[This is a reply to the article “We Are More than We Eat” by Odessa Steps in The Northeastern Anarchist . These articles are part of a debate on participatory economics at http://nefac.net/en/taxonomy/term/28.]

 

We manggon ing sistem karo seri saka oppressions dirajut bebarengan: dominasi lan eksploitasi buruh dening kelas elit saka pemilik, Managers lan profesional; sistem ketimpangan jender sing ngrugekake wanita; hirarki ras sing nyelehake wong sing duwe warna ing ngisor; penindasan wong homo kanthi budaya heteroseksis sing kaku. Lan kabeh, nglindhungi kapentingan elit, minangka aparat negara ndhuwur-mudhun, ora bisa dikontrol dening rakyat sanajan ing sing diarani "negara demokratis."

 

Ora kudu kaya ngono. Manungsa nduweni kapasitas kanggo ngontrol uripe dhewe. Kita bisa mikir maju lan ngembangake rencana tumindak, kanggo ngatur kegiatan kita dhewe. Iki minangka potensi manungsa kanggo ngatur diri. Ing rencana sing bisa dikembangake, sing diilhami dening aspirasi kita dhewe, akeh kegiatan sing mesthi mbutuhake bantuan wong liya utawa nglibatake karya umum kanggo entuk manfaat umum. Liwat komunikasi lan proses bolak-balik menehi alesan saben liyane kanggo kursus tumindak sing diusulake, kita duwe kemampuan kanggo koordinasi lan kerja sama, kanggo ngatur dhewe. Sejatine manungsa ora mung nduweni potensi nanging uga kudu kanggo ngatur dhewe aktivitas, kanggo nepaki gol liwat kegiatan padha rencana metu lan ngontrol piyambak. 

 

Nanging ing negara-negara kapitalis lan Komunis, wong-wong sing kerja kepeksa nyambut gawe kanggo ngrampungake rencana wong liya, dieksploitasi kanggo kepentingan para elit. Iki minangka nolak kabutuhan manungsa kanggo ngatur dhiri. Minangka perjuangan kelas anti-otoriter, kita ngusulake kanggo ngganti sistem dominasi sing wis ana kanthi susunan anyar sing menehi ruang bebas kanggo ngembangake potensi manajemen diri, kanggo ngontrol urip. Ora mung ing produksi sosial nanging ing kabeh bidang urip. Ing ngisor iki aku fokus utamane kanggo ngilangi sistem kelas. Kita kudu ngelingi yen kelas ora kabeh crita babagan penindasan.

 

Apa Nggawe Penindasan Kelas?

 

Apa sing nggawe divisi menyang kelas? Sistem properti ing kapitalisme minangka salah sawijining sumber. Kelas investor cilik duwe bangunan, tanah, peralatan, lan liya-liyane. Kelas iki duwe monopoli babagan cara ngasilake barang-barang sing dibutuhake kanggo urip. Liyane kita kepeksa adol panggunaan kapasitas kerja menyang perusahaan, kanggo makarya ing struktur dominasi sing entuk bathi para pemilik. Marx nganggep masyarakat kapitalis utamane minangka oposisi dinamis adhedhasar kepemilikan, konflik antarane tenaga kerja lan modal. Nanging ing kasunyatan ana basis struktural kapindho kanggo divisi kelas sing muncul ing kapitalisme diwasa, ngasilake kelas utama katelu.

 

Ing awal abad kaping 20 perusahaan gedhe coalesced. Perusahaan-perusahaan kasebut nduweni sumber daya sing cukup kanggo nyoba ngrancang ulang proyek lan proses produksi kanthi sistematis, nyerang otonomi lan kontrol proyek sing ditindakake dening para pekerja miturut metode kerajinan tradisional. “Pakar efisiensi†kaya Frederick Taylor nyengkuyung konsentrasi konseptualisasi lan kontrol rinci babagan pengambilan keputusan ing tangan hierarki sing bakal ngontrol lantai toko.

