Anggota AK Press Collective, Zach Blue, bubar nganakake wawancara email karo David Berry, penulis edisi paperback AK sing bakal teka. Sejarah Gerakan Anarkis Prancis, 1917-1945. Buku kasebut ora kasedhiya nganti Desember, nanging David sibuk karo akeh proyek liyane. Panjenenganipun punika editor reviews saka Studi Anarkis jurnal lan saiki melu ngatur konferensi Anarchist Studies Network pisanan ing Universitas Loughborough (UK), ing ngendi dheweke mulang Prancis lan politik. David wis aktif ing Kiri ing siji wangun utawa liyane kanggo liwat telung puluh taun, paling anyar ing cabang lokal serikatipun. Dheweke uga ana ing dewan redaksi ing Jurnal Studi Eropa Kontemporer.
* * *
Thanks kanggo njupuk sawetara wektu kanggo njawab pitakonan iki dina iki, David. Kanggo wiwitan, sampeyan bisa nyritakake babagan Jaringan Studi Anarkis: apa sing ditindakake lan apa sing dikarepake bisa ditindakake?
ASN ing dhasare diadegake, aku kira, kanggo nindakake rong perkara: nggawe lan ngembangake hubungan antarane akeh wong sing nindakake riset babagan anarkisme (apa dheweke mahasiswa / akademisi utawa ora); lan, mbangun ing, kanggo ningkatakรฉ riset luwih ing wilayah lan bantuan nyebar asil. Sekelompok kita (dosen lan mahasiswa riset pascasarjana) ing Departemen Politik ing Universitas Loughborough sing nggarap macem-macem aspek sejarah, politik, lan teori anarkis kepengin ngunggahake profil riset babagan anarkisme-amarga, tanpa pengin dadi paranoid. , isih angel entuk karya ilmiah (yaiku diteliti kanthi bener) babagan anarkisme sing ditindakake kanthi serius ing sistem pendidikan ing Inggris. Sawetara kita dadi anggota Asosiasi Studi Politik, sing ngidini anggotane nggawe "Grup Spesialis" ing kabeh jinis subjek, mula nggawe Grup Spesialis Studi Anarkisme, tegese entuk dana tartamtu saka ing PSA. Jeneng kasebut banjur diganti dadi ASN. Kanthi bantuan saka anggota liyane techie kita, kita wis wiwit nyetel a situs web wiki lan dhaptar diskusi e-mail. Ana uga sawetara rapat taunan sing kabeh anggota kumpul kanggo ngrembug rencana. Pendanaan PSA (sing ora ana hubungane yen digunakake kanggo nindakake apa wae sing dikarepake, yaiku ningkatake sinau anarkisme) wis ngidini kita mbiayai macem-macem seminar, lokakarya, lan konferensi, lan menehi dhukungan finansial. kanggo anggota sing mbutuhake bantuan supaya bisa rawuh ing acara iki-ora kanggo sebutno konferensi ASN mbesuk ing Loughborough September iki.
Ing definisi ringkes babagan studi anarkis, ASN nyatakake "Kanggo sawetara kita, apa sing diarani 'studi anarkis' ora perlu maneh njupuk anarkisme minangka obyek studi nanging minangka sudut pandang kanggo sinau donya. Kontribusi anarkis marang Pikiran nggawe muncul maneh ing sawetara lapangan, nantang ortodoks sing wis mapan. Mbok menawa, nglawan kabeh rintangan, kita nyekseni muncule paradigma anarkis anyar ing akademisi. Apa sampeyan bisa njlรจntrรจhakรฉ sawetara conto saiki babagan gagasan anarkis sing ngandhani pendekatan anyar kanggo tantangan sing ditindakake dening kapitalisme ing taun-taun pungkasan? Lan apa hubungane studi anarkis karo proyek revolusioner sing ditindakake kanggo nggayuh anarki?
