T
აქ დაწკაპუნებით
არ არის ევროპული ქვეყანა, სადაც სოციალ-დემოკრატიის დამარცხების შემდეგ,
გაჩნდა წინააღმდეგობა ისეთივე ეფექტური, როგორც იტალიაში. ყოვლისმომცველი
იტალიაში განწყობაა მშრომელთა და ყველა მარგინალიზებული ჯგუფის გაერთიანების მცდელობა
და ფენები: უმუშევარი, ღარიბი, ინდუსტრიული და ინტელექტუალური
მუშები, თეთრკანიანები და ყველა სხვა რასის ხალხი, კაცები და ქალები და
ემიგრანტები, „მოძრაობების მოძრაობაში“. დიდი აჩქარება
ძალისხმევა დაიწყო გენუაში, 2001 წლის ივლისში, სადაც ანტიკორპორატიული
გლობალიზაციის მოძრაობამ წინააღმდეგობა გაუწია G8-ის სამიტს.
ტუტე ბიანში
ალბათ
იტალიაში სოციალური მოძრაობების ყველაზე საინტერესო ნაწილია წარმოდგენილი
მოძრაობით “tutte bianche” (თეთრი კომბინიზონი), ვინც
მას შემდეგ გენუამ სახელი შეუცვალა და ურჩი. Მოძრაობა
ზაპატიზმოს, იტალიურის იდეებისა და ტაქტიკის საინტერესო ნაზავია
ავტონომიური მარქსიზმი და ლიბერტარიანული გავლენა. ცენტრალური ჯგუფები
მოძრაობის შემადგენლობაში შედიან ზაპატისტების მხარდამჭერი კოლექტივები, Ya Basta!
Ya Basta-ს სამპლანტიანი პროგრამა! ითხოვს საყოველთაოდ გარანტირებულს
"ძირითადი შემოსავალი", გლობალური მოქალაქეობა, რომელიც გარანტიას იძლევა უფასო
ხალხის გადაადგილება საზღვრებს გარეთ და თავისუფალი წვდომა ახალ ტექნოლოგიებზე,
რაც პრაქტიკაში გულისხმობს საპატენტო უფლებების უკიდურეს შეზღუდვებს.
ურჩი
მხარს უჭერს სოციალურ დაუმორჩილებლობას, როგორც გამოხატულ პოლიტიკურ მოქმედებას
თეთრი ჩაცმულობით, რომელიც სიმბოლოა უხილავად: უხილავი, როგორც ემიგრანტები,
უფლებების ჩამორთმეული მუშები, პატიმრები, მოწინააღმდეგეები
გენოციდი მთელ მსოფლიოში.
ყველა
ბიანში არ არის, გვეუბნებიან, მოძრაობა. ეს არის "ინსტრუმენტი",
პირდაპირი მოქმედების ფორმა. ძირითადი ელემენტებია გამჭვირვალობა
ქმედებებითა და კონფლიქტებით გაშვებული გზავნილების სიმბოლური და მედია ღირებულება
მიზნად ისახავს კონსენსუსის შექმნას და კიდევ უფრო სოციალურ დაუმორჩილებლობას.
ყველას შეუძლია გაამდიდროს და დაამატოს ეს პრაქტიკა თავის მიმართ
ან საკუთარი პოლიტიკური გამოცდილება.
სოციალური
დაუმორჩილებლობა, აცხადებენ ამ მოძრაობის გმირები, არ არის მხოლოდ
პოლიტიკური ბრძოლა, მაგრამ ასევე კულტურული. იყოს ზაპატისტა
ევროპაში ნიშნავს „ბრძოლას ყველა მსხვერპლის მხარეზე
ნეოლიბერალური მონსტრი "მსოფლიოს ქსელის" მეშვეობით,
რაც Ya Basta!-ს აქტივისტებისთვის ნიშნავს „ძირითადი დიპლომატიას
და საერთაშორისო ჰორიზონტალური კორელაცია“, მათ სწრაფვაში
სამყაროსთვის „სადაც ბევრი სამყარო ჯდება, სამყარო საზღვრებს გარეშე“.
