობებში დახმარებამდე, ექსკურსიების ორგანიზებამდე და სკოლის ორგანიზატორი კოლექტივის ყოველკვირეულ შეხვედრაზე დასწრებიდან, თქვენ იცით, რომ რაღაც მნიშვნელოვანი ხდება და რომ გარკვეულწილად ჩვენ უნდა ვიყოთ შექმნის გზაზე. ახალი ტიპის ადამიანი, ახალი სახის ურთიერთობები და, შესაბამისად, ახალი ტიპის საზოგადოება.
ბავშვები, რომლებზეც მე ვსაუბრობ, არიან პუებლო ნუევოს ალტერნატიული სკოლის ნაწილი, ქალაქ მერიდაში. თუმცა, ჯერჯერობით განათლების ასეთი ხედვა შემოიფარგლება რამდენიმე „სამოდელო“ სკოლებით და ვენესუელელი ბავშვების უმრავლესობა განაგრძობს განათლებას ჩვეულებრივი გზით. მიუხედავად იმისა, რომ აქ განათლება ახლა თითქმის ყველასთვის არის ხელმისაწვდომი, გაუნათლებლობა აღმოიფხვრა, მასწავლებელთა სამუშაო პირობები და ხელფასი გაცილებით უკეთესია და განათლება უფრო მეტად არის დაკავშირებული სამყაროსთან, სადაც ის არსებობს, ძირითადად, საზოგადოებრივი საქმიანობით და კომუნალური საბჭოებით, სტრუქტურული ცვლილებებით. ძალიან შეზღუდული იყო სწავლების მეთოდები და სკოლებისა და განათლების დემოკრატიული ორგანიზება.
ახალი საგანმანათლებლო სისტემის აშენება მნიშვნელოვანი საფუძველია ახალი ეკონომიკური და პოლიტიკური სისტემის ასაშენებლად, რადგან განათლების სისტემა არის ის ადგილი, სადაც ჩვენ ვაყალიბებთ ჩვენს ბევრ ფასეულობას, სადაც ვსწავლობთ ადამიანებთან ურთიერთობას, სადაც ვსწავლობთ ჩვენს იდენტობას და ისტორიას და როგორ. საზოგადოებაში მონაწილეობის მისაღებად. ამიტომ, ჩვენ გვჭირდება ალტერნატივა ჩვეულებრივი განათლების სისტემებისთვის, რომლებიც გვასწავლის, რომ ვიყოთ მუშები ყველაფერზე მეტად, ვიყოთ კონკურენტუნარიანი, ვიმოქმედოთ თითქმის არმიის მსგავსი დისციპლინის ქვეშ, ფოკუსირება მხოლოდ ინდივიდუალურ შედეგებზე და არა კოლექტიურ შედეგებზე და რეალურად არ გვესმოდეს ჩვენი ისტორია, ან ცხოვრების უფრო ემოციური ასპექტები.
განათლების სოციალური მნიშვნელობისა და მისი პრივატიზების გლობალური მცდელობების გამო და სტუდენტების გარდა „ადამიანურ კაპიტალად“ გადაქცევის გამო, როგორც ამას ედუარდო გალეანო უწოდებს, სწავლების ღირსეული პირობების ან სასკოლო ინფრასტრუქტურისთვის ბრძოლა არ შეიძლება იყოს განცალკევებული სამართლიანობისგან. ბრძოლა და სოციალური ცვლილებები. ვენესუელას განათლების სისტემის შეცვლის მცდელობა რთულად არის დაკავშირებული მის უფრო დიდ პოლიტიკურ პროექტთან.
ვენესუელას ბოლივარიული რევოლუცია ახლახან დგება მრავალი თვალსაზრისით, რადგან კაპიტალიზმი აქ ჯერ კიდევ ძლიერია. ამიტომ, საზოგადოების შესაცვლელად თითოეულ ბრძოლაში, ძველი ღირებულებები ეწინააღმდეგება ახალს, ძველი მანკიერებები ახშობს ახალ მიზნებს და ფულს ჯერ კიდევ აქვს ძალა და დარწმუნება.
ეს ორი ინტერვიუ ვენესუელას განათლების სისტემის შესახებ არის ფანჯრები იმ ძირითადი ბრძოლებისა, რომელთა წინაშეც რევოლუცია მთლიანობაში დგას; მისი დემონები, ოცნებები, დაბრკოლებები და შესაძლებლობები. პირველი ინტერვიუ არის პლასიდო რეინოზასთან, ბოლივარიის დაწყებითი სკოლის მშობელთა ასოციაციის პრეზიდენტთან, ხოლო მეორე ჯინეთ ლოპესთან, მთავრობის მხარდაჭერილი, ალტერნატიული და საბაზო სკოლის მასწავლებელთან.
ინტერვიუ 1: პლასიდო რეინოზა: ბოლივარიის დაწყებითი სკოლა რივას დავილა
მე პირველად შევხვდი რეინოზას, როდესაც ის მოვიდა ჩვენი კომუნალური საბჭოს სპიკერების ფიცის დადებაზე და საკმაოდ გრძელი და ცეცხლოვანი სიტყვა წარმოთქვა ბოლივარიის რევოლუციაზე და მონაწილეობისა და ორგანიზების მნიშვნელობაზე ჩვენი საზოგადოების, ჩვენი სკოლის და პრობლემების გადაჭრაში. ზოგადად ვენესუელაში.
