ის პრეზიდენტის უგო ჩავესის დაკრძალვა ვენესუელაში ჩატარდა ქალთა საერთაშორისო დღე - „ღარიბთა პრეზიდენტის“ წასვლის შესაფერისი დღე, რომელიც უყვარდა მილიონებს, განსაკუთრებით ქალებს, ყველაზე ღარიბებს.
როდესაც ჩავესი აირჩიეს 1998 წელს, ძირძველმა მოძრაობამ აიღო ნახტომი ხელისუფლებაში და განსაკუთრებით ქალები მიიღეს უფლებამოსილებაზე. ქალები პირველები გამოვიდნენ ქუჩებში 2002 წლის შეერთებული შტატების მხარდაჭერილი გადატრიალების წინააღმდეგ; მათმა მობილიზაციამ გადაარჩინა რევოლუცია. კითხვაზე, თუ რატომ, ქალების მიყოლებით ამბობდნენ: „ჩავესი ჩვენ ვართ, ის ჩვენი შვილია“. ის იყო გაგრძელება იმისა, ვინც ისინი იყვნენ გადარჩენისთვის მებრძოლები.
ჩავესმა მალევე გაიგო, რომ რევოლუცია, რომელსაც ის ხელმძღვანელობდა, ქალებზე იყო დამოკიდებული და ასე თქვა: „რევოლუციის მოწყობის ვნება და სიყვარული მხოლოდ ქალებს აქვთ“. მან აღიარა, რომ "მისიები" - ახალი სოციალური სერვისები, რომლებიც მისი პოპულარობის ცენტრში იყო და რომელსაც სახელმწიფო აფინანსებდა, მაგრამ არ მართავდა - ძირითადად შექმნილ და მართულ იქნა სამეზობლოში მცხოვრები ქალების მიერ.
2006 წელს, როდესაც გამოაცხადა ახალი კონსტიტუციის 88-ე მუხლის ნაწილობრივი განხორციელების შესახებ, რომელიც აღიარებს მზრუნველობას, როგორც ნაყოფიერს - გარღვევას მთელ მსოფლიოში - ჩავესმა თქვა: „[ქალები] ძალიან ბევრს შრომობენ თავიანთი შვილების აღზრდაზე, დაუთოებენ, რეცხავენ, ამზადებენ საჭმელს… აძლევენ [შვილებს. ] ორიენტაცია… ეს არასოდეს ყოფილა აღიარებული, როგორც სამუშაო, მაგრამ ეს ისეთი მძიმე სამუშაოა!… ახლა რევოლუცია თქვენ პირველ ადგილზე გაყენებთ, თქვენც ხართ მუშები, დიასახლისები, მუშები სახლში.”
ჩავესი არ იყო მოძრაობის პირველი ლიდერი, რომელიც მთავრობას სათავეში ჩაუდგა, რომელმაც გააცნობიერა ქალების ცენტრალური მნიშვნელობა ახალი საზოგადოების შესაქმნელად, რომლის აშენებას ცდილობდნენ.
ნახევარი საუკუნის წინ, ტანზანიის დამოუკიდებლობის ბრძოლის ლიდერმა და მისმა პირველმა პრეზიდენტმა, იულიუს ნიერერმა, განვითარების პროგრამა ორი უბედურების აღმოფხვრას უმიზნებდა: ქალთა უთანასწორობას და სიღარიბეს. მან თქვა: "ქალები, რომლებიც ცხოვრობენ სოფლებში, ტანზანიაში ყველაზე მეტს მუშაობენ", მუშაობენ "მინდვრებში და სახლებში".
"სიმართლე ისაა, რომ სოფლებში ქალები ძალიან ბევრს მუშაობენ. ხანდახან დღეში 12 ან 14 საათი მუშაობენ. კვირაობით და დღესასწაულებზეც კი მუშაობენ." მაშინ როცა სოფლის კაცები "ნახევარი სიცოცხლე შვებულებაში არიან".
Nyerere-ის ujaama ან "აფრიკული სოციალიზმი" - თვითდაჯერებულობა და თანამშრომლობა - იყო ტანზანიის დამოუკიდებლობის შენარჩუნება, უცხოურ სესხებზე უარის თქმის საშუალებას. ის ამტკიცებდა, რომ მამაკაცებმა თავიანთი წილი უნდა გააკეთონ. თანასწორობა არა მხოლოდ სამართლიანობის, არამედ ეკონომიკური აუცილებლობისა და პოლიტიკური დამოუკიდებლობის საკითხი იყო.
Nyerere-ის წახალისებით, ერთ მე-17 რეგიონში, უჯამაას სოფლებმა შექმნეს კომუნალური საზოგადოება, რომელიც დაფუძნებული იყო ქალებსა და მამაკაცებს შორის თანასწორობაზე, ბავშვებსა და მოზრდილებში - ყველამ შეიტანა წვლილი, რაც შეეძლო და ყველა თანაბრად ინაწილებდა წარმოებულ სიმდიდრეს. მათი არაჩვეულებრივი საზოგადოება გაანადგურეს ნიერერის ძალაუფლების მშიერმა კოლეგებმა მისი ნების საწინააღმდეგოდ, მაგრამ ამან დაგვანახა რა არის შესაძლებელი.