 

Periode antarane 1890-an lan 1920-an weruh wutah saka kelas anyar saka managers profesional, engineers lan penasehat ahli liyane kanggo Manajemen. Aku nelpon iki koordinator kelas. Ekspansi negara ing abad kaping 20 uga nyumbang kanggo tuwuhing kelas iki. Ventures wis akeh banget, lan ekonomi politik banget Komplek, kanggo kelas investor kanggo mbukak kabeh dhewe. Kepeksa ngakoni wilayah kekuwatan marang kelas koordinator.

 

Kekuwatan sosial kelas koordinator ora adhedhasar kepemilikan aset produktif nanging ing monopolisasi relatif saka kondisi pemberdayaan — ngontrol karya dhewe lan karya wong liya. Insinyur melu kontrol buruh nalika ngrancang piranti lunak utawa pabrik fisik kanthi cara sing nambah kontrol manajemen. Pengacara mbantu njaga subordinasi tenaga kerja nalika mbantu ngrusak serikat pekerja utawa mbela kepentingan hukum perusahaan kasebut. Manajer nglacak lan ngarahake karya kita.

 

Dadi, kemampuan para kapitalis kanggo nyukupi kasugihan liwat kepemilikan sarana produksi ora mung siji-sijine rip-off sistematis saka kelas buruh ing kapitalisme. Kapitalisme kanthi sistematis kurang ngembangake potensi para pekerja kanggo ngembangake katrampilan, sinau saka ngontrol karya kita, lan nglakokake ekonomi dhewe. Pengambilan keputusan, keahlian lan kontrol babagan kahanan kerja wong liya dicocogake minangka kepemilikan kelas koordinator.

 

Kajaba iku, kelas koordinator duweni potensi dadi kelas penguasa. Iki minangka makna sajarah revolusi Leninis. Revolusi iki ngilangi kelas kapitalis nanging nggawe sistem kelas anyar, adhedhasar kepemilikan umum saka sarana produksi, divisi tenaga kerja gaya perusahaan, lan njaga ketimpangan penghasilan. Kelas buruh terus dadi kelas sing ditindhes lan dieksploitasi.

 

Aturan kelas koordinator mili saka komitmen strategis lan program Leninisme. Gagasan saka "partai vanguard" yaiku konsentrasi keahlian lan ngatur gerakan populer, pungkasane bisa ngontrol aparat negara lan banjur ngetrapake program kasebut saka ndhuwur-mudhun liwat negara.

 

Organisasi Odessa, Federasi Anarkis Inggris (AF), ora "ndeleng" kelas koordinator. Odessa lan AF lack program ngarahke ing dissolving daya kelas sawijining.

 

Ekonomi partisipatif (parecon) kalebu sawetara unsur struktural kanggo njamin pembebasan buruh:

 

· Institusi kanggo ngatur industri dhewe adhedhasar demokrasi langsung saka majelis ing papan kerja.

 

· Kanggo ngindhari kompetisi pasar, produksi sosial diatur dening rencana sosial sing digawe langsung dening buruh lan warga komunitas, liwat usulan individu, kelompok kerja lan komunitas, diartikulasikan liwat sistem federasi papan kerja lan majelis lingkungan.

·                      

· Bangunan, lemah, peralatan, lan liya-liyane saka kabeh sistem produksi sosial diduweni umum dening kabeh masyarakat. Sumber daya produksi dialokasikan mung kanggo kelompok produksi buruh sing ngatur dhewe liwat proses perencanaan sing dikontrol sosial.

·                      

· Para pekerja bakal diwenehi wewenang kanggo ngrancang pakaryan kanggo mesthekake yen ora ana konsentrasi pemberdayaan tugas lan tanggung jawab menyang tangan elit. Kabeh proyek kalebu sawetara karya fisik produksi lan sawetara karya konseptual utawa kontrol utawa trampil. Iki diarani imbangan proyek. Keseimbangan proyek bakal dikontrol dening organisasi buruh demokratis massa lan tujuane kanggo nglindhungi para pekerja saka muncule elit koordinator.

