25 წლის 2011 იანვარს ეგვიპტეში მასობრივი საპროტესტო გამოსვლები იფეთქა. და "გაიღვიძე, გაიღვიძე, შვილო ჩემი ქვეყნისა, ჩამოდით ეგვიპტელებო!" მიუხედავად იმისა, რომ იყო ძალადობრივი დარბევა ეგვიპტის მთავრობის მიერ, საპროტესტო აქტივიზმის აბსოლუტური უმრავლესობა არაძალადობრივი იყო. თვრამეტი დღის შემდეგ პრეზიდენტი მუბარაქი, დიქტატორი, რომელიც ძალაუფლებას 30 წლის განმავლობაში იკავებდა, გადადგა.
21-ე საუკუნეში გასული ათწლეულის განმავლობაში, წარმატებულმა „სახალხო ძალაუფლების“ რევოლუციებმა ისეთ ადგილებში, როგორებიცაა ტუნისი, ეგვიპტე, ლიბანი, საქართველო, უკრაინა, ნეპალი და მალდივები, აიძულა მნიშვნელოვანი ცვლილებები ფესვგადგმულ ძალაში, „სამოქალაქო“ წინააღმდეგობაზე დაყრდნობით, მეთოდი. წინააღმდეგობა, რომლის დროსაც მშვიდობიანი მოქალაქეები წყვეტენ თანამშრომლობას მჩაგვრელ რეჟიმებს, ხშირად იყენებენ გაფიცვის, ბოიკოტის, მჯდომარე აქციების, თავის არიდებას და სამოქალაქო დაუმორჩილებლობის სხვა აქტებს.
სამოქალაქო წინააღმდეგობა ყოველთვის არ არის იგივე, რაც "არაძალადობა" - პრაქტიკა, რომელიც ხშირად იწვევს განდის, როგორც მისი მთავარი დამცველის გამოსახულებებს. განდის მიდგომა გამოიყენოს მასობრივი სამოქალაქო წინააღმდეგობა ბრიტანეთის ბატონობის წინააღმდეგ სამხრეთ აზიის ქვეკონტინენტზე გააჩნდა ძლიერი მორალური განზომილება - პრინციპული ზიზღი ძალადობის მიმართ. მაგრამ არაძალადობრივი წინააღმდეგობის ისტორია ცხადყოფს, რომ ბევრი ადამიანი ეყრდნობოდა სამოქალაქო წინააღმდეგობას არა მორალური მიზეზების გამო, არამედ იმიტომ, რომ ისინი ფიქრობდნენ, რომ ეს იქნებოდა ძალადობის ეფექტური ალტერნატივა მათი მიზნების მისაღწევად.
იმის გასარკვევად, არის თუ არა სამოქალაქო წინააღმდეგობა ზოგადად უფრო ეფექტური ვარიანტი, ვიდრე ძალადობრივი წინააღმდეგობა, 2006 წლიდან 2008 წლამდე ვაგროვებდი მონაცემებს წიგნებიდან, ენციკლოპედიებიდან, ახალი ამბების რეპორტაჟებიდან, არქივებიდან, მონაცემთა ნაკრებიდან და სამეცნიერო ჟურნალებიდან, რათა შემემუშავებინა მასობრივი არაძალადობრივი წინააღმდეგობის კამპანიების ახალი მონაცემთა ბაზა. მოიცავდა რეჟიმის შეცვლის ან ტერიტორიული დამოუკიდებლობის მოთხოვნებს. მე დავაკვირდი სად და როდის გაჩნდა კამპანიები, ოპონენტების მახასიათებლები, რომელთა წინაშეც დგას და წარმატებული იყო თუ წარუმატებელი კამპანია. შემდეგ ეს დასკვნები შევადარე მონაცემებს ძალადობრივი ამბოხებების წარმატების მაჩვენებლების შესახებ.
შედეგები განსაცვიფრებელი იყო. 323 ძირითად ძალადობრივ აჯანყებასა და არაძალადობრივ მასობრივ მოძრაობას შორის, რომლებიც მოხდა 1900 წლიდან 2006 წლამდე, არაძალადობრივი კამპანიები ორჯერ უფრო ეფექტური იყო, ვიდრე ძალადობრივი აჯანყებები და წარმატებას მიაღწიეს შემთხვევების 55 პროცენტზე მეტს. ფაქტობრივად, წარმატებული არაძალადობრივი მასობრივი ქმედება მოხდა ისეთ მრავალფეროვან ქვეყნებში, როგორიცაა სერბეთი, პოლონეთი, მადაგასკარი, სამხრეთ აფრიკა, ჩილე, ვენესუელა, საქართველო, უკრაინა, ლიბანი და ნეპალი.