A
ურჩების დიდი შთაგონება არის ანტონიოს აზრი
ნეგრი, რომელიც მოძრაობის არაოფიციალურ იდეოლოგად ითვლება. ნეგრის
ცნებები იყო შემოტანილი მის ცნობილ და ბევრს აბუჩად აგდებულ წიგნში
იმპერიის
და გააძლიერეს იტალიური რადიკალების ძირითადი ნაწილი
მარცხენა.
Movimento Antagonista
კიდევ ერთი
მოძრაობა შთაგონებული იტალიური მარქსიზმის იდეებით, movimento antagonista,
უფრო კონსერვატიულია. ეს მოძრაობა ორიენტირებული იყო გაერთიანებებისა და
სოციალური ცენტრები, წარმოადგენს მარქსისტული მოძრაობის უწყვეტობას
1970-იანი წლების “Autonomia Operaia.” ანტაგონისტები ხელს უწყობენ
სოციალური კონფლიქტის გაფართოება, პროფკავშირებში მუშაობა, ბრძოლა
მშრომელთა უფლებები, ანტიფაშისტური კამპანიები, სოლიდარობა ინტიფადასთან,
და ანტიკაპიტალისტური კამპანიები.
მოძრაობის
ანარქიკო
ის
იტალიის ანარქისტული მოძრაობა, ანუ movimento anarchico, დეცენტრალიზებულია.
სტრუქტურის გარეშე და ეხება ტოტალიტარული ინსტიტუტების პრობლემებს,
ფსიქიატრია, ეკოლოგია და მილიტარიზმი. ის იყოფა პაციფისტებს შორის,
პირდაპირი მოქმედების დამცველები, ინდივიდუალური მოქმედების დამცველები და პრიმიტივისტები.
ის უარყოფს ინსტიტუტებს და მათთან დიალოგს. იგი განასახიერებს რეგიონულს
ქსელები და დემონსტრაციებში ჩნდება როგორც ანარქისტული ბლოკი, მაგრამ
აქვს ბევრი ძაფი. ყველაზე ცნობილი არის FAI, რომელიც დაარსდა 1945 წელს
და გაიარა სხვადასხვა პოლიტიკური პერიოდი.
Fai
აქვეყნებს ყოველკვირეულ გაზეთს
უმანიტა ნუოვა
საქმე სიახლეებთან
და ანარქისტებისთვის დაწერილი თემები. FAI ფილიალები ძალიან აქტიურია
ადგილობრივ დონეზე, მაგრამ ეროვნულ დონეზე FAI-ს არ აქვს
ოფიციალური თუ საზოგადოებრივი პოლიტიკური ხაზი. ბოლო ყრილობამ დაიწყო
„სოციალური ტრანსფორმაციის ანარქისტული სტრატეგიის“ აგების იდეა.
Movimento Pacifista
მოძრაობის
pacifista ეხება იტალიური მოძრაობის უფრო ზომიერ ნაწილებს,
როგორიცაა ასოციაციები, ქრისტიანი (კათოლიკე) დისიდენტები, არასამთავრობო
ორგანიზაციები, სხვადასხვა გარემოსდამცველები და ზოგიერთი არასაპარლამენტო
პარტიები. იტალიაში პაციფიზმი განვითარდა 1980-იან წლებში ანტიბირთვული ომის დროს
კამპანიები, მაგრამ დღეს ძალიან აქტიური პაციფისტური ქსელები წარმოიშვა
იმ გამოცდილებას. უამრავი ორგანიზაცია ავითარებს ჰუმანიტარულ და
სოციალური პროექტები ომის ზონებში მთელ მსოფლიოში.
Movimento Dei Girotondi
მოძრაობის
dei girotondi არის სამოქალაქო მოძრაობა, რომელიც ცდილობს ჩართოს რა
დარჩა "centro sinistra" (მარცხენა ცენტრი). ბევრი აქვს
მხატვრების, რეჟისორების, ინტელექტუალების, პროფკავშირების და მოსამართლეების. ის
არის მოძრაობა უფრო რადიკალური რეფორმიზმისთვის, ძალიან მრავალფეროვანი და ეს არის
სახელად "გიროტონდი", რაც ნიშნავს "წრეულ თამაშებს",
რადგან ის მოქმედებდა დიდი წრის სახით, რომელიც გარშემორტყმულია
კორუმპირებული ინსტიტუტები. გარკვეულ შემთხვევებში Movimento dei girotondi
მოახერხა დიდი რაოდენობის ხალხის მობილიზება.