ვენესუელასთან უფრო ახლოს, ქალებმა აღიარება მოიპოვეს ჰაიტის პირველი დემოკრატიულად არჩეული პრეზიდენტის, ჟან-ბერტრან არისტიდის დროს (1990 და 2000 წწ.). უკიდურესი სიღარიბისა და უსამართლობის დაძლევის გადაწყვეტილებით, არისტიდმა შექმნა ქალთა საქმეთა სამინისტრო, დანიშნა ქალები მინისტრის პოსტებზე, მხარი დაუჭირა გოგონებს სახლის მუშაკებს და სამხედრო გაუპატიურებას გადარჩენილებს. ისევე როგორც ვენესუელაში, ქალები იყვნენ წიგნიერების და ჯანმრთელობის პროგრამების მთავარი ორგანიზატორები და ბენეფიციარები; მინიმალური ხელფასის მატებამ განსაკუთრებით მათთვის ისარგებლა - სვიტშოპის მუშები ძირითადად ქალები არიან.
არისტიდისადმი ახალგაზრდების სიყვარული ლეგენდარულია, მაგრამ ქალების ერთგულება ისეთივე მუდმივია. 2010 წლის დამანგრეველი მიწისძვრიდან ორი თვის შემდეგ ქალებმა სამი დღის განმავლობაში 20,000 ხელმოწერა შეაგროვეს პრეზიდენტ არისტიდის გადასახლებიდან დაბრუნების მოთხოვნით - მათ ის სჭირდებოდათ რეკონსტრუქციისთვის. ერთი წლის შემდეგ ის დაბრუნდა, არა როგორც პრეზიდენტი, არამედ როგორც პედაგოგი, ხელახლა გახსნა სამედიცინო სკოლა, რომელიც მან დააარსა ღარიბი სტუდენტებისთვის, რომელიც გადატრიალების შედეგად დაიხურა.
ბოლივიაში ძირძველი ქალები აღიარებულნი იყვნენ მასობრივ მობილიზაციაში, რამაც ევო მორალესი აიძულა პრეზიდენტად. ეს მოიცავდა „წყლის ომებს“, რომელმაც მრავალეროვნული ბეხტელი გააძევა ბოლივიიდან (მათ წყლის პრივატიზება მოახდინეს და კრიმინალიზაცია მოახდინეს წვიმის წყალს შეგროვებული ადამიანების მიმართ). 2008 წელს ქალები კონგრესში რამდენიმე დღის განმავლობაში გამოირჩეოდნენ, სანამ ახალი კონსტიტუცია განიხილებოდა; თეთრკანიან საპარლამენტო ელიტას კენჭისყრის თავიდან ასაცილებლად აპირებდა გაცდენას. ბლოკადა აიძულა ისინი შენობაში დაეძინათ კენჭისყრამდე. ეს კონსტიტუცია აუწყებდა ქალთა ძალაუფლების ახალ დონეს - ანაზღაურების თანასწორობიდან დაწყებული მზრუნველი სამუშაოს ეკონომიკური ღირებულების აღიარებამდე.
როდესაც ღარიბთა პრეზიდენტი დაკრძალულია, არგენტინაში იხსნება ისტორიული ოპერაცია კონდორის სასამართლო პროცესი, რომელიც ებრძვის ყოფილი ლათინური ამერიკის დიქტატურების სახელმწიფო ტერორის კოორდინირებულ კამპანიას. უნდა გავიხსენოთ ჩავესის მემკვიდრეობის ნაკლებად ცნობილი ასპექტი. ვენესუელას ნავთობის შემოსავალმა მხარი დაუჭირა არგენტინის პრეზიდენტებს ნესტორსა და კრისტინა კირშნერებს, რაც მათ საშუალებას აძლევდა მიეღოთ კანონები, რომლებიც ათავისუფლებდნენ სამხედროებს იმუნიტეტის დევნისგან. Plaza de Mayo-ს დედები და ბებიები, რომლებიც ხელმძღვანელობდნენ 1983 წელს დიქტატურის დამხობას და რომლებიც დიდი ხანია იბრძოდნენ სამართლიანობისთვის ათასობით დიქტატურების მიერ გააუპატიურეს, მოკლეს და გაუჩინარდნენ, დიდი ხანია პატივი მიაგეს ჩავესს - ყველაზე უჩვეულო სამხედრო კაცს.
ისინი, ისევე როგორც ქალები მთელ სამხრეთ ამერიკაში და მის ფარგლებს გარეთ, შეშფოთებული ადევნებენ თვალს, რათა დაინახონ, რომ ბოლივარიის რევოლუციის მიღწევები არ შეირყევა.
ZNetwork ფინანსდება მხოლოდ მისი მკითხველების გულუხვობით.
შემოწირულობა