ღრმად მილიტარიზებულ საზოგადოებაში ადვილი არ არის კითხვის ნიშნის ქვეშ დაყენება ის, რაც განიხილება, როგორც მაშველი რგოლი ისრაელი სახელმწიფო - თავად სამხედრო. ჯერ კიდევ იზრდება ისრაელების რიცხვი, რომლებსაც სურთ სხვა სახის საზოგადოება, საზოგადოება, რომელიც არ არის გაჟღენთილი სამხედროებით. „ჩვენ კოღოებს ვგავართ, რომლებიც ამ გზავნილს აჟღერებენ, რადგან ვიცი, რომ ბევრი ადამიანიც ასე ფიქრობს“, - ამბობს ტალ ჰარანი, ერთ-ერთი წევრი ახალი პროფილი.
ეს დაიწყო ქალების ორი ჯგუფით, რომლებიც შეხვდნენ და განიხილეს ჯარზე, ქალებსა და მილიტარიზმზე. მათ ყველას განსხვავებული წარმომავლობა ჰქონდათ, მაგრამ ერთი რამ აკავშირებდა მათ: მათ ყველა მობეზრდა თავისი ქვეყნის ღრმა მილიტარიზაცია. 1998 წელს მათ გადაწყვიტეს შექმნან პირველი ანტიმილიტარისტული ორგანიზაცია ისრაელში. მათთვის, ვინც ცხოვრობს ქვეყანაში დიდი ომისა და კონფლიქტის გარეშე, ასეთი ორგანიზაცია შეიძლება უდავო ჩანდეს, მაგრამ ისრაელში ეს უკიდურესად რადიკალურია. ტალი განმარტავს: ”მილიტარიზაცია წარმოდგენილი იყო, როგორც მაშველი გზა - ისრაელის არსებობის შესაძლებლობა. ჰოლოკოსტი იყო საბოლოო მტკიცებულება იმისა, რომ თუ ებრაელები არ შეიიარაღებენ თავს და არ გახდებიან სამხედრო ძალის მქონე ერი, როგორც ჩანს, მსოფლიო არ მოგვცემს არსებობის გაგრძელების საშუალებას, ამიტომ ჯობია რამე მოვიმოქმედოთ“.
გაზრდილი ჯარისკაცებად საბავშვო ბაღიდან
ისრაელის ყველა მოქალაქეს, როგორც მამაკაცს, ასევე ქალს, 16 წლის ასაკში ურეკავენ ჯარში გაწვევას. ორი წლის შემდეგ, ერთი ფაქტობრივად შეიყვანეს ჯარში. ზოგადად, კაცები სამხედრო სამსახურს სამ წელს ასრულებენ, ქალები კი ორ წელს. 45 წლამდე მამაკაცები ყოველწლიურად იძახიან დაახლოებით ერთთვიანი რეზერვისტის სამსახურის გასაკეთებლად.
სამხედრო სამსახური მხოლოდ ისრაელებისთვის არ არის შრომატევადი. ჯარი ასევე არის ის, რაც გავლენას ახდენს დანარჩენი საზოგადოების დიდ ნაწილზე. მხოლოდ ორი მაგალითი ავიღოთ: ერთ-ერთი ყველაზე დიდი რადიოსადგური არმიის საკუთრებაა და ჯარისკაცების სურათები ხშირად გამოიყენება რეკლამებსა და საგანმანათლებლო მასალებში. „ისრაელ ბავშვებს საბავშვო ბაღიდან ჯარისკაცებად ზრდიან“, - ამბობს რონი ბარკანი. ახალი პროფილი 30 წლის წევრი. ამის ერთ-ერთი მაგალითია საბავშვო ბაღში არსებული ტრადიცია, დღესასწაულებზე ჯარისკაცებისთვის ტკბილეულის გაგზავნა. ახალი პროფილი წევრები ცდილობდნენ უფრო მეტ მშობელს ეკითხათ საბავშვო ბაღის მასწავლებელს, შეეძლოთ თუ არა ტკბილეულის გაგზავნა ბავშვებისთვის საავადმყოფოებში და არა მინდორში მყოფი ჯარისკაცებისთვის. მაგრამ ისრაელში მილიტარიზაციის წინააღმდეგ წინააღმდეგობის მცირე აქტიც კი რთულია, განმარტავს ტალი: „ხედავთ, ჩვენ ჯერ კიდევ საწყის ეტაპზე ვართ. ჩვენთვის ეს ეკლესიაში შესვლას და ჯვრის ლანძღვას ან რაღაცას ჰგავს. მხოლოდ ასეთი რამის თქმა ეწინააღმდეგება უწმინდესთა სიწმინდეს, ჯარს, რომელზეც მთელი ჩვენი არსებობაა დამოკიდებული“.
