Sawise seminggu serangan, ahli biologi evolusi nanggapi para kritikus - lan ujar manawa Inggris ora kudu nggawe kabijakan kanthi ngetutake "Sensus Kristen" sing ora bisa menehi jeneng buku pisanan ing Prajanjian Anyar.
Sawetara taun kepungkur ana kolega mlebu rumah sakit lan perawat teka ing ambene kanggo ngisi formulir kanthi rincian pribadine. "Agama?" "Ora ana." Mengko kancaku krungu ana sepasang perawat sing lagi gosip bab dheweke. "Dheweke ora katon kaya suster."
Anggapan sing ora masuk akal manawa saben wong duwe agama, meh minangka bagean saka identitase, sing bakal dicenthang ing wangun cara sing menehi tandha kothak kanggo jinis, warna mata lan alergi sing dikenal, ana ing endi wae ing masyarakat kita lan durung ana. dibusak saka formulir sensus kita.
Sensus taun 2001 katon nuduhake manawa luwih saka 70 persen wong Inggris dadi Kristen. Tokoh iki wis triumphantly lan bola-bali dijaluk dening politisi, prelates lan apologists kanggo agama, ing ketoke persuasif sabdhoning kanggo ngarsane Kristen kuwat ing governance lan sumber daya kita. Sensus nuduhake yen kita isih negara Kristen, mula diklaim cocog yen kabeh bocah sekolah ing Inggris lan Wales diwajibake dening hukum kanggo melu "tumindak ibadah saben dina kanthi karakter Kristen sing umume"; tengen sing 26 uskup kudu kursi dilindhungi undhang-undhang kanggo wong-wong mau ing parlemen, ngendi padha pengaruhe pancasan politik ing cara banget Kristen - ing sekolah iman discriminatory, ing aborsi lan lampus dibantu, kanggo Kayata. Ora mung uskup sing ora dipilih: anggota Majelis Umum sing kepengin milih maneh kudu ngrungokake swara Kristen lan kari karo demografi Kristen sing kuat. Pitung puluh saben sen saka populasi pengin kawicaksanan Kristen, lan 70 saben sen ora bisa gainsaid.
Akeh kita curiga yen 70 persen sing sombong ndhelikake rasa isin amarga samar-samar non-Kristen lan non-religius. "Inggih, kulawarga kita tansah Kristen lan aku dibaptis; Aku dudu Yahudi utawa Hindu lan mesthi dudu Muslim, aku seneng nyanyi lagu-lagu, Yesus jelas wong sing apik, deleng srengenge srengenge sing apik banget, lan ana. luwih akeh ing swarga lan bumi, Horatio, dadi ... ya, luwih becik aku menehi tandha ing kothak Kristen."
Lumrahe wong-wong bebas nyebut awake dhewe apa wae sing disenengi, lan yen sampeyan pengin ngarani awake dhewe Kristen sanajan sampeyan ora percaya karo Gusti Allah lan mung duwe ide sing paling haziest babagan piwulang Kristen, iku dudu urusanku. Nanging, iku banget bisnis, lan bisnis saben warga liyane, yen kekuatan demografi direkam saka Kristen ing negara iki falsely inflated dening definisi banget wiyar lan ngeculke apa tegese dadi Kristen, lan yen tokoh abuh iku banjur. dibajak lan dieksploitasi dening partisan saka agama Kristen sing luwih sempit.
Yen sampeyan menehi tandha ing kothak Kristen amarga (kaya aku) sampeyan bakal nangis dening Schubert lan Bima Sakti, lan mulane nganggep awake dhewe minangka wong "spiritual", "spiritualitas" sampeyan ora bisa digunakake kanggo mbenerake uskup ing Lords, utawa " Kabeh Sing Padhang lan Apik" ing sekolah. Ditto yen sampeyan ticked kothak amarga (maneh kaya kula) sampeyan duwe tresno nostalgia kanggo Book of Common Prayer lan King's College kapel.
Mula saka iku, antara liya, akeh sing padha kampanye supaya pitakonan agama diilangake saka sensus 2011. Sayange kita gagal. The Richard Dawkins Foundation for Reason and Science (Inggris) mulane ambruk maneh ing rencana B. Iki kanggo komisi jajak pendapat pendapat gedhe lan lengkap, ing minggu sanalika sawise sensus taun pungkasan, kanggo mangerteni persis apa wong sing ticked kothak Kristen pracaya. , apa sing ana ing mburi keputusane kanggo nampa label Kristen, lan sikape kanggo aturan adhedhasar Kristen. Apa politisi lan liya-liyane bisa ngutip persentase sing nyebutake awake dhewe Kristen minangka amunisi ing argumentasi babagan agama ing sekolah, hak homoseksual, aborsi lan voting dening Lords Spiritual?
