Tის Live Wire ეს არის აღმოჩენა, რომლის იმედიც ხშირად მუსიკოსებს აქვთ, მაგრამ მხოლოდ ხანდახან ხვდებიან: ისტორიული იშვიათობა. აი, როგორი უნდა ყოფილიყო ვუდი გატრის მოსმენა იმ დღეებში, რომლებმაც გადალახეს დიდი დეპრესია და ცივი ომის მძიმე რეპრესიები.
მიუხედავად იმისა, რომ ვუდი გატრის სიმღერები კარგად არის დოკუმენტირებული, არავის, გარდა მისი თანამედროვეებისა, რეალურად არ მოუსმენია მისი ცოცხალი შესრულება - აქამდე. ის Ცოცხალი მავთული არის ვუდი გატრის და მისი მაშინდელი მეუღლისა და თანამშრომლის მარჯორი მაზია გატრიის 1949 წლის სპექტაკლის დოკუმენტი ფულდ ჰოლში, ნიუ-ჯერსის ებრაული საზოგადოების ცენტრში. ღონისძიება იყო პრეზენტაციების სერიის ნაწილი, რომელიც გუთრიმ წარუდგინა პროგრესულ აუდიტორიას ნიუ-იორკის ფართობზე. ეს სერია აერთიანებდა ვუდის მუსიკას და სოლიოკიებს მარჯორის სალაპარაკო შესავალთან და ხშირად მის საცეკვაო სპექტაკლებთან. მარჯორი გაწვრთნილი თანამედროვე მოცეკვავე იყო, მართა გრეჰემისა და სოფი მასლოუს პროტეჟე. იგი შეხვდა ვუდის, როდესაც წყვილი ერთად გამოდიოდა ნიუ-იორკის წარმოებაში ხალხური, ისტორიული ნაწარმოები თანამედროვე ცეკვის ისტორიაში. ხალხური ასახავდა ავთენტურ ამერიკულ სოფლის ცხოვრებას ჯიგების, თოხების დაცემის და სამხრეთ ბლუზისა და აპალაჩიის რიტმების გამოყენებით. საუნდტრეკში იყო ფრაგმენტები ვუდი გატრის Dust Bowl ბალადებიდან.
ცხრა წლის შემდეგ ფულდ ჰოლის თარიღისთვის მარჯორი მუშაობდა ვუდისთან პაემნების მოწყობაზე, ზოგიერთში თამაშობდა და სხვებს ასრულებდა ფეხით მუშაობას და მასპინძლობას. მაგრამ, როგორც ვუდი განმარტავს ამ ჩანაწერზე, მარჯორის როლი მის ცხოვრებაში დიდი იყო, რადგან იგი დაეხმარა მას ყველაფრის ორგანიზებაში, ეს ყველაფერი დაწყებულიყო სამუშაოზე, რომელიც მოგვიანებით დაასრულებდა, მისი არქივის დაარსებით.
ეს ჩანაწერი დაიკარგა 50 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, ისევე როგორც მავთულის ტექნოლოგია. მავთულის ჩანაწერები დღესდღეობით დიდწილად უცნობია, მაგრამ იყო მარტივი, რუსტიკული საშუალება ადრინდელი სპექტაკლების დოკუმენტაციისთვის. მავთულის ჩანაწერების უმეტესობა დიდი ხანია გადაცემულია სხვა მედიაში ან, სამწუხაროდ, დაიკარგა. ეს გუტრის მავთული ჩაწერილი იყო ქალაქური ფოლკლორისტის პოლ ბრევერმანის მიერ და დამარხული დარჩა მის კოლექციაში მანამ, სანამ 2001 წელს არ შესთავაზა ვუდი გატრის არქივს. არქივისტებმა, რომლებიც მუშაობდნენ ჩამწერ ინჟინრებთან, შეძლეს ჩანაწერის ხელახალი ფორმატირება და მისი გასუფთავებამდე. ხარისხი ახლა საკმაოდ კარგია. იგრძნობა ცოცხალი. კომპაქტური დისკი შეფუთულია მყარი ყდით 70 გვერდიანი წიგნით, რომელიც შეიცავს დეტალურ ნოტებს, სიმღერის ტექსტს და იშვიათ ფოტოებს.
Live Wire იხსნება წამყვანი მარჯორის განცხადებით, რომელიც საუბრობს ხალხური სიმღერის ბუნებაზე და მის აქტუალობაზე, როგორც ადამიანებს შორის კომუნიკაციის საშუალებებზე. შემდეგ იგი აყალიბებს დისკუსიას ვუდისთან და მათ ურთიერთობასთან დაკავშირებით. იმ დროისთვის, როცა ის ვუდის წარადგენს, მსმენელს საშუალება აქვს გაიგოს წყვილის ბუნება და მათი გზავნილი. აშკარაა, რომ ორივეს ჯოჯოხეთი ჰქონდათ მოწოდებული ლაპარაკი უსაფრთხოების ბადეების გარეშე, მაგრამ Dustbowl ლტოლვილის მშრალი იუმორი აშკარაა, თუნდაც მისი ისტორიების აქტუალურობით. თქვენ მოისმენთ ვუდის ხანდახან დაბრკოლებას სიმღერაზე, დრტვინავს ხუმრობაზე, რომელზედაც მხოლოდ ის ჩაიცინებდა, სიმღერის ცრუ დაწყებასაც კი სთავაზობდა და ისევ იწყებდა მას სწორი გასაღების გახსენების შემდეგ. ვუდი, როგორც მეტყველების, ისე სიმღერის საშუალებით, წარმოგიდგენთ ნათელ აღწერას მისი ცხოვრებისა და შეხვედრების შესახებ, რომლებიც ასახავს მის, როგორც ბალადერის ბედს.
