(Presentasi sing diwenehake ing konferensi taunan "Ketentuan Umum: Dialog Peradaban" sing disponsori dening Yayasan Imam Musa Sadr, 13 Desember 2002, ing Beirut, Libanon.)
"Iman ngupayakake siji tujuan: Perang nglawan dewa-dewa lan tiran bumi sing dipilih dhewe, lan ndhukung wong sing ditindhes lan sing dianggep ora adil, yaiku rong versi saka kasunyatan siji. Iman entuk kamenangan lan sing ditindhes dadi menang, mung kaget amarga para tiran wis mrentah kanthi jeneng imanโฆ.Mangkono wiwit kekacauan agama. - Imam Musa Sadr
Sanalika kita ngerti yen jetliners nabrak Menara Kembar ing Manhattan lan Pentagon ing Washington taun kepungkur, aku lan bojomu Libanon ngrasakake rasa wedi lan rasa wedi. "Gusti tulungana yen iki saka Timur Tengah!" ngandika. Luwih saka setahun mengko, kita isih kuwatir bab implikasi lan repercussions saka acara tragis 11 September ing Timur Tengah, agama Islamโagama kaadilan lan karep; kanca lan kulawarga kita ing Libanon, Palestina lan ing papan liya; lan kanca-kanca lan kanca-kanca Amerika Arab lan Muslim Amerika.
Senadyan para pemimpin Muslim ing saindhenging Amerika Serikat langsung ngukum serangan 11 September kanthi tegas, lan sanajan Presiden George W. Bush panjaluk sing wicaksana lan tanggung jawab marang kabeh warga Amerika supaya ora ngadili tetanggan Muslim kanthi negatif sawise serangan kasebut, Dialog Peradabanโ Islam lan Kristen, Arab lan Amerikaโwis dilebokake ing sawetara tes sing ketat sajrone taun kepungkur, lan asring ditemokake ringkih lan rapuh. Ing nem sasi pungkasan, Presiden Bush lan akeh penasehat sing paling cedhak wis tambah akeh sing luwih cedhak karo, lan selaras karo, Kristen Fundamentalis Zionis. Mbok menawa Washington meneng nalika ngadhepi keluwihan retorika blok pemungutan suara iki asale saka kabutuhan politik ing taun pemilihan utama - pemilihan kongres jangka menengah ditindakake ing wulan kepungkur. Nanging wiwit pemilu, sing ndeleng luwih akeh wakil sayap tengen menangake kursi ing Kongres, Presiden Bush ora ujar apa-apa kanggo ngritik utawa menehi syarat marang pernyataan Pdt. teroris asli" lan Islam minangka agama sengit lan kekerasan.
"Ing Gusti Allah kita pitados" - nanging Allah kita ora yakin bab
Ing tanggal 6 Oktober, Presiden Bush ngaturake rapat Koalisi Kristen sayap tengen ekstrem kanthi link video ing Washington, DC, kanthi mbebayani ngrusak garis pamisah antarane Grรฉja lan Negara nalika uga ngirim pesen sing ora jelas babagan pandangan Administrasi babagan antar-iman. hubungan, hak-hak Muslim Amerika lan Arab kanggo urip bebas saka rasa wedi, prasangka, lan oppression; lan sikap Pamrentah AS marang jagad Islam Arab umume lan konflik Israel-Palestina utamane. Telung sasi kepungkur wis nyekseni perkembangan liyane sing ngganggu: Bukak situs web McCarthyist CampusWatch dening Daniel Pipes lan Martin Kramer, sing dadi apologists vokal kanggo keluwihan pemerintah lan tentara Israel. Pipes lan Kramer minangka intelektual neo-konservatif pengaruh sing duwe kuping lan perhatian para pembuat kebijakan utama ing Administrasi Bush, utamane Direktur Urusan Timur Tengah sing anyar ing Dewan Keamanan Nasional: Pak Elliott Abrams.
Cathetan kepungkur Abrams babagan layanan umum dibuwang kanthi tuduhan, gampang dibuktekake, yen dheweke ngapusi Kongres kanggo nglakokake skandal Iran-Contra sing aneh ing taun Reagan. Ing postingan Washington sing anyar, minangka Ketua Komisi AS babagan Kebebasan Beragama Internasional, Pak Abrams dadi penting banget kanggo ngarahake perhatian Komisi kasebut marang penyalahgunaan ing negara-negara Muslim nalika mbatalake laporan kritis babagan diskriminasi marang Kristen lan Muslim ing Israel lan Palestina sing dikuwasani. Wilayah sing diajukake dening tim pencari fakta interdenominasi.
