საბერძნეთის დიდებულ დღეებში წინასაარჩევნო ანალიზს დაწერდნენ უძველესი რეჟიმი, სავარაუდოდ, მთავარი კონკურენტი პარტიების პოლიტიკური პოზიციების წარმოდგენა და ანალიზი მოგიწევთ. მიუხედავად ამისა, ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე მოძველებული რამ, რისი გაკეთებაც შეიძლება მოისურვოთ, თუ დღეს რაიმე სასარგებლოს თქმას აპირებთ საბერძნეთზე. ფაქტობრივად, არავინ ელოდება რაიმე ახლის სწავლას პოლიტიკოსებს შორის ტრადიციულად სატელევიზიო დებატებისგან (ეჭვგარეშეა, რომ ეს იმედგაცრუება „კრიზისის“ ერთ-ერთ პოზიტიურ შედეგად უნდა ჩაითვალოს). სამწუხაროდ, არჩევნების შედეგთან დაკავშირებით ჯერ კიდევ ბევრი იმედებია.
ძველმა ანარქისტულმა სლოგანმა, რომელიც ამ სტატიის სათაურის შთაგონების წყარო იყო, საბერძნეთში აქტუალური გახდა. შავი და წითელი ასოებით დახატული ურბანული ლანდშაფტის შემთხვევით კედლებზე, მისი თამამი გზავნილი საგანგაშო კონტრასტშია მოლაპარაკე თავების ცარიელი გამონათქვამებისგან, რომლებიც ახლა დგანან არჩევნებზე.
დიდი ხნის განმავლობაში, ყველაზე გამჭრიახი და შთამაგონებელი ციტატები საბერძნეთში პოლიტიკური ვითარების შესახებ მთლიანად აფერხებდა ტექნოკრატების მანიფესტებსა და ჟურნალისტების მოხსენებებს. იმედი და გამჭრიახობა, გამძლეობა და კრიტიკა უფრო მეტად გამოხატული იქნება წითელი და შავი გრაფიტით, ვიდრე ექსპერტების გამოსვლებში.
„საბერძნეთის კრიზისს“ აქამდე სულ მცირე ორი გვერდითი ეფექტი მოჰყვა: მან აჩვენა, რომ ოფიციალურ პოლიტიკას არავითარი ხედვა არ აქვს და რომ მეინსტრიმ ჟურნალისტიკას არ აქვს სირცხვილი.
საეჭვოა, იყო თუ არა სხვა მომენტი ქვეყნის მღელვარე, მეორე მსოფლიო ომის შემდგომ ისტორიაში, როდესაც საგულდაგულოდ წარმოებულმა (და სასტიკად დაცულმა) კონსენსუსმა - რომელსაც კაპიტალიზმის აპოლოგეტები ევფემისტურად უწოდებენ დემოკრატიას - იმდენად დაკარგა სახე შინაგანი ორგანოების ხელში. და გარე მმართველი ელიტები.
ისტორიის ირონიულ ირონიაში „დემოკრატია“ დღითიდღე ინგრევა თავის აკვანში, მხოლოდ იმისთვის, რომ გამოავლინოს თავი, როგორც ექსპლუატაციის, ჩახშობისა და არაადამიანობის სისხლისმსმელი კაკოფონია.
აი, როგორ გამოიყურება დემოკრატია დღეს მისი დაბადების ადგილას:
კრიმინალური ნეო-ნაცისტური ჯგუფები იწყებენ მკვლელობებს ემიგრანტების წინააღმდეგ, რომლებიც განდევნილნი არიან თავიანთი სახლებიდან იმპერიალისტური ომებიდან ახლო აღმოსავლეთში და სუბ-საჰარის აფრიკაში, რითაც აძლიერებენ საბრძოლო უნარებს ყველაზე დაუცველთა სხეულებზე და ეფექტურად ემზადებიან თავს მომავალი თავდასხმისთვის. საშინაო წინააღმდეგობის მოძრაობაზე.
კრიპტო რასისტული და ძალადობისკენ მიდრეკილი შეიარაღებული ბანდები - ა.შ დღის განმავლობაში მდე დელტა მოტოციკლით მოძრავი პოლიციის გუნდები - დადიან დიდი ქალაქების ქუჩებში, ჟურნალისტების ცემა და შევიწროება და დაპატიმრება მათთვის, ვინც გამოჩნდება "საეჭვო" ან "მეამბოხე".
