Ing Aljazair, kaya ing papan liya ing saindenging jagad Arab lan Muslim, perang brutal Israel ing Gaza njlentrehake maneh jarak sing adoh antarane warga biasa lan rezim politik masing-masing. Gambar media saben dina saka serangan biadab lan pertumpahan getih Palestina banget resonate emosional karo Aljazair bangga perang negara kang menang pembebasan nasional marang Prancis. Sengsara empathetic iki, rezim Arab 'gagal banget kanggo nanggapi lan pamarรฉntah Aljazair terus ban saka demonstrasi ora sah sing mesthi provokasi kanggo ekspresi politik dramatis.
Sanadyan ora nggumunake, demonstrasi utamane para pemuda luwih saka satus ewu ing pusat kutha Algiers tanggal 9 Januari.th minangka kejut utama kanggo kasepen domestik sing ditindakake dening rezim kasebut. Sawisรฉ shalat Jum'at ing ngendi khutbah nyalahake kekerasan lan ngapusi Yahudi lan njaluk jihad nglawan Zionisme,[1] Ewonan metu saka pirang-pirang masjid lan tetanggan kelas pekerja ing saindenging Algiers lan pinggiran kutha nganti pungkasane gabung dadi manifestasi dalan sing raksasa lan nantang, tampilan paling gedhe wiwit demonstrasi Berber ing 2001.
Nalika chants lan spanduk nyatakake solidaritas karo wong Palestina lan rasa isin saka rezim Arab, uga slogan-slogan langsung saka kampanye FIS (Islamic Salvation Front) militan rong dekade sadurunge.[2] Polisi sing luwih akeh ora wani nyoba nyegah demonstrasi sakabรจhรฉ sanajan ana bentrokan kekerasan ing cedhak kedutaan Amerika.[3] Ngluwihi ngenali karo korban Gaza, energi defiant demonstran uga teka saka kesempatan sing luar biasa lan katartik-ora mangu-mangu pisanan kanggo peserta sing luwih enom-kanggo mbukak lan massively panemu politik ing papan umum tanpa wewenang pemerintah.
Sawetara ndeleng tampilan slogan-slogan FIS minangka kurang pernyataan mobilisasi Islamis lan liyane minangka simbol defiance lan ngormati intransigence oposisi. Rezim kasebut nglarang FIS ing taun 1992 sawise kamenangan pungkasan ing pemilihan legislatif putaran pertama lan FIS lan liya-liyane nanggapi kanthi perang gerilya. Kalebu penindasan pamarรฉntah sing galak, dasawarsa perang nyebabake udakara 200,000 tiwas.[4] Sawetara spekulasi manawa rezim kasebut nyusup lan ngapusi oposisi gerilya sajrone periode kasebut (kaya karo penerus sing ana hubungane karo Al-Qaeda saiki sing luwih cilik) supaya bisa ngontrol kontrol sing luwih ketat marang kabeh oposisi politik, pamrentahan Aljazair saiki bisa ndeleng muncul maneh. saka slogan-slogan FIS umum minangka pangeling-eling marang masyarakat yen perlu kanggo ndhukung rezim kanggo perlindungan dhewe.[5]
Ing pangertรจn iki, demonstrasi pro-Gaza sing ora sah ing Algiers, Oran, Constantine, Sidi-Bel-Abbes, Tlemcen, Blida lan liya-liyane.[6] bisa uga katon minangka release psikologis kanggo wong rumiyin terasing lan diremehake dening regime, nanging uga minangka bebaya saka potensial kekerasan anyar (dening loro Islamis lan polisi/militer) yen regime iki ora didhukung cekap. Nanging kanthi topeng, panggunaan potensial oposisi Islam kanggo kepentingan pamrentah dhewe minangka pola rezim wiwit sadurunge perang sipil taun 90-an. Iki minangka game mbebayani kanthi implikasi anti-demokratis.
Wektu politik demonstrasi ing Algiers lan ing papan liya nduweni makna khusus amarga pemilihan presiden sing bakal teka ing wulan April. Thanks kanggo amandemen konstitusi sing ditindakake tanggal 12 Novemberth dening Majelis Nasional sing kuat, Abdelaziz Bouteflika saiki bisa mlaku kanggo periode 5 taun katelu. Umume diakoni yen Bouteflika dhewe kudu nuruti faksi saingan ing pasukan militer/keamanan. Nanging kemiskinan massal ing tengah-tengah kasugihan "mafia" saka klompok militer lan kanca-kancane, uga manipulasi konstitusional sing wani kanggo nggampangake presiden kanggo urip, kanthi logis nggawe Bouteflika dadi target politik sing jelas lan bisa ditandingi. Nanging, saiki ora ana mungsuh populer sing bisa dipercaya lan sejarah penipuan pemilu rezim-digabungake karo keuntungan jabatan Bouteflika, dhukungan militer lan dhukungan saka telung partai politik paling gedhe ing negara kasebut (FLN, RND lan MSP)-kayane njamin Bouteflika kamenangan.