Iku tambah cetha yen wong Arab lan Muslim minangka mungsuh anyar ing Washington, DC, ibukutha nasional sing akeh ngelingi dina peteng ing Era McCarthy. Sebagรฉyan kanggo nanggepi rasa wedi sing bisa dingerteni sawisรฉ serangan 11 September, nanging bisa uga minangka upaya kasar kanggo tetep kuwasa liwat taktik demagogi, Administrasi Bush lan panyengkuyunge ing media mainstream katon curiga marang Muslim lan Arab, guilty nganti kabukten ora salah. , lan simbol kabeh sing warga AS kudu wedi, ngawasi, lan dianggep bener beda, liyane, lan incommensurable karo mestine "Judeo-Kristen" nilai masyarakat lan politik AS. Bubar, kanca ngunjungi saka Washington marang kita carane mboten umum dheweke nemokake obrolan umum sing rame, babagan panganan Cina ing restoran Victoria, SM lokal, ngeluh babagan kabijakan AS marang Islam lan jagad Arab. "Ing Washington, DC saiki," ujare kanthi sedhih, "sampeyan mung bakal ngobrol kanthi nada sing sithik lan sepi. DC wis dadi 'Damascus ing Potomac'.
Akeh personel kunci ing Administrasi Bush minangka neo-konservatif sing ora isin ing cathetan umum minangka panyengkuyung kuat Israel, utamane Partai Likud lan tujuan maksimal kanggo entuk tanah, banyu, lan sumber daya saka Palestina. bisa uga nalika nyuda jumlah wong non-Yahudi ing negara kasebut kanthi cara apa wae sing dibutuhake. Basis dhukungan neo-konservatif ing pemilih AS utamane kalebu Zionis Evangelical Kristen sing langganan interpretasi harfiah saka Prajanjian Lawas lan Anyar. Kecenderungan teologis ing masyarakat AS iki mesthi nduweni penghormatan khusus kanggo Israel, ndeleng pendiri ing taun 1948 minangka pemenuhan ramalan Alkitab lan minangka pertanda Akhir Zaman lan Armageddon.
Kaum Fundamentalis Kristen percaya yen Wektu Akhir wis cedhak. Miturut eksegesis, serangan militer AS ing Irak yaiku perang suci nglawan "Whore of Babylon" sing diramalake ing Kitab Wahyu. Bebaya perang nuklir sing potensial ora wedi. Kosok baline: padha duwe iman banget yen nalika Armageddon teka, wong-wong percaya sing sejati bakal langsung diangkat menyang swarga, kabeh wong Yahudi bakal dadi Kristen utawa mati ing geni, lan kanggo wong Muslim, mesthi bakal mati ing geni lan welirang. saka Armageddon. Wong-wong Kristen kuwi kaya-kaya ora ngerti utawa ngerti nรจk Gusti Allah lan Gusti Allah kuwi siji lan siji. Kathah ingkang nganggep bilih umat Islam nyembah Kanjeng Nabi Muhammad kanthi cara nyembah brahala.
Ironis, galur asal saka fundamentalisme Kristen Amerika iki padha lan nggambarake keluwihan lan pemikiran beracun sing paling awon saka kelompok kaya Al-Qaida. Pancen, buku sing paling laris, Tariq Ali's Clash of Fundamentalisms ngakoni kasunyatan iki lan nganalisa paralel sing nggegirisi ing retorika, rasionalisasi politik, lan pandangan donya antarane pemerintahan Bush sing paling keras, kanthi warna evangelikal, pernyataan jingoistik lan ocehan Osama Bin Ladin . Sampul bukune Ali nggambarake jenggot George W. Bush nganggo sorban Talibanesque. Sampul mburi nuduhake Osama Bin Ladin, tanpa sorban, nganggo salah sawijining setelan biru khas Presiden Bush lan menehi konferensi pers ing Gedung Putih. Gambar-gambar iki bakal nyenengake yen ora medeni.