დამნაშავე პოლიტიკოსები ორივე ძირითადი პარტია (კონსერვატიული/ნეოლიბერალური ახალი დემოკრატია და სოციალ-დემოკრატიული/ნეოლიბერალური PASOK) იმალებიან განრისხებული ხალხისგან დაცული სასახლეების კედლებს მიღმა, აღვიძებენ განკითხვის დღის სცენარებს, თუ მოქალაქეები არ გაბედავენ ხმას მათ თანამდებობაზე დაბრუნებაზე.
არჩეული ბანკირები და ევროკავშირის ტექნოკრატები ეფექტურად მართავენ შოუს, რომლებიც გადაწყვეტენ მომავალ თაობებს გაყიდონ ქვეყნის ყველაზე მნიშვნელოვანი აქტივები და ჩაძირონ მოსახლეობა სიღარიბისა და სიღარიბის უპრეცედენტო დონეზე.
არაკეთილსინდისიერი ჟურნალისტები იმალებიან სასაცილო სატელევიზიო სიცრუისა და არაკვალიფიციური მუქარის მიღმა და ფსიქიატრიულ შემთხვევებად იგლოვებენ იმ სკოლის მასწავლებლებს, რომლებიც მოჰამედ ბუაზიზის მიბაძვით მზად იყვნენ თავიანთი სიცოცხლე საფრთხეში ჩაეგდო პოლიტიკური პროტესტის ნიშნად.
ელიტისა და მათი მარიონეტების მიერ მიყენებული ყველგანმყოფი ფიზიკური და სტრუქტურული ძალადობის, შიშისა და უიმედობის ატმოსფეროს ფონზე, ძველი ანარქისტული სლოგანი არა მხოლოდ წარმოადგენს სიტუაციის ყველაზე ზუსტ აღწერას იმ ადგილას, რომელიც ადრე საბერძნეთის რესპუბლიკის სახელით იყო ცნობილი, არამედ ერთადერთი. წინსვლის გზა: სიმკაცრისა და თვალთმაქცობის წინააღმდეგ ბრძოლა უნდა გაგრძელდეს არა მხოლოდ არჩევნების დღეს, არამედ ყოველდღე.
Weimar reloaded: "ორი უკიდურესი" შიში
და, მართლაც, ბევრი ადამიანი აკეთებს ზუსტად ამას: ყოველდღიურად ორგანიზებას უკეთებს რასიზმისა და სიმკაცრის წინააღმდეგ ბრძოლას. „კრიზისმა“ საბერძნეთში მოსახლეობის დიდ ნაწილს შემოქმედებითი პოტენციალი გამოავლინა. ეჭვგარეშეა, რომ საბერძნეთი დღეს კაპიტალიზმის წინააღმდეგ გლობალური წინააღმდეგობის სათავეშია. წინააღმდეგობის მოძრაობის კრეატიულობა და სიმტკიცე შთააგონებს ხალხის ბრძოლებს მთელს კონტინენტზე. მაგრამ ის ასევე აშინებს ელიტებს - მთელ მსოფლიოში.
საბერძნეთში პოლიტიკამ გადალახა როგორც ქვეყნის საზღვრები, ასევე ჩვენი დროის დროებითი. დღევანდელ საბერძნეთში შეიძლება დაინახოს ხვალინდელი ევროპის მომავალი. ზარმაცი ბერძნების და კორუმპირებული სახელმწიფო მოხელეების შესახებ კამათი უკვე ანაქრონულად დაიწყო პირისპირ კრიზისის გავრცელება აქამდე მოდელ შემთხვევებში, როგორიცაა პორტუგალია, იტალია, ესპანეთი და საფრანგეთი.
ახლა, ვინც ნამდვილად ცდილობს სრული სურათის დანახვას, კარგად იცის, რომ პრობლემა კაპიტალიზმშია და არა ერის კულტურაში.
ამ განვითარების ფონზე, ელიტის სტრატეგია კონსენსუსის შესანარჩუნებლად ხელახლა დაარეგულირა. კულტურისა და კორუფციის შესახებ რასისტული არგუმენტების წარუმატებლობის შემდეგ, გამოჩნდა ახალი შიბო – საზოგადოების საწყალი და დაუცველი: ემიგრანტები, მეძავები და ღარიბები. სტრატეგია კარგად არის გააზრებული. თავდაპირველად „სხვა“ განიმარტება, როგორც დაპირისპირება და საფრთხე, შემდეგ კი ისინი, ვინც მის ირგვლივ რადიკალურ პოზიციებს იკავებენ, გირაოს საფრთხედ ასახელებენ. როგორც „სხვის“ დასაცავად, ასევე მის განადგურებას მსურველებს, „ექსტრემისტებს“ უწოდებენ.
