მკვლელობების შემდეგ დილით პარიზელები რიგს დგნენ ვენების გასახსნელად. რამდენიმე დღის შემდეგ, რაც ტერორისტებმა აპოკალიფსური კულტიდან, რომელიც საკუთარ თავს ისლამურ სახელმწიფოს უწოდებს, პარიზში 129 და ბეირუთში 43 ადამიანი დახოცეს, რიგითი პარიზელები საათობით რიგს დგანან სისხლის ჩასაბარებლად, მიუხედავად იმისა, რომ დონორთა რაოდენობა დაჭრილთა რაოდენობას აღემატება.
დიდ ძალადობაზე ყველა ალოგიკური პასუხიდან, სისხლის გაცემის იმპულსი ალბათ ყველაზე ტკბილად სიმბოლურია. შეშინებული ადამიანური ცხოველები მოდიან, რათა შესთავაზონ თავიანთი გულის შინაარსი, რადგან მათ წარმოდგენა არ აქვთ სხვაგვარად როგორ დაეხმარონ.
მწუხარება ადამიანებს უცნაურ საქმეებს აიძულებს. ხანდახან გამოდიან, მთვრალიან და ჩხუბობენ. ხანდახან საკუთარ თავს ავნებს. ხანდახან იწყებენ ასობით კექსის გამოცხობას, რადგან ვერ ფიქრობენ სხვა რა გააკეთონ. კულტურული შოკის მომენტებში ამ ქცევებს აქვთ კოლექტიური ეკვივალენტები. შეშინებულ, გაბრაზებულ ადამიანებს შეუძლიათ გამოიჩინონ უკიდურესი თანაგრძნობა, განსაცვიფრებელი სინაზის და პასუხისმგებლობის მომენტები და ასევე შეუძლიათ ერთმანეთის მიმართ სრულიად ბოროტები იყვნენ. დადანაშაულება, დაგმობა, მეტი ძალადობისკენ მოწოდება. პარიზსა და ბეირუთზე თავდასხმების უშუალო შემდეგ ჩვენ ვნახეთ ეს ყველაფერი და უარესიც.
პოლიტიკაში ორი ყველაზე საშიში სიტყვაა „ჩვენ“ და „ისინი“. გასული რამდენიმე დღის განმავლობაში, ყველა მხრიდან ერთიანობის მოწოდებას თან ახლდა ბრალდება და იმის მინიშნება, რომ „ჩვენ“ ამას მოჰყვა. "ჩვენ" მოვიყვანეთ საკუთარ თავზე. ახლო აღმოსავლეთში 14 წლიანი სამხედრო ინტერვენციის შედეგების რაციონალური ანალიზი დაიკარგა თითების გამოსახატავად ყველასთვის, ვინც შესაძლოა იყოს პასუხისმგებელი. სტუდენტების ბრალია. ფემინისტების ბრალია. ლიბერალიზმია. ისლამია. ეს არის ბრიტანული მულტიკულტურალიზმი. ეს ფრანგული ასიმილაციაა.
მარჯვნივ, იყო მყისიერი მოწოდებები მეტი საჰაერო დარტყმების, მეტი მეთვალყურეობის, მეტი ჩექმების შესახებ ადგილზე. მოკლული საფრანგეთის მოქალაქეების ცხედრები ჯერ კიდევ არ იყო დაკრძალული, როდესაც უკიპის ლიდერმა, ნაიჯელ ფარაჟმა დაადანაშაულა ყველა მუსლიმი „განაწილებულ ლოიალობაში“ და მოითხოვა, რომ ბრიტანეთმა საზღვრები დაკეტოს. აშშ-ის რესპუბლიკელ ლიდერებმა მოითხოვეს, რომ მათმა ერმა შეწყვიტოს სირიელი ლტოლვილების მიღება. იმავდროულად, და რაც უფრო პატიებაა, მემარცხენეები ერთმანეთს აკრიტიკებდნენ იმის გამო, რომ თითქოს ერთნაირად არ იყვნენ შოკირებული ბეირუთში მომხდარი მკვლელობებით, თითქოს სწორი პასუხი ასობით უდანაშაულო ადამიანის სიკვდილზე იყო ბრძოლა მორალური მაღალი დონისთვის.
მე საკმაოდ დარწმუნებული ვიყავი ჩემს საკუთარ ზნეობრივ მაღალ დონეზე, დარწმუნებული ვიყავი ჩემს შესაძლებლობებში, თანაბრად მომეწონა უდანაშაულო ადამიანების ხოცვა დედამიწის ნებისმიერი კულტურისა და საზოგადოებისგან. მაგრამ შემდეგ იმ საზიზღარ ნაბიჭვრებს მოუწიათ წასულიყვნენ და თავს დაესხნენ კონცერტს. ყველაზე სისხლიანი თავდასხმა პარიზში მოხდა ბატაკლანის საკონცერტო დარბაზში, რომელიც შემთხვევით მასპინძლობდა როკ ჯგუფს Eagles of Death Metal. როგორც ასეთი, მე გავატარე ბოლო სამი დღე, განვიხილავდი პრაქტიკულ საკითხებს, რომ მოვიწვიე შურისმაძიებელი როკ მუსიკის თაყვანისმცემლების მსოფლიო ლეგიონი, რათა გვერდზე გადაგვეყენებინა ჩვენი უთანხმოება და ამოეგდო ისისი.
