მიუხედავად იმისა, რომ ის - არაბული გაზაფხული - დაიწყო ტუნისში, მედიის დიდი ყურადღება აქ შეერთებულ შტატებში გადავიდა ლიბიაში, იემენში, ეგვიპტეში, სირიაში, სადაც გარკვეულწილად ფსონები უფრო მაღალია და საფრთხეები მრავლდება. მართალია, ტუნისს ჰქონდა შედარებით მშვიდობიანი, დემოკრატიული არჩევნები 2011 წლის ოქტომბერში და პოლიტიკური პროცესი კვლავ ვითარდება. უცნაურია, რომ ბენ ალის წლებში ტუნისი გამოცხადდა სსფ-ის სტრუქტურული კორექტირების პროგრამების პლაკატის სახით, პროგრამები, რომლებიც დაეხმარნენ ქვეყნის ეკონომიკის ძირს და აჯანყების გამოწვევას. ბენ ალის პოსტის პერიოდში ტუნისი ისევ მოდელად იმართება!! – ამჯერად გადასვლის მოდელი (მაგრამ რისგან რისკენ?)
მაგრამ ქვეყანაში ყველაფერი კარგად არ არის.
სოციალურ-ეკონომიკური კრიზისი დღითიდღე ღრმავდება. მთელი ქვეყნის მასშტაბით არის ყოველდღიური გაფიცვები, დემონსტრაციები, საპროტესტო აქციები. ეკონომიკის პრაქტიკულად ყველა სექტორი გაფიცულია, იქნება ეს საჯარო თუ კერძო სექტორში, მაგრამ უმუშევრობა კვლავ იზრდება და უარესია, ვიდრე ბენ ალის პერიოდში. ძირითადი ქალაქების გარეთ სოციალური და სამთავრობო სამსახურები რჩებოდა ინვალიდი; ინტერიერის ინფრასტრუქტურული რელიეფი პრაქტიკულად არ არსებობს. სანამ ბენ ალის ძველი მმართველი პარტია, Rassamblement Constitutionnel Democratique (RCD) დაიშალა, მისმა ბევრმა ყოფილმა კადრმა და მოთამაშემ იპოვა სახლი ან მშვიდობა დაამყარა ძალაუფლების მთავარ პარტიასთან, ენნაჰდასთან, ზომიერ ისლამურ პარტიასთან, რომელიც მხარს უჭერს. ნეოლიბერალური ეკონომიკური პოლიტიკა და აშშ-ს სტრატეგიული ინტერესები ახლო აღმოსავლეთსა და აფრიკაში
ახალი მთავრობის ეკონომიკური პროგრამა ფაქტობრივად არაფრით განსხვავდება ჩამოგდებული მთავრობისგან; შინაგან საქმეთა სამინისტროს - რეპრესიების წყაროს, თუ არა კაცობრიობის წინააღმდეგ ჩადენილ დანაშაულს მოსახლეობის წინააღმდეგ ბენ ალის წლებში - თითქმის არ შეხებია; არც პოლიციას, რომელიც ახლა ინტეგრირებული და მობილიზებულია, რათა ემსახუროს ენჰჰჰას ინტერესებს და გააძლიეროს მათი კონტროლი ტუნისის პოლიტიკურ სივრცეზე.
ტუნისის არაბული გაზაფხული ყალიბდება, როგორც „ყველა ცვლილება, რომელიც აუცილებელია სტატუს კვოს შესანარჩუნებლად“, მიუხედავად „რევოლუციის“ ყველა ოფიციალური ზეიმისა. ახლა, კიდევ უფრო უარესი, რაღაც ახალი და, სამწუხაროდ, მზაკვრული, ყოველ შემთხვევაში, ტუნისის კონტექსტში ხდება: ქვეყნის სალაფისტური (ისლამური ფუნდამენტალისტური) მოძრაობის გაჩენა და დრამატული ზრდა, მოძრაობა, რომელსაც პრაქტიკულად არ გააჩნდა პოპულარული ბაზა ჩრდილოეთში. აფრიკული ქვეყანა ცნობილია თავისი პოლიტიკური და რელიგიური ზომიერებით.