კოალიციური მთავრობის „სოციალისტი“ მინისტრები ლტოლვილებსა და მეძავებს ასახელებენ როგორც „ჰიგიენურ ბომბებს“, თავისუფლად ისესხებენ რასისტული დასავლური ფსევდომეცნიერული დისკურსებიდან არადასავლური საფრთხეების შესახებ. შემდეგ, მას შემდეგ რაც აწარმოეს პროპაგანდის მექანიზმი ემიგრანტების წინააღმდეგ გასული წლების განმავლობაში, ისინი შოკში არიან, როდესაც ხედავენ, რომ ულტრამემარჯვენეები იღებენ გავლენას საარჩევნო გამოკითხვებზე. სრულყოფილი დიდებულები, როგორც ისინი არიან, ისინი აფრთხილებენ ორივე "ექსტრემის" აღზევებას.
თუმცა, გამოკითხვებში ულტრამემარჯვენეების აწევა მმართველი პოლიტიკური ელიტების ხელშია, რომლებსაც ახლა შეუძლიათ მათზე თითით მიუთითონ და იყვირონ: „ფრთხილად უკიდურესობებს“. თუმცა ეს არის ცრუ განგაში. კრიმინალური ბანდა, რომელსაც შეუძლია არჩევნებში მონაწილეობა მხოლოდ პოლიციის მუდმივი დაცვის გამო, არ წარმოადგენს რეალურ საფრთხეს სისტემისთვის. ულტრამემარჯვენე საბერძნეთში ძირითადად გამოიყენება როგორც რადიკალური მემარცხენეების შეშინება და პოპულარული აჯანყების პერსპექტივები. ელიტების ომი არ არის ფაშიზმის წინააღმდეგ - ან რასიზმის წინააღმდეგ. ეს უკანასკნელი ხომ 1990-იანი წლების დასაწყისიდან იყო მათი პური და კარაქი.
მათი რეჟიმისთვის ეგზისტენციალური საფრთხე, ძირითადად, სახალხო აჯანყების პერსპექტივიდან მოდის, რომელიც, თუ მემარცხენეობა ნამდვილად შეასრულებდა ამოცანას, დიდი ხანია დაწყებული იქნებოდა.
¡Callate o despertaras la izquierda!
ურბანული მითი ამბობს, რომ სლოგანია ესპანელი მომიტინგეები პუერტა დელ სოლში 2011 წლის გაზაფხულზე გააჩინა ნაპერწკალი ბერძნული ტაჰრირის - სინტაგმის მოედანისთვის: ¡Calllate o despertaras a Grecia! [„ჩუმად იყავი, თორემ საბერძნეთს გამოაღვიძებ“].
ნათქვამია, რომ ლოზუნგმა გააღვიძა ბერძნების სიამაყე პროტესტისა და სამოქალაქო დაუმორჩილებლობის გამო. სლოგანი ნამდვილად არსებობდა თუ არა, საკმაოდ ტრივიალურია. მართალია და მნიშვნელოვანია ის, რომ ესპანეთის პროტესტებმა საბერძნეთში დომინოს ეფექტი გამოიწვია, ისევე როგორც ეგვიპტეში ტუნისის საპროტესტო აქციებმა.
თუმცა, პროტესტის მსგავსი ფორმები (გაფიცვები, მსვლელობები, შეკრებები, ოკუპირებული საჯარო სივრცეები) - ჯერ-ჯერობით - არ გამოჩენილა იმავე მასშტაბით ამ გაზაფხულზე. გადაჭარბებულმა სახელმწიფო რეპრესიებმა, მომავლისადმი გავრცელებულმა დაუცველობამ და მოახლოებულ არჩევნებში ცვლილების ბუნდოვანმა იმედმა, როგორც ჩანს, ჰაერი ამოიღო წინააღმდეგობის პოპულარული ფორმების იალქნიდან.
თუმცა, თუ ბერძნებმა შარშან გაზაფხულზე გაიღვიძეს, ეს არის ოფიციალური მარცხენა ქვეყანაში, რომელსაც ჯერ კიდევ სძინავს.
როგორც ჩანს, არავის სჯერა არჩევნების გზით ცვლილების პერსპექტივის უფრო მეტად, ვიდრე დღეს ანტიკაპიტალისტური მემარცხენე ორი ძირითადი პარტია: კომუნისტური პარტია (KKE) და სირიზა, რადიკალური პარტიების მემარცხენე ალიანსი და წინა ევროკომუნისტები.