ძალიან მილიტარიზებული ბავშვი
ტალი ჯარისთვის უცხო არ არის. იგი დაიბადა ისრაელში დამოუკიდებლობამდე ორი წლით ადრე და მისი მამა იყო მიწისქვეშა მებრძოლი ექსტრემალური ებრაული დამოუკიდებლობის ჯგუფის, რომელიც ებრძოდა ბრიტანელებს. ის ბრიტანელებმა დააპატიმრეს, როგორც ტერორისტი. "ჯარმა ჩამოაყალიბა ჩემი ცხოვრება", - ამბობს ტალი. ”მე ვიყავი ძალიან მილიტარიზებული ბავშვი.”
ტალი ჯარში მსახურობდა ორი ომის დროს, ორივე 1967 და 1973 წლებში. „მაშინ ეს არ დამიკითხავს“, ამბობს ის. ჯარში ყოფნის შემდეგ, იგი წავიდა ხელოვნებაში, გახდა მოცეკვავე და წავიდა საზღვარგარეთ. დრომ და დაშორებამ მშობლიური ქვეყნიდან ნელ-ნელა შეცვალა ტალის აზრი და მისცა მას პოლიტიკური ცნობიერება. ის კიდევ უფრო შეიცვალა მისი მონაწილეობით ახალი პროფილი.
მირიამ ჰადარისთვის, 40 წელს გადაცილებული ქალისთვის, სხვა საკითხია. იმის გამო, რომ იგი დაიბადა და გაიზარდა ჰოლანდიაში, ის არასოდეს მიიყვანეს ჯარში. „მიუხედავად ამისა, მე ვპოულობ უამრავ შესაძლებლობას უარი თქვას“, - ამბობს მირიამი. „სახლში უარმყოფელის გაზრდა“, - ეწინააღმდეგება ტალი და იცინის, რადგან ის გულისხმობს მირიანის შვილს, მიხას, რომელიც 18 წლისაა და აპირებს ჯარში გაწვევას. მირიამი ყვება ისტორიას იმის შესახებ, თუ როგორ შესთავაზეს მიხას შარშან ნებაყოფლობით კურსში მონაწილეობა სკოლაში სახელწოდებით "შესავალი ჯარში და ოჯახურ ცხოვრებაში". მირიამი წავიდა მასწავლებლებთან სასაუბროდ და დაუპირისპირდა, რატომ შესთავაზეს მათ ასეთი კურსი. ამის ნაცვლად მან შესთავაზა მოსვლა და საუბარი ახალი პროფილი, მაგრამ მათ უარი განაცხადეს. „არ მაქვს იმის ილუზია, რომ შევცვლი მათ აზრს, მაგრამ მგონია, რომ ყველაფერი წვეთ-წვეთად მიდის“, - ამბობს მირიამი.
რონი ჯარს შეუერთდა წლების ეჭვების შემდეგ. „მე მქონდა განცდა, რომ ჯარში რომ არ ვიყო, პარაზიტი ვიქნებოდი“, - ამბობს რონი. „მაგრამ როცა არმიის დატოვება გადავწყვიტე, ეს პარაზიტი ან მოღალატე ყოფნის მთელი წარმოდგენა ჩემს თვალწინ დაიშალა. იმ მომენტიდან მას არანაირი მნიშვნელობა არ ჰქონდა ჩემთვის“. უარის გამო მზად იყო ციხეში მოეხდინა, მაგრამ ჰყავდა სიმპატიური ქალი მეთაური, რომელიც ეხმარებოდა. საბოლოოდ, ის გათავისუფლდა "გაყოფილი პიროვნების" მოტივით.
ისტორიასთან დაპირისპირება
ახალი პროფილი არ არის ერთადერთი ორგანიზაცია, რომელიც მხარს უჭერს კეთილსინდისიერი წინააღმდეგობის უფლებებს, მაგრამ მათ აქვთ უნიკალური მიდგომა. „ჩვენ ახლა არა მხოლოდ ვითარებას ვუპირისპირდებით, არამედ ისტორიასაც ვუპირისპირდებით“, - ამბობს ტალი. ”ისრაელს არ გამოუგონია მილიტარიზაცია, მაგრამ ჩვენ ძალიან კარგი სტუდენტები ვიყავით.”
ახალი პროფილი ასევე სურს სამხედრო აზროვნებაში არსებული დამოკიდებულების გამოწვევა. ტალი კვლავ: ”ნორმალური ისრაელის სამხედრო გონებაში თქვენ მოქმედებთ სწრაფად, ძლიერად და ელეგანტურად და რის თქმასაც ჩვენ ვცდილობთ, არ ვეძებოთ გამოსავალი. დავიწყოთ წარსულის კითხვა. დავიწყოთ აქსიომების კითხვა. მაგალითად, თუ ხვალ, ღვთის ნებით, ოკუპაცია დამთავრდება და ჯარი დაიშალა, დემილიტარიზაცია ჯერ კიდევ არ დაგვიწყია. საქმე მხოლოდ ჯარს არ ეხება, ჯარი სიმპტომია“.
ორგანიზაციების უმეტესობა, თუნდაც ის, ვინც მუშაობს უარის თქმისთვის ისრაელის არმიაში, არ არის მზად ისრაელის აქსიომების გამოწვევისთვის, მაგალითად, სიონიზმის იდეა. „მათ უნდათ, რომ ტორტი მიირთვან და ერთდროულად მიირთვან. მათ უნდათ დომინანტური მამრობითი სქესის სარგებელი, მაგრამ ასევე უნდა ჰქონდეთ სუფთა სინდისი“, - ამბობს ტალი.
