Tanggal 21 Desember taun kepungkur, amarga akeh wong ing saindenging jagad padha spekulasi babagan pungkasan tanggalan Maya, 40,000 wong Maya nyata mlaku kanthi meneng menyang limang kutha ing Chiapas, Meksiko, nggawe Zapatistas lan Tentara Zapatista kanggo Pembebasan Nasional (EZLN) bali menyang ngarep wacana politik akar umbi ing saindenging jagad, lan wacana politik mainstream ing Meksiko. Aliran komunike provokatif saka juru bicara EZLN, Subcomandante Marcos, wis ngetutake.
Kanggo bagean sing luwih apik ing dasawarsa pungkasan, Kristin Bricker wis nyathet perjuangan populer ing Meksiko, utamane pambrontakan Zapatista, lan minangka salah sawijining penerjemah Inggris sing paling produktif babagan materi sing diprodhuksi dening gerakan sosial akar umbi ing saindenging negara. Amargi wontenipun Zapatista ingkang katingal dumadakan, saha terjemahanipun babagan karya sastra ingkang meh saben dintenipun ngrembaka, kadosipun prayoginipun kangge nyepengi piyambakipun lan nyuwun pangertosanipun.
Joshua Stephens: Aku mikir akeh wong sing maca potongan-potongan sing sampeyan terjemahake ing sasi kepungkur utawa luwih mikir, mula aku mung arep takon: Kenapa saiki? Umumรฉ, Zapatistas wis mobilisasi ing volume iki kanggo nanggepi acara utawa kondisi sing wicaksana - Perjanjian Perdagangan Bebas Amerika Utara (NAFTA), lanskap pemilihan pasca-Institusional Revolusi Partai (PRI), lan liya-liyane. Apa sampeyan duwe pangerten manawa ana sing nyebabake kebangkitan maneh?
Kristin Bricker: Kebangkitan saiki diwiwiti kanthi mobilisasi 21 Desember ing ngendi 40,000 Zapatistas nganakake pawai bisu ing limang kutha Chiapan. Ing 30 Desember komunike, dheweke nerangake kenapa dheweke mutusake mundur menyang pusat perhatian: "Sawise kudeta sing didhukung media sing ngluhurake kebodohan sing kurang didhelikake lan malah luwih disguised menyang cabang eksekutif federal, kita nggawe awake dhewe saiki supaya sampeyan ngerti yen yen dheweke ora nate lunga, aku uga ora lunga." Ing kene dheweke nuduhake pemilihan Enrique Peรฑa Nieto dadi presiden negara kasebut.
Peรฑa Nieto yaiku George W. Bush saka Meksiko. Dheweke menang pemilu 2012 amarga tuku voting sing akeh. Saben uwong ngakoni yen dheweke pancen bodho lan ora isin, lan kanggo Kiri, dheweke dadi setan. Bapak baptis lan dalang yaiku mantan presiden Carlos Salinas, sing ana ing kantor nalika Zapatistas nganakake acara. 1994 pemberontakan. Kanggo mbukak dalan kanggo NAFTA, Salinas ngowahi Konstitusi Meksiko, kanthi dhasar ngilangi hak-hak tanah Emiliano Zapata lan tentara tani sing perang lan mati ing Revolusi Meksiko 1910. Akibatรฉ, Salinas terus dadi luwih ora populer tinimbang Peรฑa Nieto. leluhur, Felipe Calderรณn, sing ngluncurake perang obat-obatan sing saiki wis ngalami Mexico ing rawa agawe.
Minangka gubernur Negara Bagian Meksiko, Peรฑa Nieto nggawe jebakan sing mateni Front Rakyat Pertahanan Tanah (FPDT), organisasi petani sipil sing duwe hubungan kuat karo Zapatistas. Ing taun 2006, pamrentahane negosiasi kesepakatan karo FPDT sing ngidini para pedagang kembang adol kembang ing wilayah pusat kutha Texocol, cedhak Atenco. Bakul-bakul sing didampingi FPDT teka arep adol kembang ing wektu lan panggonan sing wis disepakati, polisi anti huru-hara Peรฑa Nieto wis ngenteni. Ing tawuran sing banjur, polisi mateni loro demonstran (kalebu bocah lanang umur patbelas taun, ditembak ing dhadhane nganggo peluru urip) lan dirudopekso geng liwat rong puluh tahanan wanita ing bis ing ngarepe demonstran liyane sing dicekel. Ora ana polisi sing diukum amarga pelanggaran kasebut, nanging sawetara demonstran nginep pirang-pirang taun ing kunjara. Peรฑa Nieto kanthi bangga ngaku tanggung jawab kanggo tumindak polisi.