როგორ არღვევს არაძალადობრივი სამოქალაქო რევოლუციები ჩვენი დროის ზოგიერთ ყველაზე რეპრესიულ დიქტატურას? პირველი, არაძალადობრივი კამპანიები, როგორც წესი, იზიდავს ბევრად მეტ მონაწილეს, ვიდრე ძალადობრივი კამპანიები. საშუალო არაძალადობრივ კამპანიას ოთხჯერ მეტი აქტიური მონაწილე ჰყავს (დაახლოებით 200,000-ით), ვიდრე საშუალო ძალადობრივ კამპანიას (დაახლოებით 50,000). ეს იმიტომ ხდება, რომ არაძალადობრივი კამპანიები მიმართავს საზოგადოების უფრო ფართო ფენას, ვიდრე ძალადობრივი კამპანიები. ისეთი ტაქტიკა, როგორიცაა გაფიცვები, ბოიკოტი და სიარულის შენელება, ხელმისაწვდომია საზოგადოების სხვადასხვა ფენისთვის, ახალგაზრდებისა და მოხუცების, მამაკაცებისა და ქალების, მდიდრებისა და ღარიბების და სხვადასხვა რელიგიური და პოლიტიკური იდეოლოგიების ჩათვლით. ნაკლები მორალური ბარიერია პროტესტსა თუ დემონსტრაციაში მონაწილეობისთვის, რომელიც დაჟინებით მოითხოვს მშვიდობიანი (თუმცა ძალისმიერი) მეთოდებს. უფრო მეტიც, სამოქალაქო წინააღმდეგობაში მონაწილეობა არ მოითხოვს ადამიანს მიწისქვეშეთში წასვლას ან ყოველდღიური ცხოვრების გაწირვას. მიუხედავად იმისა, რომ ხშირად მაღალი რისკის შემცველია, სამოქალაქო წინააღმდეგობაში მონაწილეობა შეიძლება იყოს უფრო სპონტანური და ანონიმური ჩართული ადამიანების რაოდენობის გამო. მეორე მხრივ, ძალადობრივი კამპანიები, როგორც წესი, მოითხოვს ფიზიკურ ძალას, გამძლეობას და სისწრაფეს; ყოველდღიური ცხოვრების გაწირვის მზადყოფნა; და ყოველგვარი უხალისობის მოხსნა საქმისთვის სხვა სიცოცხლესთან დაკავშირებით - ყველა კვალიფიკაცია, რომელიც გამორიცხავს ნებისმიერი მოსახლეობის დიდ ნაწილს.
მეორე, როდესაც ხალხის დიდი რაოდენობა მშვიდობიანად მობილიზდება რეპრესიული რეჟიმების წინააღმდეგ, ისინი ხშირად ანეიტრალებენ ძალაუფლების ძირითად წყაროებს - სამოქალაქო ბიუროკრატებს, ეკონომიკურ ელიტას და უსაფრთხოების ძალებსაც კი.
მაგალითად, 5 წლის 1989 ივნისს, ნახევარი ათეული ჩინური ტანკი შემოვიდა პეკინის ტიანანმენის მოედნისკენ, რათა გაეგრძელებინა რამდენიმედღიანი დარბევა ათასობით მომიტინგეზე, რომლებიც მოითხოვდნენ ქვეყნის ავტორიტარულ რეჟიმში ეკონომიკურ და პოლიტიკურ რეფორმებს. მაგრამ როცა ისინი თიანანმენს მიუახლოვდნენ, მათ გზაზე უცნობი მამაკაცი იდგა და ხელში საყიდლების ჩანთა ეჭირა. როდესაც გაირკვა, რომ მამაკაცი არ აპირებდა განზე გადგომას, ტყვიის ტანკი გაჩერდა კაციდან რამდენიმე იარდის დაშორებით. პაუზის შემდეგ, ტანკი მარჯვნივ ავიდა, რათა კაცს გაევლო; მაგრამ მამაკაცი მარცხნივ წამოხტა და გზას გადაუღობა. მიმავალი ტანკებიც გაჩერდნენ და რამდენიმე წამის განმავლობაში მამაკაცი და ტანკები გაუნძრევლად იდგნენ ქუჩაში, ერთმანეთის პირისპირ სამოქალაქო წინააღმდეგობის ხატოვანი გამოსახულებით. სანამ Tank Man-ის არათანამშრომლობის აქტი შეწყდებოდა, მისმა შეუიარაღებელმა გადაწყვეტილებამ დააბნია ჯარი ისე, რომ შეიარაღებული მეამბოხეები ამას არ აკეთებენ.