FFS sosialis dipimpin dening Hocine Ait-Ahmed,[7] minangka partai oposisi sing wis suwe, nanging sacara tradisional entuk dhukungan saka minoritas Berber ing deso Kabylia lan pusat kutha lan, ing kasus apa wae, nolak dadi calon ing apa sing dianggep minangka charade pemilihan. Lawan potensial sing paling misuwur, sanajan ing tahap iki mung dikabarake, yaiku pensiunan jenderal Liamine Zeroual, pendhudhuk Bouteflika lan dheweke dadi mantan bagian rezim militer sing wis suwe. Nalika rada populer amarga mundur saka jabatan ing taun 1998 kanggo milih pemilihan umum, dheweke meh ora bisa dadi lawan kekuwatan militer sing bisa dipercaya. Akeh oposisi sipil saiki ngadhepi dheweke kanthi militer ing taun 90-an lan liyane dipeksa saka urip politik aktif sajrone periode sing padha. Ing kasus apa wae, Zeroual bubar nerbitake statement pers enigmatic bebarengan nyengkuyung lan nyuda kapercayan ing ambisi politik sing dianyari.[8]
Menarik ing wektu sing luwih dawa yaiku miwiti langkah-langkah menyang ngarep oposisi umum sing nolak politik pemilihan sing saiki ditetepake lan rezim sakabรจhรฉ. Ing pertengahan November, Pusat Studi Perdamaian Yayasan Cordoba ngatur ing Jenewa kumpulan unsur-unsur "kelas politik" oposisi. Pimpinan partai, akademisi, wartawan, pimpinan serikat buruh otonom lan individu sing diasingake ngrembug strategi umum potensial kanggo ngganti, tanpa kekerasan, sistem saiki kanthi demokrasi liberal pluralis sing bebas saka manipulasi militer. Iku penting minangka rapat multi-partai oposisi pisanan sing kalebu wakil sing gegandhengan karo FIS wiwit konferensi lan persetujuan Roma ing 1995.[9] Sing terakhir, ing tengah-tengah perang sipil, nggawe alternatif sipil sing padha karo rezim militer nalika iku.
Dakwaan sing jero babagan sistem saiki minangka wacana umum ing rapat Geneva. Ujare, contone, Brahim Younessi, tokoh pengasingan sing melu salah sawijining fraksi FIS: "Saben uwong ngerti kinerja negatif lan regresif saka ekonomi Aljazair sing ngrusak citra 'harraga' [wong prau enom] sing mlayu saka pengangguran lan kasangsaran.โ Ing sisih sosial, "rezim iki ndadekke potensi mbledhos, bubuk sing bisa murub ing sembarang wektu; Manifestasi serikat pekerja saya tambah akeh, para pemuda sing ora digodha dening petualangan segara nguwuh-uwuh putus asa lan nemokake awake dhewe asring dihukum penjara amarga 'ngganggu ketertiban umum,' saben kategori sosioprofesional bakal kelangan kekuwatan tuku.[10]
Ora suwe, pangadeg lan juru bicara Liga Hak Asasi Manusia Aljazair sing dihormati Abdenour Ali Yahia (dheweke dadi peserta ing rapat Roma) ngetokake pratelan sing padha ngrusak kritik kasebut. Dheweke nyalahake "kekuwatan politik total" ing ngendi tentara milih presiden, banjur ngirim dheweke menyang "formalitas konfirmasi" kanthi pemilihan palsu, lan presiden tumindak kaya raja mutlak sing "dominasi lan ngontrol kabeh." "Urip politik prihatin karo siji tujuan: kanggo nglindhungi rezim politik." Korupsi ditemokake "ing saben tingkat lan ing saben wilayah [lan] wis dadi gaya urip lan pamrentahan." "Algeria minangka conto ketidakadilan sosial sing jero: pauperization saka wong nganti titik indigence, mbatalake kain sosial lan kulawarga, ambruk sistem kesehatan." "Lurungan minangka dalan pungkasan nalika kemungkinan dirungokake wis kesel." Kanggo pemilihan presiden sing bakal teka, "dalan kebebasan ora melu ing pemilihan palsu, nanging salah sijine abstain utawa boikot, sing minangka senjata politik sing efektif."[11]