Nalika dheweke menang pemilihan presiden, tegese Partai Revolusi Institusi (PRI), sing mrentah Meksiko suwene pitung puluh taun minangka kediktatoran partai siji, bakal bali menyang kuwasa sawise mung istirahat rolas taun. Zapatistas minangka faktor penting kanggo nggulingake PRI sawise pemilu 2000, mula saiki wis pas yen dheweke milih mundur.
JS: Komunike awal sawise Maret pungkasan Desember kanthi terang-terangan ngakoni rasa sing nyebar yen Zapatistas wis eroded - minangka pasukan utawa ngarsane - rada akeh. Aku elinga obrolan kita wis bab ebbing saka Kampanye Liyane, kelangan lahan komunitas otonom, lan wartawan pratelan babagan Marcos "dilebokake ing pangonan". Apa komentar "dheweke ora butuh kita supaya gagal" mung minangka cara sing apik kanggo bali menyang visibilitas, utawa apa sampeyan rumangsa duwe tujuan?
KB: Aku pancen duwe interpretasi sing beda babagan komunike kasebut. Aku nerjemahake minangka respon kanggo kabeh obrolan ing media Meksiko lan internasional sajrone sawetara taun kepungkur yen Zapatistas wis kehabisan tenaga, ilang, gagal entuk keuntungan, lan Marcos wis mati utawa wis mati. dipecat. Minangka Marcos ngandika ing komunike sing, "Kita ora tau ninggalake, sanajan media saka kabeh liwat spektrum wis darmabakti piyambak kanggo nggawe sampeyan pracaya, lan kita reemerging minangka Zapatistas pribumi sing kita lan bakal."
Wigati dimangerteni manawa komunike anyar iki muga-muga tegese Zapatistas ngrancang babagan proaktif, dheweke durung katon ing sawetara taun kepungkur. Ing 2011, Marcos duwe sawetara ijol-ijolan tulisan umum karo loro wong sing misuwur, intelektual louis villoro lan panulis dadi aktivis Javier Sicilia. Ing taun sing padha, ewonan Zapatistas mobilisasi kanggo nglawan perang narkoba kanggo ndhukung gerakan perdamaian Javier Sicilia. Dadi yen Zapatista ilang saka ngendi wae, iku saka kamar gema media perusahaan. Ing kasunyatan, Zapatistas ora tau lunga.
"Dheweke ora butuh kita supaya bisa gagal" minangka referensi kanggo panemune Karl Marx yen kapitalisme ngemot wiji saka karusakane dhewe. Sadurungรฉ ing komunike sing padha, dheweke ujar manawa kelas politik "banget ora bisa lan ora jujur โโkanggo ndeleng manawa ana ing awake dhewe lan duwe wiji saka karusakane dhewe." Marcos wis ngandika sing bola-bali; dheweke malah nulis buku bocah sing diarani "Crita Singa lan Pangilon" ing ngendi singa nggambarake kapitalisme lan pangilon, sing mateni singa ing pungkasan, nggambarake carane kapitalisme ngemot kontradiksi sing perlu kanggo karusakane dhewe.
Pamrentahan presiden saiki lan sadurunge wis jelas banget yen politisi Meksiko lan dalang wayang Yankee bisa gagal banget tanpa bantuan Zapatistas. Ora ana sing bisa nyalahake neraka yen kita manggon ing Meksiko ing Zapatistas. Penculikan, bedhil sing dicekel ing sirah kita, awak sing digantung ing jembatan nalika kita kerja utawa nggawa bocah-bocah menyang sekolah - Zapatistas ora ana hubungane. Iki minangka akibat langsung saka perang narkoba sing didhukung dening Amerika Serikat sing diwiwiti dening mantan presiden Felipe Calderรณn kanthi bedhil kanggo ngganggu negara kasebut saka kasunyatan yen dheweke wis nyolong pemilihan.
JS: Apa kebangkitan maneh duwe pengaruh ing lemah? Ana referensi ing teks kasebut kanggo kolaborasi karo para penganut Pranyatan kaping enem, nanging ketoke ing taun anyar minangka sanadyan jaringan sing wis languished sawetara.
KB: Sukses Kampanye Liyane gumantung kabeh marang wong-wong sing mbentuk kolektif lokal lan jaringan regional. Ya, ing sawetara wilayah, kolektif wis rada kesel nalika ngenteni Zapatistas ngandhani apa sing kudu ditindakake sabanjure. Nanging siji-sijine sing kudu dieling-eling yaiku Kampanye Liyane kalebu akeh klompok sing wis diatur wiwit sadurunge Kampanye Liyane. Sing cilik ing Guerrero, ngendi organisasi hak asasi manungsa lan organisasi kepolisian masyarakat otonom manunggal ing payung Kampanye Liyane. Lagi ing garis ngarep marang perang reged lan panganiaya perang tamba ing negara sing; padha ora njagong lan ngenteni watara kanggo Zapatista communique sabanjurรฉ marang wong-wong mau apa apa. Padha tansah proaktif, amarga iku prakara urip lan pati kanggo wong-wong mau.
