ამაში ეჭვი არ არის. ქარი, რომელმაც ბოლო თვეების განმავლობაში გააძლიერა არაბული სამყარო - საბერძნეთში განმეორებითი პროტესტის სული ან სტუდენტური ბრძოლები ბრიტანეთში და იტალიაში, მობილიზება სარკოზის წინააღმდეგ საფრანგეთში - მოვიდა ესპანეთის სახელმწიფოში.
ეს არ არის „ჩვეულებრივი საქმის“ დღეები. ჩვენი „საბაზრო დემოკრატიის“ კომფორტული რუტინა და მისი საარჩევნო და მედია რიტუალები მოულოდნელად შეიცვალა ქუჩაში და საჯარო სივრცეში მოქალაქეთა მობილიზაციის გაუთვალისწინებელი გაჩენით. ეს „აღშფოთებულთა აჯანყება“ აწუხებს პოლიტიკურ ელიტას, რომლებიც ყოველთვის ნერვიულობენ, როცა ხალხი სერიოზულად უყურებს დემოკრატიას… და გადაწყვეტს თავად დაიწყონ მისი პრაქტიკა.
ორი წლის წინ, როდესაც 2008 წლის სექტემბერში დაწყებულმა კრიზისმა ისტორიული მასშტაბები მიიღო, „მსოფლიოს ოსტატებმა“ განიცადეს პანიკის ხანმოკლე მომენტი, შეშფოთებული იმ კრიზისის სიდიდით, რომელიც მათ არ მოელოდათ, თეორიული ინსტრუმენტების არარსებობის გამო. რომლითაც უნდა გაეგო და ეშინოდა ძლიერი სოციალური რეაქციის. შემდეგ მოვიდა ცარიელი პრეტენზიები „კაპიტალიზმის ხელახალი დაფუძნების“ და ცრუ mea culpas-ის შესახებ, რომელიც თანდათან აორთქლდა მას შემდეგ, რაც ფინანსური სისტემა დაეყრდნო და სოციალური აფეთქების არ არსებობდა.
სოციალური რეაქცია ნელი იყო. კრიზისის დაწყების შემდეგ სოციალური წინააღმდეგობა სუსტი იყო. ძალიან დიდი უფსკრული იყო არსებული ეკონომიკური მოდელის დისკრედიტაციასა და მის კოლექტიურ ქმედებებად გადაქცევას შორის. ამას რამდენიმე ფაქტორი ხსნის, კერძოდ, შიში, გადადგომა არსებულ ვითარებამდე, სკეპტიციზმი პროფკავშირებთან მიმართებაში, პოლიტიკური და სოციალური საცნობარო პუნქტების არარსებობა და ხელფასის მიმღებთა შორის ინდივიდუალისტური და სამომხმარებლო ღირებულებების შეღწევა.
თუმცა, ამჟამინდელი აფეთქება ნულიდან არ დაწყებულა. ალტერნატიული ქსელებისა და მოძრაობების მცირე მასშტაბის წლებმა მუშაობამ, ინიციატივებმა და უფრო შეზღუდული გავლენის წინააღმდეგობამ გააცოცხლა დაპირისპირების ალი ამ რთულ პერიოდში. 29 წლის 2010 სექტემბრის საყოველთაო გაფიცვამ ასევე გახსნა პირველი დარღვევა, თუმცა CCOO-სა და UGT-ის ხელმძღვანელობის შემდგომ დემობილიზაციამ და სოციალური პაქტის ხელმოწერამ გადაკეტა პროფკავშირების მობილიზაციის გზა და, თუ ეს შესაძლებელია, გააძლიერა დისკრედიტაცია და ნაკლებობა. ყველაზე დიდი გაერთიანებების პრესტიჟი მებრძოლ ახალგაზრდებს შორის და მათ, ვინც წამოიწყო ბანაკის ინიციატივა.
აღშფოთებული!
ჰესელის (ყოფილი ფრანგი წინააღმდეგობის მებრძოლის სტეფან ჰესელის) ბროშურის მოდაში „აღშფოთება“ არის ერთ-ერთი იდეა, რომელიც განსაზღვრავს დაწყებულ პროტესტს. აქ ისევ ჩნდება, სხვა ფორმით, "Ya Basta!" ზაპატისტების აჯანყება 1 წლის 1994 იანვარს, შემდეგ პირველი აჯანყება "ახალი მსოფლიო წესრიგის" წინააღმდეგ, რომელიც გამოაცხადა ჯორჯ ბუში უფროსმა პირველი ყურის ომის, სსრკ-ს დაშლისა და ბერლინის კედლის დაცემის შემდეგ.
