Sawetara dina kepungkur pamrentah Israel sarujuk maneh mbangun pemukiman anyar ing Gisik Kulon. Kangge, politisi ing Uni Eropa lan Amerika Serikat isih percaya karo solusi rong negara. Sepira realistis iki saiki?
Ilan Pappe: Iku ora. Solusi rong negara wis dadi prospek sing ora nyata wiwit taun 2000, yen ora sadurunge. Alesane yaiku kasunyatan sing ora bisa dibantah ing lemah, digawe dening Israel. Sebagéyan gedhé Gisik Kulon wis dijajah. Secara fisik ora mungkin mbangun negara ing kana. Iki minangka salah sawijining alesan kenapa ora realistis.
Alesan liyane, sanajan kanggo wektu cendhak, loro-lorone wis sarujuk kanggo solusi loro negara, iku ora bakal mungkasi konflik, amarga iku dudu solusi sing tackles masalah utama ing Israel lan Palestina. Lan masalah utama yaiku Palestina lan Israel ora seneng status sing padha karo warga negara kasebut ing antarane kali Yordania lan Mediterania.
Apartheid Israel lan kolonialisme pemukim Zionis, apa maneh pembersihan etnis sing ditindakake dening Israel ing jaman biyen minangka masalah sing nyata. Sampeyan ora bakal ngatasi kanthi solusi rong negara. Sampeyan mung bisa ngatasi kanthi struktur politik sing mandhegake strategi lan ideologi kasebut kanggo nemtokake hubungan antarane wong Palestina lan wong Yahudi ing Palestina sajarah.
Sampeyan kerep nyaranake negara bi-nasional minangka solusi. Apa solusi kasebut katon kaya ing kahanan saiki ing Israel lan Palestina lan kaya apa urip ing negara kasebut?
Pappe: Aku ora yakin yen bakal ana negara bi-nasional. Apa kita bakal nemu solusi siji negara isih kudu dideleng. Aku luwih seneng negara demokratis. Aku ora mikir yen malah negara bi-nasional bakal dadi solusi sing paling apik. Wiwit nasionalisme tetep kuwat banget ing loro-lorone, Nanging, iku bakal dadi langkah sing perlu ing dalan menyang negara demokratis. Pancen angel ngomong kaya apa urip ing kahanan kaya ngono. Sing mesthine yaiku kita wis manggon ing solusi siji negara sing ora pantes diterusake.
Dina iki Israel ngontrol kabeh Palestina sajarah. Palestina manggon miturut aturan Israel lan ing tingkat oppression beda. Gaza, ing ngendi wong-wong dicekik ing pengepungan, bisa uga paling ala. Bagean paling awon nomer loro yaiku wilayah sing diarani A lan B ing Gisik Kulon, ing ngendi wong ora duwe kebebasan gerakan, ing njero utawa njaba. Iku padha ing wilayah C, ngendi wong tundhuk karo kabijakan perampasan. Nanging malah wong Palestina sing manggon ing Israel dhewe tundhuk karo kabijakan lan perampasan apartheid. Iki dudu negara siji sing dikejar. Uga ora loro negara.
Kita ngerti apa sing ora pengin dideleng lan iki penting banget. Kita ngerti yen kita ora pengin ndeleng Palestina kelangan liyane tanah. Kita ora pengin ndeleng dheweke didiskriminasi dening hukum utawa kabijakan. Kita ora pengin ndeleng omah-omahé dibongkar. Kita ora pengin ndeleng wong-wong mau ing pakunjaran tanpa diadili, diusir utawa dipateni.
Yen kita miwiti hak kasebut lan mungkasi sawetara pelanggaran kasebut, kita bisa miwiti mbangun negara siji saka ngisor. Sampeyan malah ora kudu nyebataken solusi siji-negara. Sampeyan mung kudu nelpon perang kanggo hak-hak Palestina. Iki minangka perjuangan sing bener kanggo hak. Sawise hak-hak kasebut diamanake, kalebu hak pengungsi Palestina kanggo bali, aku bakal duwe ide sing apik babagan carane wong bisa urip bebarengan kanthi syarat sing padha.