მიუხედავად იმისა, რომ ქვეყანაში საპროტესტო ხალხის უმეტესობამ დიდი ხანია დაკარგა რწმენა მმართველობის სისტემის მიმართ, რომელსაც ევფემისტურად უწოდებენ "დემოკრატიას", ორივე მხარე იმეორებს თავის რწმენას საარჩევნო ყუთისადმი ყოველ მოცემულ შესაძლებლობაზე.
მაშინ, როცა ასიათასობით პარლამენტს გარს ეხვევა, რათა გააპროტესტონ ის, რასაც ისინი კონსტიტუციურად თვლიან სახელმწიფო გადატრიალება მმართველი ელიტის მიერ, ორივე პარტია ინარჩუნებს თავის დეპუტატებს, რაც ეფექტურად უწყობს ხელს ღია ძალადობის რეჟიმის „პოლიტიკური დიალოგის“ გამოსწორებას.
მიუხედავად იმისა, რომ მუშები და პენსიონერები მთელი ქვეყნის მასშტაბით მოკლებულნი არიან გადარჩენის ძირითად საშუალებებს, ორივე მხარე სთხოვს მათ მოთმინებას და დარწმუნდნენ, რომ ისინი არ მოკვდებიან 6 მაისამდე.
ხოლო ფაშისტური ჯგუფები დევნა დაუცველ ემიგრანტებს ღია დღის შუქზე ორივე პარტია ახორციელებს მხარდამჭერების მობილიზებას ძირითადად - თუ არა მხოლოდ - შესაბამისი საარჩევნო კამპანიისკენ.
ორივე მხარისთვის არჩევნებმა თითქმის ათასწლეულის პერსპექტივა შეიძინა, რაღაც მეორედ მოსვლის მსგავსი: რა მოხდება, თუ არჩევნების გამოკითხვებმა საბერძნეთის ნეო-ნაცისტური პარტია (ოქროს გარიჟრაჟი) ხუთ ან ექვს პროცენტს მიაღწევს? მემარცხენეები დაკავებულია იმავე გამოკითხვებში ორნიშნა ქულის ზეიმით.
კიდევ ერთხელ გრძნობს საჭიროებას, გავიმეორო: თუ არჩევნები რამის შეცვლას შეძლებდა, ისინი უკანონო გახდებოდნენ. სინამდვილეში, ეს შეიძლება მოხდეს ამა თუ იმ გზით: პოლიტიკური ელიტის წევრები ურცხვად ვარაუდობდნენ არჩევნების განუსაზღვრელი ვადით გადადებას, მაშინ როცა ევროპელი ოფიციალური პირები ნათლად მიუთითებდნენ, რომ თუ ამომრჩევლები არ აირჩევენ ორი ძირითადი პარტიიდან ერთ-ერთს, ქვეყანა ჩაითრევს. ქაოსი, რამაც სირიზას ლიდერმა აიძულა საჩივარი შეიტანოს ევროკომისიაში ქვეყნის შიდა საქმეებში საგარეო ჩარევის გამო.
ამ ყველაფრის ფონზე, არსებითი ჩანს კითხვა:
-
საარჩევნო პროგრამის შემუშავების ნაცვლად, უფრო სასარგებლო იქნებოდა მოსახლეობის მობილიზების ყოველდღიური პროგრამების შემუშავება ელიტური ძალადობისა და სიღარიბის წინააღმდეგ.
-
იმის მაგივრად, რომ პარლამენტში „დემოკრატიას“ ხოცავენ, უფრო ეფექტური იქნება შენობის გარშემო მყოფთა რიგებში გაწევრიანება.
-
იმის ნაცვლად, რომ დაველოდოთ არჩევნების შედეგებს, რათა გააძლიეროს პარტია, უფრო გადამწყვეტი იქნებოდა ემიგრანტებისა და ბერძნების ადგილობრივი კომიტეტების გაძლიერება ექსტრემალური მემარჯვენე ჯგუფების წინააღმდეგ ბრძოლაში.
არჩევნების გზით ცვლილებების შესახებ ილუზიების გაჩენის ნაცვლად, უფრო გულწრფელი იქნებოდა სწრაფად გადავიდეთ პირდაპირი დემოკრატიის პოსტწარმომადგენლობით სისტემაზე.
ნიკოლას კოსმატოპულოსი არის ციურიხის უნივერსიტეტის ანთროპოლოგიის დოქტორის კანდიდატი. მან ჩაატარა საველე სამუშაოები მშვიდობის ექსპერტიზაზე ლიბანსა და ჟენევაში და ახლა სტუმრად სწავლობს კოლუმბიის უნივერსიტეტსა და CUNY-ში.
ZNetwork ფინანსდება მხოლოდ მისი მკითხველების გულუხვობით.
შემოწირულობა