მისი ყველა შვილი რივას დავილას სკოლაში სწავლობდა, უფროსები ახლა მუშაობენ, უმცროსებს კი რამდენიმე წელი აქვს გასავლელი, სანამ საშუალო სკოლაში გადავლენ. მაშასადამე, მისი ერთგულება განათლებისადმი თარიღდება ჯერ კიდევ ჩავესის მთავრობამდე. ის ახლა არჩეულია რივას დავილას მშობელთა და წარმომადგენელთა ასოციაციის პრეზიდენტად და მიუხედავად იმისა, რომ ის ცხოვრობს მეზობელი საკრებულოს საზღვრებში, თავად სკოლა ჩვენი საკრებულოს ტერიტორიაზეა და ის რეგულარულად მოდის ჩვენს შეხვედრებზე. გვაცნობეთ სკოლასთან დაკავშირებული საკითხების შესახებ და წაახალისეთ ჩვენი მონაწილეობა და დახმარება.
ბოლივარიის სკოლას იმიტომ უწოდებენ, რომ ეს არის სამთავრობო პროექტი და იმიტომ, რომ მას აქვს კლასების ორი ცვლა. რეინოზამ განმარტა, რომ ორმოცი წლის წინ ვენესუელაში საჯარო სკოლებსაც ჰქონდათ ორმაგი მონაცვლეობა, მაგრამ მოსახლეობის ზრდასთან ერთად არ იყო საკმარისი სივრცე ან ინფრასტრუქტურა ამდენი ბავშვისთვის, ამიტომ მთავრობებმა შექმნეს ორი ცვლა, რომელშიც მოსწავლეთა ერთი ჯგუფი დილით ადრე სწავლობდა. , და მეორე კომპლექტი შესწავლილი შუადღისას. ბოლივარიის სკოლებში მოსწავლეები სწავლობენ ორივე ცვლაში და ამიტომ პროგრამის ფარგლებში უნდა მიიღონ სადილი და საჭმელები. ჩავესის მთავრობამდე ვენესუელაში მხოლოდ ორ სახელმწიფოს ჰქონდა ასეთი სისტემა.
Rivas Davila-ს ერთ-ერთი მთავარი პრობლემა იყო უფასო ლანჩის არქონა ერთ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, რის შედეგადაც ბევრი სტუდენტი არ დარჩა გაკვეთილის მეორე ცვლაში, რადგან ისინი სახლში წავიდნენ საჭმელად. ეს ინტერვიუ ჩატარდა რამდენიმე კვირის წინ და იმ დროს კომუნალურმა საკრებულომ, დაჟინებით, სურსათის მომწოდებლებთან საუბრისა და სკოლის დირექტივასთან შეხვედრის შედეგად, მოიგო ბრძოლა PAE პროგრამის მისაღებად - უფასო ლანჩები - კვლავ რივას დავილაში. .
რას იტყვით, რა არის ძირითადი დაბრკოლებები და მიღწევები საჯარო განათლებაში დღევანდელი ხელისუფლების პირობებში?
დაბრკოლებები, ასევე ის ფაქტი, რომ ბევრი პროგრამა (როგორიცაა ნარკომანიის პრევენცია ან ადრეული ორსულობა) არ მოდის. გაუმართლებელია, რომ ლანჩი, რომელიც ერთგვარად ატარებს დღეს, არ მოდის და მერიდაში სკოლების 70% არ იღებს ამ სერვისს, როცა უნდა. სამწუხარო ის არის, რომ [ხელისუფლების] თანამდებობებზე მყოფი ხალხი; გუბერნატორები, მინისტრები, კანონმდებლები ამას არ გრძნობენ და არ გმობენ. ფაქტობრივად, ცოტა ხნის წინ, პარლამენტის შეკითხვის დროს, [განათლების] მინისტრმა თქვა და დაარწმუნა პრეზიდენტი, რომ PAE კარგად მიდის და რომ ოთხი მილიონი სტუდენტი იღებს და ეს ტყუილია.
არის პრობლემა ამიგუსმო [„მეგობრობა“, ანუ კლიენტალიზმი] და კორუფცია. ბევრი ანაზღაურებადი მასწავლებელია, მაგრამ ისინი არ ასრულებენ თავიანთ საქმეს და არ ხდება ამის აუდიტი. მასწავლებელმა შეიძლება დასაქმდეს იმიტომ, რომ ვიღაცის ძმაა... ადამიანები სამუშაოს იმიტომ იღებენ, რომ მაღალ ადგილებზე ჰყავთ მეგობრები და არა იმიტომ, რომ კვალიფიციურები არიან.