Akeh sing wis dikandhakake lan ditulis sajrone sawetara taun kepungkur babagan kebangkitan kapentingan ing gagasan anarkis, lan pengaruh mode anarkis organisasi ing gerakan sosial, serikat pekerja, koperasi buruh, lan protes populer saka kabeh jinis, uga ing alter-globalisasi sing luwih jembar "gerakan gerakan." Isih ana debat sing kudu ditindakake babagan sifat hubungan antara sawetara anarkisme kontemporer lan gerakan anarkis sadurungรฉ, lan hubungan iki jelas beda-beda ing saben negara (kahanan ing Amerika Serikat, ujar, beda karo Prancis). Nanging komentar sing sampeyan kutip ing pitakonan sampeyan bisa uga diwaca kanthi rong cara. Siji wacan bisa uga "kajian anarkis" ora mung babagan studi anarkisme, nanging babagan nggawa perspektif anarkis kanggo nindakake riset babagan subyek apa wae. Sharif Gemie, contone, nate nyritakake awake dhewe minangka sejarawan anarkis tinimbang sejarawan anarkisme. Ing hubungan internasional, wong sing ngerti babagan metodologi anarkis bisa uga nolak pendekatan negara-sentris saka akeh analisis ing lapangan kasebut (pirsani PhD anyar Alex Prichard babagan Proudhon lan politik internasional). Lan aku mung ndeleng telpon kanggo makalah kanggo panel ing konferensi taunan Association of American Geographers 2009 sing ngusulake kanggo njelajah kemungkinan kontribusi teori anarkis lan praktik kanggo teori geografis radikal (Kropotkin lan Elisรฉe Reclus, mesthi, ahli geografi). Barry Pateman (ing introduksi menyang edisi AK Press sing bakal teka saka bukuku) uga ngomong babagan "wilayah abu-abu kritis antarane beasiswa anarkis independen lan akademi." Keprigelan kasebut ana hubungane karo "apa sing kita lakoni nalika kita nliti sejarah anarkisme lan anarkis. Sawetara beasiswa anyar katon yen urip anarkis-pangarep-arep, rasa wedi, kontradiksi lan, ya, momen inspirasi-ora ana maneh. tinimbang obyek kanggo eksperimen intelektual." Ing sisih liya-sanajan aku ngerti skeptisisme sing sehat marang akeh akademisi sing riset (lan piwulang, kanggo perkara kasebut) wis pegatan saka prasetya politik apa wae - aku rada bosen karo "aktivis" sing mbedakake antarane awake dhewe. ing tangan siji lan "akademik" ing sisih liyane, nolak kanggo ndeleng nilai utawa nggunakake apa wae ing riset ilmiah. Kaya-kaya ana ing antarane kita sing kelakon golek nafkah dadi guru ing universitas lan perguruan tinggi, tegese kita uga ora bisa aktif politik kanthi cara liya.
Nyritakake babagan Konferensi ASN sing kedadeyan 4-6 September 2008. [Kanggo jadwal, lunga kene]:
Iki dudu konferensi pertama sing dianakake anggota ASN utawa sing disubsidi ASN, nanging konferensi ASN sing pertama. Intine yaiku kanggo ngumpulake akeh wong sing nindakake riset babagan aspek sejarah, politik, utawa teori anarkis: sebagian mung kanggo ngerteni apa sing kedadeyan, amarga akeh wong sing kerja ing wilayah iki luwih utawa kurang diisolasi. Lan kita wis seneng banget karo tanggapan kasebut: bakal ana udakara 100 rembugan lan aku luwih saka 140 wong saiki wis ndhaptar. Nalika wiwitane kita mikir babagan ngembangake jaringan ing Kapuloan Inggris, bakal ana peserta saka
Sampeyan uga editor reviews kanggo Studi Anarkis jurnal. Marang kita sethitik babagan jurnal (kanggo sing ora pati ngerti) lan apa sing katon kanggo review editor? Buku-buku apa sing bubar narik kawigaten sampeyan sing sampeyan nyoba nampilake?