სალაფისტური ჩრდილი ტუნისზე
სალაფიტები სულ უფრო დიდ ჩრდილს აყენებენ ტუნისს. ზოგიერთი იყო ბენ ალის ციხეების მსხვერპლი, რომელთა მართალი გაბრაზება მანიპულირებულ იქნა. სხვები შეუერთდნენ ტუნისის დიდი ლუმპენ პროლეტარიატის რიგებს - მუდმივად უმუშევრები, რომელთა რიცხვი იზრდება. მიუხედავად იმისა, რომ სალაფიტები არსებითად რჩებიან გარე ჯგუფად, ძირითადად უცხო ტუნისის პოლიტიკური გამოცდილებისთვის, მათი გავლენა ფართოვდება. მათი საქმიანობის მხარდასაჭერად ფული უცხოეთიდან შემოდის.
იგი დაიწყო 24 წლის 2011 ოქტომბრის ეროვნულ არჩევნებამდე ტუნისის დამფუძნებელი ასამბლეის დასადგენად. ტუნისის უახლესი ისტორიისა და ისლამის ზოგადად რბილი, ტოლერანტული ფორმების, ისლამური ფუნდამენტალისტური ჯვაროსნული ლაშქრობის გათვალისწინებით, საერთო შეტევა საკმაოდ უცნაური, უხასიათო ჩანდა. მართლაც, დამკვირვებელთა უმეტესობამ - მათ შორის მეც - ჩამოწერა ეს, როგორც შემოგარენი გულმოდგინეების შეზღუდული კამპანია, რომელსაც ძლიერად აფინანსებენ აუტსაიდერები, იქნება ეს საუდის არაბეთი თუ კატარი, რაც არ უნდა იქნას მიღებული ძალიან სერიოზულად.
მართალია, სალაფისტები წინა პლანზე გამოჩნდნენ 14 წლის 2011 იანვარს, ზინე ბენ ალისა და ოჯახის წევრების ქვეყნიდან გაქცევის შემდეგ. რამდენიმე ასეულმა ტუნისის მთავარი სინაგოგის წინ გააპროტესტა შარიათი და სასტიკი ანტი. -ებრაული გალობა. ქალების დაცინვა თითქმის მაშინვე დაიწყო, ისევე როგორც მუქარის სატელეფონო ზარები და ანონიმური წერილები წამყვან ჟურნალისტებთან, კულტურის მოღვაწეებთან.
შემდეგ, 2011 წლის ოქტომბრის არჩევნებამდე რამდენიმე კვირით ადრე, სალაფისტური კამპანია აფეთქდა ირანული ანიმაციური მულტფილმის „პერსეპოლისის“ წინააღმდეგ, რომელიც აჩვენა ღმერთის გამოსახულებას, როგორც კეთილგანწყობილ მოხუცს. - ის, რაც კინორეჟისორებმა უნდა იცოდნენ - მაგრამ უცნაურად, რამდენიმე წლით ადრე ფილმი ტუნისში ძალიან მცირე წინააღმდეგობით ითამაშა. ამჯერად ატყდა ის, რასაც მე დავარქმევ „წინასწარ შეთხზულ“ პოლიტიკურ ქარიშხალს და როგორც იქნა, წინასაარჩევნო დისკუსია გადავიდა სოციალურ-ეკონომიკურ კრიზისს, რამაც გამოიწვია ტუნისის აჯანყება პირველ რიგში და ფოკუსირებული იყო. მოთხოვნები იმისა, რომ იყო კარგი მუსლიმი და არა კარგი მოქალაქე.
არჩევნებიდან დღემდე (2012 წლის ივნისის დასაწყისი) მდგომარეობა მხოლოდ გაუარესდა და საგანგაშო ტემპით. სალაფისტური ბრბო - ცოტა მეტი ვიდრე ტუნისის რევოლუციის ყავისფერი მაისურები - თავს დაესხნენ მედია საშუალებებს, დაწვეს ბარები და ალკოჰოლური სასმელების მაღაზიები, დააშინეს ქალები, ფიზიკურად დაესხნენ თავს ყველას, ვისაც არ ეთანხმებიან. ინციდენტების რიცხვი გამრავლდა მაშინ, როცა გარდამავალმა მთავრობამ თითქმის არაფერი გააკეთა ჩარევისთვის, რაც სალაფისტებს აძლევდა თავისუფალ ერს.