Sampeyan nyebutake tembung kaya "apartheid" lan "kolonialisme pemukim". Ing Eropa, utamane, kita angel nggunakake kosakata kasebut nalika ngomong babagan masalah iki. Napa sampeyan nyebut Israel minangka entitas kolonialis pemukim?
Pappe: Mesthine angel nggunakake istilah kasebut amarga nggambarake apa sing wis didhelikake dening Israel nganti pirang-pirang taun. Nanging aku mikir liyane lan liyane wong ngerti sing iki kasunyatan ing lemah. Sampeyan ora bisa nyebat demokrasi lan sampeyan ora bisa nolak asal-usul Zionisme. Nganggo basa anyar lan trep yaiku perjuangan kanggo nyingkirake basa lawas. Iki minangka perjuangan intelektual, nanging uga aktivis. Ing wilayah iki, paling ora, aku rumangsa entuk asil sing luwih apik tinimbang sadurunge.
Kolonialisme pemukim minangka gerakan wong Eropa sing ninggalake Eropa kanthi alasan sing apik. Apa wong-wong Yahudi utawa Kristen, padha kudu ninggalake. Dheweke rumangsa ora aman utawa rumangsa duwe risiko. Dheweke ora mung golek omah, nanging uga golek tanah kelairan. Lan kita ngerti saka kedadean sing sadurunge-tanggal Zionisme lan pengaruhe, sayangé populasi pribumi dadi alangan utama kanggo sukses gerakan kuwi. Ing kasus kolonialisme pemukim ing Amerika Utara, Australia utawa Selandia Baru, wong Eropa ngilangi pribumi, padha nindakake pembantaian. Ing kasus Afrika Kidul, suwe sadurunge Zionisme, dheweke nggawe apartheid lan nindakake pembersihan etnis. Cara iki luwih mirip karo sing digunakake Zionisme kanggo njajah Palestina. Ing istilah akademik, nelpon Zionisme minangka gerakan kolonialis pemukim pancen bisa ditindakake. Akeh bagean ing donya adhedhasar gerakan kolonialis pemukim. Israel mung siji sing nolak iku.
Ing babagan apartheid, jelas banget saka akeh studi anyar sing diterbitake ing sepuluh taun kepungkur. Mesthi, ana beda antarane Israel lan Afrika Kidul, nanging ana uga akeh podho. Sampeyan bisa kasebut salah siji saka akeh pasuryan apartheid. Ana luwih saka siji apartheid, nanging sing padha duwe persamaan yaiku nolak hak sing padha.
Ing taun anyar,, kita sekseni Arabellion ing negara kaya Mesir, Libya utawa Suriah. Apa sikap Israel marang pemberontakan kasebut?
Pappe: Kaping pisanan aku mikir Israel kuwatir banget babagan perkembangan ing jagad Arab, utamane nalika katon kaya demokrasi ing negara kasebut. Donya Arab sing demokratis minangka skenario paling ala kanggo Israel. Kaping pisanan, rakyat njaluk supaya pamrentahane njupuk peran sing luwih aktif kanggo ndhukung Palestina. Kapindho, status unik Israel ing Timur Tengah, sing uga entuk manfaat, bakal ilang.
Nalika katon saiki, rezim otoriter saiki dadi luwih ekstrim - njupuk Mesir utawa Suriah. Sing muter menyang tangan Israel. Uga entuk manfaat saka fenomena "Negara Islam", amarga cocog karo narasi Israel. IS ngganggu manungsa waé saka Palestina. Ing wektu sing padha, menehi Israel gambar sampurna saka Islam. Mangkono, Israel bisa terus adol maneh minangka siji-sijine "budaya waras" ing wilayah kasebut, "bastion pungkasan" ing Kulon ing Timur Tengah.
Ngelingi kabeh iki, perkembangan anyar babagan Iran uga penting. Sawise kesepakatan nuklir lan ngangkat sanksi, katon manawa Eropa lan Amerika Serikat seneng karo hubungan anyar karo Iran. Apa Israel seneng karo kahanan anyar iki? Netanyahu asring ujar manawa Iran dadi ancaman sing luwih gedhe tinimbang IS.