Movimento Critical Mass
In
იტალიას, ეკოლოგიას და ეკოლოგიას (movimento კრიტიკული მასა) აქვს
ყოველთვის ერთი ნაბიჯით ჩამორჩებოდა ჩრდილოეთ ევროპის ქვეყნებს. Თარგმნა
რადიკალური პოლიტიკა ყოველდღიურ ცხოვრებაში ყოველთვის წარმატებული არ ყოფილა.
პრობლემა კულტურულია. მაგრამ კრიტიკული მასის მოძრაობა-ა
ეკოლოგებისა და მემარცხენე ლიბერტარიანელების მიერ სან-ფრანცისკოდან შემოღებული ტერმინი - აქვს
ახლახან დაიწყო განვითარება წარმოუდგენელი სისწრაფით და გახდა ძალიან
პოპულარული იტალიაში.
სოციალური ცენტრები
ის
იტალიური მოძრაობის ყველაზე მნიშვნელოვანი ინსტიტუციური საყრდენი სოციალურია
ცენტრები, სოციალური ფორუმები და ჟურნალები. სოციალური ცენტრები წარმოადგენენ
კაპიტალისტური სოციალისგან თავისუფალი ავტონომიური სივრცეების შექმნის მცდელობა
და ეკონომიკური ურთიერთობები. ისინი სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანი გახდნენ ანტიკაპიტალისტური გადარჩენისთვის
მოძრაობები 1970-იანი წლების ბოლოს. ათობით სოციალური ცენტრია
იტალიაში განსხვავებული გამოცდილებით და განსხვავებული პოლიტიკურ-იდეოლოგიური
ნიუანსები, მაგრამ ისინი ყველა 1960-იანი და 1970-იანი წლების აჯანყების შთამომავლები არიან.
სოციალური ფორუმები
ის
მოძრაობების იტალიურმა მოძრაობამ ირევა და აყალიბა კოალიციები
წლების განმავლობაში და ახლა ცდილობს პოპულარულ საზოგადოებაში ფესვის გადგმას. The
ახალი სოციალური ფორუმები არის იდეოლოგიაში განსხვავებების გადალახვის მცდელობა,
პრაქტიკა და თეორია ღია მრავლობითი სივრცის შესაქმნელად.
ის
პირველი სოციალური ფორუმი გენუამდე შეიქმნა და შთაგონებული იყო
პორტო ალეგრეს სული. იტალიაში ახლა 140 სოციალური ფორუმია.
მიუხედავად იმისა, რომ "ეროვნულ" იტალიურ სოციალურ ფორუმს ჰქონდა თავისი
სპიკერები და იერარქია, ადგილობრივი სოციალური ფორუმები დამოუკიდებლად მოქმედებენ
და წარმოადგენს ძალიან მნიშვნელოვან ადგილს მოქალაქეებისთვის
რომლებიც დაუახლოვდნენ რადიკალურ იდეებს გენუას შემდეგ. პოლიტიკური
სოციალური ფორუმების რუკა რთული და გადახლართულია. Ბევრნი არიან
ვისაც ეს ფორმა მოძველებულია, მაგრამ მათ შთამბეჭდავი შედეგები აქვთ,
განსაკუთრებით ადგილობრივ დონეზე.
არა სასაზღვრო ქსელი
ის
მოძრაობა ემიგრანტების უფლებებისთვის პარიზში დაიწყო. დროს
1990-იან წლებში ასობით ემიგრანტი საბუთების გარეშე - Sans Papiers - დაიწყო
ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესო აჯანყება. ამ აჯანყებამ ააფეთქა ა
მოძრაობა.