Kampanye Liyane uga nyebabake wong-wong sing duwe pikiran sing padha teka ing sangisore spanduk pro-Zapatista kanggo nindakake organisasi komunitas sing bisa uga ora ditindakake sadurunge Kampanye Liyane. Kuwi kedadeyan ing Chalco, sawijining wilayah miskin ing Negara Meksiko sing akeh kejahatan. Ing 2010, sawise bencana sing bisa diramalake ngendi kanal bledosan lan nutupi Chalco karo limbah mentah (ing sawetara wilayah sijine kabeh lantai pisanan saka omah-omahรฉ ing apa residents sopan diarani minangka "lumpur"), kolektif penganut Kampanye Liyane ing Chalco mbangun hubungan karo pasamuwan lokal kanggo nindakake relief bilai pemerintah ora gelem nindakake. Operasi ing mantra Kampanye Liyane saka "Yen padha ndemek salah siji saka kita, padha ndemek kita kabeh," kolektif Chalco nimbali para penganut Kampanye Liyane ing wilayah kasebut kanggo nulungi. Kolektif Chalco nggunakake gereja kasebut minangka basis operasi ing ngendi penganut Kampanye Liyane saka Mexico City lan wilayah sekitar bisa nyelehake sumbangan lan nyedhiyakake layanan gratis. Kolektif dokter sing manut Kampanye Liyane teka ing Chalco kanggo menehi perawatan medis kanggo wong sing nandhang infeksi amarga kena pengaruh limbah mentah. Penata rambut metu kanggo ngethok rambut bocah-bocah sadurunge bali menyang sekolah. Brigade repainted tembok kanggo nutupi garis banjir sing ngelingake wong sawetara dina padha nglampahi urip ing sawetara kaki saka feces. Nduwe tembok kanal ndhuwur-lemah sing dikelola pemerintah lan nutupi kutha sampeyan kanthi kotoran mung minangka pengalaman sing paling ora sopan sing bisa nandhang sangsara masyarakat kelas pekerja. Kampanye Liyane nggawa kamulyan bali menyang Chalco, lan kolektif ana minangka kuwat.
Kampanye Liyane uga wis nguatake gerakan kanggo mbebasake tahanan politik. Tinimbang kabeh simpatisan Zapatista sing dipenjara ing saindenging negara kudu nglawan kebebasan kasebut kanthi sepi, mula dheweke njamin jaringan dhukungan, ora mung ing Meksiko, nanging ing saindenging jagad. Cukup ndeleng carane hard Gerakan kanggo Kehakiman ing New York ing Barrio wis perang kanggo tawanan politik Meksiko. Mbebasake tahanan politik kasebut sajrone pirang-pirang taun minangka kemenangan nyata kanggo Kampanye Liyane. [Cathetan pewawancara: Wiwit wektu wawancara iki, tahanan politik Zapatista Francisco Santiz wis dirilis, dina sawise kang kasebut ing communique EZLN.]
Ngandika, nganti saiki aku durung weruh efek nyata saka kebangkitan iki - mung akeh sing diantisipasi. Komunike paling anyar saka Subcomandante Marcos ujar "diterusake ..." Dadi aku mikir kabeh wong ngenteni ngenteni apa sing ditindakake Zapatistas. Aku mbayangno manawa kolektif Kampanye Liyane ing saindenging negara padha rapat kanggo nganalisa lan ngrembug babagan komunike paling anyar.
Secara pribadi, aku nganggep komunike anyar iki ngunggahake. Kita wis nandhang sangsara banget ing perang narkoba, kalebu aku. Iku ngrusak kanggo terus-terusan bombarded karo carnage, bedhil dicekel ing sirah, kidnappings, extortion ... Apa sampeyan bisa mbayangno kaya apa wedi kanggo ndeleng metu jendhela kanggo ndeleng apa swara sing ana ing dalan amarga sampeyan wedi yen sampeyan Bakal katon ndeleng soko sampeyan ora kudu duwe? Aku mikir, kanggo akeh wong ing njaba Meksiko, ora bisa mbayangake urip ing kahanan kasebut, luwih sithik ngatur ing ngisor iki. Nalika 40,000 Zapatistas njupuk dalan-dalan lan banjur wiwit ngeculake komunike anyar iki, aku ngrasakake pangarep-arep lan energi kanggo pisanan ing rong taun. Aku mikir akeh wong liya sing ngrasakake cara sing padha. Aku bungah kanggo ndeleng apa padha ngomong, lan aku bungah kanggo dadi bagรฉan saka iku. Yen ana sing ngerti carane ngliwati neraka lan muncul luwih kuwat, Zapatistas nindakake.