Ennahdha-ის მიდგომა: სახე მარცხნივ, როცა მოძრაობ მარჯვნივ
მიუხედავად იმისა, რომ ამჟამინდელი მთავრობა შედგება სამი პარტიის კოალიციისგან, რომელთაგან ორი სეკულარულია, რომელთაგან ერთი თავს პოლიტიკურად ზომიერ ისლამად თვლის, ეს უკანასკნელი, ენნაჰდაა, რომელიც არსებითად მართავს შოუს და აკონტროლებს მთავრობას. პრეზიდენტის უფლებამოსილებები არსებითად განდევნილი იყო, ეს არის პრემიერ მინისტრი და შინაგან საქმეთა მინისტრი, ორივე ენნაჰდას კაცები, რომლებსაც აქვთ მნიშვნელოვანი უფლებამოსილებები კონცენტრირებული მათ ხელში.
Ennahdha-ს მიდგომა უფრო ნათელი ხდება - დაამყაროს ზედაპირული ალიანსები სეკულარულ პარტიებთან (Marzouki [CPR] და და Ettaktol) და დაამყაროს არაფორმალური - ან ფარული ალიანსები სალაფისტებთან ... ისინი ერთად იზიარებენ უფრო და უფრო მნიშვნელოვან პოსტებს ტუნისის ახალ მთავრობაში და აძლიერებენ თავიანთ პოზიციებს. ძალა. ფორმალური (და სამართლებრივი) ალიანსი, რომელიც ენნაჰჰჰას აქვს კონგრესთან Pour la Republique (CPR) და შრომისა და თავისუფლების დემოკრატიულ ფორუმთან (ე.წ. Ettakotal), უცხო ძალებისთვის მხოლოდ საჩვენებლად იყო გაღიმებული და `ლიბერალური. "პირი დასავლეთისკენ. ენნაჰჰასთვის დღემდე ბევრად უფრო მნიშვნელოვანი იყო მისი არაფორმალური ალიანსი სალაფისტებთან, რომლებსაც ისინი არსებითად აძლევდნენ ნებას და რომელთა ქმედებებს ანადჰა ან მოითმენს ან ამართლებს.
შემუშავებულია შრომის გაყოფა ორ ისლამურ მიმართულებას შორის. ენნაჰჰა პოლიტიკურ და სამართლებრივ სისტემას ეხება, ხოლო სალაფისტებმა არა იმდენად "დიალოგის" საშუალებით, არამედ ყაჩაღური ტაქტიკის საშუალებით სწრაფად გააძლიერეს თავისი პოზიცია ქვეყნის მეჩეთებში, სკოლებსა და მედიაში. ისეთ მარგინალურ ჯგუფს, როგორიცაა ტუნისელი სალაფიტები, შეეძლო ისეთი დრამატული მიღწევების მიღწევა და ამ პროცესში ქვეყნის პოლარიზაცია, როგორც არასდროს, შეუძლებელი იქნება ენნაჰდას ტაქტიკისა და ხშირად ღია მხარდაჭერის გარეშე. თავს დაესხნენ ტელევიზიებს; მთავრობამ არაფერი გააკეთა, ბარები და ალკოჰოლური სასმელების მაღაზიები დაიწვა ბევრგან, როცა პოლიცია და სამხედროები თვალს ადევნებდნენ. უფრო სეკულარული ელემენტების დემონსტრაციებს თავს დაესხნენ; ხელისუფლება მსხვერპლს ადანაშაულებს და არა თავდამსხმელებს. სცემეს უნივერსიტეტის დეკანი, არაფერი გაუკეთებიათ სალაფისტების თავდამსხმელების შესაჩერებლად და ა.შ.