Survei kasebut ditindakake dening Ipsos MORI sesuai karo aturan sing ketat kanggo njamin akurasi lan ora adil, lan ing 14 Februari kita nerbitake asil kasebut ing bentuk rong siaran pers lan link menyang data dhasar (kabeh saiki ana ing richarddawkins. net bebarengan karo pranala menyang jangkoan pers ekstensif). Kesimpulan utama banget kaya sing diduga. Kaping pisanan, sanajan angka sensus resmi durung diterbitake, conto kita nuduhake yen persentase sing nggambarake awake dhewe minangka Kristen wis mudhun saka 72 dadi 54 (plus utawa minus 2 poin).
Iki minangka temuan sing penting, nanging luwih akeh yaiku mung proporsi 54 persen sing percaya ing agama Kristen kanthi alesan sing bisa mbenerake menehi pengaruh khusus kanggo agama Kristen ing urip umum. Ing kabeh ing ngisor iki, iku penting kanggo elinga (uskup pensiunan karo kang aku debat ing televisi minggu kepungkur iki salah iki) sing persentasi dikutip ora persentasi saka populasi ing gedhe, nanging persentasi saka 54 persen sing poto- dikenali minangka Kristen. Aku bakal ngarani "Kristen Sensus".
Kanggo milih sawetara temuan Ipsos MORI, mung sapratelon saka wong Kristen Sensus sing menehi tandha ing kothak Kristen amarga kapercayan agama. Ora ngรฉtung mantรจnan, baptis lan panguburan, setengah saka wong-wong mau wis ora nekani layanan pasamuwan ing kabeh taun sadurunge, 16 persen wis ora dirawuhi ing sepuluh taun kepungkur, lan luwih 12 persen durung tau nglakoni. Mung 44 persen wong Kristen Sensus sing percaya yen Yesus iku Putraning Allah. Mung katelu sing percaya yen Panjenengane ditangekake sacara fisik.
Yagene banjur padha nganggep awake dhewe minangka wong Kristen? Ipsos MORI takon marang wong-wong mau: "Endi saka pratelan ing ngisor iki sing paling nggambarake apa tegese dadi wong Kristen kanggo sampeyan?" Favorit, kanthi 40 persen, yaiku "Aku nyoba dadi wong sing apik" (ya, ora kabeh, nanging sawetara wong sing apik yaiku Muslim, sawetara wong Yahudi, sawetara Hindu lan luwih akeh ateis). Favorit kaloro, kanthi 24 persen, yaiku "Iku carane aku digedhekake" (pancen - aku uga digawa munggah Kristen lan aku dibaptis lan dikonfirmasi ing Grรฉja Inggris, supaya aku guess sing ndadekake kula Kristen budaya) . Mung 15 persen wong Kristen Sensus sing milih "Aku wis nampa Yesus minangka Gusti lan Juruwilujengku" lan 7 persen milih "Aku pracaya marang piwulange Gusti Yesus" minangka gambaran sing paling apik babagan apa tegese wong Kristen kanggo wong-wong mau.
"Aku nyoba dadi wong sing apik" ana ing ndhuwur dhaptar "apa tegese dadi wong Kristen kanggo sampeyan", nanging tandhani terusan. ndherek, yen ana, apa sing paling sampeyan goleki tuntunan?" mung 10 persen milih "Ajaran lan kapercayan agama". Sรจket papat persen milih "Rasa moral batinku" lan seprapat milih "Wong tuwa, kulawarga utawa kanca-kanca". Sing bakal dadi loro ndhuwur dhewe lan, Aku curiga, sampeyan uga.
Intine yaiku sapa wae sing nyengkuyung papan sing kuat kanggo agama ing pamrentahan ora bisa lolos kanthi ngaku yen negara kita sacara numerik minangka negara Kristen minangka basis kanggo menehi pengaruh istimewa marang agama. Kesimpulan iki luwih ditindakake dening bagean loro saka survey Ipsos MORI kita. Sensus Kristen ditakoni kanthi jelas babagan sikape marang macem-macem masalah sosial uga pandangane babagan agama ing urip umum. Pitung puluh papat persen saka wong-wong mau ujar manawa agama ora kena pengaruh khusus ing kabijakan umum. Mung 12 persen panginten iku kudu. Mung 2 persen ora sarujuk karo statement sing hukum kudu ditrapake kanggo saben wong merata preduli saka kapercayan agama (dadi akeh kanggo mratelakake panemume Uskup Agung Canterbury kang hukum syariah ing Britain "ora bisa diendhani", lan kanggo nyoba kanggo exempt Kristen saka selaras karo podo. undang-undang). More Kristen Sensus nentang saka ndhukung idea saka UK gadhah agama resmi negara, lan padha ditrapake kanggo ngarsane uskup ing House of Lords.