ASN minangka jinis semi-resmi disambung menyang AS-ora mung amarga katon logis, nanging amarga AS bener-bener tuwuh saka Anarchist Research Group (ARG), prekursor ASN. Ana sawetara Konferensi Lokakarya Sejarah ing awal 1980-an (HW, sing didominasi dening Marxis Kiri Anyar, kasengsem ing "sejarah saka ngisor") ing ngendi untaian anarkis minangka untaian paling apik nomer loro sawise feminisme / sejarah wanita. nyemangati kita nyiyapake ARG, kanthi seminar luwih utawa kurang biasa ing London, lan sabanjure jurnal: Studi Anarkis. Jurnal kasebut multidisiplin lan, kaya sing dikonfirmasi dening Ruth Kinna ing editorial anyar, kita ora duwe baris editorial: kita ngadili kabeh sing dikirim miturut manfaate (diteliti kanthi bener, ditulis kanthi apik, argumentasi sing yakin, lsp) lan nerbitake utawa ora. miturut. Minangka kanggo peran editor reviews, aku mbokmenawa kudu pleased, nanging aku saiki arang banget frustasi amarga ana akeh buku sing katon aku pengin kita review, nanging kita ora bisa pas kabeh!
Aku arep takon sawetara pitakonan babagan buku sampeyan, Sejarah Gerakan Anarkis Prancis, 1917-1945. Apa sing miwiti sampeyan ing dalan kanggo riset anarkisme ing
Sawisรฉ dipisahake saka Leninisme amarga pengalamanku minangka siswa sekolah ing Partai Revolusioner Pekerja Trotskyist, aku pisanan dadi kasengsem ing anarkisme nalika aku dadi sarjana sing sinau basa Prancis lan Jerman. Nalika aku mutusake kanggo nerusake sinau pasca sarjana, aku uga mutusake kanggo pindhah saka sastra lan menyang politik utawa sejarah. Iku ing
Sampeyan sebutno ing Pambuka sing "sanajan iki sinau utamanรฉ ing tingkat ideologi lan organisasi, Aku wis nyoba kanggo supaya prodhuksi sajarah dealing mung karo pemimpin utawa organisasi faceless. perasaan, kapercayan lan komitmen saka 'militan akar suket' biasa kanggo nuduhake dheweke berjuang karo kahanan anyar lan angel, kanggo nylametake memori militan sing ora dingerteni ikiโฆ riset ekstensif Panjenengan?
Paparan pisanan kanggo sejarah lan sejarawan ana ing Departemen Sejarah ing
Apa sampeyan bisa ngringkes kanggo para pamaca babagan kebangkitan komunisme anarkis sajrone periode kasebut lan "tambah jarak ing babagan ideologi lan praktik antarane komunisme anarkis lan anarkisme individualis"? Apa bedane sing paling jelas ing antarane loro orientasi kasebut menyang anarkisme?
Anarkisme minangka kecenderungan sing dikembangake ing
Sanajan ana perselisihan sengit ing antarane macem-macem kamp anarkis sing diatur, taun-taun antar-perang katon wutah gedhe saka gerakan kasebut, manawa ana ing kegiatan serikat buruh, aksi anti-fasis, utawa - kanthi akeh cara minangka puncak saka loro - dhukungan kanggo revolusi Spanyol. Apa sampeyan bisa menehi pamaca babagan apa sing sampeyan maksud "anarkis" nalika nerangake wutah iki lan kira-kira sepira jembare?
