ქვემოთ მოცემულია სიტყვის ტრანსკრიბირებული ვერსია, რომელიც მე წარმოვადგინე ჩიკაგოში Segundo Ruiz Belvis კულტურულ ცენტრში Earth2Trump Roadshow-ისთვის. The Earth2Trump Roadshow არის ეროვნული ღონისძიებების სერია, რომელსაც კოორდინაციას უწევს ბიოლოგიური მრავალფეროვნების ცენტრი და ადგილობრივი მოკავშირეები, რომლებიც მთავრდება მასიური მობილიზებით ვაშინგტონში. იანვარი 20thარჩეული პრეზიდენტის ტრამპის ინაუგურაციისთვის. სხვა მომხსენებლები იყვნენ დევიდ ბენდერი ამერიკელი ინდიელთა ცენტრიდან და მრჩეველი კარლოს როსასი ჩიკაგოს 35-ე განყოფილებიდან.
***
2017 წელს კაცობრიობა ჩვენი სახეობის ისტორიაში ალბათ ყველაზე დიდი გამოწვევების წინაშე დგას. კლიმატის ცვლილება, ბირთვული იარაღი და მილიტარიზმი საფრთხეს უქმნის ჩვენს არსებობას. სიტუაციის სიმძიმის გადაჭარბება შეუძლებელია.
ეროვნულად ჩვენ ვხვდებით ეპიკური მასშტაბის საფრთხის წინაშე. თუმცა, ტრამპი სიმპტომია და არა დაავადება. დაავადებებად რჩება კაპიტალიზმი, რასიზმი, მილიტარიზმი, ჰომოფობია, სექსიზმი და ეკოლოგიური განადგურება. როგორც აქტივისტები და ორგანიზატორები, ხელოვანები და პოეტები, ჩვენ ყოველთვის უნდა ფოკუსირდეთ ძალაუფლების ინსტიტუტებზე და არა იმ პირებზე, რომლებიც დროებით მოქმედებენ მათში.
ასეთი სიბნელის შუაგულში, მამაცი ადამიანები მთელს მსოფლიოში აწვდიან სინათლის ნაპერწკლებს. არაბული გაზაფხული, გარემოსდამცველები ნიგერიაში, სტუდენტები მექსიკაში, ქალები ინდოეთში, სოციალისტური მოძრაობები ლათინურ ამერიკაში, შავი ცხოვრების მნიშვნელოვანი აქტივისტები შეერთებულ შტატებში, აბორიგენული აქტივისტები ავსტრალიაში და ძირძველი წინააღმდეგობა მთელ მსოფლიოში იძლევა იმედისა და ცვლილების რეალურ მაგალითებს.
***
მარტინ ლუთერ კინგი უმცროსის დღის წინა დღეს, გავიხსენოთ ნამდვილი დოქტორ კინგი და არა გაწმენდილი ვერსია, რომელიც პოლიტიკურმა ელიტებმა მოიცვა და საზოგადოებას მიაწოდეს კორპორატიული პრესა. გახსოვდეთ, როდესაც დოქტორი კინგი მოკლეს მემფისში, ტენესის შტატში, 4 წლის 1968 აპრილს, ის მხარს უჭერდა გაფიცულ სანიტარიულ მუშაკებს.
დოქტორ კინგის ხედვა სცდებოდა რასობრივი სამართლიანობის ფარგლებს და მისი ოცნებები, ისევე როგორც რადიკალური ოცნებების უმეტესობა, არ შემოიფარგლებოდა ლიბერალური რეფორმებით ან ცალკეული საკითხებით. მან აღიარა რასიზმის, ეკონომიკური უთანასწორობისა და იმპერიალიზმის ურთიერთდაკავშირება.
და მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ უნდა ვაღიაროთ დოქტორ კინგის უზარმაზარი წვლილი, გვიანდელი დიდი ისტორიკოსი ჰოვარდ ზინი გვახსენებს ღირებულ გაკვეთილს, რომ დოქტორი კინგსი ან თუნდაც ელა ბეიკერები არ არიან ისეთი მნიშვნელოვანი, როგორებიც ისინი არიან, ვინც ცვლის სამყაროს - ეს არის მილიონობით უცნობი აქტივისტი, ორგანიზატორი და რევოლუციონერი, რომლებიც სწირავენ თავიანთ რესურსებს და ზოგჯერ სიცოცხლეს ჭეშმარიტებისა და სამართლიანობის ძიებაში.
***
ჯერ კიდევ 2003 წელს, მე ვიყავი 19 წლის ამერიკელი საზღვაო ქვეითი, რომელიც აღმოვჩნდი, რომ ერაყში არალეგალურ და ამორალურ ომს ებრძოდა. იმ დროს არც პოლიტიკურ მოძრაობებზე ვიცოდი და არც რადიკალურ პოლიტიკაზე. მაგრამ მე ვიღებდი მსოფლიო დონის განათლებას რა არის მორალური და ამორალური, რა არის სამართლიანი და უსამართლო, რა არის ჰუმანური და არაადამიანური.