Led
ქარიზმატული მოსაუბრეების მიერ მათ დაიკავეს პარიზის ორი ეკლესია. მალე
ამის შემდეგ მათ ჩამოაყალიბეს წინააღმდეგობისა და ბრძოლის მოდელი, რომ
გავრცელდა მთელ ევროპაში. გერმანიაში ინიციატივა „არავინ
უკანონოა“ გადამწყვეტი გავლენა მოახდინა პარიზის მოვლენებმა.
n ამსტერდამი
1997 წელს, ევროკავშირის წინააღმდეგ გამართული უზარმაზარი სამიტის დროს, დაახლოებით
40 აქტივისტურმა პროექტმა შექმნა ქსელი სახელწოდებით „დაშვება
უფასო.” ქსელმა ადგილი დაუთმო "Noborder" ქსელს
1999 წელს ჩამოყალიბდა ფინური ტამპერეს საკონფერენციო ცენტრის წინ,
სადაც ევროკავშირი-მიგაციის სამიტი იმართებოდა. მოქმედებები და აქტივობები
შეიქმნა და განხორციელდა ეროვნული საზღვრების მიღმა, ყველაზე დრამატულად
1998 წლის ივლისში, როდესაც რამდენიმე ასეულმა აქტივისტმა გაშალა კარვები ათისთვის
დღე დარჩენა მდინარე ნეისეს საზღვართან, საზაფხულო ბანაკებისკენ
მომდევნო წლებში ევროკავშირის საზღვრებთან.
სახანძრო რომანტიზმის ნაცვლად დევიზი იყო „გატეხვა
სასაზღვრო. ” სასაზღვრო ბანაკებისთვის დამახასიათებელი იყო მრავალჯერადი
სტრატეგია, რომელიც შედგება გამოცდილების გაცვლისა და პოლიტიკური
დებატები, კლასიკური პოლიტიკური განათლება შორეულ რაიონებში და პირდაპირი
სასაზღვრო რეჟიმის იდეის ჩაშლის ქმედებები.
ტოტები
აღმოცენდა პოლონური უკრაინული, პოლონური ბელორუსული და სლოვენური
ხორვატიის საზღვრები, რამაც სწრაფად მიიყვანა დამოუკიდებელი ქსელი
აღმოსავლეთ ევროპაში მესაზღვრე აქტივისტები არ არიან.
ის
ბოლო Noborder Camp ჩატარდა სტრასბურგში, 2002 წლის ივლისში
ათი დღე სტრასბურგში, 2,000-დან 3,000-მდე მონაწილე 20-ზე მეტი
ევროპის ქვეყნები ცდილობდნენ ეპოვათ ურთიერთწინააღმდეგობის ენა
და მოქმედება სასაზღვრო რეჟიმების წინააღმდეგ. სტრასბურგი, თუმცა, გარდა
დიდი მნიშვნელობა, გამოავლინა Noborder ბანაკების გარკვეული ხარვეზები
რომ მისი კრიტიკოსები მუდმივად მიუთითებენ.
მიხედვით
ერთ ანეკდოტზე, იტალიელმა დისიდენტმა სკალკონმა ერთხელ წამოიძახა:
„თქვენ საკუთარი გონების პატიმრები ხართ“ და დატოვა
შეხვედრა. მიუხედავად იმისა, რომ ამ ეპიზოდმა ბევრი გააცინა, ის აჯამებს
Noborder Camps-ის ნაკლოვანებები: ერთი ორგანიზაციული დაწესება
კულტურა გადაწყვეტილების მიღების პროცედურებში („იმპერიალიზმი
კონსენსუსის“), სამხრეთ ამერიკული მოდელების მოუხერხებელი თარგმანი
(არგენტინის შეკრებები), არასაკმარისი ორგანიზაცია, ქაოტური მდგომარეობა
ბანაკებში (გამოწვეული მცდელობით, რომ ყველაფერი იყოს „სპონტანური
და რაც შეიძლება დემოკრატიული“, არაკონსტრუქციული დისკუსიები,
და იდეოლოგიური დაყოფა.