JS: Aku elinga ndeleng bocah-bocah umur sekolah menengah sing sinau ing sekolah Zapatista ing Oventic ing taun 2008, lan ngerti yen aku ndeleng bocah-bocah umur 13 lan 14 taun sing kanthi efektif dadi Zapatistas, amarga dheweke lair sawise pemberontakan '94. . Saiki, bocah-bocah kasebut wis diwasa, kabeh ing komunitas kasebut lan cara budidaya ing kono. Apa sing kita deleng minangka refleksi saka generasi kasebut sing bakal teka?
KB: Iki sing diweruhi dening akeh wong: pira Zapatistas sing mlaku tanggal 21 Desember yaiku wong enom. Proses otonomi Zapatista resmi diwiwiti ing 2003 nalika EZLN kanthi sepihak ngetrapake hak pribumi ing wilayah sing dikuwasani. Nalika iku EZLN, aparat militer Zapatista, nggawe sipil Dewan Pemerintah sing apik kanggo mrentah ing wilayah otonomi sing mentas digawe, sing dipรฉrang dadi limang caracoles, utawa ibukutha regional. Posisi ing limang Dewan Pamrentahan sing apik iku rotatif lan diputusake liwat tradhisi pribumi milih pemimpin adhedhasar layanan sadurunge kanggo masyarakat.
Zapatistas sing saiki wis diwasa, nikah, lan duwe anak dhewe nalika pemberontakan, lan umure kira-kira sangang nalika sistem pamrentahan otonom digawe kanthi sekolah lan kesehatan dhewe. Mula isih sekolah ing SD pemerintah lan ora digatekake dening klinik kesehatan pemerintah nalika lagi lara. Dheweke tuwuh kanthi rasa dadi wong njaba, beda, inferior, utawa, kaya sing diarani Zapatistas, "liyane." Bagian papat saka komunike Marcos "Them and Us" ngomong babagan perasaan kasebut. Nanging wong diwasa enom iki uga ngentekake taun-taun formatif sing penting banget kanggo urip ing sangisore sistem pamrentah pribumi otonom ing ngendi pribumi kasebut dirayakake, ora diremehake. Sing kudu penting banget kanggo wong-wong mau. Lan saiki wis cukup umur kanggo dadi anggota Dewan Pamrentahan sing Apik.
JS: Perlawanan pribumi tambah katon, ing saindenging jagad, utamane ing cahya saka Nganggur Ora Ana Luwih tumindak metu saka Kanada. Lan resistensi kasebut tambah akeh jaringan. Apa iku bagรฉan saka obrolan ing lemah ing Meksiko kidul?
KB: Wiwit pambrontakan ing taun 1994, Zapatistas wis dadi garis ngarep globalisasi kiwa-ora mung pribumi-perjuangan ing jaman informasi anyar. Akeh wong sing mbantah protes sing nutup rapat Organisasi Perdagangan Dunia ing Seattle ing taun 1999-acara sing radikalisasi lan mobilisasi generasiku-dadi sawetara diilhami dening pemberontakan Zapatista.
Mesthi, perjuangan pribumi lan anti-kolonial tansah duwe panggonan khusus ing atine Zapatistas. Sawetara wong pisanan sing ngunjungi wong-wong mau sawise pambrontakan yaiku pejuang kamardikan Irlandia lan pimpinan saka Gerakan Indian Amรฉrika. Zapatistas wis nganakake rapat-rapat internasional kanggo masyarakat pribumi supaya bisa nuduhake perjuangan lan strategi. Dheweke ngatur pambentukan Kongres Pribumi Nasional Meksiko supaya masyarakat pribumi negara kasebut bisa melu rembugan hak-hak pribumi antarane Zapatistas lan pemerintah. Nalika Zapatistas durung nyebutake Idle No More (iku isih anyar, lan ana alangan basa), Marcos wis bola-bali nyatakake dhukungan kanggo wong Palestina sing nolak penjajahan Israel. Akeh wong ing Amerika Serikat, malah wong kiwa, kayane lali yen konflik ing Palestina dipusatake ing kolonis (sanajan dheweke nyebut awake dhewe minangka pemukim) nyoba ngrebut tanah lan sumber daya pribumi kanthi ngungsi Palestina lan dikunjara ing pakunjaran terbuka. kanggo apa US nelpon leladen. Kasunyatan iki ora ilang ing Marcos lan Zapatistas.
Zapatistas saiki ngawasi pribumi kanthi rapet Perjuangan Mapuche kanggo otonomi lan hak pribumi lan tanah ing Chili. Marcos wis kasebut Mapuches ing telung saka papat "Them and Us" communiques sing wis diterbitake, ing titik iki. Aku rumangsa bakal bisa ndeleng kolaborasi sing luwih gedhe ing antarane rong perjuangan kasebut ing mangsa ngarep.
ZNetwork didanai mung liwat loman para pamaca.
Nyumbang