და როგორც ხშირად ხდება ტუნისის სალაფისტების მსგავსი მშიშრებითა და ყავისფერი პერანგებით, რომლებსაც მწვანე შუქი აენთო ტუნისის მთავრობამ, ეს ელემენტები სულ უფრო გათამამდნენ, მათი ტაქტიკა უფრო და უფრო აგრესიული და ძალადობრივი, ასე რომ ახლა უფრო რთული ხდება. მეფობა მათში.
რადარის ეკრანის ქვეშ აშშ მხარს უჭერს ისლამურ ფუნდამენტალიზმს
სინამდვილეში "რადარის ეკრანის ქვეშ" უმეტეს დროს - მაგრამ იქ, სადაც ეს ნამდვილად მნიშვნელოვანია - ბრიტანელებსაც და შეერთებულ შტატებსაც ჰქონდათ ხანგრძლივი და გრძელვადიანი პოლიტიკური ურთიერთობები - თანამშრომლობა ისლამურ ფუნდამენტალისტებთან - მათ შორის ყველაზე რეტროგრადულებთანაც კი - თავიანთი პიროვნების დასაცავად. დაინტერესებულია ახლო აღმოსავლეთით.
ტუნისში სალაფისტებს იყენებენ, როგორც ეს ხშირად ხდებოდა წარსულში მთელ ახლო აღმოსავლეთში, "გაყოფა და დაპყრობა". ისევე როგორც ეგვიპტეში, უპირველეს ყოვლისა, მათი როლი არის შესვენება არაბული გაზაფხულის პროგრესულ ეკონომიკურ და პოლიტიკურ იმპულსზე, რომელმაც აიძულა ბენ ალი ძალაუფლებისგან დაეტოვებინა. მიუხედავად იმისა, რომ აშშ-ს მედიაში ცუდად არის ცნობილი, ისინი სულ უფრო სასტიკი ხდებიან თავიანთი მეთოდებით, თავს ესხმიან დემოკრატიულ, უფრო გულწრფელად ზომიერ მუსულმანსა და სეკულარულ ელემენტებს თითქმის სურვილისამებრ. წახალისებულნი და დაფინანსებულნი მთელ რეგიონში საუდის და კატარის მიერ, მიუხედავად მათი მზარდი ბულინგისა და ძალადობრივი ტაქტიკისა, ტუნისის სალაფიტები, როგორც ჩანს, სარგებლობენ იმუნიტეტით დევნისგან. უკვე გარკვეული დროა, მათ ეძლევათ მწვანე შუქი, რათა შეუტიონ პროგრესულ და სეკულარულ ინსტიტუტებს დაუსჯელად; მათი როლის გასაძლიერებლად, ახლა სალაფისტურ პარტიას ოფიციალური იურიდიული სტატუსი ენიჭება.
სალაფისტური ტაქტიკის მაგალითები გასული წლის განმავლობაში თითქმის ყოველდღე ვრცელდებოდა ტუნისის მედიაში, როგორც არაბულ და ფრანგულ ენებზე, ასევე ახლა ინგლისურენოვან პრესის სააგენტოში, Tunisia Live. მოგაწოდოთ მხოლოდ რამდენიმე უახლესი მაგალითი:
* გასულ 19 მაისს, სიდი ბუზიდში, ქალაქში, სადაც მუჰამედ ბუაზიზიმ თავი მოიკლა 2010 წლის დეკემბერში, რამაც გამოიწვია ტუნისის არაბული გაზაფხული „სალაფისტების დიდმა ჯგუფმა დაწვეს ბარები და ბარის მფლობელის სახლი მათ წინააღმდეგ ძალადობრივ კამპანიაში. ალკოჰოლის გაყიდვა“ (Tunisia Live! 20 წლის 2012 მაისი). პოლიციამ უპასუხა, დაბრუნდა თავის ოფისებში და ჩაიკეტა“. სალაფისტებთან დაკავშირებით ერთ-ერთმა მცხოვრებმა კომენტარი გააკეთა: „მე ვიცნობ [მათ]; ზოგიერთი მათგანი ერთი კვირის წინ მთვრალი იყო და ახლა ისინი ვითომ ღმერთის ხმად არიან სიდიბუზიდში“, რომელსაც მან „ბუზისტანი“ უწოდა.
