Abahlali baseMjondolo არის ყველაზე დიდი ღარიბი ხალხის მოძრაობა, რომელიც გაჩნდა პოსტ აპარტეიდის სამხრეთ აფრიკაში. მოძრაობა დაუპირისპირდა მნიშვნელოვან რეპრესიებს სახელმწიფოს მიერ მისი ჩამოყალიბების დღიდან, 2005 წელს. ეს რეპრესიები სათავეში მოვიდა 27 წლის 2009 სექტემბრის ღამეს, როდესაც შეიარაღებული ბრბო, რომელიც თავს იდენტიფიცირებდა ANC-ის მხარდამჭერად, ბევრი მათგანი ნასვამ მდგომარეობაში იყო. კენედის გზის დასახლება, დაიწყო თავდასხმა მის მოსახლეობაზე. მათ თავიანთი თავდასხმა ეთნიკური თვალსაზრისით შეადგინეს და აბაჰლალი, მრავალრასობრივი და მრავალეთნიკური ორგანიზაცია, "პონდო ორგანიზაციად" გამოაცხადეს.
ბრბო დაეშვა თემის დარბაზში, სადაც აბალალის ახალგაზრდები ღამისთევის ბანაკს ატარებდნენ. მოგვიანებით კი ბრბო თავს დაესხა ცალკეულ სახლებს, რომლებიც ეძებდნენ აბალალის წევრებს და ღიად ამბობდნენ, რომ აპირებდნენ მოძრაობის პრეზიდენტს და ვიცე-პრეზიდენტს. გამოიძახეს პოლიცია; მაგრამ მათ არაფერი გააკეთეს, თვალი დახუჭეს. ძალადობა მეორე დღესაც გაგრძელდა, რის შედეგადაც ორი ადამიანი დაიღუპა. დასახლებიდან ათასამდე ადამიანი გააძევეს. ცხადია, პოლიციას ჰქონდა ბრძანება. პროვინციულ დონეზე აბაჰლალის კრიმინალიზაცია უკვე ხდებოდა და შემთხვევითი არ ჩანდა, რომ კენედის გადატრიალება დაგეგმილი იყო და პროვინციის მთავრობის სათავეში გადავიდა, როგორც საპასუხოდ მოძრაობის წარმატებულ გამოწვევაზე პროვინციის Slums აქტი; გამოწვევა, რომელიც საკონსტიტუციო სასამართლოში თავდასხმიდან რამდენიმე დღეში მოიგო. [I] ადგილობრივ დონეზე აბაჰლალი ძალადობრივად გაწმინდეს კენედის გზაზე. დემოკრატია შეცვალა ANC-ის მფარველობით; დასახლებაში დარჩენა მოითხოვდა ANC-ისადმი ერთგულების საჯაროდ დემონსტრირებას. თავდასხმის შემდეგ რამდენიმე თვის განმავლობაში აბალალის წევრების სახლები თავხედურად იყო გაძარცული და განადგურებული.
აბალალიმ, მრავალი სხვა ადამიანის მხარდაჭერით, მოითხოვა დამოუკიდებელი საგამოძიებო კომისიის შექმნა, რომელიც შეისწავლის ძალადობის ყველა ასპექტს. მაგრამ ANC-მა სანაცვლოდ შექმნა "სამუშაო ჯგუფი", რომელიც აბაჰლალს განიხილავდა, როგორც არალეგიტიმურ და კრიმინალურ ორგანიზაციას და პოლიციამ დააკავა მისი 12 წევრი თავდასხმის ბრალდებით, მათ შორის მკვლელობასთან დაკავშირებით.
თითქმის ორი წლის შემდეგ, მაგისტრატმა, შერონ მარკსმა, გადააგდო მთელი საქმე და განაცხადა, რომ 12-ის წინააღმდეგ წაყენებული ბრალდება უსაფუძვლო იყო. მან შტატის მოწმეებს უწოდა „არაკეთილსინდისიერი“, მაგრამ მათი აშკარა მტკიცებულებებით, 12 ბრალდებულიდან ხუთს უარი ეთქვა გირაოზე ერთი წლის განმავლობაში და იტანჯებოდა ცნობილი სასტიკი ვესტვილის ციხეში. აბალალიმ იცოდა, რომ ისინი შექმნილნი იყვნენ და იცოდნენ, რომ თორმეტი უდანაშაულო იყო; მაგრამ პოლიტიკურად მოტივირებულმა კამპანიამ, რომელსაც დაეხმარა პროვინციული სახელმწიფოს და მისი პოლიტიკური მფარველობის მანქანის ფასიანი და გადაუხდელი ჰაკერების დახმარებით, დაიწყო ძირითადი დეზინფორმაციული კამპანია, რომელიც მიზნად ისახავდა აბალალის დისკრედიტაციას.