Sawise nggegirisi 9/11, lan minangka akibat saka rasa wedi, prasangka lan histeria sing nyata lan digawe, sing wis dadi pokok saben dina kanggo nglaporake warta utama, para fundamentalis kasebut - Kristen uga Muslim - duwe kekuwatan luwih akeh. lan ana ing tataran politik nasional lan internasional tinimbang sadurunge. Demokrasi, dialog, toleransi, lan hak asasi manungsa luwih mlarat. Lan ora ana sing ngerti iki luwih apik tinimbang wong Arab lan Muslim Amerika, sing wis ditargetake kanggo investigasi khusus, nggoleki omah, penahanan lan penahanan tanpa diadili, asring ditahan ing kurungan dhewekan, ora kanggo sebutno pernyataan umum sing digawe dening wong sing kuat lan duwe pengaruh sing mbenerake lan menehi legitimasi. Perlakuan sing ora adil lan kasar sing kudu dialami umat Islam wiwit September 2001.
Natal pungkasan, buku paling laris fokus ing salah siji saka rong topik: Islam utawa senjata kimia lan biologi. Taun iki, panelusuran judhul buku paling laris ing toko buku online Amazon.com sing populer nggunakake tembung kunci "Islam" ndadekke buku kayata Jihad Amerika: Ancaman Muslim kanggo AS, dening Stephen Emerson; The Two Faces of Islam: The House of Sa`ud from Tradition to Terror, dening Stephen Schwarz; What Went Wrong?: The Clash Between Islam and Modernity in the Middle East, dening Bernard Lewis; lan Islam lan Dhimmitude: Where Civilizations Collide, dening Bat Yeor, ora kanggo sebutno bantuan loman saka buku Fouad Ajami lan Daniel Pipe. Terjemahan basa Inggris utawa komentar babagan Qur'an utawa Hadits Nabi Muhammad ora katon ing sepuluh paling laris ing kategori kasebut.
Panelusuran nggunakake tembung kunci sing padha "Islam" ing Google.com, mesin telusur paling populer ing Internet, ngasilake luwih saka patang yuta situs. 20 situs paling dhuwur yaiku newsgroup lan situs web kanggo lan dening Muslim, dudu situs sing nyoba ngenalake, nerangake, utawa napsirake Islam marang non-Muslim. Iki dudu situs dialog, sanajan wong non-Muslim bisa ngunjungi kanggo ndeleng apa sing diomongake lan dibahas ing kana. Lan diwenehi sing FBI lan CIA ngawasi kabeh sing ngandika lan ditularakรฉ ana minangka bagรฉan saka kampanye Homeland Defense kanggo ngenali lan ROOT metu kabeh bisa sumber terorisme lan tumindak anti-Amerika.
Kabar apik ing Grassroots
Ngalih saka perspektif makro Internet, marketing buku lan dodolan buku nasional, lan televisi nasional mainstream menyang perspektif mikro saka respon akar umbi, ana akeh sing bisa menehi inspirasi: nambah dialog antar agama antarane Kristen, Muslim, lan Yahudi; ceramah umum, pameran, lan lokakarya sing bridge pamisah digawe dening media-stoked wedi lan nesu; lan pasamuwan-pasamuwan Kristen sing nanggapi kanthi gagah lan welas asih marang laporan wanita Muslim sing diganggu amarga nganggo jilbab. Akeh wanita Kristen mutusake yen dheweke uga bakal nganggo jilbab kanggo nuduhake solidaritas lan keprihatinan marang sadulur Muslim.
Pameran seni, presentasi kelas, pertunjukan film khusus, lan forum umum ing AS lan Kanada wis nggawa pesen yen sengit, intoleransi, stereotip lan rasa wedi minangka respon sing ora bener nalika krisis lan bebaya. Yen dialog antarane peradaban bakal kelakon, iku mung bakal kelakon nalika wong ngrungokake siji liyane lan nuduhake pikirane, pangarep-arep, wedi, lan perspektif. Sanajan ora asring dilaporake ing warta utama, iki pancen kedadeyan ing AS lan Kanada.
Lan malah ing televisi, kredit kudu diwenehi ing ngendi iku amarga. Kabeh jaringan warta utama wis nampilake program khusus babagan Ramadhan, Nabi Muhammad, lan Islam wiwit kedadeyan September kepungkur. Umume prodhuksi kasebut profesional banget, ditampilake kanthi apik, faktual, menarik, lan informatif. CNN, BBC, MSNBC, PBS, NBC, CBC, lan media liyane uga nampilake kaca interaktif khusus ing situs web kanggo mbantu rata-rata non-Muslim Amerika Utara sinau luwih akeh babagan Islam, sejarah, prinsip, prinsip, iman, lan tradhisi.