·                      

· Penghasilan ora adhedhasar kepemilikan aset utawa kekuwatan ing hierarki gaya perusahaan. Wong diwasa sing sehat bakal entuk bagean saka produk sosial kanggo konsumsi pribadi adhedhasar upaya ing karya sing migunani kanggo sosial.

·                      

Odessa nolak proposal imbangan proyek:

 

“Saumpamane, tinimbang nyoba nggawe lapangan kerja sing padha, mula saka anggepan yen wong (sosial) padha.â€

 

Nanging kepiye carane wong dadi padha sosial? Lan struktur apa sing kita butuhake ing masyarakat kanggo ngamanake kesetaraan sosial iki?

 

 


ZNetwork didanai mung liwat loman para pamaca.

Nyumbang
Nyumbang

In Mburu Rusa Karo Gusti Yesus Joe Bageant ngandika "wong-wong sing tuwuh ing kelas ngisor ing Amerika asring mungkasi munggah kelas sadar kanggo urip" lan wis karo kula. Sawise metu saka SMA aku makarya dadi pramugari kanggo sawetara taun lan tak ngeculake. saka proyek ing salah siji saka tumindak proyek pisanan aku melu ing. Aku mboko sithik makarya cara liwat College lan ing awal '70s minangka bagéan saka klompok dhisikan sing ngatur serikat guru asisten pisanan ing UCLA kang aku dadi toko. pramugari. Aku wis melu gerakan anti-perang ing pungkasan taun 60-an lan pisanan melu politik sosialis nalika iku. logika lan filsafat lan ing kalodhangan sandi mbantu kanggo gawé koran komunitas anarcho-sindikalis seprapat. Sawise aku bali menyang California ing awal '80s, Aku makarya kanggo sawetara taun minangka typesetter lan melu ing upaya kanggo unionize koran mingguan ing San Francisco. Kira-kira sangang taun aku dadi koordinator editorial sukarela kanggo majalah anarko-sindikalis gagasan & tumindak lan nulis akeh esai kanggo publikasi kasebut. Wiwit taun 80-an, aku urip utamane minangka panulis teknis hardware lan piranti lunak ing industri komputer. Aku sok-sok ngajar kelas logika minangka tambahan paruh wektu. Sajrone dasawarsa kepungkur, kegiatan politikku utamane fokus ing babagan omah, panggunaan lahan lan politik transit umum. Aku nindakake organisasi komunitas nalika wabah penggusuran gedhe ing lingkunganku ing taun 1999-2000, kerja bareng karo Koalisi Anti-Pemindahan Misi. Sawetara kita melu upaya kasebut banjur mutusake strategi kanggo nguwasani tanah lan bangunan kanthi mbantu para penyewa sing wis ana ngowahi bangunan kasebut dadi koperasi omah sing winates. Kanggo nindakake iki, kita mbangun San Francisco Community Land Trust sing dadi presiden sajrone rong taun.

Ninggalake Reply Batal Reply

langganan

Kabeh paling anyar saka Z, langsung menyang kothak mlebu.

Institute for Social and Cultural Communications, Inc. punika 501(c)3 nirlaba.

EIN # kita yaiku # 22-2959506. Sumbangan sampeyan bisa disudo pajak nganti diidini dening hukum.

Kita ora nampa pendanaan saka iklan utawa sponsor perusahaan. Kita ngandelake donor kaya sampeyan kanggo nindakake pakaryan.

ZNetwork: Warta Ngiwa, Analisis, Visi & Strategi

langganan

Kabeh paling anyar saka Z, langsung menyang kothak mlebu.

langganan

Gabung karo Komunitas Z - tampa undhangan acara, pengumuman, Intisari Mingguan, lan kesempatan kanggo melu.

Exit versi seluler