ხალხის გლობალური მოქმედება
ბევრი
უკვე დაიწერა
შესახებ
PGA. 1996 წელს 3,000 აქტივისტი მთელი მსოფლიოდან შეიკრიბა
ჩიაპასის ტროპიკული ტყე, მექსიკა. მათი მასპინძლები, ზაპატისტები,
აღწერა ხედვა, რომელიც შთაგონებული იყო შეხვედრისთვის: „ეს ინტერკონტინენტური
წინააღმდეგობის ქსელი იქნება საშუალება, რომელშიც განსხვავებული წინააღმდეგობებია
შეიძლება მხარი დაუჭირონ ერთმანეთს. წინააღმდეგობის ეს ინტერკონტინენტური ქსელი
არ არის საორგანიზაციო სტრუქტურა; მას არ აქვს ცენტრალური თავი
ან გადაწყვეტილების მიმღები; მას არ აქვს ცენტრალური ბრძანება ან იერარქია. ჩვენ
ჩვენ ვართ ქსელი, ყველა ჩვენგანი, ვინც წინააღმდეგობას ვუწევთ“. ორი წლის შემდეგ,
ჟენევაში გაიმართა PGA-ს დამფუძნებელი კონფერენცია, რომელშიც 300 დელეგატი მონაწილეობდა
71 ქვეყნიდან გამოსცა გრძელი მანიფესტი და „განსაკუთრებული ნიშნები“
თანამშრომლობისთვის. ნიშნები მოგვიანებით კონფერენციაზე შეიცვალა
კოჩაბამბაში:
-
ძალიან ნათელი
კაპიტალიზმის, იმპერიალიზმისა და ფეოდალიზმის უარყოფა; ყველა ვაჭრობა
შეთანხმებები, ინსტიტუტები და მთავრობები, რომლებიც ხელს უწყობენ დესტრუქციულ
გლობალიზაციის -
ჩვენ უარვყოფთ ყველას
დომინირებისა და დისკრიმინაციის ფორმები და სისტემები, მათ შორის,
მაგრამ არ შემოიფარგლება მხოლოდ პატრიარქატით, რასიზმით და რელიგიური ფუნდამენტალიზმით
ყველა სარწმუნოების. ჩვენ ვიცავთ ყველა ადამიანის სრულ ღირსებას -
კონფრონტაციული
დამოკიდებულება, ვინაიდან არ ვფიქრობთ, რომ ლობირებას შეიძლება ჰქონდეს მთავარი
გავლენა ისეთ მიკერძოებულ და არადემოკრატიულ ორგანიზაციებში, რომლებშიც
ტრანსნაციონალური კაპიტალი არის ერთადერთი რეალური პოლიტიკის შემქმნელი -
მოწოდება სარეჟისოროზე
აქცია და სამოქალაქო დაუმორჩილებლობა, სოციალური მოძრაობების მხარდაჭერა.
იბრძვის, მხარს უჭერს წინააღმდეგობის ფორმებს, რომლებიც მაქსიმალურ პატივისცემას იწვევს
სიცოცხლისა და დაჩაგრული ხალხების უფლებებისთვის, ასევე მშენებლობისთვის
გლობალური კაპიტალიზმის ლოკალური ალტერნატივები -
ორგანიზაციული
დეცენტრალიზაციასა და ავტონომიაზე დამყარებული ფილოსოფია
ზე მეტი
მომდევნო რამდენიმე წლის განმავლობაში, ასობით ძირეული ორგანიზაცია ყველადან
კონტინენტმა მონაწილეობა მიიღო გლობალურ სამოქმედო დღეებში
PGA და დაესწრო გლობალურ და რეგიონულ კონფერენციებს. აშენდა PGA
კომუნიკაციური სტრუქტურა, რომელიც აკავშირებდა პირდაპირი მოქმედების პროტესტის ტალღას
მთელ პლანეტაზე. გაერთიანდნენ ნეოლიბერალის უარყოფის გარშემო
პოლიტიკა და ინსტიტუტები და მათი უარი ტრადიციული
ლობირებაში გამოჩნდნენ ორგანიზაციები, რომლებიც მონაწილეობდნენ PGA-ში
სხვა არაფერი აქვთ საერთო. გამოწვეულნი არიან რესურსების განსხვავებებით,
ორგანიზაციული კულტურა და კოალიციური გამოცდილება და მაინც ზეწოლა
რომ ემოქმედათ, მათ წინააღმდეგობა გაუწიეს „ოლიგარქიის რკინის კანონის“ აშენებას
მოდელი, რომელიც დარჩება როგორც თანასწორუფლებიანი, ასევე შეკრული.
PGA
ეს არ არის ორგანიზაცია, არამედ ერთგვარი კოალიცია, ჯგუფი
ორგანიზაციებისა და ინდივიდების, რომლებიც ერთად მუშაობენ საერთო მიზნისთვის.