სულ ახლახან, სკოლამდელ დაწესებულებაში, აქედან ორი კვარტლის დაშორებით, ეს ბიჭი სულ კოსტიუმში იყო გამოწყობილი და სკოლამდელი აღზრდის დაწესებულებაში შევიდა და თქვა, რომ იქ იყო კარისკაცად სამუშაოდ და მათ უთხრეს, რომ უკვე ჰქონდათ. მისი თქმით, თუ მუშაობას არ უშვებენ, დედამთილს დაურეკავს, რომელსაც განათლების სამინისტროში მაღალი თანამდებობა აქვს. ახლა კი ხედავ, ის იქ მუშაობს.
მშობელთა ასოციაცია და კომუნალური საკრებულოები რომ მონაწილეობდნენ, მათ შეეძლოთ მსგავსი პრობლემების გადაჭრა.
გარდა ამისა, ეს ყველაფერი საკმაოდ საზიანოა, რადგან იწვევს დემოტივაციას. მასწავლებლები, რომლებიც ბევრს მუშაობენ, ხედავენ მასწავლებლებს, რომლებიც არ მუშაობენ, მაგრამ იღებენ იგივე სარგებელს. მერე არის შემთხვევები, როცა მასწავლებლები ანაზღაურებას იღებენ, როგორც ყველა, მაგრამ რაღაცნაირად ძვირადღირებული მანქანები ჰყავთ და ეს მასწავლებლები არიან დირექტივაში ან ადმინისტრაციაში და აშკარაა, სადღაც ძარცვავენ.
მიღწევების თვალსაზრისით, სამწუხაროა მიღწევებზე ფიქრი. ისინი იქ არიან, ვფიქრობ, მაგრამ ძალიან სპეციფიკურია. ხშირად ისინი ინდივიდუალური ძალისხმევის შედეგია. მაგალითად, პარამოში [მერიდას ანდების მთებში] ბოლივარიული სკოლები ბევრად უკეთ მუშაობს, რადგან არსებობს დირექტივა ან ადამიანთა ჯგუფი, რომლებიც ერთგულია მათ მიმართ.
მინდა გაჩვენოთ რაღაც, შეხედეთ ამას, [რეინოზა მაჩვენებს ფოტოებს თავის კომპიუტერზე] ეს არის სკოლა ახლოს, მათ აქვთ პროექტი, სადაც ბავშვები სამკურნალო მცენარეებს რგავენ და თქვენ ხედავთ, როგორ ეხმარებიან უფროსები. ეს ყველაფერი ერთი მასწავლებლის ვნების შედეგია, რომელმაც ამის ინიციატივა გამოიჩინა, მშობლების თანამშრომლობით. ეს არ არის სამინისტრო, არანაირი მხარდაჭერა არ არსებობს. მაგრამ ეს მაგალითი მხოლოდ იზოლირებული საკითხია.
როგორ შეიცვალა სკოლის ურთიერთობა საზოგადოებასთან?
ბევრი არაფერი შეცვლილა, ვფიქრობ, ჯერ კიდევ არის გარკვეული დისტანცია მშობლებს, ბავშვების წარმომადგენლებსა და სკოლას შორის. არ არსებობს კუთვნილების გრძნობა და ჩემი გაგებით, ეს გამოწვეულია მთელი რიგი მიზეზების გამო. მთავრობა არ უწყობს ხელს ან ხელს უწყობს მშობლების საკმარის სიყვარულს საგანმანათლებლო დაწესებულების მიმართ.
ასევე, არის რეზოლუცია 7.51 1986 წლის კანონიდან, რომელიც არეგულირებს საგანმანათლებლო საზოგადოებას. მაგრამ სკოლების უმეტესობის დირექტორები ამას სრულიად უგულებელყოფენ. ასე რომ, მართალია, მშობლები ყოველწლიურად ირჩევენ [სკოლის] დირექტივას, მაგრამ ეს დირექტივები ხშირად არ შეესაბამება განათლების მინიმალურ მოთხოვნებს და არ ახორციელებს კანონს. ეს ნიშნავს, რომ არ არის ისეთი ინტეგრაცია, როგორიც უნდა იყოს, რომ მშობლები არ არიან სკოლასთან ახლოს, არ არიან დაინტერესებულნი და არ არსებობს თანაპასუხისმგებლობა.
რა თქმა უნდა, მე მხოლოდ საჯარო სკოლებზე ვსაუბრობ. კერძო სკოლებში სხვა სიტუაციაა. კერძო სკოლებში მშობლებს უფლება აქვთ ფინანსურად შეიტანონ მონაწილეობა, ხოლო საჯარო სკოლებში ეს უკანონოა. [ხელისუფლება] ამტკიცებს, რომ ბავშვს არ უნდა ჰქონდეს რაიმე პირობები, რომ შეძლოს სწავლა და რომ ფული ნიშნავს უთანასწორობას, მაგრამ პრაქტიკაში ეს ნიშნავს, რომ მშობელი იზოლირებულია სკოლიდან და ნაკლებად დაინტერესებულია.