„აღშფოთება დასაწყისია. ერთი აღშფოთებულია, დგება და მერე ხედავს“ - თქვა დანიელ ბენსაიდმა. თუმცა თანდათან დისკომფორტიდან აღშფოთებაზე გადავედით და იქიდან ამ მობილიზაციაზე. ჩვენ გვაქვს ნამდვილი "მობილიზებული აღშფოთება". კრიზისის მიწისძვრიდან ვითარდება სოციალური მობილიზაციის ცუნამი.
იმისათვის, რომ ვიბრძოლოთ იმაზე მეტი, ვიდრე საჭიროა უსიამოვნება და აღშფოთება, ჩვენ ასევე უნდა გვჯეროდეს კოლექტიური მოქმედების სარგებლიანობის, რომ მისი დაძლევა შესაძლებელია და რომ ყველაფერი, რაც აქამდე იყო, არ დაიკარგება. წლების განმავლობაში ესპანეთის სახელმწიფოში სოციალურმა მოძრაობებმა არსებითად იცოდნენ დამარცხებები. გამარჯვებების ნაკლებობა, რომლებიც აჩვენებენ სოციალური მობილიზაციის სარგებლიანობას და ზრდის შესაძლებლობის მოლოდინს, მძიმე ფილად იწონიდა კრიზისის ნელ საწყის რეაქციას.
სწორედ ამ დროს დაფიქსირდა არაბული სამყაროს რევოლუციების დიდი წვლილი მიმდინარე საპროტესტო აქციებში. ისინი აჩვენებენ, რომ კოლექტიური მოქმედება სასარგებლოა, რომ „დიახ, ჩვენ შეგვიძლია“. სწორედ ამიტომ, ისინი, ისევე როგორც ნაკლებად დაფარული გამარჯვება ისლანდიაში ბანკირებისა და პოლიტიკური კლასის წინააღმდეგ, თავიდანვე იყო მინიშნება მომიტინგეებისა და აქტივისტებისთვის.
რწმენასთან ერთად, რომ „ეს შესაძლებელია“, რომ ყველაფერი შეიძლება შეიცვალოს, შიშის დაკარგვა, კრიზისისა და სირთულეების დროს, კიდევ ერთი საკვანძო ფაქტორია. „შიშის გარეშე“ სწორედ ერთ-ერთი ყველაზე ხშირად ისმის ამ დღეებში. შიში. ჯერ კიდევ იპყრობს მუშაკთა დიდ უმრავლესობას და პოპულარულ სექტორებს და იწვევს პასიურობას ან ქსენოფობიურ და არასიმპატიურ რეაქციებს, მაგრამ 15 მილიონიანი მობილიზაცია და ნავთობის ნალექივით გაფართოებული ბანაკები ძლიერი ანტიდოტია შიშისთვის, რომელიც ემუქრება მმართველი ელიტის სქემების დემონტაჟს. სულ უფრო მეტად დელეგიტიმირებული სისტემის წინა პლანზე.
15M მოძრაობას და ბანაკებს აქვს მნიშვნელოვანი თაობის კომპონენტი. ყოველ ჯერზე, როცა ბრძოლების ახალი ციკლი იფეთქებს, აქტივისტების ახალი თაობა ჩნდება და „ახალგაზრდობა“, როგორც ასეთი, იძენს ხილვადობას და გამორჩეულობას. მიუხედავად იმისა, რომ ეს თაობა და ახალგაზრდული კომპონენტი არსებითია და ასევე გამოიხატება ზოგიერთ ორგანიზებულ მოძრაობაში, რომელიც ბოლო დროს შესამჩნევია „ახალგაზრდობა მომავლის გარეშე“, უნდა აღინიშნოს, რომ მიმდინარე პროტესტი არ არის თაობათა მოძრაობა. ეს არის მიმდინარე ეკონომიკური მოდელის კრიტიკის მოძრაობა და მცდელობა, რომ მუშებმა გადაიხადონ კრიზისი, რომელიც ფუნდამენტურად არის შეწონილი ახალგაზრდების მიმართ. გამოწვევა არის ზუსტად ის, რომ, როგორც ბევრ შემთხვევაში, ახალგაზრდების პროტესტი მოქმედებს როგორც გამომწვევი ფაქტორი და კატალიზატორი სოციალური ბრძოლების უფრო ფართო ციკლისთვის.