Paling anyar, organisasi "Algeria Watch" sing darmabakti kanggo hak asasi manungsa lan politik demokratis nerbitake sawetara penolakan sing luwih kuat babagan rekor rezim militer wiwit kudeta 1992 (nalika mbatalake pemilihan legislatif) lan malah wiwit dina pisanan ing kuwasa, ing 1962, karo kamardikan Aljazair. Miturut Hocine Malti, mantan wakil presiden perusahaan hidrokarbon negara Aljazair, Sonatrach, militer sing ngontrol "minangka siswa serius ing sekolah-sekolah Stasi [Jerman Timur], KGB [Soviet], Securitate [Rumania] lan [ Mesir] Moukhabarate saka Fethi Dib kabeh.[12] Aktivis hak asasi manungsa Salah-Eddine Sidhoum ngandika:
Rezim sing ora sah wis nuduhake watesan sawise 46 taun kekuwatan sing ora dienggo bareng. Gagal sistem politik wiwit taun 1962 jelas ing saben tingkat. Sistem iki wis nggunakake Aljazair minangka jarahan perang. Kawicaksanan sing ditindakake tanpa partisipasi rakyat mung nyebabake rasa kuciwa sing pahit lan nggegirisi. Senadyan negara pembubaran maju, rezim sing disengiti dipotong saka kasunyatan ora gelem ninggalake. Iku siap kanggo nindakake apa wae kanggo tetep. Wis ora sungkan-sungkan njalari getihe wargane dhewe-dhewe kanggo njaga hak istimewane.[13]
Sabanjure Djameddine Benchenouf nyalahake "korupsi, kekerasan, pauperization saka sektor gedhe masyarakat, munculรฉ kedadean anyar prostitusi nyebar, ngilang saka sektor gedhe saka tetanรจn lan industri, pembangunan massive saka fraudulent ekonomi impor barang lan layanan ing negara. tangan saka borjuis komprador anyar, parasit lan mafia-kaya disambung menyang baron saka rezim lan asalรฉ saka klien, fenomena umum saka emigrasi clandestine lan umume regresi nggegirisi masyarakat Aljazair.[14]
Enggal nambah kemiskinan umum, frustasi lan alienasi bakal dadi akibat ekonomi saka ambruk rega hidrokarbon sing saiki, amarga ekspor minyak lan gas alam nyedhiyakake udakara 97% penghasilan ekspor Aljazair lan ndhukung 60% anggaran negara.[15] Kanthi kemerosotan kaya mengkono, bisa uga bali menyang anggaran penghematan taun 1980-an, kanthi kabeh akibat politik saka kerusuhan sing luwih gedhe lan rezim sing luwih ketat.
Telu partai saka "aliansi presiden" bebarengan makili ora luwih saka 20% saka pemilih, miturut asil pemilihan Majelis Nasional ing Mei 2007.[16] Jumlah pamilih sing sithik banget kanggo pemilihan kasebut minangka bukti luwih akeh jurang antarane pretensi resmi minangka "sistem demokrasi" lan aktualitas. Ing konteks iki, ora nggumunake yen Bouteflika milih ngowahi konstitusi liwat Majelis Nasional sing diisi karo sekutune tinimbang ngirim masalah kasebut menyang referendum.
Akeh pasukan sing main sanajan isih sepi sadurunge demonstrasi pro-Gaza. Nalika "kontes" pemilihan nyata ing April bakal dadi adhep-adhepan saka Bouteflika vs. Kothak panas Israel-Palestina ing Timur Tengah, uga manipulasi sing terus-terusan ing mburi layar dening cliques militรจr sing kuwat. Minangka demonstrasi pro-Gaza nuduhake, potensial kuat tetep kanggo bledosan politik, cepet utawa mengko, dening akรจh-akรจhรฉ ora kalebu kanggo sawetara taun saka peran politik aktif.
Minangka Salah-Eddine Sidhoum nyatakake: "Kabeh saluran ekspresi bebas lan tentrem wis diblokir. Kekerasan lan pergolakan wis dadi siji-sijine cara para pemuda kanggo dirungokake. Ketegangan sosial sing saya suwe saya tambah mbebayani. . . ing sawayah-wayah tsunami populer sing ora mung bakal nyebabake rezim sing mati nanging kabeh negara. Kahanan kasebut kaya "iklim sing mrentah ing wayah wengi tanggal 1 November 1954 [wabah revolusi]".[17]
Apa wae asile, pitakonan sing padha tetep relevan kaya nalika wiwitan perang pembebasan nasional taun 1954: apa siji elit bakal ngganti liyane? Wiwit wiwitan sing janjeni, banjur suffocation, saka pengalaman manajemen diri para pekerja sing ekstensif ing awal 60s, kesempatan asli kanggo partisipasi politik non-kekerasan sing substansial wis sporadis lan langka, sanajan akeh usaha akar umbi kanggo nggedhekake ruang tanggung jawab dhewe. Iki tragis kanggo wong sing wis akeh kurban.