არაძალადობრივი წინააღმდეგობის კამპანიები განსაკუთრებით დახელოვნებულია უსაფრთხოების ძალების დარწმუნებაში, შეწყვიტონ მათი რეპრესიები და - ზოგიერთ შემთხვევაში - შეუერთდნენ წინააღმდეგობას. იმის გამო, რომ სამოქალაქო წინააღმდეგობა, როგორც წესი, მოიცავს მონაწილეთა უფრო დიდ ბაზას, რომელიც წარმოადგენს საზოგადოების უფრო მრავალფეროვან ფენას, უსაფრთხოების ძალები ხშირად იდენტიფიცირებენ კამპანიის მონაწილეებთან ეთნიკური, რელიგიური, კლასობრივი, კულტურული ან თუნდაც ოჯახური კავშირებით. უსაფრთხოების ძალების განდგომა მოხდა წარმატებული არაძალადობრივი კამპანიების 54 პროცენტში.
ძალადობრივ კამპანიებს არ აქვთ ძალიან კარგი გამოცდილება უსაფრთხოების ძალების დარწმუნებაში, რომ დატოვონ. მიზეზი საკმაოდ ინტუიციურია. როდესაც უსაფრთხოების ძალები ფიზიკურ საფრთხეს აღიქვამენ, ისინი მიდრეკილნი არიან ერთიანდებიან საკუთარი თავის დასაცავად. წარმოიდგინეთ, რომ Tank Man-მა შეიძინა იარაღი სავაჭრო ჩანთიდან, რომელიც ეჭირა და ესროლა ტანკებს, როდესაც მათ დაიწყეს მოძრაობა მის გარშემო. ტანკ კაცის იმიჯი აღარ წარმოადგენდა ჩინეთში პროდემოკრატიული საქმის ლეგიტიმურობასა და გამბედაობას. ამის ნაცვლად, ის დაუპირისპირდებოდა სამხედროებს საკუთარი პირობებით, იმ მეთოდის გამოყენებით, რომელშიც სამხედროებს აქვთ გადაწყვეტილი უპირატესობა. ის იქნებოდა კიდევ ერთი ანონიმური მეამბოხე, რომელიც ძალადობას ძალადობით უპირისპირდება.
რეჟიმის გაყოფის უნარი დამოკიდებულია ფრთხილ დაგეგმვაზე, ორგანიზებაზე, მომზადებასა და ოპოზიციაში ერთიანობაზე. მაგრამ მას შემდეგ, რაც უსაფრთხოების ძალები უარს იტყვიან მშვიდობიანი დემონსტრანტების რეპრესიაზე, რეჟიმები მიდრეკილნი არიან დააკმაყოფილონ მომიტინგეების მოთხოვნები. გაითვალისწინეთ, რომ ეს არ არის არაძალადობრივი წინააღმდეგობის მორალური უპირატესობის გამო. ხალხის ძალაუფლების მუშაობის მიზეზი არ არის ის, რომ "კარგი ბიჭები" ყოველთვის იმარჯვებენ. სამაგიეროდ, საგულდაგულოდ დაგეგმილ სამოქალაქო წინააღმდეგობის კამპანიებს შეუძლიათ გამოიყენონ თავიანთი ფართო მონაწილეობა რეჟიმის ჩაშლის მიზნით, რაც მიუწვდომელია პატარა, ძალადობრივი ამბოხებებისთვის.