Kurang saka seprapat saka Sensus Kristen mikir sekolah negara kudu mulang anak-anak kapercayan agama. Sewidak siji saben sen ndhukung hak sing padha kanggo wong homo lan 59 saben dukungan mbantu bunuh diri kanggo wong sing lara terminal, diwenehi perlindungan tartamtu. Lan kanggo anggota parlemen kasebut kuwatir babagan pemilihan maneh lan kudu mrรฉntahake menyang lobi Kristen sing dianggep kuat, 78 persen wong Kristen Sensus ujar manawa agama Kristen ora ana pengaruhe babagan cara milih.
Saiki pungkasane judhul guyonku. Sajrone salah siji saka akeh diskusi siaran survey kita, aku nggunakake vignette kanggo ilustrasi carane kurang kenalan Kristen Sensus koyone karo Kitab Suci. Ipsos MORI takon wong-wong mau kanggo ngenali buku pisanan saka Prajanjian Anyar saka pilihan papat-wayah Matius, Purwaning Dumadi, Para Rasul lan Mazmur, plus "Ora ngerti" lan "Luwih seneng ora ngomong". Mung 35 saben sen bener milih Matius; 39 persen ora ngira, lan liyane milih macem-macem jawaban sing salah.
Iki minangka asil sing nggumunake. Kaya-kaya 64 persen saka wong-wong sing nganggep awake dhewe minangka penganut sastra Inggris ora bisa milih penulis Hamlet saka pilihan papat-arah Shakespeare, Tennyson, Chaucer lan Homer. Iku ora sing nggatekke saka urutan saka kanon nglumpuk arbitrarily nggulung Kitab Suci prakara ing dhewe. Intine iki minangka indikasi kepiye ora ana gandhengane karo budaya Kristen wong Inggris modern, sanajan wong-wong sing mlebu dadi Kristen ing sensus.
Piyรฉ wong Kristen apologist bakal ngadhepi akibat sing ngrusak iki? Dr Giles Fraser ana ing diskusi radio, lan ditangani kanthi cara sing luar biasa kanggo ngalihake perhatian menyang arah liyane. Dheweke ngetung apa sing dianggep minangka "Gotcha!" titik kanthi takon kula apa aku ngerti judhul lengkap Darwin's On the Origin of Species. Dheweke tegese kalebu subtitle Victorian sing dawa. Aku yakin yen aku ngerti, amarga aku kaget. Nanging aku banjur duwe salah siji saka lapses sedhela saka memori sing dadi tambah umum watara umur. Aku gagap perkiraan, nanging ora bisa ngelingi tembung sing tepat nganti aku numpak sepeda ing omah lan ora ana tekanan maneh nalika ngomong ing studio radio: "Ing Asal-Usul Spesies Kanthi Pilihan Alam: utawa Pengawetan Ras sing Disenengi. ing Perjuangan Urip."
Canon Fraser (sing, ora sengaja, aku seneng banget karo prinsipe ing protes tarub St Paul) ora bisa mikir yen loro kasus kasebut bisa dibandhingake. Wong Kristen Sensus ora dijaluk maca apa-apa saka memori, mung milih Matius saka pilihan papat. Sanadyan wis didhawuhi maca, "Matius" mung siji tembung, dene judhul lengkap karya gedhe Darwin ana 21. Bandhingan kasebut pancen ora cocog, mula, adoh saka gotcha nyata, taktik pangalihan Fraser mung bisa dideleng. minangka ukuran desperation, dirancang kanggo ndhelikake nggatekke wadhi kitab suci sing dituduhake dening 64 saben sen Kristen Sensus. Ing kasus apa wae, Asal-Usul Darwin, muga-muga aku ora kudu nambah, yaiku buku suci ora ana wong liya.
Argumentasi kasebut minangka sing pertama ing seri gerakan diversionary sing nggumunake ing pers nasional minggu kepungkur iki, sawetara sing kalebu taktik smear langsung. Mbok menawa sing paling ora masuk akal (saka akeh) yaiku hack Sunday Telegraph sing nyritakake crita yen leluhurku sing adoh duwe budak ing Jamaika. Inggih, sing settles iku: Dawkins iku atheis lan simbah-simbah-simbah-mbah-mbah-mbah-mbah-mbah-mbah-mbahe diduweni. Gotcha! Kasus ditutup.
Aku cukup ngerti kok wong-wong sing Yahoo iku kanggo nglindhungi ing kabeh biaya status hak istimewa Kristen ing UK urip umum pengin deflect manungsa waรฉ saka temonan banget pinunjul saka riset Ipsos MORI penting iki. Iki minangka kasunyatan, dudu panemu, ora bakal ilang, lan ora ana taktik dolanan utawa smear utawa digression sing ora relevan sing bakal ngganti.
Ing Britain modern, ora malah Kristen sijine Kristen ngendi wae cedhak jantung urip, lan padha ora pengin sijine ing jantung urip umum uga. David Cameron lan Baroness Warsi, mangga dicathet.
ZNetwork didanai mung liwat loman para pamaca.
Nyumbang