Kapan
Juni Jordan tilar donya tanggal 14 Juni 2002, donya ilang prolifik
pujangga lan panulis sing terus-terusan nesu marang ketidakadilan sosial
tansah ditresnani dening wawasan sing jero lan welas asih
kahanan manungsa. Yordania menehi kabeh sing diduweni kanggo tulisane,
tekan titik nalika awak pungkasanipun succumed kanggo ravages
saka kanker payudara.
sawetara
saka Kita Ora Mati, diterbitake sawise Jordan tilar donya, ndadekke
puisi lan esai dheweke saka jaman hak-hak sipil ing liwat dheweke post-September
11 Pikirane
babagan kasangsaran, pangarep-arep, lan makna sejatine keadilan.
Lair
kanggo tuwane imigran India Kulon ing Harlem ing 1936, Jordan
tulisan babagan urip dheweke minangka feminis Afrika-Amerika outspoken padha
temtu antarane dheweke paling kuat.
In
esai awal, "Cathetan menyang Balancing Ireng Cinta lan
Kebencian, "Yordania ngomong babagan perselisihan internal sing nyerang Afrika
Amerika ambruk antarane non-kekerasan King lan Malcolm X
militansi.
"We
kudu ngati-ati supaya kita ora bakal kelangan perhiasan kita
jiwa," tulise. "Kita kudu miwiti, saiki, nolak putih,
salah siji / utawa sistem pamisah donya dadi konflik sing ora perlu.
Contone, iku tragis lan ridiculous kanggo milih antarane Malcolm
X lan Dr King: saben wong hurled piyambak marang cukup beda
aspek saka predicament kita, lan loro mau, secara harfiah, menehi sing
urip kanggo perjuangan kita sing terus-terusan. Kita butuh kabeh wong lan kabeh sing kita butuhake
yaiku. โ
In
esai lawas liyane, kalebu "Cathetan saka Barnard Dropout,"
Tembung Yordania urip lan relevan kaya nalika
dheweke pisanan nulis ing taun 1975.
"Wis
katon ora masuk akal manawa luwih saka 400 yuta wong, saiki,
berjuang nglawan keluwen lan keluwen, sanajan ana arable
bumi sing akeh kanggo menehi panganan lan nutrisi kanggo saben wong," Jordan
nulis. "Koyone ora wajar yen warna sampeyan
kulit kudu ngipat-ipati lan ngukum kabeh dina lan dina sampeyan
bocah-bocah. Iku misale jek preposterous yen jenis kelamin, sing dadi wong wadon,
ing endi wae ing jagad iki, kudu ngremehake, utawa wedi, utawa moyoki,
lan nyabut serius hak dadi, dadi, kanggo ngisin apa wae
awakmu milih."
nanging
Jordan, sing digebugi bapake nalika isih cilik lan banjur kalah
ibune kanggo lampus, wis kapasitas ketoke telas mangertos
kasangsarane wong kabeh latar mburi.
In
salah sawijining karangan sing luwih anyar, "Mburu Yahudi?,"Jordania
bisa milih lapisan gething sing mbantu nggawe
Buford O. Furrow, sing nyerang pusat komunitas ing Los Angeles
ing 1999, tatu sawetara anak Yahudi.
In
"Layang kanggo Kancaku," Jordan deftly diikat emosi
dampak saka eksekusi wartawan Yahudi (lan wall Street
Journal wartawan) Daniel Pearl ing Pakistan kanggo Rajapati
saka Issa Faraj, Palestina 24 taun sing ora lugu, sing lagi main
karo anak-anake ing Gisik Kulon nalika ditembak dening prajurit Israel.
Dadi,
Karya Yordania ing wilayah hubungan Israel-Palestina
ora uwal saka ngadhepi kasunyatan sing ala lan kasunyatan sing angel
salah siji saka perang etnis paling rumit ing jaman modern.
Nanging dheweke empati kanggo loro kelompok teka tengen, wektu kanggo wektu, ing
cara sing nggambarake drive bawaan dheweke kanggo ngerti wiji
gething, diskriminasi, lan ora percaya, apa antarane heteroseksual
lan homoseksual, lanang lan wadon, utawa Afrika Amerika lan Euro-Amerika.
liwat
dekade sing njupuk dheweke saka 1950s-jaman interracial marriage
kanggo karir akademisi sing misuwur ing Universitas Yale, Sarah Lawrence
College, lan UC Berkeley, Jordan nulis telung drama, novel, lima
buku anak, memoar, lan limang volume esai politik.
Dheweke njupuk dhรฉwรฉ serius minangka panulis, pujangga, tiyang sepah, pacangan, lan
guru, nanging Yahoo dheweke bener, minangka dheweke marang ing San Francisco Babad
ing taun 1999, yaiku "melahirake pujangga sabisa-bisa."
A
radikal mandhiri kanggo paling urip diwasa dheweke, Jordan tau mandheg
agitating lan nulis kanggo wong sing, ing siji utawa liyane cara,
wis ngerti apa tegese urip ing pinggiran masyarakat. Nanging Jordan
nindakake kanthi entheng, kecemerlangan, lan sensitivitas sing ditandhani
dheweke minangka salah sawijining tokoh sastra lan intelektual bangsa.
"Aku
karo Emma Goldman," dheweke nyimpulake ing esai provokatif,
"Saperangan Tembung kanggo Jeneng Jinis (Dhewe)." โYen
sampeyan ora bisa nari, iku dudu revolusiku."