Apa popularitas Paus Francis sing gedhe banget bisa nyebar menyang politik Amerika? Paus Francis kuwatir babagan ketimpangan, masalah Partai Demokrat, lan pratelan lan tumindake babagan perkara kasebut minangka teguran sing nggumunake kanggo "Katulik Injili" kayata Paul Ryan, sing luwih seneng ngrayakake ketimpangan ekonomi utawa nolak utawa nyalahake para korban. . Ing sisih liya, Francis kuwatir babagan Obamacare sing meksa institusi Katulik mbayar kontrol lair kanggo karyawane, sing ora dikarepake.
Alesan nyata Joe Biden dadi wakil presiden yaiku Partai Demokrat duwe masalah Katolik Putih. Irlandia-Amerika, Polandia-Amerika lan Italia-Amerika menehi pinggiran kanggo Calon presiden Republik liwat Demokrat ing ngendi wae saka 5 nganti 19 poin. Loro ekstrem kasebut kedadeyan ing kasus Obama, sing nampa 47% saka swara Katolik Putih mungsuh John McCain 52 persen ing 2008, lan sing mung nampa 40% saka swara ing 2012 versus 59% kanggo Mitt Romney. Biden bisa ngowahi kahanan ing konstituensi kasebut ing taun 2008, nanging ora akeh ing taun 2012.
Masalah Katolik Putih dudu masalah Katolik ing umum. Mayoritas Katolik Amerika kanthi andal milih calon presiden Demokrat, sanajan bisa dadi mayoritas. Katulik Latino wis dadi tren banget ing Demokrat lan telung perempat sing nggumunake saiki milih Demokrat ing balapan presiden (luwih kaya 65% sepuluh taun kepungkur).
Presiden Obama wis nyoba kanggo posisi rapat ing Vatikan minangka "inquality" puncak. Paus Francis, ing kontras, kabentuk publisitas watara Presiden Obama patemon karo dheweke supaya kanggo musataken ing aborsi lan lair kontrol. Obamacare mrentah supaya majikan mbayar asuransi sing kalebu menehi kontrol lair kanggo karyawan. Paus Francis nentang penghinaan iki marang nurani Katulik. Dheweke katon nyoba nggawe perdagangan - dhukungan kanggo masalah ketimpangan minangka imbalan kanggo Obama mbatalake tekanan ing rumah sakit Katolik (contone) kanggo mbayar jangkoan kontrasepsi kanggo karyawan.
Nanging, Katolik Amerika wis nolak sikap Vatikan babagan kontrol lair. Saklawasรฉ 80% umat Katolik AS ndhukung panggunaan kontrasepsi lan ora duwe masalah karo Obamacare prentah asuransi sing dibayar majikan. Pancen, komunitas awam Katolik ing saindenging jagad nolak larangan kontrasepsi lan ndhukung hak aborsi kanthi wates sing adil.
Dadi sejatine Paus Francis ana ing posisi sing ringkih kanggo meksa Obama babagan masalah iki. Amarga iki minangka masalah kanggo wanita, lan amarga Demokrat ing pemilihan presiden duwe kaluwihan 10 poin ing antarane para pamilih wanita, dadi bodho yen Obama ngasingake sing terakhir kanggo nggawe hierarki Katulik seneng nalika setya Katolik. ora peduli.
Nanging masalah sing luwih penting yaiku sing disepakati Obama lan Paus, yaiku, ora dikarepake ketimpangan kasugihan sing ekstrim. Ing pungkasan musim gugur pungkasan Paus Fransiskus nulis ing pitutur apostolik kanthi judhul "Kabungahan Injil" (Evangelii Gaudium):
"Kaya dhawuh "Aja mateni" nemtokake wates sing jelas kanggo njaga nilai urip manungsa, saiki kita uga kudu ngucapake "aja" kanggo ekonomi sing ora kalebu lan ora adil. Ekonomi kuwi mateni. Kepiye manawa ora dadi warta nalika wong tuwa sing ora duwe omah mati amarga pajanan, nanging dadi warta nalika pasar saham kelangan rong poin? Iki minangka kasus pengecualian. Apa kita bisa terus ngadeg nalika panganan dibuwang nalika wong keluwen? Iki minangka kasus ketimpangan. Dina iki kabeh teka ing hukum kompetisi lan kaslametanรฉ fittest, ngendi feed kuat marang kuwasa. Akibatรฉ, akeh wong sing ora kalebu lan dipinggirkan: tanpa kerja, tanpa kemungkinan, tanpa cara kanggo uwal.