ჩვენ ყოველთვის გვინდა, რომ მთავრობამ გააკეთოს რამე ჩვენთვის. სკოლას აქვს პრობლემები და ზოგიერთი მათგანი პატარაა, ეს არის ის, რაც მშობლებსა და საზოგადოებას შეეძლოთ თავად გამოესწორებინათ, მაგრამ ჩვენ აკრძალულია. თუმცა კერძო სკოლებში მშობლები თავს ვალდებულად თვლიან დაესწრონ მასობრივ შეკრებებს, კერძო სკოლები კი სავსეა, ბავშვების დასარეგისტრირებლად რიგები დგას წინა დღით.
მასწავლებლების, მშობლებისა და საზოგადოების მონაწილეობა გადაწყვეტილების მიღებაში და სკოლის გამოყენება საზოგადოების მონაწილეობისთვის [როგორც ეს გათვალისწინებულია 2009 წელს მიღებული განათლების ახალი კანონით] დამოკიდებულია დირექტივის [პოლიტიკურ] ფერზე. ანუ, თუ დირექტივა იდენტიფიცირებულია [რევოლუციურ] პროცესთან, ის შეესაბამება კანონს, მაგრამ თუ დირექტივა არის ხელისუფლების წინააღმდეგ, ის თავს არიდებს ამ პასუხისმგებლობას.
ასევე, არის ერთგვარი ვაკუუმი სკოლებსა და განათლების სამინისტროს შორის. სამინისტროს არ აქვს მექანიზმები, რომ გააკონტროლოს სკოლის პროგრესი, მასწავლებლები, თუ როგორი განათლება იღებენ მოსწავლეებს. სამინისტრო ცოტათი ჰგავს მესინჯერთა ჯგუფს, მაგრამ ისინი არასდროს შედიან კლასში, ვერ ხედავენ რა ხდება, რა არის საჭირო და რა სუსტი მხარეები აქვთ. ასე რომ, ბევრი რამ, რაც ახალ კანონში წერია, ქაღალდზე რჩება.
მე მივიღე მონაწილეობა უამრავ სემინარში განათლების ახალი კანონის მოსამზადებლად და ვფიქრობდი, რომ ეს შესანიშნავი იყო; არის ბევრი მნიშვნელოვანი რამ, ბევრი გაუმჯობესება. მომეწონა, რომ სკოლის დაგეგმვაში მონაწილეობის უფლება აქვს საზოგადოებას და არა მხოლოდ მშობელთა ასოციაციას.
თუმცა ვფიქრობ, როცა კანონი მიიღეს, ძალიან პოლიტიზირებული იყო... პოლიტიკურ საკითხად აღიქმებოდა, ოპოზიციამაც დემონიზაცია მოახდინა და დაადგინა, რომ სკოლები ბავშვების მფლობელები იქნებოდნენ, რაც კანონში არ წერია. ბევრი კერძო სკოლა კათოლიკურ ეკლესიასთან ერთად ავრცელებს შიშს და პანიკას. მიუხედავად ამისა, ვგრძნობდი, რომ კანონის მიღება უფრო პოლიტიკური მოვლენა იყო, ვიდრე კარგად გააზრებული და გაანალიზებული.
რაც შეეხება კლასის მეთოდოლოგიას, ეს საერთოდ შეიცვალა?
არა მგონია. მთავრობამ დიდი რესურსი დაუთმო განათლებას და აქამდე მთავრობას არ გაუცია ამდენი ფინანსური მხარდაჭერა განათლებას, როგორც ეს, მაგრამ ეს არ ნიშნავს იმას, რომ განათლება შეიცვალა.
ხელისუფლება ძალიან ამაყობს, რომ მან გაანადგურა წერა-კითხვის უცოდინარობა, მაგრამ თუ მასწავლით ჩემს სახელზე ხელმოწერას და ხმოვანთა წერას და ამას მოვახერხებ, წერა-კითხვის უცოდინარი არ ვარ. მაგრამ ეს საკმარისი არ არის.
განსხვავებულია თუ არა პედაგოგების სამუშაო პირობები და ხელფასი?
დიახ, ეს არის რაღაც, რაც ნამდვილად შეიცვალა, მშრომელთა უფლებები ბევრად უკეთესია და თქვენ ხედავთ, რომ ჩავესის მთავრობის თორმეტი წლის განმავლობაში იყო ძალიან ცოტა გაფიცვები, იყო ბევრი სტაბილურობა. მაგრამ ეს ნიშნავს, რომ არსებობს გარკვეული დაბნეულობა, რადგან ადამიანებს მიაჩნიათ, რომ ამის გამო განათლება თავად გაუმჯობესდა, მაგრამ კლასში ცხოვრება იგივეა.
ძირითადად, ამ ფულმა ახლახან შექმნა ბიუროკრატია; სტუდენტები ამას ვერ ხედავენ.