მაპატიე შენი გაღიმების მცდელობა, მაგრამ მეც სერიოზულად ვამბობ. ჩემი პატარა, გრეხილი ნაწილი რეალურად ფიქრობს, რომ ეს მშვენიერი იდეაა. არსებობს მიზეზი, რის გამოც ღრმა მწუხარებაში ან ღრმა შოკში მყოფ ადამიანებს ურჩევენ არ მიიღონ მნიშვნელოვანი ცხოვრებისეული გადაწყვეტილებები, როგორიცაა წავიდნენ თუ არა ომში. მათ აქვთ მიდრეკილება იმპულსურად იმოქმედონ იმ გრძნობების საფუძველზე, რომლებიც სავსებით მისაღებია იმ მომენტამდე, როცა მათზე მოქმედებენ.
მე არ მაინტერესებს ხალხის გრძნობების სიწმინდის დაცვა. გრძნობები არ არის რაციონალური. ადამიანებს, რომლებიც ჯოჯოხეთში გადიან, ან თუნდაც უყურებენ მის საყვარელ ქალაქში მისვლას, უფლება აქვთ იგრძნონ ის, რაც მოეწონებათ. მათ საშუალება ეძლევათ, ახალი ამბების ყურებისას წვრილმანი და აღშფოთებული მომენტისთვის იგრძნონ, რომ ისისის მილიონობით უდანაშაულო არაბი მსხვერპლის მიტოვება შეიძლება ღირდეს, თუკი ამან კიდევ ერთი ევროპელი სიცოცხლე გადაარჩინა. მიუღებელია მოქცევა ერთი წამით თითქოს ობიექტურად ასე იყოს.
უფრო მეტიც, საზიზღარი არის სხვების მწუხარების გამოყენება ცრურწმენებისა და სიძულვილის დღის წესრიგში. თუ ვინმეს შეიძლება აპატიონ ამ ვითარებაში სამწუხარო რასისტული აჟიოტაჟის გამო, ეს იქნებოდნენ პარიზსა და ბეირუთში მსხვერპლთა ნათესავები, მაგრამ დახოცილთა ოჯახის წევრებმა უპასუხეს თანაგრძნობით, რომელიც დამამცირებელია. Charlie Hebdo, სატირული ჟურნალი, რომლის ჟურნალისტები დახოცეს ისლამურმა ექსტრემისტებმა იანვარში, ხელმძღვანელობდა გარეკანით, რომელშიც ნათქვამია, რომ ISIS-ს შეიძლება ჰქონდეს იარაღი, მაგრამ საფრანგეთს აქვს შამპანური, ასე რომ, ვინ იმარჯვებს აქ? ამის საპირისპიროდ, დონალდ ტრამპი ითხოვს მეჩეთების დახურვას შეერთებულ შტატებში, ხოლო Daily Mail თან ახლავს იმიგრაციის სრული გაყინვის მოწოდებებს მულტფილმებით, რომლებიც ადარებენ ლტოლვილებს ვირთხებთან.
ძალადობაზე ასეთი მშიშარა, მძაფრი პასუხი, როგორც ჩანს, არის ის, რაც გამბედაობას ნიშნავს თანამედროვე კონსერვატიზმის ლოგიკაში. მაგრამ გამბედაობა არ არის იმის პრეტენზია, რომ არ შეგეშინდეთ, ან ატეხოთ თავი, რათა თავი უფრო ძლიერად იგრძნოთ. გამბედაობა არის წესიერად და პრინციპულად მოქცევა, რაც არ უნდა გეშინოდეს. გამბედაობა არის ის, რომ არ დანებდე შიშს, ან მისცე შიშს უფლება, გადაგაქციოს საკუთარი თავის უმცირეს ვერსიად. „ისლამური სახელმწიფოს“ ყველაზე მყისიერი გამარჯვება იქნება ევროპის ლტოლვილების მიმართ შერბილებული პოზიციის შეცვლა. ტოლერანტობა, გახსნილობა, ადამიანური ღირსებისადმი ერთგულება: ეს არის ზუსტად ის, რისი დანახვაც ისლამს არ სურს და ის აუცილებლად უყურებს.