Sanajan tren iki kudu dipuji, lan bisa uga wis nindakake akeh kanggo ngilangi stereotip, goroh, pitenah, lan salah paham babagan Islam lan Muslim, nanging ana masalah ing konteks pelaporan warta internasional. Nalika Pasukan Pertahanan Israel ngebom bangunan apartemen ing Gaza, mateni puluhan warga sipil-kalebu bocah-bocah-sing jelas nglanggar hukum kamanungsan internasional lan ora nyebutake hukum AS sing nemtokake panggunaan sumbangan bantuan militer sing bisa ditampa, ora ana jaringan televisi sing nyiapake fitur khusus ing sajarah Yahudi utawa kapercayan Yahudi kanggo nanggepi tumindak pidana kuwi. Yen ana latar mburi sing disedhiyakake, biasane sejarah Israel, sing ditampilake minangka negara cilik sing slamet, berjuang nglawan kabeh rintangan nalika ngadhepi permusuhan sing ora rasional, bisa uga ala, permusuhan saka tanggane lan nyoba nglawan. urip ing Tanah Suci.
Dadi, wiwit wiwitan, narasi-lan sing luwih penting, kontekstualisasi narasi-beda-beda: tumindak Arab lan Muslim diinterpretasikake ing gambaran umum lan umum babagan Islam minangka agama donya sing diterusake dening massa sing ora duwe pasuryan, tanpa wektu, nalika tumindak Israel. kontekstualisasi kanthi spesifik sing luwih gedhe (uga bantuan gedhe saka spin media sing sentimental) ing konteks sejarah sing miring sacara politik: ing sewidak taun kepungkur.
Program televisi, dokumenter, fitur koran, lan situs web sing nyoba nempatake tumindak, kapercayan, keprihatinan, lan tujuan Arab lan Muslim ing konteks sejarah, politik, lan moral sing padha ora umum banget. Presentasi kasebut mbutuhake analisis sejarah politik sing luwih jero lan luwih kritis ing jaman pasca Perang Dunia II, kalebu akuntansi kebijakan luar negeri AS sing ketat, kepiye dibentuk lan dileksanakake, lan apa akibate. Wiwit 11 September, laporan kritis, wicaksana, lan kaku kasebut ora dianjurake utawa disambut ing media utama AS. Sing nyoba asring dianggep kurang patriotisme.
Teror lan Panggunaan Retoris ing "Clash of Fundamentalisms"
Kompilasi statistik taunan saka pamrentah AS babagan terorisme internasional sajrone pirang-pirang taun nampilake gambar sing beda banget tinimbang sing katon ing laporan berita televisi utawa layar sinematik. Beda karo kapercayan umum, pirang-pirang taun terorisme internasional, sing ditetepake minangka serangan utawa ancaman serangan marang warga sipil kanggo nggayuh tujuan politik, kedadeyan ing wilayah kayata Amerika Tengah lan Kidul, Sri Lanka, Eropa Kulon, lan Afrika. Tumindak teror Timur Tengah utawa Islam arang banget ana ing sepuluh paling dhuwur nganti 2001. Nanging umume wong Amerika nggandhengake "teror" karo Arab lan Islam. Nalika bojoku mulang mata kuliah Politik Timur Tengah, dheweke njaluk murid-muride kanthi jujur โโlan spontan ngomong apa wae sing ana ing pikirane nalika ngomong "Islam" lan "Arab." Sanadyan sawetara siswa menehi jawaban netral, luwih akeh sing ujar "teror," "jihad," "gething marang AS," lan "fundamentalisme".
Minangka analis media Jack Shaheen nyathet ing bukune, Reel Bad Arabs: How Hollywood Vilifies a People, pandangan Amerika babagan jagad Arab lan Islam dibentuk kanthi halus nanging mesthi dening macem-macem media: buku komik, film fitur, musik, fiksi, sinetron, program komedi, lan asosiasi innuendo lan implisit sing diwenehake dening media berita utama. Conto anyar sing muncul ing pikiran: The Toronto Globe and Mail nglaporake minggu kepungkur babagan skandal sing nglibatake Cherie Blair, garwane PM Inggris Tony Blair, tuku real estate saka penjahat lan con-artis Australia sing disalahkรฉ, sing ditemoni liwat kanca paling apik. , mantan penari topless-turned-gaya urip konsultan. Mrs Blair, sanadyan ahli hukum dihormati lan Highly educated ing Britain, iki critiqued harshly kanggo kelewatan ing pangadilan.