ხელისუფლება ბევრს ლაპარაკობს ხალხის ძალაუფლებაზე და დიდ მნიშვნელობას ანიჭებს საკრებულოებსა და კომუნებს. ვფიქრობ, დადგა დრო, რომ რეფორმირება მოახდინოს განათლების სამინისტროს ფუნქციონირებაში. დროა სკოლების რესურსები მშობელთა ასოციაციამ და საკრებულოებმა განახორციელონ, რადგან ამ დროისთვის სკოლის პრობლემები არ წყდება. რესურსებს დიდი ხანი ველოდებით. თქვენ ხედავთ, რომ აქ, ჩვენ გვქონდა დაზიანებული ჭერი უკვე ორი წელია, ასე რომ საკლასო ოთახი არ გამოიყენება. სამზარეულო არ არის საკმარისად აღჭურვილი. ეს ყველაფერი გავლენას ახდენს განათლების ხარისხზე. და რადგან ლანჩისთვის საჭმელს არ ვიღებთ, ბავშვები სკოლაში მხოლოდ დილით არიან, რვის ნაცვლად ოთხი საათი.
როგორია თქვენი ხედვა სოციალისტური განათლების შესახებ და როგორ ფიქრობთ, რომ ჩვენ შეგვიძლია იქამდე მივიდეთ?
მე ვფიქრობ, რომ კერძო და საჯარო სკოლების არსებობის ნაცვლად, მხოლოდ ერთი ტიპი იქნებოდა და გუბერნატორის, კანონმდებლის ან მდიდრების შვილები დადიოდნენ იმავე სკოლაში, სადაც მუშა. ისინი ყველა ერთსა და იმავე კლასს იზიარებენ. ამგვარად, მათ [გუბერნატორები და ა.შ.] იცოდნენ სკოლის სუსტი მხარეები და დაეხმარებოდნენ მათ მოგვარებაში.
სკოლებისთვის ყველა შეღავათი, რესურსი თანაბრად გადანაწილდებოდა და ეს ათასთავიანი ურჩხული, რომელსაც განათლების სამინისტროს ეძახიან, დაიშლებოდა და რესურსები მივიდოდა პირდაპირ სკოლებში, რომლებსაც თემები მართავდნენ და სათემო აუდიტით.
ბავშვებს არ მოუწევთ სამი წლის ლოდინი პრობლემების გადასაჭრელად. იქ არსებულ კერძო სკოლაში [მიუთითებს] კორტზე გადახურეს და საკლასო ოთახები გააუმჯობესეს, მაგრამ ჩვენ მაინც ველოდებით. მისი უთანასწორობა და ელიტარულობა და ასე არ უნდა იყოს.
იქამდე მისასვლელად საჭირო იყო ცნობიერების ამაღლება ბევრ რამეზე, საკითხებზე და კოლექტიური ძალაუფლების შესახებ და უნდა არსებობდეს პოლიტიკური ნება. შემიძლია იდეები მქონდეს, მაგრამ თუ კანონმდებლები არ წაახალისებენ... ასევე, კანონები უნდა განახლდეს.
ინტერვიუ 2: ჟანეტ ლოპესი: პუებლო ნუევოს ალტერნატიული სკოლა
თითქმის კლასის დასასრულია, უფროსი მოსწავლეები კომპიუტერის ოთახში არიან, უმცროსები კი ლოპესთან და სხვა მასწავლებელთან ერთად სხედან მაგიდის გარშემო და აკეთებენ მათემატიკის სამუშაო ფურცლებს, რომლებიც ლოპესმა ინდივიდუალურად ამზადებდა თითოეულ მათგანს, მათი დონისა და საჭიროებების მიხედვით. მუშაობისას ისინი მღერიან ვიქტორ ჯარასთან ერთად. ერთ ბავშვს, "A", შვიდს, უჭირდა კითხვის სწავლა. მისი მშობლები ყიდიან ნარკოტიკებს და მან უფრო მეტი იცის მათი წარმოების შესახებ, ვიდრე მათემატიკის ან ანბანის შესახებ. დღეს ის ახლახან წაიყვანეს სტომატოლოგთან, პირი მტკივა და ვიდრე მისი ჩვეული თავხედი და ენერგიული მეი იყოს, ის დისპლეია. მას ჩახუტება სჭირდება, ის ჩემთან მოდის, მკლავებში ჩამეხვევა და იქ რჩება რამდენიმე წუთი.
შუადღის დადგომისას მოსწავლეები და მასწავლებლები იკრიბებიან ირგვლივ, რათა დაგეგმონ საუზმე მეორე დღისთვის - რას მიირთმევენ და ვინ რას მოიტანენ.
ლოპესი სკოლის ერთ-ერთი ორიგინალური დამფუძნებელია. მან დაიწყო საზოგადოებრივი საქმის კეთება პუებლო ნუევოში, სადაც ის ცხოვრობს, და ამის მეშვეობით შექმნა სათემო ბიბლიოთეკა, რომელიც ახლა სკოლის ნაწილია. მუშაობდა მეზობელ ბავშვებთან და ეხმარებოდა მათ საშინაო დავალების შესრულებაში, როცა მიხვდნენ, რომ ბავშვებს ხშირად არ ჰქონდათ რაიმე მასალა ან ვინმე დასახმარებლად, რადგან მშობლები დიდ ყურადღებას არ აქცევდნენ მათ. იქიდან ჩამოყალიბდა ალტერნატიული სკოლა.