არავის არ შეუძლია წარმოადგინოს PGA და არც PGA წარმოადგენს რომელიმე ორგანიზაციას
ან პირი. თითოეულ კონტინენტს შეუძლია ორგანიზება გაუწიოს ისე, როგორც თავს სათანადოდ გრძნობს,
მაგრამ უნდა უზრუნველყოს ორგანიზაცია, რომელიც მოქმედებს როგორც საკონტაქტო წერტილი
გლობალური ქსელი. მაშინ, როცა ერთი მონაწილე ორგანიზაცია მოხალისეობს
სამდივნო რომ იყოს, მისი როლი არის წმინდა მექანიკური; The
ფოსტის გაგზავნა და ა.შ. ერთადერთი ცენტრალური გადაწყვეტილების მიმღები ორგანოა
მოწვევის კომიტეტი, რომელიც შედგება ორგანიზაციების წარმომადგენლებისგან
და მოძრაობები თითოეულ კონტინენტზე. ამ კომიტეტის შემადგენლობა
უნდა აჩვენოს რეგიონალური ბალანსი და ბალანსი სფეროების მიმართ
ორგანიზაციების მუშაობა და მისი შემადგენელი მოძრაობები. მოსწონს
ბევრი არაფორმალური კოალიცია, PGA მუშაობს სათაო ოფისის გარეშე,
ბიუჯეტი, ან ფორმალური მექანიზმები.
ინდიმედია
აქვს მთავარი როლი ევროპაში PGA პროექტებში. მათ შორის არიან მისი აქტივისტები
PGA ძალისხმევის ყველაზე სერიოზული გმირები. მათ შორის ყველაზე საინტერესო
ამ წლის კამპანია არის YoMango!-სოციალური დაუმორჩილებლობა
ყოველდღიური, სასიამოვნო დივერსია კაპიტალიზმის წინააღმდეგ, როგორიცაა მასიური
მაღაზიების ქურდობა დიდი კორპორაციებისა და მათი სავაჭრო ცენტრების წინააღმდეგ. ის
ფოკუსირებულია ტექნიკური, იურიდიული და ლოგისტიკური ასპექტების შესწავლაზე
კაპიტალის საბოტაჟი გართობისას.
ევროპის სოციალური კონსულტანტი
ის
ევროპის სოციალური კონსულტაცია სათავეს ესპანურ ექსპერიმენტში იღებს
ცნობილია როგორც სოციალური კონსულტანტი საგარეო ვალის გაუქმებისთვის.
2000 წელს ეს Consulta გადაიქცა აქტიურ და დინამიურ მონაწილეებად
ვარჯიში, სამუშაო ქსელის წარმატებით განვითარება. დაყრდნობის გარეშე
ნებისმიერ სტრუქტურაზე ან აკრონიმზე, 500 თემში ჩამოყალიბდა 500 კრება
და უბნები და დაახლოებით 10,000 ადამიანი მონაწილეობდა შეკრებაზე
სტრუქტურა, რამაც გამოიწვია 1,000,000-ზე მეტმა ადამიანმა მისცა ხმა 97 პროცენტს
საგარეო ვალის გაუქმების სასარგებლოდ. კონსულტანტი იყო
მალევე გამოცხადდა კანონგარეშე სახელმწიფოს მიერ, რამაც იგი მნიშვნელოვან გამოცდილებად აქცია
სამოქალაქო დაუმორჩილებლობასა და აჯანყებაში პირდაპირი დემოკრატიის გზით.
ის
ევროპის სოციალური კონსულტაცია წარმოადგენს ცვლას სუფთა ოპოზიციისგან
კონსტრუქციული ალტერნატივებისკენ. იგი ჩაფიქრებული იყო როგორც შემავსებელი
პირველ რიგში, სახალხო გლობალურ მოქმედებას, რომელიც თავად არის ორიენტირებული
და უპირველეს ყოვლისა, წინააღმდეგობის პირდაპირ ქმედებებზე. ხაზს უსვამს Consulta
"საზოგადოების ტრანსფორმაცია".