ის, რაც დღეს მემარცხენეების მოსმენას აოცებს, არის გატრის შეუფერხებელი გულწრფელობა. დაიმახსოვრეთ, ეს კონცერტი გაიმართა ორი წლის შემდეგ, რაც ტრუმენმა და კონგრესმა წამოიწყეს სასტიკი წითელი შიში ლოიალობის პროგრამებით, მოსმენებითა და შავი სიებით. მემარჯვენე ძალებმა უკვე განაცხადეს კონტროლი და შიშის გაღვივება იყო მმართველობის საშუალება. მიუხედავად იმისა, რომ ვუდი, რომელიც თამაშობდა ფულდ ჰოლში, შესაძლოა საკმაოდ უსაფრთხო იყო ებრაელ მემარცხენეებს შორის, მნიშვნელოვანია გავიხსენოთ, რომ იმ დროს არავინ იყო ნამდვილად უსაფრთხო – არავინ იყო რადიკალური. მაგრამ ვუდი სამხრეთში რასობრივ ჩაგვრაზე ლაპარაკობდა ისეთივე გულწრფელად, როგორც სიმინდის ლიქიორზე.
მიუხედავად იმისა, რომ რამდენიმე არჩევანი ტრადიციული ხალხური ჰანგებია, მასალის უმეტესობა მასზეა Live Wire აქტუალურია. "Talking Dust Bowl Blues", ვუდის Dust Bowl-ის ერთ-ერთი ბალადა, საუბრობს ჩაშუშულზე ისე თხელ, რომ "შეიძლება ჟურნალის წაკითხვა პირდაპირ მასში", მაგრამ ჩაშუშული რომ ყოფილიყო "ცოტა უფრო თხელი, შესაძლოა, ზოგიერთი კალიფორნიელი პოლიტიკოსი ყოფილიყო. შეძლო მისი დანახვა. მაგრამ შემდეგ ისევ მე გამიჩნდა ეჭვი, რომ მათ რაიმეს გადახედონ...“
კიდევ ერთი ბალადა არის ბრწყინვალე "ტომ ჯოადი", რომელიც მოგვითხრობს რისხვის ყურძენი ლექსში. გუტრის სიმღერა მოგვითხრობს ღარიბებზე დადებულ დროსა და უსამართლობაზე. გასაოცარია, რომ სიმღერა "1913 Massacre" იხსნება მოკლე მონოლოგით სახელწოდებით "Told By Mother Bloor", რომელიც მიუთითებს მაშინდელ სამარცხვინო კომუნისტურ ცეცხლოვანზე, რომლის ზღაპრებმა 1913 წლის გაფიცვის ფაქტობრივ მოვლენებზე გამოიწვია ვუდის კომპოზიცია. ამ სიმღერას მოჰყვება უფრო გამოკვეთილი საპროტესტო სიმღერა, "მშვიდობით Centralia", რომელიც მოგვითხრობს 1947 წლის საშინელ სამთო კატასტროფაზე, სადაც დაიღუპა 111 მაღაროელი. გურტრის სიმღერა დაწერილია მაღაროელის პერსპექტივიდან ბოლო მომენტებში. გაცივებულია. რამდენად ირონიულია, რომ ვუდის საკუთარი შენიშვნები აკრეფილი ლირიკული გვერდის ბოლოში დღეს დაიწერა – ბუშის ადმინისტრაციის მიერ მაღაროების უსაფრთხოებისა და ჯანმრთელობის ადმინისტრაციის შემცირების ფონზე. ვუდის აშკარა ციტატა მაღაროს მფლობელისგან: „შეწყვიტე შენი ინსპექტორების გაგზავნა ჩემს მაღაროებში და შენ შეწყვეტ მათში ბევრი რამის პოვნას“, როგორც ჩანს, ფილოსოფია მაინც რჩება.
ბოლო Live Wire თქვენი დაბადების დღისა და დასვენების სიების სათავეში. ეს საპროტესტო სიმღერების, ფოლკლორის ან ისტორიული დოკუმენტების ნებისმიერი გულშემატკივრისთვის სავალდებულოა, რომელიც გვაძლევს წარსულის თვალსაზრისს, რომელიც უბრალოდ არ ქრებოდა.
ჯონ პიეტარო არის მუსიკოსი, მწერალი და შრომის ორგანიზატორი ნიუ-იორკიდან.