უმეტეს დროს სამხრეთ აფრიკაში მემარცხენეები ძალიან ცოტას აკეთებენ, რათა შეცვალოს ან ხელი შეუწყოს განსაცვიფრებელ სიღარიბეში მცხოვრებთა უფლებებს, ნელსონ მანდელას ისტორიული არჩევნებიდან ჩვიდმეტი წლის შემდეგ. მაგრამ შოკისმომგვრელია, როდესაც მემარცხენეები, რომლებსაც უნდა ჰქონდეთ პოლიტიკის თეორიული გაგება, არაკრიტიკულად უჭერენ მხარს სახელმწიფოს მიერ ღარიბი ხალხის ძირეული პოლიტიკური მოძრაობის კრიმინალიზაციას და სარწმუნოებას ანიჭებენ ადგილობრივი პოლიტიკური მეწარმეებისა და პოლიციის მიერ გავრცელებულ სიცრუეს. როდესაც კვაზულუ-ნატალის ეპისკოპოსმა, რუბინ ფილიპმა და გამოჩენილმა ისტორიკოსმა ჯეფ გაიმ, სხვათა შორის, მოითხოვეს დამოუკიდებელი გამოძიების ჩატარება კენედის გზაზე მომხდარის შესახებ, ისინი დურბანის პრესაში დაადანაშაულეს უდანაშაულოების მკვლელობის მხარდაჭერაში. ეს იმას ნიშნავდა, რომ აბაჰლალიზე ძალადობრივი თავდასხმის რეალური გამოძიების მიტოვება შეიძლებოდა, სანამ ძალადობის დამნაშავეები გათავისუფლდნენ და ორი მამაკაცის გარდაცვალების რეალური გარემოებები გამოუკვლეველი დარჩებოდა.
მიუხედავად იმისა, რომ მემარცხენეობის ავტორიტარულმა მხარემ აბაჰლალის სასჯელი გამოუტანა საზოგადოებრივი აზრის სასამართლოში, სახელმწიფომ ვერ შეძლო რაიმე სარწმუნო მტკიცებულების წარდგენა არც ერთი ბრალდებულის წინააღმდეგ. სახელმწიფომ ვერ იპოვა ერთი სანდო მოწმე, რომელიც ბრალდებულების წინააღმდეგ ჩვენებას მისცემდა. ხოლო მოწმე X-მა, რომელმაც მიუთითა ბრალდებულზე პირადობის აღლუმზე, სასამართლოში თქვა, რომ ის მიუთითებდა მხოლოდ იმ ადამიანებს, რომლებიც იყვნენ იმფემე ცეკვის ჯგუფის ნაწილი და რომ პოლიციის განყოფილებაში დაწერილი სამი განცხადება ბრალდებულის წინააღმდეგ იყო ყალბი. მან დასძინა, რომ მან რეალურად დაინახა სამი სხვა მამაკაცი, რომლებიც მონაწილეობდნენ დანით და მზად იქნებოდა მათ წინააღმდეგ ჩვენება მისცეს, თუ მათ ბრალს წაუყენებდნენ.[Ii]
მაგისტრატმა დაასკვნა, რომ 12-ის წინააღმდეგ მოწმეები იყვნენ მებრძოლი და წინააღმდეგობრივი და მან გამოთქვა შეშფოთება იმის გამო, რომ მათ ასწავლიდნენ. ასე რომ, კენედის გზა 12 გაათავისუფლეს, მაგრამ მათ წაართვეს ორი წლის სიცოცხლე, ასევე სახლები და საარსებო წყარო. ნათელია, რომ ჩვენ გვჭირდება დამოუკიდებელი გამოძიება მომხდარის სიმართლის გასარკვევად.