ახლა მას მართავს კოლექტივი, სახელად კაიაპა, რომელიც შედგება რევოლუციონერებისგან, რომლებიც ცხოვრობენ როგორც საზოგადოებაში, ასევე მის ფარგლებს გარეთ, მათი უმეტესობა მასწავლებლები არიან სკოლაში, ზოგი მუშაობს კომპიუტერის ოთახში, ატარებს ცეკვის გაკვეთილებს სკოლაში შუადღისას ან მუშაობს. Barrio Adentro ქირურგიაში.
რა არის ალტერნატიული სკოლის მთავარი მიზნები?
სკოლის მთავარი მიზანია ბავშვების მომზადება სოციალურად ორგანიზებისთვის. აკადემიური მომზადების გარდა, ისინი გაწვრთნილნი არიან ცხოვრების სოციალურ და პოლიტიკურ ასპექტებში, რათა გაიგონ, რომ ორგანიზებული თემები არიან ისინი, ვისაც შეუძლია მიაღწიოს ცვლილებას და ტრანსფორმაციას საზოგადოებაში.
როგორ მუშაობს სკოლა, რით განსხვავდება ის ჩვეულებრივი საჯარო სკოლებისგან?
სკოლა არის სოციალურ-საგანმანათლებლო პროექტი, რომელიც ემსახურება როგორც მასში ჩარიცხულ ბავშვებს, ასევე მათ, ვინც არ არის. ეს განსხვავდება ტრადიციული სკოლებისგან, რადგან ჩვენ ვმუშაობთ უფრო თავისუფლად და მოქნილად. სასწავლო პროგრამა ადაპტირებულია ბავშვების საჭიროებებზე [რომლებიც ამ ბარიოში, სოციალური და ეკონომიკური მიზეზების გამო, ხშირად ჯერ არ ისწავლეს კითხვა, ან ხშირად აქვთ ფსიქოლოგიური პრობლემები ან სწავლის სირთულეები]. ჩვენ ვიყენებთ ბევრ თამაშს ჩვენს მეთოდოლოგიაში - მიგვაჩნია, რომ სწავლა უნდა იყოს სახალისო და ამ გზით ბავშვები უფრო მეტს სწავლობენ.
არ არის ერთფეროვნება, ან გამეორება, ან კოპირება დაფებიდან. უფრო მეტიც, ბავშვები სწავლობენ თამაშების და მათი ყოველდღიური გამოცდილების საშუალებით და სწავლობენ იმას, რაც მათ სჭირდებათ საკუთარი თავის, როგორც ადამიანების განვითარებისთვის, რაც ყველაზე მნიშვნელოვანია.
ჩვენ ვცდილობთ ვიმუშაოთ უფრო ინტეგრირებულად, მათ საჭიროებებზე დაკვირვებით. მაგალითად, საუზმის მსგავსად, არიან ბავშვები, რომლებსაც არ შეუძლიათ სახლში საუზმე, ამიტომ ჩვენ ამას ერთობლივად ვამზადებთ, რომ დავფაროთ ეს საჭიროება და ასევე უკეთ ვიმუშაოთ ერთად.
განათლება კომპოზიტური რამ არის - ეს არ არის მხოლოდ საკლასო ოთახი, მისი კულტურული აქტივობები, როგორიცაა ცეკვა, სიმღერა, ხატვა, საბრძოლო ხელოვნება… და ჯანმრთელობაც. ჩვენ ვუზრუნველყოფთ ბავშვებს ვაქცინაციას და მივყავართ ოპტომეტრისტთან, სტომატოლოგთან და ექიმთან.
ჩვენ ვითვალისწინებთ ბავშვებს და მათ საჭიროებებს და იმას, რაც მათ აინტერესებთ. მაგრამ ტრადიციულ სკოლაში გაძლევენ სწავლის პაკეტს და ამბობენ: „აი, რა უნდა გააკეთო“.
მთავარია, ბავშვებს მივხედოთ, ამიტომ ბევრს ვმუშაობთ, მაგრამ არ ვართ სტრესული. სხვა სკოლების მასწავლებლებმა უნდა შეასრულონ ყველა მითითება და კარგავენ ყურადღებას იმაზე, რაც უფრო მნიშვნელოვანია და ხდებიან ნეგატიური, სტრესული და პესიმისტური.
სხვა საქმეა, რომ ბავშვები კონტაქტში არიან რეალობასთან, კონკრეტულ რაღაცეებთან. ჩვენ ბევრ სამუშაოს ვაკეთებთ საკლასო ოთახის გარეთ, ამიტომ ისინი აკვირდებიან და გამოხატავენ რას გრძნობენ და ფიქრობენ, და ამ სფეროში გაცილებით მეტი თავისუფლებაა. ჩვენ ხელს ვუწყობთ შემოქმედებითობას, გვინდა, რომ ბავშვებმა ისწავლონ საკუთარი თავის გამოხატვა, ვიდრე უბრალოდ გაიმეორონ ის, რასაც მასწავლებელი ამბობს ან წერს.
რას იტყვით, რა არის ალტერნატიული სკოლის მთავარი მიღწევები?