David Porter riset lan nulis babagan eksperimen manajemen diri para pekerja gedhe ing Aljazair patang puluh lima taun kepungkur. Dheweke dadi profesor emeritus ilmu politik ing SUNY/Empire State College ing ngendi dheweke ngajar pirang-pirang kursus kalebu sejarah Aljazair modern. Dheweke dadi editor saka Vision on Fire: Emma Goldman ing Revolusi Spanyol (rev. ed., AK Press, 2006) lan saiki lagi nyiapake buku babagan perspektif anarkis Prancis ing Aljazair. Dheweke bisa dihubungi ing [email dilindhungi].
[1] Michael Slackman, "Wong Mesir Ngrungokake Gaza, lan Pemimpine Krasa Panas," New York Times, 1/10/2009; Mohand Aziri, "Des dizaines de milliers de citoyens solidaires des ghazaouis: Le cri du coeur des Algรฉriens," El Watan (Aljir), 1/10/09.
[2] Aziri, op. Cit.; Djameleddine Benchenouf, "Le FIS renaรฎt dans les manifestations pour Ghaza, ยป Aljazair-Watch, 1/11/2009 (kabeh Aljazair-Watch artikel sing dikirim ing situs web organisasi, ).
[3] Azzeddine Bensouiah, "Quand la rue dรฉborde, les parties sont ailleurs," kamardikan (Aljir), 1/11/2009; Z. Mehdaoui, ยซ Soutien ร Ghaza : Marches et affrontements ร Alger, ยป Le Quotidien d'Oran, 1/10/2009 ; Rabia ngandika, ยซ Les algรฉriens, les revendications et la solidaritรฉ : Faut-il diaboliser la rue ? ยป El Watan, 1/11/2009 ; Ghania Oukazi, ยซ Solidaritรฉ et รฉmeutes ร Alger, ยป Le Quotidien d'Oran, 1/12/2009 ; Aziri, op. Cit..
[4] Omar Benderra, "D'Alger ร Ghaza, la lutte pour la libertรฉ," Aljazair-Watch, 1/11/2009. Kajaba iku, perang ngasilake meh yuta tatu, meh 10,000 ยซwong sing ilang,ยป 30,000 korban penyiksaan, luwih saka 50,000 tahanan, 15,000 dideportasi menyang kamp konsentrasi ing Sahara, akeh ewu randha lan bocah yatim piatu lan luwih saka 500,000 ing pengasingan. Uga nggawe atusan jutawan anyar. (Salah-Eddine Sidhoum, ยซLeรงons et perspectives,ยป Aljazair-Watch, 1/11/2009).
[5] Rabia, op. Cit.; Oukazi, op. Cit..
[6] Telung partai utama sing ndhukung presiden ngatur pawai sing padha dina Sabtu ing Algeria wรฉtan.
[7] Salah siji saka sangang pimpinan sajarah asli saka revolusi Aljazair.
[8] Rabia ngandika, "Il plaide pour l'alternance politique et appelle ร une 'phase nouvelle': Zeroual sort of sa reserve," El Watan, 1/14/2009.
[9] Akun apik saka rapat iki ana ing situs web Yayasan.
[10] Brahim Younessi, "Le changement est inรฉvitable," (11/15/2008) ing situs web Yayasan Cordoba liputan rapat Jenewa.
[11] Abdenour Ali Yahia, "Faut-il changer de people ou de dirigeants," (11/22/2008) ing liputan situs web Cordoba Foundation saka rapat Jenewa.
[12] Hocine Malti, โDรฉdiรฉ ร Abdelaziz Bouteflika: 'Lรจve la tรชte bien haut, mon vieux,'โ Aljazair-Watch, 1/11/2009.
[13] Salah-Eddine Sidhoum, op. Cit..
[14]Djameleddine Benchenouf, op. Cit..
[15] Ait Benali Boubekeur, ยซ A quand l'alternance ing Algรฉrie ? ยป Aljazair-Watch, 1/9/2009 ; ยซ Ringkesan Ekonomi Aljazair, ยป Kedutaan Besar Aljazair ing situs web Amerika Serikat.
[16] "Aliansi presiden" mung makili 20-25% saka pemilih pemilih miturut jajak pendapat kasebut.
[17] Salah-Eddine Sidhoum, op. Cit..
ZNetwork didanai mung liwat loman para pamaca.
Nyumbang