* Sidibouzid-ის ბარის დაწვის მეორე დღეს, ათასობით მკაცრი ხაზის სალაფისტმა გამართა მეორე ყოველწლიური შეხვედრა, ამჯერად კაირუანში. ზოგიერთმა ავღანეთის სამხედრო სამოსში ჩაცმულმა და ხმლების ფრიალებს, ზოგს გრძელი წვერებით, ხალათებითა და ქუდებით, მათ გაშალეს ბანერი ქალაქის მეჩეთის მინარეთის თავზე, რომელიც უძველესია აფრიკაში და სიწმინდე ისლამში მექასა და იერუსალიმის შემდეგ. მათი საგალობლები მოიცავს ლექსებს, როგორიცაა "ჩვენ ყველანი ობამას [ბინ ლადენის] შვილები ვართ და "ხაიბარი, ხაიბარი, ებრაელები, ებრაელები მუჰამედის არმია დაბრუნდა". ხაიბარი არის მინიშნება საუდის არაბეთში, სადაც წინასწარმეტყველი მუჰამედი ხელმძღვანელობდა თავის ჯარებს ებრაელების ხოცვა-ჟლეტისა და განდევნის მიზნით.
Kairoan-ის შეხვედრის ერთ-ერთმა ორგანიზატორმა, რიდა ბელ ჰაჯმა, რომელიც ხელმძღვანელობს აკრძალულ პოლიტიკურ პარტიას Hizb Ettahrir, არაბული გაზაფხულის ისტორიის ხელახლა დაწერის მცდელობისას, კომენტარი გააკეთა: „რევოლუცია ისე გაკეთდა, რომ შარიათის ცივი იყოს გამოყენებული“. (სინამდვილეში ტუნისის რევოლუციას არ ჰქონდა საერთო არც ისლამთან და არც შარიათთან - ეს იყო პროტესტი სოციალურ-ეკონომიკური პირობების, უკიდურესი პოლიტიკური რეპრესიების წინააღმდეგ. და მოძრაობაში, რომელმაც დაამარცხა ბენ ალი, ბელ ჰაჯი და მისი მსგავსი ადამიანები არსად იყვნენ. ნანახია!).
ეს მხოლოდ უკანასკნელი იყო სალაფისტური დაპირისპირების აურზაურში, რომელიც მიზნად ისახავს ქვეყნის ქალებს, საგანმანათლებლო სისტემას, მედიას, კულტურულ მოღვაწეებს და რელიგიურ უმცირესობებს. მიუხედავად იმისა, რომ არჩეულმა მთავრობამ არაერთხელ გააკეთა ოფიციალური განცხადებები ქვეყნის 1500-მდე ებრაული თემის მხარდასაჭერად, სალაფისტები აჟღერდნენ მძაფრ და სასტიკი ანტისემიტურ ენას. მათი მომხრეები ასევე თავს დაესხნენ და შეურაცხყვეს ქვეყნის ერთადერთ ბერძნულ მართლმადიდებლურ ეკლესიას ტუნისში.
ენნაჰდას უპასუხა სალაფისტების შეტევაზე
როგორ უპასუხა ტუნისის გარდამავალმა მთავრობამ თავდასხმების ამ ტალღას? პრაქტიკულად საერთოდ არა. სალაფისტებსა და უფრო ზომიერ ისლამურ ელემენტებსა და სეკულარისტებს შორის `დიალოგისკენ~ მოწოდებისას, ენნაჰჰჰა, მმართველი კოალიციის მთავარმა პოლიტიკურმა ძალამ, სალაფისტებს ნება დართო დარბოს, თავს დაესხნენ კულტურულ მოვლენებს, პოლიტიკურ მიტინგებს, რომლებიც მოუწოდებენ დემოკრატიას და ქალთა უფლებების დაცვას. კიდევ უფრო უარესი, მიუხედავად იმისა, რომ რელიგიური დაფუძნებული პოლიტიკური პარტიები ტუნისის კანონმდებლობით არალეგალურია, სალაფისტური პარტია სერტიფიცირებულია.