აქამდე ჩვენ შევქმენით ბავშვების ჯგუფი, რომლებიც ურთიერთობენ ერთმანეთთან განსხვავებული გზით. მანამდე იყო ძალადობა, როგორც ფიზიკური, ასევე სიტყვიერი. ჯერ კიდევ ცოტაა, მაგრამ გაცილებით ნაკლებია. ბავშვებმა ისწავლეს უფრო ჯანსაღი ურთიერთობები, გაზიარება და პატივისცემა და განსხვავებების მიღება.
აკადემიური თვალსაზრისითაც არის გარკვეული პროგრესი. ადრე იყვნენ ბავშვები, რომლებმაც არ იცოდნენ კითხვა და ახლა შეუძლიათ. მათ ისწავლეს მათემატიკის საფუძვლები, კომპიუტერების [რომლებითაც მთავრობამ მიაწოდა სკოლა] და სხვა.
ჩვენ ასევე მივაღწიეთ გარკვეულ ინტეგრაციას სკოლასა და მშობლებს შორის. ყველა მშობელი არა, მაგრამ ზოგი უფრო მეტად არის ჩართული და უფრო მეტად ერთგულია შვილების მიმართ. ისინი შემოდიან სკოლაში, რაც აქამდე არ ხდებოდა. სანამ შვილებს ქუჩაში ტოვებდნენ და არ უვლიდნენ, თუმცა ახლა უფრო აინტერესებთ.
როგორია სკოლის ურთიერთობა საზოგადოებასთან და როგორ მიიღება სკოლის გადაწყვეტილებები?
პრეზენტაციებითა და კულტურული აქტებით ვცდილობთ სკოლის მუშაობა საზოგადოებასთან კოორდინირებას. ჩვენ ვაჩვენებთ მშობლებსა და საზოგადოებას, რა ისწავლეს ბავშვებმა, რა სიმღერები და ცეკვები, ასევე ისინი წერენ ლექსებს და მოთხრობებს და ჩვენ მათ ქუჩაში ვაჩერებთ.
ჩვენ ასევე ჩავატარეთ ჯანდაცვის კამპანიები, როგორიცაა დენგეს ან არამწეველთა დღის შესახებ, მასწავლებლები და სტუდენტები - გამოვედით ქუჩაში, დავაკაკუნეთ კარებზე და ვესაუბრეთ ხალხს ამ საკითხებზე.
CAYAPA-ს მასწავლებლები ასევე მონაწილეობდნენ თემის საკრებულოს შექმნაში და ვინც აქ ვცხოვრობთ თემში, ჩვენ ავირჩიეთ სპიკერებად. ასევე აირჩიეს ერთი სტუდენტი.
ნელ-ნელა ჩვენ ასევე ვაერთიანებთ ზოგიერთ მშობელს ჩვენს საქმიანობაში - რამდენიმე მათგანი ჩაატარებს ბავშვებს სემინარებს იმ საგნების შესახებ, რაშიც ისინი სპეციალიზირებულნი არიან და მშობლები ჩაერთნენ სკოლის დასუფთავებასა და განახლებაში, ტორტების სადგომის ორგანიზებაში. სკოლისთვის ფულის შეგროვება] და მსგავსი რამ.
გადაწყვეტილებებს იღებს კოლექტივი - მასწავლებლები იკრიბებიან ყოველ შაბათს და სკოლასთან თანამშრომლებიც თავიანთ იდეებს უწყობენ ხელს, ამ გზით სკოლის მუშაობა საუკეთესოდ წარიმართება. ასევე ვუსმენთ მოსწავლეების მოსაზრებებს, მათ მოტივებსა და ინტერესებს და ყოველ ორშაბათს მათთან ერთად ვგეგმავთ კვირის აქტივობებს. მათ ასევე აქვთ საკუთარი სივრცე კლასგარეშე აქტივობებისა და ექსკურსიების მოსაწყობად და შეუძლიათ აირჩიონ სად სურთ იმუშაონ, თუ სურთ მონაწილეობა მიიღონ გაკვეთილზე და შეუძლიათ საკუთარი წინადადებების გაკეთება.
რა როლი ითამაშა მთავრობამ და ბოლივარის რევოლუციამ სკოლაში?
ეს იყო ძალიან პოზიტიური, რადგან მოგვცა შესაძლებლობა, რომელიც სხვა ადგილებში ან სხვა სისტემების პირობებში არ გვექნებოდა. მათ მისცეს როგორც „ჩრდილოეთი“ [რაღაც მიზანი], რათა გააგრძელონ თანაარსებობის, კარგად ცხოვრების საზოგადოების ღირებულებების პოპულარიზაცია და მუშაობა.