გავიგე, რომ იგივე ნავთობკომპანიები და კორპორაციები, რომლებიც წამლავს შავკანიან თემებს აღმოსავლეთ ჩიკაგოში და ყავისფერ თემებს ოახაკაში, მექსიკა, არის იგივე ნავთობკომპანიები და კორპორაციები, რომლებმაც მე და ჩემი მეგობრები გაგზავნეს უდანაშაულო ერაყელების, ავღანელების, ლიბიელებისა და სირიელების მოსაკლავად.
ამერიკის იმპერია, რომელიც არა მხოლოდ ნავთობის ყველაზე დიდი მომხმარებელია პლანეტაზე, ასევე არის „მსოფლიოში ძალადობის უდიდესი მიმწოდებელი“, როგორც ერთხელ აღნიშნა დოქტორ კინგმა.
ალბათ, ყველაზე მნიშვნელოვანი გაკვეთილი, რაც მე ვისწავლე ომში ჩემი გამოცდილებიდან, არის ის, რომ ჩვენი დროის ყველაზე ძლიერი ინსტიტუტები, კერძოდ, კორპორაციები და მთავრობები, მზად არიან მოკლან, დასახიჩრდნენ და გაანადგურონ ნებისმიერი და ყველაფერი თავიანთი მიზნების მისაღწევად. მათი ძალა, საბოლოო ჯამში, შიშსა და ძალადობას ეყრდნობა.
შედეგად, ჩვენი მოძრაობები ვერ დაემორჩილება შიშის პოლიტიკას. მიუხედავად იმისა, რომ დიდი გამოწვევების წინაშე ვდგავართ, და სანამ ეს გამოწვევები და ჩვენი მტრები სერიოზულ საფრთხეებს წარმოადგენენ, ჩვენ, ვინც ცდილობს შექმნას რადიკალურად განსხვავებული საზოგადოება, საზოგადოება, რომლის ღირებულებები დაფუძნებულია თანამშრომლობაზე, ნდობაზე, თავმდაბლობაზე, ეკოლოგიურ კეთილგონიერებასა და არაძალადობაზე, უნდა უზრუნველყოს მომავლის იმედისმომცემი ხედვა.
***
ადვილია იყო ცინიკური. ადვილია დანებება და გათიშვა. თუმცა, რთული გზა უნდა ავიდეთ. ყოველივე ამის შემდეგ, სამართლიანობისკენ მიმავალი გზა ადვილი არ იქნება. ეს მოითხოვს დისციპლინას და მსხვერპლს, თანაგრძნობას და სიყვარულს.
მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენი გამოწვევები მოთხოვნადია, მე შთაგონებას ვპოულობ მათში, ვინც უფრო დიდი გამოწვევების წინაშე დგას: მკვიდრი ხალხი, რომელიც ებრძოდა კოლონისტებს, აბოლიციონისტები, რომლებიც ებრძოდნენ მონების მფლობელებს, ქალები, რომლებიც აგრძელებენ ბრძოლას პატრიარქატთან, სამოქალაქო უფლებების აქტივისტებში, რომლებიც შეხვდნენ KKK-ს ტყვიებს და სია გრძელდება. .
ჩვენ უნდა გამოვიყენოთ ჩვენს ხელთ არსებული ყველა ინსტრუმენტი - კომედია, ხელოვნება, მუსიკა, კულტურა და ფილოსოფია, რათა დავამარცხოთ ფაშისტების ამჟამინდელი მოსავალი. ჩვენს მტრებს არ შეუძლიათ თვითდამცირება, კრეატიულობა და თავმდაბლობა. მათ მომავლის ხედვა არ აქვთ. ისინი სუსტი და არაორიგინალურია. და ისინი დამარცხდებიან.
ვინსენტ ემანუელი არის მწერალი და აქტივისტი, რომელიც ცხოვრობს მიჩიგანში, ინდიანაში. მასთან დაკავშირება შესაძლებელია [ელ.ფოსტით დაცულია]
ZNetwork ფინანსდება მხოლოდ მისი მკითხველების გულუხვობით.
შემოწირულობა
2 კომენტარები
ეს ნამდვილად მიუთითებს იმაზე, რომ ის ცხადყოფს, რომ ცვლილებების სტიმული უნდა მოდიოდეს ისტორიულად ჩაგრულმა ლათინოამერიკელებმა, აფრიკელებმა, აზიელებმა, ადამიანები, რომელთა მიწაც შეიჭრნენ და იდენტობა ჩამოერთვათ: ჰავაინელები, ავსტრალიელი მკვიდრები, ახალი ზელანდიის მაორიები, ძირძველი ამერიკელები - მაგრამ ბერკეტი უნდა მოდიოდეს აშშ-ს საზოგადოების შიგნიდან.
პრობლემის ზუსტი ანალიზი და საპასუხოდ იარაღზე მოწოდება.