მიმდინარე წლის 29 მარტს, ღიად სალაფისტურ პოლიტიკურ პარტიას შინაგან საქმეთა სამინისტრომ ლეგალური სტატუსი მიანიჭა. „ინსაჰ“ - როგორც მას არაბულად უწოდებენ, „რეფორმის ფრონტი“ ღიად უბიძგებს ისლამური სახელმწიფოს ჩამოყალიბებას, შარიათის კანონის დაწესებას და წინასწარმეტყველ მუჰამედის (630 წ.) დროის „განწმენდილ“ ისლამში დაბრუნებას. ).
სალაფისტებს არ უთამაშიათ რაიმე როლი მასობრივ მოძრაობაში, რომელმაც 2011 წლის იანვარში დაამხა ზინე ბენ ალის მთავრობა; ტუნისის 2011 წლის ოქტომბრის არჩევნებში სალაფიტი მონაწილეობდა დამფუძნებელი ასამბლეის არჩევნებში დამოუკიდებელ სიაში, მაგრამ ცარიელი გამოვიდა და არ მოიპოვა მანდატები - იმის მანიშნებელია, თუ რამდენად იზოლირებული და შეუსაბამოა სალაფიტური თემები ტუნისის პოლიტიკისთვის. ამ არჩევნების შედეგად ენნაჰდას პარტიამ - ღიად ისლამური პოლიტიკური პარტია - ხმების დაახლოებით 42% ჩამოაგდო. Insah-ს ექნება კანდიდატების წარდგენის უფლება მომავალ წელს დაგეგმილ საპარლამენტო არჩევნებში. Insah-ის ლეგალიზაცია შეუძლებელი იქნებოდა Ennahdha-ს და განსაკუთრებით მისი ხელმძღვანელობის, რაჩიდ განნუჩისა და ტუნისის პრემიერ მინისტრის ჰამადი ჯებალის მტკიცე მხარდაჭერის გარეშე.
თავის საჯარო განცხადებებში Insah-ის სპიკერი და დამფუძნებელი მოჰამედ ხოუჯა ფრთხილად ხაზს უსვამდა, რომ „პარტიის პლატფორმა არაფერს აწესებს, როგორიცაა ჩაცმა ან სხვა პირადი ქცევა ტუნისის ყოველდღიურ ცხოვრებასთან დაკავშირებით“. ხოუჯა ამტკიცებს, რომ ინსაჰი ერთგულია „სახელმწიფოს სამოქალაქო ღირებულებებისადმი“ და რომ იგი პატივს სცემს დემოკრატიული ექსპერიმენტის დეტალებს მშვიდობიან ჩარჩოში, რომელიც მოხსნილია ძალადობისა და სიძულვილის ყველა ფორმისგან პოლიტიკური სპექტრის მასშტაბით.“ ამავე დროს, თითქოს მისი მოძრაობა წარმოადგენს მთელ ისლამს და არა მცირე დანაწევრებულ ჯგუფს, ხოუჯა პომპეზურად კომენტარს აკეთებს: „ჩვენ არ მივიღებთ არანაირ თავდასხმას ჩვენს რელიგიურ საიდუმლოებებზე და შევეცდებით გამოვხატოთ მუსლიმი ხალხის მოთხოვნები“. მაგრამ მაშინ ვინ არის დაშლილი ჯგუფის ეს წარმომადგენელი, რომელიც ლაპარაკობს „მუსლიმი ხალხის“ სახელით?