Ing nyoba kanggo mbedakake pola missteps lan alesan moral miskin ing jaman kepungkur, artikel nyathet yen Mrs Blair wis mratelakake simpati April kepungkur kanggo Palestina, nalika nyuarakan dismay karo "incursions" militรจr pamarรฉntah Israel, arep adoh kanggo ngomong. sing, kajaba wong duwe pangarep-arep lan kamulyan, padha bakal terus tumindak bombing lampus. Dheweke langsung excoriated kanggo komentar umum iki ing wektu, lan artikel koran bab peccadilloes financial dheweke rampung karo pangarep-arep kanggo paukuman moral lan karakter dheweke dening nyatet karo disetujoni sing Mrs Blair pungkasanipun recanted komentar pro-Palestina dheweke.
More hijackings saka ketemu mripat
Swara 15 sasi pungkasan, wis dadi tambah cetha yen luwih akeh sing wis dibajak ing AS tinimbang papat pesawat sing ditakdirake tanggal 11 September 2001. Ora ana sing ngerti babagan iki tinimbang wong Arab lan Muslim Amerika. Pembajakan liyane isih ditindakake, lan bisa uga mbebayani lan mbebayani kaya sing ditindakake dening 19 wong enom Arab ing September kepungkur. Piranti sing digunakake kanggo nindakake pembajakan sing kurang dhuwur iki luwih canggih lan licik tinimbang pemotong kotak.
Pembajakan pisanan diwiwiti meh setaun sadurunge 9/11, nalika pemilihan presiden pungkasan. Proses pemilihan kasebut ditindakake ing jajak pendapat kanthi cara lawas ing Florida, ing ngendi Patrick Buchanan ngangkat jumlah swara Yahudi sing nggumunake nalika wong Afrika Amerika dipateni saka papan polling kanthi jumlah sing curiga. Nanging medeni unik lan deviousness saka pambajakan Pemilu iki mung dadi kebak nyoto rong sasi mengko ing Washington, ngendi Mahkamah Agung saka impartiality dubious mutusakรฉ sing menang Pemilu. (Lan diwenehi pilihan ing antarane rong calon utama, sing sawetara guyon dijuluki "Gush and Bore", ora akeh sing dikarepake, mula gampang kanggo mbantah manawa proses pemilihan dibajak pirang-pirang wulan yen ora taun sadurunge dina pemilihan 2000, korban saka perlu banget kanggo reformasi keuangan kampanye.)
Pembajakan kasebut kanthi gampang ditindakake-lan kanthi nggumunake sawetara protes utawa keluhan saka para penumpang pesawat Amerika sing sesat wis dadi metaforis - seri kabeh pembajakan liyane ditindakake dening pamrentah AS anyar sing kepengin banget karo pandangan unilateralis sing ora realistis babagan jagad lan papan Amerika. iku. Proses lan kerangka kerja internasional kanggo ngatasi krisis kayata pemanasan global, balapan senjata, lan keadilan internasional lan hak asasi manungsa dibajak lan meh dibubarake dening negara adidaya tunggal, amarga AS nolak Protokol Kyoto, mbatalake Perjanjian Rudal Anti-Balistik lan mundur saka Prajanjian Roma nggawe Pengadilan Pidana Internasional.
Kanthi keblinger, bangga, lan tanpa isin, AS wis nampilake pasuryan anyar lan pugnacious kanggo donya, sing taskmaster arrogant lan bully uninterested ing karsane wong, dadi warga Amerika utawa warga saka donya tambah akeh gumantung. "Jancok karo kita lan kita bakal jancok karo sampeyan!" minangka patriotisme anyar kurang ajar diproklamasiake ing kaos lan stiker bemper.