ანტიგლობალიზაციის სული ბრუნდება
ამჟამინდელი პროტესტის დინამიზმი, სპონტანურობა და ბიძგი ყველაზე ძლიერია ანტიგლობალიზაციის მოძრაობის გაჩენის შემდეგ ათ წელზე მეტი ხნის წინ. საერთაშორისო მასშტაბით გაჩენილი 1999 წლის ნოემბერში სიეტლში გამართული საპროტესტო აქციების დროს ვმო-ს სამიტის დროს (თუმცა მისი წინამორბედები დაბრუნდნენ 1994 წელს ზაპატისტა ჩიაპასის აჯანყებამდე), ანტიგლობალიზაციის ტალღა სწრაფად მოვიდა ესპანეთის სახელმწიფოში. კონსულტაცია საგარეო ვალის გაუქმების შესახებ 2000 წლის მარტში (გაიმართა იმავე დღეს, როდესაც საყოველთაო არჩევნები და აკრძალული იქნა საარჩევნო კოლეგიის მიერ რამდენიმე ქალაქში) და დიდი მობილიზაცია 2000 წლის სექტემბერში პრაღაში სამიტზე მსოფლიო ბანკისა და საერთაშორისო სავალუტო ფონდის წინააღმდეგ. ამის პირველი ნიშნები იყო, განსაკუთრებით კატალონიაში. მაგრამ მასობრივი მოძრაობა მართლაც მოვიდა 22 წლის 24 და 2001 ივნისს ბარსელონაში მსოფლიო ბანკის სამიტის წინააღმდეგ გამართული დემონსტრაციებით. სულ რაღაც ათი წლის შემდეგ ჩვენ მოწმენი ვართ მოძრაობის დაბადებიდან, რომლის ენერგია, ენთუზიაზმი და კოლექტიური ძალა მას შემდეგ აღარ გამოჩენილა. მაშასადამე, ეს არ იქნება ნოსტალგიური მეათე წლისთავი. Პირიქით. ჩვენ ვაპირებთ აღვნიშნოთ ახალი მოძრაობის დაბადებით.
შეკრებებმა ახლა კატალონიის მოედანზე (და, მართლაც, შტატის ირგვლივ დაწყებული მადრიდის სოლიდან დაწყებული ყველა ბანაკი) ფასდაუდებელი მომენტები მოგვცა. 15M და ბანაკები არის ავთენტური „ძირითადი ბრძოლა“ და აშკარა ნიშნები იმისა, რომ ჩვენ ციკლის ცვლილების მოწმენი ვართ და რომ აჯანყების ქარი ისევ უბერავს. ბოლოს და ბოლოს. ჩნდება ნამდვილი „თაჰრირის თაობა“, ისევე როგორც ადრე „სიეტლის თაობა“ ან „ჯენოას თაობა“.
„ანტიგლობალიზაციის“ იმპულსის მეშვეობით მთელს პლანეტაზე, ვაშინგტონში, პრაღაში, კვებეკში, გოტებორგში, გენუასა და ბარსელონაში გამართული ოფიციალური სამიტების შემდეგ, ათასობით ადამიანი, რომელიც იდენტიფიცირებული იყო ამ პროტესტებთან და ჯგუფების ფართო სპექტრთან მთელი მსოფლიოდან, ჰქონდა განცდა. იყო მოძრაობის ნაწილი, იგივე „ხალხი“, „სიეტლის ხალხი“ ან „ჯენოა“, იზიარებს საერთო მიზნებს და თავს გრძნობს იმავე ბრძოლის ნაწილად.
მიმდინარე მოძრაობა ასევე შთაგონებულია ბრძოლისა და გამარჯვების უახლესი და მნიშვნელოვანი საერთაშორისო საცნობარო პუნქტებით. ის შეიძლება განლაგდეს ისეთივე მრავალფეროვანი მოძრაობების ფონზე, როგორიცაა ეგვიპტეში და ტუნისში რევოლუციები და ისლანდიაში გამარჯვება, რაც მათ მობილიზაციას ათავსებს საერთო ბრძოლაში გლობალური კაპიტალიზმისა და სერვილი პოლიტიკური ელიტის წინააღმდეგ. ესპანურ შტატში 15 მილიონიანი დემონსტრაციები და ახლა ბანაკები, დეცენტრალიზაციისა და კოორდინაციის ერთდროული მაგალითით, წარმოქმნის საერთო იდენტობას და საზოგადოების სიმბოლურ წევრობას.