მიუხედავად იმისა, რომ ისლამოფობიის ტალღა წამლავს პოლიტიკურ ატმოსფეროს აქ შეერთებულ შტატებში, ახლო აღმოსავლეთში, ობამას ადმინისტრაცია აღმოჩნდება, რომ უერთდება და აკავშირებს ალიანსებს, ამა თუ იმ ხარისხით, იმავე ძალებთან, რომლებსაც იგი ასე ხმამაღლა აკრიტიკებს სახლში. ეს უკვე საუკუნეზე მეტია გრძელდება. სასაცილოა, რომ "შინაგანი მტერი" უცხოეთში მოკავშირე აღმოჩნდება და თან თანმიმდევრული და გამოცდილი და ჭეშმარიტი! გარეგნულად, რა თქმა უნდა, ჩანს, რომ აშშ-ს სხვადასხვა ადმინისტრაცია ეწინააღმდეგება ისლამურ ფუნდამენტალიზმს – განა ეს არ არის ტერორიზმთან ომი? მოწინააღმდეგე - ნეი - ალ-ქაიდას და მსგავსი ჯგუფების მოსპობა? ეჭვგარეშეა, რომ ანტიისლამური ისტერია - ისლამოფობია - გაჩაღდა 9-11 წლიდან (და მანამდეც).
მაგრამ გარეგნობა შეიძლება იყოს მატყუარა. ჯერ ბრიტანეთს, შემდეგ კი შეერთებულ შტატებს ჰქონდათ თანამშრომლობის დიდი ხნის ისტორია ისლამურ ფუნდამენტალისტურ ელემენტებთან, რომლებსაც ისინი იყენებენ უფრო სეკულარული არაბული ნაციონალიზმის წინააღმდეგ. ეს გრძელდება და რჩება მნიშვნელოვანი დღესაც. როგორი უცნაურიც არ უნდა იყოს ამერიკელი აუდიტორიისთვის, სალაფისტები მთავარ როლს ასრულებენ აშშ-ს ახლო აღმოსავლეთის პოლიტიკის მხარდასაჭერად. 1. ისინი წარმოადგენენ კონტრრევოლუციას ადგილზე - მიზნად ისახავს დემოკრატიული აღმავლობის განმუხტვას და არაბული გაზაფხულის უკან დაბრუნებას ნებისმიერი ახალი პოლიტიკური მოვლენისგან, რომელიც შეიძლება გამოწვევას აშშ-ს ეკონომიკურ პრიორიტეტებზე (ნეო-ლიბერალური წვდომა რეგიონში) ან სტრატეგიულ დონეზე. შეშფოთება. 2. მათი ქმედებები ტუნისსა და ეგვიპტეში სხვა რამეს ასრულებენ, რაც ამ დღეებში იშვიათად განიხილება: ირანის წინააღმდეგ ისრაელის კამპანიასთან ერთად - ყურადღებას ამახვილებს ისრაელის ოკუპაციაზე. ამგვარად, ისინი მოითმენენ და წაახალისებენ - თუმცა შორიდან და საუდის არაბეთისა და კატარის მარიონეტების მეშვეობით.
მიუხედავად იმისა, რომ ამტკიცებს, რომ ეწინააღმდეგება სალაფისტური ყავისფერი პერანგის ტაქტიკას, აშშ კიდევ ერთხელ თამაშობს, როგორც ჩანს, სალაფისტულ კარტს და არა მხოლოდ ტუნისში. რეგიონის მასშტაბით სალაფიტების მხარდამჭერია აშშ-ს ორი მთავარი მოკავშირე - საუდის არაბეთი და კატარი, რომლებიც მუშაობენ შეერთებულ შტატებთან ერთად, რათა უზრუნველყონ შეერთებული შტატების სტრატეგიული ინტერესები და ნეოლიბერალური ეკონომიკური პოლიტიკა მთელს რეგიონში, პოლიტიკა უფრო და უფრო მჭიდროდ კოორდინირებულია ნატოსთან. სირიის ოპოზიციის სალაფისტ ელემენტებს ყატარიდან და საუდის არაბეთიდან იარაღის მიწოდება ლიბანში ახლახანს აღკვეთეს. არსებობს ცნობები ერაყელი ჯიჰადისტების შესახებ, რომლებიც ასევე მუშაობენ სირიის ოპოზიციასთან, მათი საქმიანობა კოორდინირებულია საუდის არაბეთისა და კატარის მიერ, გარკვეული სახის კოორდინაციით აშშ-სთან, როგორც ეს გაკეთდა ავღანეთში 1980-იან წლებში. რამდენიმე კვირის წინ, სირიის მთავრობის პრეტენზიების განმეორებით, ტუნისის უფლებადამცველმა ჯგუფმა გამოავლინა ტუნისელი სალაფიტის ელემენტების ღია რეკრუტირება სირიაშიც საბრძოლველად, გამოძიების მოთხოვნით, რაც ვარაუდობს, რომ ტუნისის ენნაჰდას მეთაურობით მთავრობა საკმაოდ მჭიდროდ კოორდინაციას უწევს ახლო აღმოსავლეთის პოლიტიკას. საუდის არაბეთისა და ყატარის რელიგიურ კონსერვატორებთან.