ამ დაუჯერებელ ნაბიჭვრებს არ ადარდებთ მეტი საჰაერო თავდასხმების, მეტი სამოქალაქო მსხვერპლის, მეტი თავხედობა ევროპის საზღვრებზე, მეტი უსაფრთხოების შეზღუდვის პერსპექტივა მის გულში. ისინი მოუთმენლად ელიან ამ ყველაფერს. ისინი, ალბათ, ხელს უსვამენ ქსენოფობიურ თავდასხმებს, რომლებიც ახლა ხდება კონტინენტზე, კონსერვატიულ მოწოდებებზე მუსლიმებზე დარბევის შესახებ, შემდგომი სათვალთვალო კანონმდებლობის გარდაუვალი მიღებისას, რომელიც საეჭვოდ ეფექტური აღმოჩნდა ტერორისტების დაჭერაში, მაგრამ ძალზე ეფექტური აღმოჩნდა ტერორისტების დასაჭერად. რიგითი მშვიდობიანი მოსახლეობის ინდივიდუალური თავისუფლებები. ისლამს სურს წმინდა ომი ორ ძალადობრივად ერთგვაროვან ცივილიზაციას შორის და ერთადერთი გზა, რომელსაც ის მიიღებს, არის თუ დასავლეთი დაიწყებს ერთნაირად მოქცევას.
ერთიანობა, რომლის ეშინიათ ტერორისტებს, არ არის აზრის ან მსოფლმხედველობის ერთიანობა. ეს არის პრინციპში ერთიანობა. ეს არის პრინციპის ერთგულება, რომ ყოველი ადამიანის სიცოცხლე ღირებულია, რომ სიამოვნება, მრავალფეროვნება და თავისუფლება არ უნდა გადააგდოთ მაშინ, როცა რომელიმე ფსიქოპათი ცეცხლს გახსნის რესტორანში. დანამდვილებით ვერ ვიტყვით, რომ ევროპის საზღვრების გახსნა არ მისცემს საშუალებას რამდენიმე ტერორისტს ჩვენს ქალაქებში გადავიდნენ ასობით ათასი გაჭირვებული უდანაშაულოებით. დანამდვილებით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ამ საზღვრების ჩაკეტვა ტერორისტებს ჩვენს გულებში შეუშვებს.
სიკეთე, მრავალფეროვნება და წესიერება არის იარაღი, რომლის მიტანა შესაძლებელია მხოლოდ ერთ ბრძოლის ველზე და ეს არის ის ტერიტორია, რომლის დაკარგვაც ისლამს არ შეუძლია. ეს არის კოლექტიური ადამიანის წარმოსახვის ტერიტორია და მას საერთოდ არ აქვს საზღვრები. შოკში ჩავარდნის უფლება გვაქვს. ჩვენ გვეძლევა საშუალება, ვიწუხოთ. მაგრამ თუ ჩვენ საკუთარ თავს უფლებას მივცეთ, რომ პროვოცირება მოახდინონ ფანატიზმში, სისასტიკეში და შეუწყნარებლობაში, მაშინ ტერორისტები გაიმარჯვებენ. ეს ერთადერთი გზაა, რომ ისინი ოდესმე მოიგებენ.
ლორი პენი არის New Statesman-ის დამხმარე რედაქტორი. ის არის ხუთი წიგნის ავტორი, ბოლო უთქმელი რამ.
ZNetwork ფინანსდება მხოლოდ მისი მკითხველების გულუხვობით.
შემოწირულობა
1 კომენტარის დამატება
რა თქმა უნდა, დასავლეთის საზღვრები ცალმხრივია, გვთავაზობს მატერიალურად უფრო მდიდარ ცხოვრებას, მაგრამ მხოლოდ მკაცრი კლასობრივი პირობებით. თუ თქვენ შეემთხვევათ (მაგალითად) ჩინელ ან ინდოელ მილიონერს - მე მჯერა, რომ ძალიან ცოტაა - მაშინ ლონდონში მისასალმებელი ხართ: საცხოვრებელი ხელმისაწვდომია, დარჩით რამდენ ხანს გსურთ, დატკბით კულტურით. მუშებისთვის ამბავი სულ სხვაა. მაცდური რეკლამებით დაქირავებული NHS-ში ან მაღალტექნოლოგიურ აღჭურვილობაში სამუშაოდ, თქვენ იპოვით შეზღუდულ ვიზას, დარჩენის უფლებას, ცხოვრების ხარჯს (ძირითადად საცხოვრებელს), რომელიც ანაზღაურებს თქვენს ანაზღაურებას. ლტოლვილები ექვემდებარებიან ყველაზე შემზარავ, რასისტულ მოპყრობას სახელმწიფოს მხრიდან და მუდმივი სიძულვილის კამპანიას თითქმის ყველა მედიის მიერ - დღის წესრიგს და ტონს სახელმწიფო ადგენს რეაქციული პრესით, რომელიც აკეთებს თავის ბინძურ საქმეს. არავითარი საზღვრები!