ხშირად ჩნდება კითხვა: შეუძლია თუ არა სამოქალაქო წინააღმდეგობამ წარმატებას მიაღწიოს თუნდაც სასტიკი ოპონენტების წინააღმდეგ? რაც შეეხება ნაცისტებს? მეორე მსოფლიო ომის დროს ნაცისტური რეჟიმის სასტიკი გენოციდური მეთოდების წინააღმდეგ არაძალადობრივი წინააღმდეგობის მრავალი მაგალითი არსებობს. ერთი მაგალითია როზენშტრასეს პროტესტი ბერლინში 1943 წლის მარტში. სტალინგრადის ბრძოლაში ჰიტლერის სამხედრო დამარცხების შემდეგ, ნაცისტებმა დააჩქარეს მათი "საბოლოო გადაწყვეტა", დააჩქარეს მილიონობით ებრაელის, ბოშების, სამხედრო ტყვეების და სხვათა დეპორტაცია და მკვლელობა. ბერლინში SS-ის გასამხედროებულმა ჯარებმა დააკავეს დაახლოებით 2,000 ებრაელი მამაკაცი, რომლებიც ადრე გადარჩნენ იმის გამო, რომ მათი ცოლები არაებრაელი გერმანელები იყვნენ. მათმა ცოლებმა დაიწყეს შეკრება შენობის გარეთ როზენშტრასეზე, სადაც მამაკაცები დააკავეს. დღედაღამ ქალები იკავებდნენ ქუჩებს და სკანდირებდნენ „დაგვიბრუნეთ ჩვენი ქმრები“. საბოლოოდ, ასობით - თუ არა ათასობით - ადამიანი შეუერთდა საპროტესტო აქციას, მაშინაც კი, როდესაც SS-ის მცველებმა ავტომატები დაამონტაჟეს და მომიტინგეებს სროლით დაემუქრნენ. პროტესტი ერთი კვირა გაგრძელდა. კვირის ბოლოს SS-ებმა გაათავისუფლეს მამაკაცი. თითქმის ყველა კაცმა იცოცხლა ომის დასასრულამდე.
ეს შესანიშნავი მოვლენა აჩვენებს ორგანიზებული, არაძალადობრივი პირდაპირი მოქმედების ძალას - თუნდაც ყველაზე სასტიკი დიქტატურის წინააღმდეგ. ბერლინის "Block der Frauen" ("ქალთა ბლოკი") მემორიალზე მარტივი წარწერა მოწმობს: "სამოქალაქო დაუმორჩილებლობის ძალა, სიყვარულის ძალა სძლევს დიქტატურის ძალადობას. დაგვიბრუნეთ ჩვენი კაცები. ქალები იდგნენ აქ. სიკვდილის დამარცხება. ებრაელი კაცები თავისუფლები იყვნენ."
და, ფაქტობრივად, საერთო ტენდენცია ვარაუდობს, რომ იმ სიტუაციებშიც კი, როდესაც რეჟიმები იყენებდნენ ძალადობას წინააღმდეგობის კამპანიების დასაძლევად, არაძალადობრივი კამპანიების 46 პროცენტმა გაიმარჯვა, მაშინ როცა ძალადობრივი კამპანიების მხოლოდ 20 პროცენტმა მიაღწია წარმატებას ამ ძალადობრივი რეპრესიული სახელმწიფოების წინააღმდეგ.
მონაცემები გვეუბნება რამდენიმე რამეს, რაც აქამდე არ ვიცოდით. პირველი, ცოტა სიმართლეა მტკიცებაში, რომ მეამბოხეებმა უნდა გამოიყენონ ძალადობა, რათა მიიღონ ის, რაც სურთ. ბევრი დამკვირვებელი ამტკიცებს, რომ ადამიანები მიმართავენ ძალადობას, როცა აიძულებენ ამას - ზედმეტად რეპრესიული გარემოებებით, უსამართლობით, რომლებსაც ვეღარ იტანს - და პოლიტიკური გავლენის ყველა სხვა საშუალების ამოწურვის შემდეგ.
ეს პრეტენზია საკმაოდ ბევრს ისმის მეამბოხეების, მეცნიერებისა და ექსპერტებისგან, რომლებიც ამტკიცებენ, რომ ერაყში სუნიტი მეამბოხეები, ავღანელი მოჯაჰედები ან თუნდაც ელ სალვადორის ფარაბუნდო მარტის ეროვნული განმათავისუფლებელი ფრონტი უნდა აირჩიონ ძალადობა თავიანთი ბრძოლისთვის, რადგან ეს იყო ერთადერთი გზა. მათ ჰქონდათ წარმატების შანსი. თავად განდიმ - კვინტესენციურმა პაციფისტმა - ერთხელ თქვა, რომ "სჯობს ვიყოთ ძალადობრივი, თუ ძალადობა ჩვენს გულებშია, ვიდრე არაძალადობის სამოსი ჩავიცვათ იმპოტენციის დასაფარად". ამ ვარაუდების საპირისპიროდ, არაძალადობრივი წინააღმდეგობა აღმოჩნდა ბევრად უფრო ძლიერი გზა პოლიტიკური მიზნების მისაღწევად, თუნდაც სასტიკ რეპრესიულ გარემოში.