Manungsa dhewe dianggep minangka barang konsumsi kanggo digunakake banjur dibuwang. Kita wis nggawe budaya "mbuwang" sing saiki nyebar. Ora mung babagan eksploitasi lan penindasan, nanging sing anyar. Pengecualian pungkasane ana hubungane karo apa tegese dadi bagian saka masyarakat sing kita urip; sing dikucilake ora ana maneh masyarakat utawa pinggiran utawa disenfranchised - dheweke ora dadi bagean maneh. Sing dikucilake dudu sing "dieksploitasi" nanging sing dibuang, "sisa".
Ing konteks iki, sawetara wong terus mbela teori-teori trickle-down sing nganggep yen pertumbuhan ekonomi, sing didorong dening pasar bebas, mesthi bakal sukses nggawa keadilan lan inklusivitas sing luwih gedhe ing donya. Panemu iki, sing durung nate dibuktekake kanthi kasunyatan, nuduhake kapercayan sing ora sopan lan naif marang kabecikan wong-wong sing duwe kekuwatan ekonomi lan ing cara kerja sing suci saka sistem ekonomi sing ana. Sauntara kuwi, wong sing ora kalebu isih ngenteni. Kanggo njaga gaya urip sing ora kalebu wong liya, utawa kanggo njaga semangat kanggo cita-cita egois kasebut, globalisasi ketidakpedulian wis berkembang. Meh tanpa disadari, wusanane awake dhewe ora bisa ngrasakake rasa welas asih marang panguwuhe wong mlarat, nangisi kasangsarane wong liya, lan rumangsa kudu nulungi, kaya-kaya kabeh iku tanggung jawabe wong liya, dudu tanggung jawabe awake dhewe. Budaya kamakmuran mateni kita; kita seneng yen pasar nawakake sing anyar kanggo tuku. Ing sawetoro wektu kabeh sing urip stunted kanggo lack of kesempatan katon mung tontonan; padha gagal ngobahake kita."
Adhuh! Iki mung babagan debunking paling lengkap saka platform Partai Republik sing bisa sampeyan bayangake.
Lan, iku pesen populer karo Katolik Roma. Kira-kira 78% saka Katolik Amerika percaya yen AS pamarรฉntah kudu nindakake "akeh" (meh setengah ngomong iku) utawa paling sethithik "soko" kanggo nyuda kemiskinan lan ketimpangan.
Ing statement miwiti sawetara terwelu ing sikat Katulik cafeteria, supaya Paul Ryan felt kendala kanggo bash Paus amarga dinuga ora ngerti kapitalisme. Apa Ryan mikir yen dheweke bisa mlaku ing posisi kasebut ing Boston?
Dadi kemungkinan yen Obama lan Demokrat umume bisa entuk manfaat saka sikap langsung Paus babagan masalah kasebut, sing ndadekake Paul Ryan lan liyane GOP Katulik Scrooges katon kaya kantin Katolik. Obama lan Francis ana ing kaca sing padha karo umat Katolik AS babagan masalah iki, sing menehi kepentingan politik.
ZNetwork didanai mung liwat loman para pamaca.
Nyumbang
1 komentar
Nanging masalah sing luwih penting yaiku sing disepakati Obama lan Paus, yaiku, ora dikarepake ketimpangan kasugihan sing ekstrim. Ing pungkasan musim gugur pungkasan Paus Fransiskus nulis ing pitutur apostolik kanthi judhul "Kabungahan Injil" (Evangelii Gaudium):"
โ Lan iki saka wong loro โ siji dipilih Sejatine dening bankir โ lan sing serves Sugih โ lan liyane sing manggon ing Palace โ diubengi dening akรจhรฉ kasugihan โ lan kang organisasi ndarbeni akรจh kasugihan . Apa iki nyata - utawa penulis dadi gampang ditipu.
Loro-lorone derek iki ora duwe minat sethithik kanggo ngladeni wong miskin. Obama wis 6 taun kanggo nglakoni - lan dheweke wis ngawula Sugih -.
Paus minangka wong PR sing apik - ora liya.