Nalika Forum Sosial Donya pisanan dianakaké ing Porto Alegre, Brasil ing 2001, iki dimaksudaké minangka counterpoint kanggo World Economic Forum ing Davos, Swiss. Davos minangka jagad siji Persen. Porto Alegre minangka jagad kita liyane. Dina iki Kathmandu, situs Forum Sosial Dunia Nembelas, minangka jagad kita liyane.
Forum Sosial Dunia dimaksudake kanggo ngirim perlawanan kita marang kapitalisme global lan depredasi. Iki uga dimaksudake minangka penegasan solidaritas kabeh wong lan jaringan sing berjuang kanggo keadilan sosial lan perdamaian. Iki uga minangka kesempatan kanggo ngumpulake rencana kanggo masa depan, masa depan ing ngendi, minangka slogan WSF, jagad liyane bisa ditindakake.
Ing novel babagan urip sing ana gandhengane karo Revolusi Prancis, novelis Charles Dickens ujar manawa iki minangka wektu sing paling apik lan paling ala.
Dina-dina iki mesthi dadi wektu sing paling ala. Bencana iklim ngancam planet. Neoliberalisme wis gagal banget, nanging tetep dadi ideologi lan kebijakan. Kita nyekseni kebangkitan fasisme ing saindenging jagad-saestu, ing sisih kidul Nepal, kita wis weruh fasisme mundhakaken sirah sing ala ing India. Kita nyekseni rong pembantaian. Salah sijine kedadeyan ing Myanmar, ing ngendi para elit militèr nekat nguwasani kekuwatan kanthi mateni kabeh oposisi, tugas sing ora mungkin amarga perlawanan saiki nguwasani 60 persen negara kasebut. Pembantaian luwih gedhe lagi ditindakake ing Gaza, ing ngendi Israel wis mateni udakara 29,000 wong Palestina, 70 persen wanita lan bocah-bocah. Saiki wis siyap-siyap mlebu kutha Rafah, janji luwih akeh penyembelihan, luwih susah.
Aku wis ora turu apik wiwit invasi Israel ing Gaza. Pancen, siji ora bisa seneng siji wayahe kabungahan pribadi nalika carnage massive lagi njupuk Panggonan nang endi wae ing donya. Kemampuan kanggo empati karo kasangsaran wong liya minangka dhasar solidaritas manungsa. Iku asale saka kamanungsan kita umum.
We takon dhéwé, kok Israel dadi setya babar blas numpes Palestina minangka wong? Kita takon, kenapa Amerika Serikat setya nyedhiyakake senjata lan amunisi kanggo ngaktifake pembantaian? Kita takon, kenapa Eropa, sing nate nyritakake ing sisih kidul global yen iki minangka puncak peradaban, ndhukung barbarisme?
Ya, iki wektu paling ala. Nanging apa wektu sing paling apik? Sing gumantung ing saben kita. Apa kita gelem ngadhepi tantangan gedhe ing jaman saiki?
Apa kita gelem ngupayakake kabeh upaya kanggo nylametake planet iki saka bencana iklim sing digawe kapitalisme global?
Apa kita bakal terus ngupayakake perjuangan politik lan ideologi kanggo njabut lan mbongkar neoliberalisme?
Apa kita gelem nyelehake badan kita ing baris nglawan kemajuan fasisme?
Apa kita bakal menehi kabeh kanggo perjuangan kanggo mungkasi pembantaian ing Gaza lan ing papan liya?
Ayo kula mungkasi kanthi ngutip saka wawancara Aku digawe karo Usamah Hamdan, wakil Hamas ing Libanon, sing aku nindakake ing Beirut ing 2004. Aku takon dheweke apa ora wedi kanggo urip amarga dheweke dadi pimpinan dhuwur-profil organisasi. Mangkene wangsulane:
Aku ing loro [pembunuhan] dhaptar, siji karo enem jeneng lan liyane karo 12 jeneng. Nanging aku urip dhewe biasane. Aku sarapan karo anak-anakku, aku tansah nyoba nindakake iki amarga iki nalika aku bisa ngomong karo dheweke lan takon babagan dina lan rencana. Aku dolan karo kanca-kancaku lan kanca-kancaku dolan karo aku. Aku bubar metu karo anak-anak kanggo nglangi ing segara. Sampeyan mung mati sepisan, lan bisa amarga kanker, kacilakan mobil, utawa dipateni. Amarga pilihan kasebut, aku luwih seneng mateni.
Semangat sing dibayangke ing wangsulane Hamdan, ing panemuku, sebabe wong Palestina, sanajan ana pembantaian, bakal menang ing pungkasan. Ayo padha ngumpulake kekuwatan saka roh kasebut. Palestina butuh kita. Nanging kita uga butuh Palestina. Lan ayo padha ngaturake panuwun marang Palestina amarga wis nuntun dalan, kanggo madhangi dalan kanggo jagad liyane.
ZNetwork didanai mung liwat loman para pamaca.
Nyumbang