უმეტეს შემთხვევაში, ღარიბების მიმართ დანაშაულებრივი ქმედებები არც კი იდევნება ან, სულ მცირე, ჭიანურდება. მეორე მხრივ, დრო და ფული, რომელიც საჭიროა დასამტკიცებლად, ნიშნავს იმას, რომ ხშირად სასამართლოები ღარიბი ხალხის წინააღმდეგ გროვდება. კენედის 12-ის შემთხვევაში, საეკლესიო ორგანიზაციების, ადამიანის უფლებათა და სხვა ძირეული ორგანიზაციების, ისევე როგორც აკადემიკოსების მხარდაჭერის გარეშე მთელ მსოფლიოში, სამართლიანობა უარყოფილი იქნებოდა. კენედი 12-ს სასამართლოში წარმოადგენდა სოციალურ-ეკონომიკური უფლებების ინსტიტუტი (SERI), რომლის აღმასრულებელმა დირექტორმა, ჯეკი დუგარდმა განაჩენის გამოტანის შემდეგ განაცხადა, რომ „გარკვეული იყო, რომ კენედის გზაზე ბრალდებულებს ბრალი წაუყენეს არა იმიტომ, რომ მათ რაიმე გააკეთეს. არასწორია, არამედ იმიტომ, რომ ისინი აბაჰლალისთან იყვნენ დაკავშირებული. მან განაგრძო, რომ განაჩენი არ იყო მხოლოდ "აბჰალალის სრული გამართლება", არამედ "აჩენს შემაშფოთებელ კითხვებს პოლიციის თანამონაწილეობის მცდელობებში აბაჰლალის ლეგიტიმური და კანონიერი ქმედებების ჩახშობის მცდელობებში სამხრეთ აფრიკის არაფორმალურ დასახლებებში მცხოვრები ღარიბი და დაუცველი ადამიანების სახელით". .
საქმე განადგურდა მანდელას დღეს 2011 წელს. ეს დღე იხსენებს მანდელას მსხვერპლს და ბრძოლას და რასაც მან უწოდა "გრძელი სიარული თავისუფლებისთვის". მაგრამ პოსტ-აპარტეიდის სამხრეთ აფრიკაში პოლიტიკური რეპრესიები გრძელდება. ”ჩვენ აღვნიშნავთ ჩვენს ყოველდღიურ მანდელას დღეს”, - თქვა აბაჰლალიმ, რომელსაც არ სჭირდება სახელმწიფოს კლასობრივი ბუნების სწავლება: ”ეს არის ის, რისი გაკეთებაც სახელმწიფოს შეუძლია. მას შეუძლია სახლიდან გაიყვანოს, სამსახურიდან მოშორებით და ჩაკეტოს ისეთ ადგილას, სადაც რეგულარულად გცემენ. მას შეუძლია ამის გაკეთება თქვენ წინააღმდეგ მტკიცებულებების გარეშე და ბოდიშის მოხდის გარეშე… ჩვენ არ ვსარგებლობთ ეგრეთ წოდებული „თავისუფლებით“, რომელსაც ყოველთვის გვეუბნებიან, რომ აღვნიშნოთ“. ეს, განაგრძო აბაჰლალიმ, არის "ჩვენი დემოკრატიის სიცრუე, დემოკრატია, რომელიც ემსახურება რამდენიმეს ინტერესებს, მაშინ როცა ჩვენი უმრავლესობა ღრმა სიღარიბეში ცხოვრობს".
კენედის გზაზე პირობები გაუარესდა და ANC დაპირებები "განვითარების" შესახებ შეუსრულებელი რჩება. მათზე თავდასხმების წინააღმდეგ, ვინც წინააღმდეგობას უწევს რეპრესიებს, აბალალი კვლავ დაუმორჩილებელია: „ჩვენ დაგცემთ ქუჩებში და სასამართლოებში“. შელის შესანიშნავ ლექსს, „ანარქიის ნიღაბი“ გაგახსენებთ, ისინი ასკვნიან: „ჩვენ ბევრნი ვართ და დავამტკიცეთ მსოფლიოს, რომ გვაქვს გამბედაობა, ერთად დავდგეთ და შევებრძოლოთ რეპრესიებსა და ტყუილს… ჩვენი მოძრაობა წინ წავა ყოველგვარი გარეშე. შიში ნებისმიერი პოლიტიკოსის მხრიდან ყაჩაღობის. ჩვენ გავაგრძელებთ ერთად ყოფნას და ჩვენს ერთიანობაში გამბედაობის პოვნას”.
ნაიჯელ გიბსონი არის მოწვეული მკვლევარი კვა-ზულუ ნატალის უნივერსიტეტის განვითარების კვლევების სკოლაში, სამხრეთ აფრიკა და ავტორი ფანონების პრაქტიკა სამხრეთ აფრიკაში: სტივ ბიკოდან აბაჰლალის ბაზამდე Mjondolo.
[I] . იხილეთ ნაიჯელ გიბსონი და რაჯ პატელი, „დემოკრატიის ყოველდღიური სიკვდილი: სამხრეთ აფრიკის მშვიდი გადატრიალება“, http://www.pambazuka.org/en/category/features/59322.
[Ii] სასამართლო პროცესის სრული ჩანაწერი ხელმისაწვდომია აქ http://www.seri-sa.org/index.php?option=com_content&view=article&id=85:state-v-limpaphi-and-11-others-kennedy-12&catid=19&Itemid=41
ZNetwork ფინანსდება მხოლოდ მისი მკითხველების გულუხვობით.
შემოწირულობა