განათლების სამინისტრო უხდის ზოგიერთ მასწავლებელს ხელფასს, მაგრამ მართალი გითხრათ, აქ ბევრი არ მოსულა, რომ ნახონ, როგორ ვმუშაობთ. არის ერთი მასწავლებელი [სამინისტროში], რომელიც პროექტს ადევნებს თვალს და ის მოდის აქ და ხვდება ჩვენთან. სწორედ მან შემოგვთავაზა სკოლის შექმნა და პროექტი სამინისტროს შემოგვთავაზა და ეს სკოლა გახსნეს. ეს, სხვებთან ერთად... დაახლოებით 150 ალტერნატიული სკოლაა, აქ მერიდაში არის თოჯინების სკოლა, კიდევ ერთი ალტერნატიული სკოლა ლოს კუროსში... სულ 5 ან 10 არის ამ ქალაქში. რამდენიმე ფუნქციონირებს ნორმალური სკოლების შენობებში, მაგრამ ცოტათი განსხვავებულია, მაგრამ განსაკუთრებული აქცენტი აქვს, როგორიცაა ეკოლოგია ან ტურიზმი.
რაც შეეხება რესურსებს, საუზმის საკვებს, ხელნაკეთობასა და საგანმანათლებლო მასალებს, ეს ყველაფერი ჩვენ თვითონ გადავწყვიტეთ.
შეგხვედრიათ რაიმე დაბრკოლება?
თავიდანვე მშობლებთან შეგვხვდა გარკვეული დაბრკოლებები, რადგან მათ არ მიაჩნდათ სკოლა კანონიერად და რომ მათი შვილები დაამთავრებდნენ და ეს იქნებოდა აღიარებული, ისინი სკოლას უფრო მხარდაჭერად თვლიდნენ. ასე რომ, თავიდანვე შეშფოთებულები იყვნენ, მაგრამ მოგვიანებით მიხვდნენ, რომ ჩვენ დარეგისტრირებულები ვიყავით და მეტი ნდობა იყო და შვილები გაგზავნეს. მაშინ როცა მიხვდნენ, რომ მათი შვილები მუშაობდნენ და წინ მიიწევდნენ, უკეთესი იყო.
ჩვენ გვქონდა სხვა გამოწვევები, მაგალითად, თავიდან ვმუშაობდით ერთ მასწავლებელთან, რომელსაც ჰქონდა ძალიან ტრადიციული იდეები განათლების შესახებ და ის არ დაგვეთანხმა და საჯაროდ გვაკრიტიკებდა. მან ვერ გაიგო ცვლილებები და დატოვა სკოლა და დაიწყო ჩვენზე ჭორების გავრცელება, რომ ბავშვები თამაშობენ და არ სწავლობენ და ამან ცოტა დააზიანა პროექტი. მაგრამ, რეალურ სამუშაოსთან ერთად, რომელიც ჩვენ აქ გავაკეთეთ, ჩვენ დავუპირისპირდით ამ სიტუაციას და გადავლახეთ იგი.
ჩვენ გვესმის, რომ ხანდახან პროექტი რთულია, მაგრამ ასევე გვესმის, რომ ეს პროცესია და ვიცით, რომ ვაკეთებთ იმას, რაც უნდა გავაკეთოთ და ვსწავლობთ.
გადარჩებოდა თუ არა ალტერნატიული სკოლა ბოლივარიული რევოლუციის გარეშე?
არა, მე ასე არ ვფიქრობ, რადგან ვფიქრობ, რომ მხოლოდ ისეთი სისტემა, როგორიც ახლა ვართ, შეესაბამება იმ მიზნებსა და პრინციპებს, რის გაკეთებასაც ჩვენ ვცდილობთ - საზოგადოება, რომელიც წაახალისებს იგივე ღირებულებებს. მონაწილეობა, ინკლუზია, თანაარსებობა, როგორც ჩვენ ვართ. არ მგონია, რომ ამ პროექტის განვითარება მთავრობის გარეშე იყოს შესაძლებელი; ინტერესები სრულიად კაპიტალისტური ქვეყნის პირობებში დაუპირისპირდება ერთმანეთს.
როგორ ფიქრობთ, რა არის სოციალისტური განათლება და როგორ შეგვიძლია მისი შექმნა მთელი ქვეყნის მასშტაბით?
ეს არის განმათავისუფლებელი განათლება, რომელიც ხსნის სივრცეებს, რათა ადამიანებს შეეძლოთ იფიქრონ საკუთარ თავზე და ავითარებენ ადამიანებს, როგორც ინდივიდებს, არამედ როგორც საზოგადოების ნაწილს. ეს საშუალებას აძლევს ხალხს აირჩიოს საკუთარი გზა.
ასეთი საგანმანათლებლო სისტემის შესაქმნელად, ჩვენ უნდა გავამჟღავნოთ ეს გამოცდილება [ალტერნატიული სკოლის] შესახებ, გავაძლიეროთ სამუშაო, რომელსაც ვაკეთებთ და გავავრცელოთ ეს იდეები, რათა ხალხმა იცოდეს სხვა რეალობის შესახებ. თუ მათ ესმით, მათ შეუძლიათ გაიგონ, რომ დიახ, თქვენ შეგიძლიათ შეცვალოთ და გარდაქმნათ საზოგადოება, და განმათავისუფლებელი განათლება დაგეხმარებათ ამის გაკეთებაში.
ZNetwork ფინანსდება მხოლოდ მისი მკითხველების გულუხვობით.
შემოწირულობა