Ted Glick
April
4th minangka ulang taun kaping 32 saka pembunuhan Dr. Martin Luther King, Jr.
ing Memphis, Tennessee. Iki minangka tanggal penting kanggo negara lan kanggo aku
pribadi. Iku cukup secara harfiah matèni King kang jolted kula menyang
urip aktivisme sing isih daklakoni nganti saiki.
Aku wis
Aku wis mikir babagan iki sajrone minggu kepungkur utawa luwih nalika aku maca
Buku Michael Eric Dyson, "I May Not Get There With You: The True Martin
Luther King, Jr." Dyson nggawe kasus manawa King iku hebat, radikal,
pimpinan ngédap, nanging uga manungsa fallible. Pangobatane
wanita, utamané, kiwa akeh sing dikarepake. Dheweke ora setya
bojomu, lan dheweke duwe wektu angel sesambungan karo wanita ireng kaya Ella Baker,
sing dadi pimpinan politik sing gedhe ing sisihane dhewe.
iki
iki dudu warta kanggo kula, lan aku ora kaget banget sinau rincian liyane
bab iki kekirangan King kang, nanging wis digawe kula rethink yakin aku duwe
dianakaké kanggo akèh taun.
I
percaya yen "pribadi iku politik." Aku percaya yen dalan mlebu
kang kita sesambungan karo wong liya ing basis wong-kanggo-wong wekasanipun minangka
penting minangka "nylametaké donya" kita ngatur kanggo politik lan
owah-owahan ekonomi. History wis littered karo Sisa organisasi sing
ambruk utawa dadi cangkang kothong amarga pemimpin sing
organisasi-meh tansah wong-tak dadi kejiret munggah ing dipakani egos utawa
nyekel kekuwatane supaya dheweke ngasingake rekan kerja lan pengikut. Kita duwe
dening ora liya outgrown masalah iki!
I
pracaya sing ana perlu kritis kanggo kita sing ngomong kita bab a
macem-macem masyarakat, siji adhedhasar kerjasama, prihatin kanggo
lingkungan, hak asasi manungsa lan keadilan sosial, kanggo nolak "nilai"
saka perusahaan iki, sistem dhuwit, individualisme, hawa nafsu
kekuwatan lan kasugihan, rasisme lan seksisme, lan liya-liyane. Carane kita arep
menang kasetyan saka puluhan yuta wong sing kudu gabung karo kita yen kita
ora bisa digunakake kanthi cara sing nuduhake yen kualitatif luwih dhuwur
tingkat pembangunan manungsa lan sosial bisa?
It
misale jek kula sing iki pitakonan strategis dhasar kanggo maju
gerakan dina iki. Iki dudu negara sing mayoritas penduduke manggon
ing mlarat. Senajan ana minoritas gedhe sing miskin, lan kelompok cilik
sing ing wangun banget ala, kasunyatan iku negara paling sugih ing
donya, lan sawetara sing kasugihan wis "dituduhake", grudgingly lan
amarga perjuangan diatur, dening elit panguwasa kanggo nggawe tengah gedhe
kelas. Kasunyatan iki wis nyumbang kanggo marginalisasi politik Kiri
kanggo kuwi ombone sing kanggo akeh wong ing negara iki meh minangka yen ing
Ngiwa ora metu. Iki ora mung alesan kenapa Kiri dadi marginal,
nanging iku sing utama.
lan
nanging ing wilayah sawise wilayah urip sistem ekonomi / politik kita njedulake nesu lan
alienasi. Ana rasa ora puas politik sing luar biasa saiki. A polling anyar dening
Rasmussen Research takon pamilih kanggo mbayangno Pemilu ngendi pihak katelu
calon wis sah kasempatan menang. Asil: 30% saka kamungkinan pamilih
ngomong padha bakal milih kanggo Demokrat; 26% kanggo calon pihak katelu lan 25% kanggo
wong Republik. Dhuwur sadurunge kanggo pihak katelu ing limang taun kepungkur, 17%,
dicathet dina sawise pemilu 1998.
Mbok
Aku salah. Mbok iku ora penting, sanajan mesthi seng di pengeni, sing kita
gerakan progresif lan pemimpine urip pribadi konsisten karo
cita-citane/kita. Yen Martin Luther King, Jr bisa muter tengah, heroik kuwi
peran ing menehi Kepemimpinan tombol kanggo bangunan gerakan massive kanggo Black
Kebebasan, hak-hak sipil lan kaadilan ekonomi nalika uga melu
prilaku pribadi kurang-saka-becik, aku ngarep-arep kakehan? Apa iku bisa
gerakan pihak katelu sing trampil sacara organisasi lan progresif politik
bisa muncul kanthi kepemimpinan sing padha, yen ora padha, jinis sing tepat
kelemahane dadi Raja?
I
ora mikir. Siji bab, wektu wis diganti wiwit dina King. urip raja
rampung mung ing titik wiwitan "gelombang kapindho" wanita
gerakan sing muncul ing pungkasan taun 1960-an. Gerakan kasebut maju kanthi gedhe
bagean metu saka gerakan hak-hak sipil minangka wanita aktivis hak-hak sipil
ngalami jinis sexism King guilty saka wong liya sing padha bagean
saka gerakan kasebut. Dina iki, iku hard kanggo envision wong karo kabisan lan
tingkat prasetya Raja munggah kanggo posisi kepemimpinan nasional kajaba
wong-wong mau wis njupuk wawasan lan panjaluk saka gerakan wanita
serius. Gerakan progresif lan negara kabeh wis maju
ing babagan iki sajrone 30 taun kepungkur.
Dadi,
ing akeh cara, gerakan wanita ing sawijining paling apik minangka touchstone tombol minangka kanggo apa
utawa ora kita duwe kamungkinan dhasar ngganti masyarakat iki.
Kepemimpinan wanita sing penting, utamane saka wanita lan wanita kelas pekerja
saka werna, ing progresif, populer, gerakan multi-masalah punika tip-mati minangka kanggo
apa kita ana ing dalan sing bener. Yen ora ana, kemungkinan banget
dawa sing kita bakal tau nggawa babagan jenis masyarakat Martin Luther King, Jr.
ngorbanake lan menehi urip kanggo, sing adhedhasar katresnan, welas asih lan sosial,
kaadilan rasial lan ekonomi ing kebekan.
Ted
Glick minangka Koordinator Nasional Politik Progresif Independen
Jaringan lan organizer ing NYC / wilayah NJ lor.