მეორეც, სამოქალაქო პირების ხელმძღვანელობით არაძალადობრივ წინააღმდეგობას შეუძლია რეჟიმების გაყოფა და დამხობა, რადგან უსაფრთხოების ძალები დაიღალნენ თავიანთი უიარაღო თანამემამულეების რეპრესიებისგან. რაც უფრო მრავალფეროვანია კამპანია, მით უფრო მაღალია უსაფრთხოების ძალების დეფექტირების ალბათობა. ნებისმიერი კამპანია, რომელიც ზედმეტად ჰომოგენურია (მაგალითად, ძლიერ რელიგიურ კომპონენტზე დაყრდნობა ფართო მიმართვის გარეშე) გაუჭირდება წარმატების მიღწევა, რადგან ის ვერ მიიზიდავს მოსახლეობის საკმარის ნაწილს, რათა უზრუნველყოს რეჟიმის შიგნით პოტენციურ მოკავშირეებთან წვდომის სხვადასხვა პუნქტი. მაგალითად, ურბანული რევოლუცია ხშირად მცირე სიმპათიას მოიპოვებს რეჟიმის ფუნქციონერებისგან, რომლებიც სოფლებიდან არიან.
მესამე, და ალბათ ყველაზე გასაკვირი, უცხო სახელმწიფოების მატერიალური მხარდაჭერა მცირე გავლენას ახდენს არაძალადობრივი კამპანიების წარმატებაზე. არაძალადობრივი კამპანიების მხოლოდ 10 პროცენტმა მიიღო პირდაპირი მატერიალური მხარდაჭერა უცხოური მთავრობების მხრიდან და ამ შემთხვევებში შეიძლება გამოიწვიოს კამპანიის ფარგლებში განხეთქილება ან შეარყიოს მოძრაობის ლეგიტიმაცია პოტენციური ძირეული მხარდამჭერების თვალში. როგორც ეროვნული უსაფრთხოების ექსპერტმა რიჩარდ კ. ბეტსმა თქვა ცოტა ხნის წინ იმის საპასუხოდ, თუ როგორ უნდა მოახდინოს რეაგირება აშშ-ს უსაფრთხოების დაწესებულებამ ეგვიპტეში საპროტესტო გამოსვლებზე, „სახალხო რევოლუციები ძნელად შეიძლება იყოს შეკავებული ან ეფექტურად წარმართული უცხოური ძალების მიერ“. მაგრამ მორალურმა მხარდაჭერამ - როგორიცაა რეპრესიული რეჟიმის ძალადობის დასახელება და შერცხვენა, რეჟიმის ფინანსური თუ სამხედრო მხარდაჭერის შეწყვეტა და მოძრაობის მხარდასაჭერად დიპლომატიური განცხადებების გაკეთება - შეუძლია მონაწილეებს წაახალისოს შეინარჩუნონ ენთუზიაზმი და ვალდებულება.
საერთო ჯამში, მონაცემები იძლევა მყარ მტკიცებულებას, რომ არაძალადობრივი წინააღმდეგობა არის სხვა არაფერი, თუ არა პასიური ან სუსტი. განდი მართალი იყო, როცა თქვა: „არაძალადობა ძლიერის იარაღია“. როდესაც ვაკვირდებით მოვლენების განვითარებას არაბულ სამყაროში და სხვაგან, უნდა გვახსოვდეს, რომ ძალადობის გამოყენების მოწოდებები მჩაგვრელ რეჟიმებთან დასაპირისპირებლად თითქმის არასოდეს გამართლებულია აუცილებლობით. „სახალხო ძალაუფლების“ ოსტატურად გამოყენება იყო ყველაზე ძლიერი და საიმედო ძალები მსოფლიოში ცვლილებისთვის მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ და ეს ტენდენცია, სავარაუდოდ, 21-ე საუკუნეშიც გაგრძელდება.
ერიკა ჩენოვეტი არის ვესლეანის უნივერსიტეტის მთავრობის ასისტენტ-პროფესორი და მარია ჯ. სტეფანთან ერთად მომავალი წიგნის რატომ მუშაობს სამოქალაქო წინააღმდეგობა: არაძალადობრივი კონფლიქტის სტრატეგიული ლოგიკა.
ZNetwork ფინანსდება მხოლოდ მისი მკითხველების გულუხვობით.
შემოწირულობა