აშშ: სალაფისტური კარტის თამაში ახლო აღმოსავლეთში
ბრიტანელებსა და შეერთებულ შტატებს ურჩევნიათ ისეთი „ზომიერი ისლამური პარტიების“ უფრო მშვიდი და „დასავლეთზე ორიენტირებული“ სახე, როგორიც არის ტუნისის ენნაჰდა, რომელიც აცხადებს, რომ პატივს სცემს დემოკრატიულ პროცესებს. მაგრამ საჭიროების შემთხვევაში, ლონდონი და ვაშინგტონი არ უყოყმანობდნენ თანამშრომლობას უფრო ფანატიკურ ელემენტებთან - იყვნენ ეს საუდის ვაჰაბისტები თუ ახლა სირიელი ჯიჰადისტები. ანტიარაბული სეკულარული ნაციონალისტური კავშირის გარდა, რომელიც აერთიანებს აშშ-ს საგარეო პოლიტიკას ისლამისტებთან, არსებობს სხვა სახის კავშირიც: ისინი ეკონომიკურად ხედავენ თვალწინ. მუსლიმთა საძმო ეგვიპტეში, ენნაჰდა ტუნისში და სალაფიტები მთელს რეგიონში თავს კარგად გრძნობენ და მხარს უჭერენ ნეოლიბერალურ ეკონომიკურ პოლიტიკას, რომელსაც შეერთებული შტატები და ევროპა ატარებენ. ისინი ეწინააღმდეგებოდნენ პროფკავშირების უფლებებს, ძლიერ სახელმწიფოს მიმართულ ეკონომიკურ პოლიტიკას. როდესაც საქმე ეხება ნეოლიბერალურ ეკონომიკას, ღიაობას უცხოური კორპორაციული და ფინანსური შეღწევისთვის, ისლამისტები და აშშ-ს პოლიტიკის შემქმნელები სრულ ჰარმონიაში არიან.
როდესაც ტუნისში ენნაჰჰა ემხრობა თავის სალაფიტ ძმებს, რათა გაანეიტრალოს ტუნისის არაბული გაზაფხული ისეთ რამედ, რამაც შესაძლოა არსებითად შეცვალოს ქვეყნის ნეოლიბერალური ეკონომიკის პოლიტიკა და მისი სტრატეგიული ალიანსი შეერთებულ შტატებთან, ვაშინგტონი მშვიდად უყურებს კრიტიკული კომენტარების გარეშე. სახელმწიფო დეპარტამენტს, არ აქვს კრიტიკა - ვთქვათ აღშფოთება - ქვეყნის მედიის მხრიდან, რადგან ქვეყანაში ისლამური ფუნდამენტალისტური ტალღა იპყრობს. ბინძური სამუშაოს, პოლიტიკური მხარდაჭერისა და ფინანსური ნაკადების უმეტესი ნაწილი საუდის არაბეთისა და ყატარელების ხელშია, რომელთაგან არც ერთი არ შეუძლია აბაზანაში წასვლა აშშ-ს თანხმობის გარეშე. მოსაზრება, რომ ობამას ადმინისტრაციამ არ იცის ტუნისის მოვლენები, არ არის სანდო.
ZNetwork ფინანსდება მხოლოდ მისი მკითხველების გულუხვობით.
შემოწირულობა