Kedadeyan nggegirisi 9/11 mung nambah kecenderungan sing ala iki ing politik Amerika, domestik lan internasional. Sekutu AS, lawas lan anyar, wis njupuk isyarat saka Presiden Bush, Sekretaris Pertahanan Rumsfeld, Jaksa Agung Ashcroft lan Senator Trent Lott lan Dick Armey yen hak asasi manungsa, aturan hukum, demokrasi, Konvensi Jenewa, ngormati minoritas, proses amarga , lan prinsip sing adil bisa dibuwang, diabaikan, lan diidak-idak kanthi rasa wedi marang akibat jangka panjang tinimbang sadurunge 9/11. Mangkono, kawicaksanan lan praktik fasis wis dibantu lan disengkuyung ing Israel, Pakistan, Uzbekistan, lan Rusia, kanggo nyebutake mung sawetara panggonan ing ngendi hukum kamanungsan internasional bubar dikalahake. Penjahat perang disambut kanthi apik ing Gedung Putih minangka "wong tentrem"; Kesepakatan senjata dicekel karo rezim sing tangane kebanjiran getih, kabeh nglanggar Undhang-undhang Bantuan Asing AS taun 1961.
Sing luwih nggegirisi, PBB ngidini dheweke dibajak kanggo nyukupi kekarepane sing kuat tinimbang njaga kabutuhane wong sing ora duwe daya. Sapa sing isih percaya marang kemampuan badan donya iki kanggo mediasi konflik, mungkasi pertumpahan getih, ngetrapake kekarepane masyarakat internasional, utawa njupuk sikap kanggo hukum internasional sawise PBB guwa-in kanggo penolakan Israel kanggo ngidini sembarang penyelidikan acara ing Jenin April pungkasan. ?
Setaun sawise 19 wong enom Arab sing kesasar, keracunan sengit, mbajak prinsip jihad Islam sing rumit, halus, lan mulia - sing mbutuhake perang spiritual karo setan batine dhewe - kanggo mateni ewonan wong sing ora salah, proses demokrasi, aturan hukum, lan ngormati prinsip kaadilan isih diprentah saben dina-domestik lan internasional-dening pembajak sing luwih canggih. Dheweke nggunakake spin media, serangan pesona pelobi, kampanye pr, wedi lan demagogue kanggo ngrampog Amerika babagan pamikiran kritis lan kekarepan politik. Dheweke nggawa Amerika menyang tujuan sing durung dingerteni, kemungkinan surem. Padha murka, nesu, egois, lan ora duwe kadewasan, kawicaksanan, lan akal sehat.
Pembajak iki njanjeni kita "perang tanpa pungkasan" - dina iki ing Afghanistan, sesuk ing Irak, taun ngarep ing Asia Tenggara. Dheweke bakal ngluncurake perang tanpa wates, tujuan, utawa resolusi, perang sing dijamin mung bakal ngasilake korban tanpa jeneng, karusakan tambahan liyane-bebarengan karo bathi gedhe kanggo kontraktor pertahanan. Sing bakal dadi perang sing dibenerake dening rasa wedi sing digawe media babagan Arab lan Muslim-perang demogogue.
Sapa sing pembajak iki? Apa dheweke pancen makili kekarepane rakyat Amerika Serikat? Apa dheweke nggambarake tujuan sing paling disenengi, pangarep-arep sing paling mulya, saka 300 yuta warga Amerika? Mbokmenawa ora luwih saka 19 pembajak deranged saestu makili kepinginan utama saka akรจh-akรจhรฉ saka siji milyar Muslim donya pungkasan 11 September.
Kanggo kepentingan hak asasi manungsa, demokrasi, kamulyan, katentreman lan peradaban, wong Kristen, Muslim, lan Yahudi kudu kuwatir karo pimpinan fundamentalis ing kepemimpinan lan retorika komunitas imane ngluwihi rasa sengit, wedi, lan arrogance sing disebarake. dening media sing ndhukung panguwasa sing nganggep awake dhewe dewa ing bumi. Komunikasi nyata lan refleksi jero minangka antidotes paling apik kanggo demogoguery, lan siji-sijine cara kanggo maju lan nyengkuyung dialog peradaban, dudu konflik fundamentalisme.
Laurie King-Irani, mantan editor saka Middle East Report, minangka salah siji saka papat pendiri Electronic Intifada lan Koordinator Amerika Utara kanggo Kampanye Internasional kanggo Keadilan kanggo Korban Sabra & Shatila. Dheweke saiki mulang Antropologi Sosial ing British Columbia.
ZNetwork didanai mung liwat loman para pamaca.
Nyumbang