პროვინციული არჩევნები ინდოეთში იშვიათად ახდენს გავლენას მათ საზღვრებს გარეთ, იბრძვიან, რადგან ისინი ძირითადად ადგილობრივ საკითხებზეა. მაგრამ გასული კვირის არჩევნები დასავლეთის შტატ გუჯარატში განიხილებოდა, როგორც ეროვნული მნიშვნელობის.
გუჯარატი, მიწა, სადაც მაჰათმა განდი დაიბადა, ამ წლის დასაწყისში იყო ახალი ამბების შესახებ სასტიკი გენოციდის შესახებ, რომლის დროსაც ასობით - დაახლოებით 2,000 მუსლიმანი მოკლეს ინდუისტების მარადიულმა ბრბოებმა ერთ კვირაში. შოკისმომგვრელი იყო არა თვით მკვლელობების ფაქტი, არამედ სახელმწიფოს და მისი ინსტრუმენტების თანამონაწილეობა. გაზეთების ანგარიშებმა და უფრო შესწავლილმა დოკუმენტაციამ პოგრომის შესახებ საერთაშორისო სააგენტოების, ისევე როგორც ინდოეთის მოქალაქეთა ჯგუფების მიერ, გაურკვეველი სახით, აჩვენა როლი, რომელსაც ასრულებდნენ სახელმწიფოს კანონიერი მექანიზმები და არჩეული მაღალჩინოსნები, რომლებიც აკავებდნენ პოლიციას. აქცია და წაახალისა ინდუისტური ჯგუფები, რომლებიც მკვლელობდნენ.
ამ ცეკვის მოჩვენებითი მიზეზი იყო მატარებლის ვაგონის დაწვა, რომელსაც ინდუსები გადაჰყავდა პატარა გუჯარატში, ბრბოს მიერ, რომელიც, როგორც ამბობენ, მუსლიმებისაგან შედგებოდა. მაგრამ საკმარისი მტკიცებულება არსებობდა იმის დასადასტურებლად, რომ შურისმაძიებლებმა თავიანთი დავალება კლინიკური სიზუსტით შეასრულეს, მუსლიმურ სახლებსა და მაღაზიებს ისე დაუმიზნეს, რაც წინასწარ დაგეგმვას მოითხოვდა.
სახელმწიფოს მთავარმა მინისტრმა, ნარენდრა მოდიმ, რომელმაც ადამიანის უფლებათა დამცველი ჯგუფების უმეტესი გაბრაზება გამოიწვია, ციტირებულია, რომ ”ყოველ ქმედებას აქვს თანაბარი საპირისპირო რეაქცია”, რაც მან მოგვიანებით უარყო. მაგრამ მისმა შემდგომმა ქმედებებმა აჩვენა, რომ მან ცალსახად ვერ შეასრულა თავისი მოვალეობა, დაეცვა ასობით კაცის, ქალისა და ბავშვის სიცოცხლე.
ბ-ნი მოდის დაუყოვნებელი რეაქცია არეულობიდან რამდენიმე კვირაში იყო არჩევნების დანიშვნა, სანამ ისინი ოფიციალურად დადგებოდა. მიზანი ნათელი იყო: ღრმა რელიგიური პოლარიზაცია და შიში მოსახლეობის მუსულმანურ ნაწილს შორის უზრუნველყოფდა მისი პარტიის, ბჰარატია ჯანატას პარტიის წარმატებას, რაც მას კიდევ ხუთწლიან ვადას მიანიჭებდა.
BJP მართავს ინდოეთს, როგორც 20-პარტიული კოალიციის მეთაურად და წარმატებით გამოიყენა ჰინდუტვა (ინდუიზმი), ინდუის აღორძინების პოლიტიკური გამოხატულება, როგორც ფიცარი ძალაუფლების მოსაპოვებლად. პარიული პარტიიდან, რომელსაც მეგობრები არ ჰყავდა, ოთხი წლის წინ გახდა ყველაზე დიდი პარტია ცენტრში, რომელიც ძირითადად მიმართავდა ინდუისტური შოვინისტური სენტიმენტებს ქვეყანაში, სადაც სეკულარიზმი კონსტიტუციაშია ჩაწერილი. BJP-სთვის, სეკულარიზმი, როგორც ეს იყო პრაქტიკაში, ცოტა მეტი იყო, ვიდრე უმცირესობების (ძირითადად ქვეყანაში 140 მილიონი მუსლიმანის) დამშვიდება და მას სურს, რომ 80 პროცენტზე მეტი უმრავლესობის ინდუის მოსახლეობის გრძნობების გათვალისწინება.
