Nalika aku nulis bukuku Nglawan Empire ing taun 1995, kaya sing bisa diarep-arep, sawetara kanca-kancaku AS mikir yen aku salah nelpon Amerika Serikat minangka kekaisaran. Dipercaya manawa para panguwasa AS ora ngupayakake kekaisaran; padha campur tangan ing luar negeri mung kanggo mbela diri utawa kanggo operasi ngluwari kamanungsan utawa kanggo nggulingake tirani, nglawan terorisme, lan nyebarake demokrasi.
Nanging ing taun 2000, kabeh wong wiwit ngomong babagan Amerika Serikat minangka kekaisaran lan nulis buku kanthi judhul kaya Sorrows saka Empire, Follies saka Empire, Twilight of Empire, utawa Empire of Illusions - kabeh ngrujuk menyang Amerika Serikat nalika ngomong babagan kekaisaran.
Malah konservatif wiwit nggunakake tembung kasebut. nggumunake. Siji bisa krungu pundits sayap tengen ngumumake ing televisi US, "We're kekaisaran, karo kabeh tanggung jawab lan kesempatan saka kekaisaran lan kita luwih njaluk digunakake kanggo iku"; lan "Kita minangka bangsa sing paling kuat ing donya lan duwe hak kanggo tumindak kaya ngono" - kaya-kaya duwe kekuwatan menehi pimpinan AS duwe hak kanggo ngetrapake wong liya kaya sing dikarepake.
"Ana apa ing kene?" Aku takon dhewe nalika iku. Kepiye carane akeh wong sing seneng ngomong babagan kekaisaran nalika tegese kekaisaran Amerika Serikat? Ortodoksi ideologis mesthi, ora kaya negara liya, Amerika Serikat ora melu kolonisasi lan penaklukan.
Wangsulane, aku ngerti, tembung kasebut wis dibuwang saka maknane. "Kekaisaran" saiki mung tegese dominasi lan kontrol. Kakaisaran-kanggo umume kritikus sing teka-teka iki-meh prihatin babagan kekuwatan lan prestise. Sing biasane ilang saka wacana publik yaiku proses kekaisaran lan isi politik-ekonomi. Ing tembung liya, nalika kita krungu akeh babagan kekaisaran, kita krungu banget babagan imperialisme.
Saiki sing aneh, amarga imperialisme yaiku kekaisaran. Imperialisme yaiku apa sing ditindakake dening kekaisaran. Lan kanthi imperialisme, aku ora ateges proses nggedhekake kekuwatan lan panguwasa tanpa nggatekake kepentingan materi lan finansial. Pancen "imperialisme" wis digunakake dening sawetara penulis kanthi cara kosong sing padha nggunakake tembung "kekaisaran," kanggo mung nuduhake dominasi lan kontrol kanthi ora menehi perhatian marang kasunyatan ekonomi politik.
Nanging aku nemtokake imperialisme kaya ing ngisor iki: proses ing ngendi kepentingan investor sing dominan ing sawijining negara nggawa kekuwatan ekonomi lan militer marang negara utawa wilayah liyane kanggo ngrebut tanah, tenaga kerja, sumber daya alam, modal, lan pasar-ing negara kasebut. cara kanggo nambah kapentingan investor. Ing tembung, kekaisaran ora mung nguber "kekuwatan kanggo kekuwatan". Ana kapentingan materi nyata lan gedhe tenan ing taruhan, rejeki bakal digawe kaping pirang-pirang.
Dadi nganti pirang-pirang abad, kepentingan panguwasa ing Eropa Kulon lan mengko ing Amerika Utara lan Jepang lunga karo financier-lan yen perlu tentarane-kanggo ngaku sebagian besar planet Bumi, kalebu tenaga kerja wong pribumi, pasar, penghasilane ( liwat pajeg kolonial utawa kontrol utang utawa cara liyane), lan bandha sing akeh banget ing tanahe: emas, perak, inten, tembaga, rum, molase, hemp, flax, eboni, kayu, gula, tembakau, gading, wesi, timah, nikel, batu bara, kapas, jagung, lan luwih anyar: uranium, mangan, titanium, bauksit, lenga, lan - ngomong maneh-lenga. (Aja daftar lengkap.)
Kakaisaran duwe bathi gedhe kanggo kepentingan ekonomi dominan negara kekaisaran nanging larang banget kanggo rakyat negara jajahan. Kajawi nandhang sangsara ing rampasan tanah lan sumber daya alam, warga negara-negara sing dadi sasaran iki kerep banget dipateni dening para penyusup.
Iki minangka perkara liya sing ditindakake dening kekaisaran sing asring ora kasebut ing literatur sejarah lan politik negara kayata Amerika Serikat, Inggris, lan Prancis. Empires mlarat populasi kabรจh lan matรจni akรจh lan akรจh wong lugu. Nalika aku nulis iki, Presiden Obama lan negara keamanan nasional sing kerjane nindakake rong setengah perang (Irak, Iran, lan Pakistan sisih lor), lan level ancaman militer marang Yaman, Iran, lan, ing dina sing alon, Lor. Korea. Tinimbang ngirim bantuan medis lan nylametake menyang Haiti, Bomber Kita dikirim menyang Marinir, Marinir sing padha sing melu taun pembunuhan massal ing Haiti puluhan taun kepungkur lan ndhukung pembantaian sing luwih anyar dening pasukan proksi.
Tujuan kabeh pembunuhan iki yaiku kanggo nyegah negara-negara alternatif, mandiri, lan nemtokake dhewe. Dadi kekaisaran nggunakake kekuwatan negara kanggo ngumpulake kasugihan pribadi kanggo kelas investor. Lan nggunakake kasugihan umum kanggo nguatake kekuwatan negara lan nyegah negara liya supaya ora berkembang.
Cepet utawa mengko susunan iki wiwit layu ing bobot saka kontradiksi dhewe. Nalika kekaisaran tansaya mbebayani lan luwih mateni wong liya, mula saya lara lan mlarat ing awake dhewe.
Wiwit jaman kuna nganti saiki, kekaisaran tansah melu ing akumulasi kasugihan. Yen sampeyan ora mikir iki bener ing Amerika Serikat banjur mandheg nyebat "Kekaisaran." Lan nalika sampeyan nulis buku babagan carane ngubengi planet, menehi judhul "Global Bully" utawa "Bossy Busybody," nanging elinga yen sampeyan ora ngandhani akeh babagan imperialisme.
------
Buku paling anyar Michael Parenti kalebu God and His Demons (2010), lan Contrary Notions (2007). Kanggo informasi luwih lengkap ngunjungi situs: www.michaelparenti.org.