ანარქიზმი
თუმცა
ანარქიზმი წარმოადგენს ძალიან მნიშვნელოვან შთაგონებას რადიკალებისთვის
და სოციალური მოძრაობის არარეფორმისტული ნაწილი უფრო ფრაქციონირებულია
ვიდრე ოდესმე. შესაძლოა, ანარქიზმი საუკეთესოდ არის წარმოდგენილი
ქსელებში, როგორიცაა PGA. როგორც ამ კოალიციაში, ასევე
მოძრაობა ევროპაში, ანარქიზმი მოაქვს ლიბერტარიანული ანტიკაპიტალიზმის იდეალებს,
ჰორიზონტალური ორგანიზაციის იმპერატივი, განსხვავებული ორგანიზაციული
ფორმები, გადაწყვეტილების მიღების ახალი ფორმები და კულტურის გაფართოება
დემოკრატიის.
A
ანარქისტული ჯგუფების დიდი რაოდენობა - ანარქო-სინდიკალისტი, ანარქო-კომუნისტი,
ანარქო-ინდივიდუალისტები, პლატფორმისტები-მოქმედებენ PGA-ს გარეთ. ესენი
ჯგუფები ძირითადად დაკავშირებულია საერთაშორისოსთან, როგორიცაა საერთაშორისო
მშრომელთა ასოციაცია ან საერთაშორისო ანარქისტული ფედერაცია. იქ
არის გარკვეული რაოდენობის სინთეზური ორგანიზაციები, რომლებიც ცდილობენ
აერთიანებს ანარქო-სინდიკალისტებს, ანარქისტ კომუნისტებს და ანარქისტებს
ინდივიდუალისტები იმავე ორგანიზაციებშიც.
ატტაკი
ატტაკი
არის კოლექტივების, პარტიების წევრების, პიროვნებების და
არასამთავრობო ორგანიზაციები, რომელთაგან ბევრი ძველი მემარცხენეა. ATTAC მოწყვეტილია შორის
რადიკალიზმი და რეფორმიზმი. ხშირად არის მარცხენა ნაციონალისტური ტენდენციები
მიჩნეულია, რომ დაკავშირებულია პრეზიდენტ ბერნარ კასენთან; სოციალ-დემოკრატიული
ტენდენციები, რომლებიც დაკავშირებულია ATTAC-ის ვიცე-პრეზიდენტთან, სიუზან ჯორჯთან;
ტროცკისტული ტენდენციები, ძირითადად LCR პარტიის წევრების გარშემო; და წოდება-ფაილი
სხვადასხვა იდეოლოგიური ორიენტაციის აქტივისტები.
ატტაკი
დაიწყო 1998 წელს რეჟისორის იგნასიო რამონეტის მიერ დაწერილი რედაქციით
of
Le Monde Diplomatique.
სტატიაში გაანალიზებულია ფინანსური
კრიზისი აზიასა და რუსეთში და მისი სოციალური კატასტროფები, ერთი მხრივ,
და გაეროს ახალი ანგარიშები მდიდრებს შორის არსებული უფსკრულის გაზრდის შესახებ
და ღარიბები, მეორეს მხრივ. სტატიის დასკვნა იყო ა
კითხვა: რატომ არ ვაწესებთ გადასახადს კაპიტალის ნაკადებზე, როგორიცაა
ნობელის პრემიის ლაურეატი ჯეიმს ტობინმა შესთავაზა რამდენიმე წლით ადრე და გამოიყენა
ფუნდამენტური მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად?
იყიდება
ტობინ, სინამდვილეში, შემოთავაზებული გადასახადი არ იყო გამიზნული გადანაწილებისთვის.
მისი საწყისი მიზანი იყო ფინანსური სპეკულაციის განვითარებამდე,
თავისუფალი სპეკულაციური ნაკადებიდან გამომდინარე არასტაბილურობის შესამცირებლად
კაპიტალი უცხოურ ვალუტაზე.
Ignacio
თუმცა, რამონეტმა სხვა აქცენტი გააკეთა გადანაწილებაზე
გადასახადის ასპექტები. სტატია მოვიდა "სწორ მომენტში"
და ათასობით წერილი მოვიდა
Le Monde Diplomatique
მხარდამჭერი
იდეა. ასოციაციების გადაჯგუფება (პროფკავშირები, გლეხი
ხოსე ბოვეს კონფედერაცია, ასოციაციები უმუშევრობის წინააღმდეგ,
ფემინისტური ჯგუფები) და მარცხენა მიმოხილვები შეიკრიბა გარშემო
Სამყარო
დიპლომატიკა
და გაუშვა ATTAC.