ეს ფორმულა მუშაობდა მცირე ხნით, მაგრამ მალევე, პროვინციაში პროვინციაში, BJP-ის სახელმწიფო ერთეულებმა დაკარგეს ძალაუფლება, ძირითადად ოპოზიციური კონგრესის პარტიისთვის. პარტიაში უფრო ზომიერი ელემენტები აღიარებენ, რომ ხალხი ეძებს კარგ მმართველობას და მობეზრებულია გამყოფი საკითხებით.
თუმცა, ორგანიზაციის მკაცრი ხაზის წარმომადგენლებისთვის, პარტიის წარუმატებლობა სწორედ იმიტომ იყო, რომ მან მიატოვა თავისი ჰინდუტვა პლატფორმა. და გუჯარატმა ჩაატარა კარგი ექსპერიმენტი იმის დასანახად, შეინარჩუნა თუ არა მკაცრი ინდუიზმი თავისი ძალა.
ბატონი მოდის კამპანია ფოკუსირებული იყო ისლამურ ტერორიზმზე, რომელიც მან დაადანაშაულა მეზობელ პაკისტანზე და შემდეგ გააფრთხილა მოსახლეობა, რომ ისინი არ იქნებოდნენ უსაფრთხოდ, თუ ისინი ხმას სხვა პარტიას მისცემდნენ. აზრი ნათელი იყო: სახელმწიფოს ნახევარმილიონიანი მუსლიმი იყო ისლამური ტერორისტების მეხუთე კოლონა, რომლებსაც არ უნდა ენდობოდნენ და შიშს ავრცელებდნენ ინდუსებს შორის, თუ ძლიერი ხელი არ შეინარჩუნებდნენ.
მესიჯი ძალიან გავრცელდა და BJP დაბრუნდა ორი მესამედის უმრავლესობით, დაამარცხა კონგრესი და სხვა პარტიები. მან ყველაფერი გააკეთა იმ ადგილებში, სადაც არეულობები ყველაზე უარესი იყო. თავის კამპანიაში BJP-მა მიიღო დიდი დახმარება Vishwa Hindu Parishad-ისგან (მსოფლიო ინდუისტური საბჭო), კარგად დაფინანსებული საერთაშორისო ორგანოდან (მას აქვს ფილიალები კანადაშიც), რომლის ერთადერთი მიზანია ინდოეთის ინდუისტურ სახელმწიფოდ გადაქცევა და ასევე ბრალი წაუყენეს არეულობაში შესრულებული როლისთვის.
ბატონი მოდის სპექტაკლმა შთაბეჭდილება მოახდინა პარტიის უხუცესებზე და მომავალ წელს ჩატარებული რამდენიმე პროვინციული არჩევნებით და მომდევნო წლის საერთო არჩევნებით, BJP, რომლის პოპულარობაც იკლებს, კვლავ გაახალგაზრდავებულია. პარტიაში ზომიერი ელემენტები, მათ შორის, შესაძლოა, პრემიერ მინისტრი ატალ ბიჰარი ვაჯპაი, რომლებიც წარსულში ითხოვდნენ ეროვნული ჰარმონიის მოთხოვნით, შესაძლოა განზე წავიდნენ მომავალმა თაობამ, რომელიც მოუთმენელია სეკულარიზმის ძველი ცნებებით ან თუნდაც კონსტიტუციური სილამაზით. მაჟორიტარიზმისა და უბერნაციონალიზმის ახალი, უფრო მძაფრი ფორმა შეიძლება ახლა ინდოეთში შეინიშნოს.
ეს არ არის მხოლოდ BJP, რომელიც შეიძლება განიცადოს აჯანყება; ეს შესაძლოა ცუდ ამბებს ნიშნავდეს ქვეყნის უმცირესობებისთვისაც, რომლებსაც დიდი ხანია დასცინოდნენ მათი სავარაუდო ექსტრატერიტორიული ლოიალობის გამო. მაგრამ უპირველეს ყოვლისა, თუ ეს ნიშნავს სეკულარიზმის ხელყოფას, გუჯარატის შედეგებმა შეიძლება საბოლოოდ შეცვალოს ინდოეთის ბედი.
სიდჰარტ ბჰატია არის ტორონტოში მოღვაწე სამხრეთ აზიის კომენტატორი და კემბრიჯის უნივერსიტეტის ვოფლსონის კოლეჯის პრესის ასოცირებული თანამშრომელი.
ZNetwork ფინანსდება მხოლოდ მისი მკითხველების გულუხვობით.
შემოწირულობა