Pappe: Ing kasus iki, aku kudu mbedakake antarane pamrentah Israel lan warga rata-rata. Umume wong Israel ora kelangan turu ing wayah wengi liwat Iran. Pamrentah wis nyoba nyebar rasa wedi ing antarane warga kanthi retorika iki, nanging iki minangka salah sawijining sawetara wektu nalika ora kasil. Mungkin amarga kepala Mossad lan sawetara wong sing duwe pangkat dhuwur ujar manawa ora ana bebaya saka Iran. Elit militer ora setuju karo elit politik.
Sejatine, pamrentah ora seneng karo kesepakatan kasebut amarga kahanan sadurunge Iran dadi gangguan sing apik saka Palestina. Aku mikir masyarakat Israel liyane seneng karo kesepakatan kasebut.
Ing wayahe, kita weruh sing akeh negara Arab Sunni babar blas gagal lan dadi destabilized nalika Syiah Iran banget stabil. Apa sampeyan mikir yen Iran bakal duwe peran utama ing mangsa ngarep kanggo ngrampungake kahanan ing Israel lan Palestina?
Pappe: Pancen. Kathah gumantung ing Iran. Aku ora mikir kita bakal weruh akeh owah-owahan anggere Pimpinan Tertinggi Iran, Ayatollah Ali Khamenei, kuwasa. Perkembangan ing Iran bakal dadi luwih menarik sawise dheweke mati. Aku mikir, saiki, Iran mung ngowahi nada, dudu kebijakane. Iku pancene bisa muter peran banget mbangun. Ing Suriah lan Irak, nanging uga ing Palestina. Pancen negara Arab Sunni wis gagal ing pirang-pirang cara. Lan kabeh muncul maneh konflik Sunni-Syiah sepisan maneh soko sing muter menyang tangan Israel. Sembarang kekuwatan politik sing stabil sing pengin nyetabilake Timur Tengah kanthi wutuh lan pengin mbantu Palestina kudu ngrampungake masalah kasebut.
Timur Tengah ganti saben dina. Siji ora bisa ngomong kepiye kahanan ing minggu ngarep utawa wulan ngarep. Kepiye Israel nangani owah-owahan sing cepet iki?
Pappe: Ing wayahe, Israel wis cetha banget sistem politik sayap tengen. Peluang pamrentah liberal utawa sayap kiwa sing dadi kuwasa ing Israel banget tipis. Kita kudu ngerti manawa panemu strategis saka pamrentah saiki yaiku Israel sacara sakabehe. Lan tampilan kasebut cetha banget. Pandangan kasebut nyatakake yen nggawe Israel Raya, negara etnis, luwih penting tinimbang nduwe demokrasi ing Israel. Iku malah luwih penting tinimbang duwe hubungan apik karo liyane donya. Dheweke uga pengin nyingkirake wong Palestina.
Israel uga ngerti banget yen ing Timur Tengah saiki malah ana sawetara elit Arab sing bakal ndhukung tujuan iki, anggere padha entuk apa sing dibutuhake - lobi, senjata utawa dhuwit. Masalah nyata kanggo Israel yaiku kasunyatan manawa jagad iki ora mung digawe saka politisi sinis. Ana masyarakat sipil lan gerakan kaya BDS (Boikot, Divestasi lan Sanksi), ana Internet lan ana pemilih ing Kulon. Ora ana sing ngesahake kabijakan Israel maneh. Israel kudu ngadhepi kasunyatan kasebut. Mesthine duwe kekuwatan militer lan ekonomi supaya bisa urip, nanging ora bakal duwe dhukungan maneh, sanajan ing antarane wong Yahudi ing saindenging jagad.
Dadi elit politik ing Israel kudu takon piyambak apa iki pancene jenis Israel padha arep. Sayange, ing wayahe misale jek sing apa padha arep. Dadi nganti wong liya bisa ngowahi kahanan. Amarga saiki Israel minangka negara apartheid sing bakal terus nglanggar hak-hak Palestina. Kahanan iki ora sementara, nanging masa depan. Amerika Serikat lan Eropa kudu takon apa sing dikarepake, utamane amarga Israel luwih jelas babagan kabijakane tinimbang sadurunge.
Wawancara ditindakake dening Emran Feroz
ZNetwork didanai mung liwat loman para pamaca.
Nyumbang