Thanks kanggo oposisi kuwat kanggo gaweyan perang ing 1914-18, lan kanggo reformist lan "kelas-collaborationist" Kepemimpinan saka CGT, anarkis sante resurgence singkat popularitas sak kahanan revolusioner sing biso dibantah ana ing sawetara negara Eropah ing. pungkasan Perang Agung. Nanging ora suwe amarga sawetara alasan: utamane, nggawe Partai Komunis ing taun 1920 lan kontrol Komunis sing saya tambah akeh ing gerakan sindikalis revolusioner; nanging uga (miturut diagnosis diri anarkis-komunis) ora bisa nyekel panyengkuyung anyar amarga disorganisasi lan kekurangan teori. Wutah nyata ing dhukungan kanggo gerakan anarkis ana ing 1936-37. Iki disebabake dening antimilitarisme anarkis sing konsisten (sing narik sawetara mantan Komunis sing saya kuciwa); sikap radikal babagan pamarรฉntahan Front Populer (dheweke negesake tumindak langsung lan upaya kanggo nyurung serangan umum menyang "pengambilalihan umum"); nanging, ndhuwur kabeh, dening asosiasi karo CNT-FAI lan kampanye profil dhuwur kanggo ndhukung revolusi Spanyol lan pasukan Republik. Kecenderungan ing gerakan sing luwih jembar sing paling entuk manfaat saka iki yaiku anarkis-komunis Anarkis Union (AU), sing, kanggo kepentingan solidaritas (paling ora ing publik), ora menehi kritik marang ministerialisme CNT. Kita kudu ndeleng wutah ing dhukungan ing perspektif, mesthi: gerakan anarkis isih cilik banget dibandhingake karo Partai Sosialis utawa malah Partai Komunis. Nanging, AU duwe sekitar 2,500-3,000 anggota sing dibayar ing taun 1938, lan ing wektu sing padha nyetak udakara 20,000 eksemplar koran mingguan, Le Libertaire. Padha nyetak 100,000 eksemplar saka edisi khusus kanggo Dina Mei 1937. Ing wektu sing padha, CGTSR anarko-sindikalis duwe sekitar 5,000-6,000 anggota, lan "individualis revolusioner" Federasi Anarkis Prancis ngaku nyithak 6,500 salinan saben rong minggu. Terre Libre. Iki ngidini kita nyimpulake babagan jumlah "anarkis" utawa "pendukung" utawa "sympathizers" ana ing
Sampeyan negesake banget babagan pengaruh Revolusi Rusia lan Spanyol sing luar biasa ing gerakan Prancis - pengaruh sing ana ing gerakan ing saindenging jagad. Apa sampeyan bisa menehi pitutur marang kita apa tantangan tartamtu sing digawa menyang anarkis
Revolusi Rusia lan Spanyol nggambarake momen krisis doktrin kanggo gerakan anarkis. Iki pisanan ngadhepi revolusi nyata ing ngendi anarkis nduweni peran penting. Ing kaloro kesempatan, anarkis diprovokasi kanggo pitakonan teori dhewe lan visi Revolusi. Bagean penting saka gerakan kasebut nemokake anarkisme minangka doktrin revolusioner lan prakteke kurang banget. Aspek penting doktrin lan praktik anarkis ditakokake lan ditolak, utawa diowahi dadi angel kanggo ngerteni bedane sing jelas lan signifikan antarane anarkisme lan sektor liyane saka gerakan sosialis revolusioner. "Kekhususan" anarkisme sing akeh-akeh dadi masalah: apa sejatine sing mbedakake macem-macem sosialis anarkisme saka sosialisme non-anarkis? Ing taun 1920-an, iki nambah debat sing ana babagan organisasi lan taktik anarkis, lan nyebabake debat babagan Platformisme; ing taun 1930-an, anarkis Prancis ana ing dilema babagan carane utawa arep ngritik kanca Spanyol (liwat "ministerialisme") sing ana ing kahanan sing angel banget-lan, mesthi, debat babagan pilihan taktik/strategis sing digawe ing Spanyol ing taun 1936. -37 isih urip ing antarane anarkis lan sindikalis Spanyol. Ing tingkat praktis (tinimbang doktrin), anarkis ing
Buku sampeyan mung gumantung ing sumber basa Prancis. Apa sampeyan bisa nyaranake sinau basa Inggris babagan anarkisme saka periode wektu sing padha sing nglengkapi karya sampeyan?
Ana sethithik banget sing kasedhiya ing basa Inggris babagan gerakan anarkis Prancis, paling ora ing wektu iki. Ana buku Richard Sonn babagan anarkis ing sekitar fin de siecle. Lan ana sawetara studi sing apik babagan sindikalisme Prancis (contone, Jeremy Jennings lan Wayne Thorpe). Nanging yen wong wanted kanggo maca soko pelengkap kanggo sandi Sejarah Gerakan Anarkis Prancis, sing paling apik sing kudu ditindakake yaiku maca ringkesan sejarah sing kasedhiya ing salah sawijining buku survey umum kaya Peter Marshall. Nuntut Impossible.
ZNetwork didanai mung liwat loman para pamaca.
Nyumbang