ისრაელის სამშვიდობო ბანაკშიც კი თითქმის არ მიმდინარეობს ანალიზი ან მსჯელობა იმაზე, რაც მოხდა ისრაელის დაარსების დროს. ახალი პროფილი არის ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვან ორგანიზაციათაგან, რომლებსაც სურთ ისაუბრონ თავიანთი ქვეყნის დაარსების პრობლემებზე. „მთელი ისრაელის სახელმწიფო რეალურად დაარსდა ნაკბაზე („კატასტროფა“, რასაც პალესტინელები უწოდებენ ომს 1948 წელს). ჩვენ მაინც ისე ვართ აღზრდილნი, რომ არმია სიამაყის წყაროდ დავინახოთ“, - ამბობს რონი.
ტალი, მირიამი, რონი და დაახლოებით 40 აქტიური წევრი ახალი პროფილი ბრძოლა ისრაელის მილიტარიზებულიდან სამოქალაქო საზოგადოებად გადაქცევისთვის. მათ წინააღმდეგ არსებობენ ძლიერი ძალები, ძალაუფლება და კულტურა. ქვეყანაში, სადაც ნათქვამია: „ჯარი შენგან ადამიანს შექმნის“, ადვილი არ არის ფემინიზმისა და ანტიმილიტარიზმის შესახებ აზრის ჩამოყალიბება. მიუხედავად ამისა, წევრები ახალი პროფილი მუდმივი კოღოებივით გააგრძელებენ თავიანთ მესიჯს. მაშინაც კი, თუ ისინი და სხვა მშვიდობის ძალები მათ ქვეყანაში ცოტანი არიან, მათ დაიწყეს ხალხისგან ძალიან კარგი გამოხმაურების მიღება. „საპასუხო პასუხებიდან, რომლებსაც ვებგვერდიდან ვიღებთ, ბევრი ადამიანი უბრალოდ გვაგინებს ან მოღალატეებს გვეძახიან. მაგრამ დღეს ჩვენ გაცილებით მეტ პასუხს ვიღებთ ადამიანებისგან, რომლებიც ამბობენ: „წმიდა საქმეს აკეთებ““. მომხმარებლის ახალი პროფილი (მათი ბროშურიდან)
ახალი პროფილი მიზნად დაისახა მუშაობა ისრაელის საზოგადოების შეცვლაზე: მილიტარიზებულიდან სამოქალაქო საზოგადოებამდე. დისკრიმინაციული და მჩაგვრელი საზოგადოებადან თანასწორუფლებიან საზოგადოებამდე. ოკუპანტი ერიდან პატივმოყვარე მეზობლად.
ახალი პროფილი მოქმედებს იმისთვის, რომ: შეამციროს ისრაელის მთავრობის, საზოგადოებისა და კულტურის მილიტარიზებული ბუნება. შეცვალეთ აზროვნება, რომელიც გვიბიძგებს ერთმანეთის მიყოლებით ომამდე და რომელიც ამართლებს პალესტინის ტერიტორიების მიმდინარე ოკუპაციას. მიაღწიეთ ადამიანის საყოველთაო უფლების იურიდიულ აღიარებას კეთილსინდისიერი წინააღმდეგობის შესახებ.
ახალი პროფილი აქტივობები: მასწავლებლებთან და პედაგოგებთან მუშაობა მილიტარიზებული განათლების გავლენის შესამცირებლად. სემინარები, სასწავლო ჯგუფები და კონფერენციები, რომლებიც ამაღლებენ ცნობიერებას მილიტარიზმის როლზე ისრაელის საზოგადოებასა და განათლებაში. ანტიმილიტარისტული იდეების გავრცელება როგორც მთავარ, ისე ალტერნატიულ მედიაში. კეთილსინდისიერი უარის თქმის სამართლებრივი და მორალური მხარდაჭერა.
ახალი პროფილი დაარსდა 1998 წელს. მისი წევრები არიან ყველა ასაკის ქალები და მამაკაცები. 1,000-ზე მეტი ადამიანი გამოიწერს მთელ მსოფლიოში ახალი პროფილი საფოსტო სიები. ახალი პროფილი მოქმედებს ფემინისტური მუშაობის პრინციპების მიხედვით მკაცრი იერარქიული სტრუქტურის გარეშე, ღია და თანაბარი დისკუსიის გზით.
მარტინ სმეჯებეკი არის არაძალადობის მდივანი შვედეთის შერიგების სტიპენდიაში (www.swefor.org). ისრაელსა და პალესტინაში წინა ვიზიტის დროს მან შეაგროვა მასალა წიგნისთვის სახელწოდებით არაძალადობა ისრაელსა და პალესტინაში. 2004 წლის ზაფხულში იერუსალიმში მუშაობდა ეკუმენისტად.
ZNetwork ფინანსდება მხოლოდ მისი მკითხველების გულუხვობით.
შემოწირულობა