ატტაკი
გახდა პოპულარული განათლებისა და მოქმედების ასოციაცია-თან
იდეა, რომ ეკონომიკური ცოდნა უნდა გავრცელდეს მოქალაქეებს შორის
დაეხმარონ მათ წინააღმდეგობის გაწევაში ე.წ. „ექსპერტები“, რომლებიც ამბობდნენ
რომ ეკონომიკას არაფერი ჰქონდა საერთო ალტერნატიულ დემოკრატიულ არჩევანთან.
ატტაკი
მოაწყო „საზაფხულო პოპულარული უნივერსიტეტები“, სადაც ასობით
მოდიოდნენ ახალგაზრდები და კიდევ უფრო ახალგაზრდები. კონტექსტი აღინიშნა
სიეტლის დემონსტრაციები მსოფლიო სავაჭრო ორგანიზაციის წინააღმდეგ
1999 წლის ზამთარში ATTAC იყო ერთ-ერთი ახალი ტიპის მოძრაობა მობილიზებული
ჩიაპასში ზაპატისტების აჯანყებისადმი სოლიდარობიდან.
In
საფრანგეთში ახლა ასობით საბაზო კომიტეტია ATTAC-ში,
დაახლოებით 25,000 წევრთან ერთად. გასული წლიდან დაიწყო ორგანიზაცია
განვითარდეს სხვაგან, დაეხმარა საერთაშორისო გამოცემებს
Le
Monde Dipl
omatique.
დაარსდა ახალი ჯგუფები
საკუთარი პლატფორმა და სტრუქტურა ევროპის ბევრ ქვეყანაში (მათ შორის
შვედეთი და დანია).
ატტაკი
ასევე არის World Social-ის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ორგანიზატორი
ფორუმი. ATTAC-ის კრიტიკოსები ყველაზე ხშირად აფრთხილებენ განსხვავებებს
რეგიონული ATTAC ჯგუფები, რეფორმისტული ორიენტაცია, თითქმის დიქტატორის მსგავსი
საფრანგეთის ATTAC-ის სტრუქტურა, მათ შორის პრეზიდენტის იზოლაცია
ბაზიდან, გაყალბებული არჩევნები და შიგნით დემოკრატიის ნაკლებობა
ორგანიზაცია.
წინააღმდეგობის გლობალიზაცია
კიდევ ერთი
ქსელი, რომელიც სულ უფრო გავლენიანი ხდება, არის გლობალიზაციის წინააღმდეგობა,
ბრიტანეთის პასუხი ATTAC-ზე. შეკრებილი ტროცკისტი სოციალისტის ირგვლივ
მუშათა პარტია, წინააღმდეგობის გლობალიზაცია ძველი მემარცხენეების მცდელობაა,
ახალი სახელით დამკვიდრდეს წინააღმდეგობის ერთ-ერთ საყრდენად
ევროპაში. ეს ასახავს იმ ფაქტს, რომ უფრო ინტელექტუალური ნაწილი
ძველი ძველი მემარცხენე მიხვდა, რომ არის რაღაც „რადიკალურად
ახალი“ მოძრაობაში და რომ სჯობს ტრადიციონალისტს თავი დავანებოთ
მეთოდები და კორექტირება.
გლობალიზაცია
წინააღმდეგობას ჰყავს მმართველი კომიტეტი, რომელიც შედგება SWP-ის წევრებისგან
და ამ პოლიტიკურ პერსპექტივასთან დაახლოებული არასამთავრობო ორგანიზაციების წარმომადგენლები. მათ
იყო თითქმის ყველგან, სადაც არის უთანხმოება და ბევრი ქმედება
დიდ ბრიტანეთში, განსაკუთრებით ომის საწინააღმდეგო, შეუძლებელი იქნებოდა
მათი მონაწილეობის გარეშე. იგივე შენიშვნა ეხება დას
ორგანიზაციამ, ასევე SWP-ის გავლენით, უწოდა მოძრაობა STOP THE WAR.
ის
გლობალიზაციის წინააღმდეგობისადმი მიმართული კრიტიკა ძირითადად მათ ეხება
არადემოკრატიული სტრუქტურა, ცენტრიზმი და ხრიკები, რომლითაც ძველ
ნივთიერება წარმოდგენილია როგორც ახალი, კოსმეტიკური შეხების გზით.