ანტიგლობალიზაციის მოძრაობას ცეცხლის ხაზში ჰყავდა საერთაშორისო ინსტიტუტები - WTO, მსოფლიო ბანკი და IMF და მრავალეროვნული კომპანიები. მოგვიანებით, უმცროსი ბუშის მიერ გამოცხადებული „ტერორის წინააღმდეგ გლობალური ომის“ დაწყებით, ომისა და იმპერიალისტური ბატონობის კრიტიკამ ცენტრალური ადგილი შეიძინა. ამჟამინდელი მოძრაობა თავის ღერძად აყალიბებს პოლიტიკური კლასის კრიტიკას, რომლის თანამონაწილეობა და მონობა ეკონომიკური ძალების წინაშე უფრო მჟღავნდება, ვიდრე ოდესმე. „ჩვენ არ ვართ საქონელი პოლიტიკოსებისა და ბანკირების ხელში“ - ნათქვამია 15M-ის ერთ-ერთ მთავარ სლოგანში. არის პოლიტიკური კლასის და პროფესიული პოლიტიკის კრიტიკა და კრიტიკა, არა ყოველთვის კარგად ჩამოყალიბებული და თანმიმდევრული, არსებული ეკონომიკური მოდელისა და ფინანსური ძალების მიმართ. "კაპიტალიზმი? თამაში დასრულდა".
მომავლისკენ
15M ინიცირებული მოძრაობის მომავალი არაპროგნოზირებადია. მოკლევადიან პერსპექტივაში, პირველი გამოწვევაა გააგრძელოთ არსებული ბანაკების აშენება, მათი განთავსება ქალაქებში, სადაც ისინი ჯერ არ არსებობენ და უზრუნველყონ, რომ გაგრძელდეს მინიმუმ კვირა 22 მაისამდე. 21 მაისს, რეფლექსიის დღეს და 22 მაისს. არჩევნების დღე გადამწყვეტი იქნება. ამ ორ დღეში ბანაკის მასობრივ დონეზე აშენება აუცილებელია.
ასევე აუცილებელია მობილიზაციის ახალი თარიღების გათვალისწინება, 15M-ის შემდეგ, რიტმის შესანარჩუნებლად. მთავარი გამოწვევა არის პროტესტის გაფართოებისა და რადიკალიზაციის ამ ერთდროული დინამიკის შენარჩუნება, რაც ბოლო დღეებში განვიცადეთ. კატალონიის შემთხვევაში, მოძებნეთ სინერგია რადიკალიზმსა და სისტემის ცვლილების სურვილს შორის, რომელიც გამოხატულია 15M-ში და ბანაკებში, ებრძვით სახელმწიფო ხარჯების შემცირებას, განსაკუთრებით ჯანდაცვასა და განათლებაში. კატალონიის მოედანზე მდებარე ბანაკი უკვე გახდა შეხვედრის წერტილი, ძლიერი მაგნიტი ბრძოლის ყველა უფრო დინამიური სექტორისთვის. იგი გახდა წინააღმდეგობისა და ბრძოლის შეხვედრის ადგილი, ხიდების აშენება, დიალოგის ხელშეწყობა და მომავალი დემონსტრაციების წახალისება. არაორგანიზებულ აქტივისტებს შორის მიმდინარე საპროტესტო აქციებსა და ალტერნატიულ პროფკავშირებს, სამეზობლო მოძრაობას, სამეზობლო ჯგუფებს და ა.
"რევოლუცია იწყება აქ..." - ეს იყო განცხადება გუშინ კატალონიის მოედანზე. ისე, ყოველ შემთხვევაში, ბრძოლების ახალი ციკლი იწყება. ასე რომ, უკვე ეჭვგარეშეა, რომ ანტიგლობალიზაციის მოძრაობის აღზევებიდან ათწლეულზე მეტი ხნის შემდეგ და კრიზისის დაწყებიდან ორი წლის შემდეგ, სოციალური პროტესტი დაბრუნდა.
ხოსეპ მარია ანტენტასი არის ჟურნალ Viento Sur-ის სარედაქციო კოლეგიის წევრი და ბარსელონას ავტონომიური უნივერსიტეტის სოციოლოგიის პროფესორი. ესთერ ვივასი არის სოციალური მოძრაობების კვლევის ცენტრის (CEMS) წევრი Universitat Pompeu Fabra-ში. ის ასევე არის Viento Sur-ის სარედაქციო კოლეგიის წევრი.
ZNetwork ფინანსდება მხოლოდ მისი მკითხველების გულუხვობით.
შემოწირულობა