Iki minangka cicilan pisanan saka Isih kita ngimpi seri, ngendi swara akar umbi saka tengen migran 'hak lan obahe kaadilan rasial ing AS ngomong bab nanggapi pamilihan Donald Trump lan carane lagi mbangun gerakane. Dheweke bakal ngomong babagan kabeh saka menang debat umum kanggo mbangun sistem respon cepet kanggo serangan imigrasi. Lan kita bakal mikir babagan apa sing bisa mbantu kita ngrampungake tantangan ing ngarep kanggo gerakan Inggris nglawan rasisme lan keadilan migrasi.
Ing pisanan saka seri wawancara karo hak-hak migran lan aktivis keadilan rasial saka AS, Marienna Paus-Weidemann ngomong karo Peter Pedemonti, co-founder lan direktur Gerakan Sanctuary Anyar ing Philadelphia
Kutha-kutha Sanctuary
Gerakan City of Sanctuary ing AS bali menyang taun 1979, nalika Los Angeles ngenalake kabijakan sing nglarang petugas polisi takon marang tahanan babagan status imigrasi. Ing taun 1980-an, iki ditiru ing pirang-pirang negara lan atusan jemaah agama ndhelikake lan ngeterake para pengungsi sing mlayu saka konflik lan regu mati sing didhukung AS ing Honduras, El Salvador lan Guatemala. Ing dhuwur gerakan kasebut ngoperasikake ril sepur ing lemah sing dioperasikake sajrone Perdagangan Budak Trans-Atlantik. Ing taun 1980-an, luwih saka 500 jemaah padha meneng-menengan tuan rumah pengungsi, pindhah saka Meksiko kanggo nemokake papan suci ing kutha-kutha ing AS.
Saiki, ana luwih saka 200 kutha suci ing saindhenging AS; pos-pos saka prinsip sing diajeni lan dijunjung dening gerakan nasional sing kuat. Dheweke wis dikepung saka administrasi Trump lan mengko ing seri kasebut, kita bakal ndeleng kepiye para siswa mbela kampus suci. Nanging minggu iki, kita lagi wawancara karo Peter Pedemonti, co-founder lan direktur Gerakan Sanctuary Anyar ing Philadelphia (NSM). Organisasi antar-agama sing dipimpin migran iki ngembangake sistem respon cepet kanggo razia, nggawa gerakan suci menyang dalan-dalan.
Marienna: Wis sawetara dina wiwit peresmian, piye kabare?
Peter: Kita duwe Peresmian Rakyat ing dina Jumuah lan rumangsa apik kanggo fokus ing kegiatan sing aktif. Kita duwe 20 klompok sing beda-beda ing kana: Umat Katolik sing ngomong karo wong trans lan mantan pekerja seks lan seneng banget ndeleng kabeh wong teka kaya ngono. Kanthi cara, saiki Trump wis ana ing kene, sawise pirang-pirang wulan kuwatir lan nunggu aku rumangsa bisa melu, sing apik. Nanging reaksi campuran. Ana akeh kuatir lan wedi babagan apa sing bakal ditindakake lan kepiye pengaruhe ing komunitas kita - nanging sisih flip yaiku kita ndeleng luwih akeh wong sing metu saka sadurunge, siap perang.
Marienna: Kepiye carane NSM diwiwiti lan kepiye perkembangane?
Peter: Ing Philly, kita miwiti ing 2007: ulama, anggota imigran lan wong saka organisasi hak migran liyane. Iku kabeh sukarelawan. Ora ana sing ngatur komunitas iman sanajan akeh jemaah sing kena pengaruh kabijakan imigrasi. Kita miwiti karo pendidikan lan iringan - mlaku liwat proses karo kulawarganรฉ ngadhepi deportasi, nggawe manawa padha duwe pengacara dipercaya lan arep karo wong-wong mau menyang pengadilan, utawa ngunjungi wong-wong mau ing tahanan. Iku kabeh babagan mbangun hubungan. Saiki kita kerja karo 21 jemaah, setengah saka wong neneko. Lan padha karo staf kita, kita mesthekake paling ora setengah dewan dadi migran lan dadi luwih dipimpin migran pancen penting banget.
Iki minangka salah sawijining nilai utama: sing kena pengaruh yaiku ahli sing dibutuhake. Pungkasane, kita ngupayakake owah-owahan ing imbangan kekuwatan kanggo wong-wong sing paling terpinggirkan, lan yen iki sing dikarepake, kita kudu nindakake ing organisasi kita dhewe. Iki minangka struktur solidaritas sing terus digarap - dadi organisasi campuran migran lan sekutu - nanging kepiye cara ngembangake strategi yaiku kita miwiti karo kampanye ngrungokake, wawancara karo anggota migran babagan masalah apa sing mengaruhi dheweke. Banjur kanggo saben kampanye, kita nindakake strategi mundur karo kelompok kerja migran lan nyetel arah. Banjur kita nemokake manawa kita nggawe akeh pemisahan, kanthi anggota migran lan sekutu kulit putih tenan kerja ing papan sing cukup kapisah lan kita kaya 'ya iki ora bisa digunakake, kita kudu ngerteni carane nggabungake.' Dadi kita ngalih sethitik.
Marienna: NSM dadi pusat kanggo mungkasi kolaborasi antarane pejabat lokal lan Imigrasi lan Bea Cukai (ICE). Kepiye kamenangan kasebut menang lan apa tegese kanggo masyarakat?
Peter: Iki soko sing tenan diwiwiti sawise 9/11. Kolaborasi antarane agensi imigrasi lan polisi diwiwiti ing Bush nanging pancen mundhak ing Obama. Ing kawitan iku opt-in nanging padha tetep ngganti aturan. Ing Philly, walikota kita tetep mandheg, simpatik ing rapat-rapat nanging ora nate tumindak. Dheweke pengin owah-owahan sithik-sithik, diikat banget karo narasi 'imigran sing apik, imigran sing ala' iki, nanging kita pengin kabeh wong dilindhungi saka dampak kolaborasi, apa wong ditarik amarga lampu buntut sing rusak utawa wis dicekel amarga kejahatan kekerasan. .
Marienna: Ing kene sampeyan duwe sawetara papan sing pengin nglindhungi para pengungsi utawa mung 'imigran sing apik', mula dadi kontroversi yen metu lan ujar: 'Ora, iki ora kudu kedadeyan karo sapa wae lan kita pengin perlindungan kanggo kabeh wong.'
Peter: Wis lan isih ana. Sawetara anggota kita isih ora 100% ing papan, sanajan ana ing organisasi iman tenan nyengkuyung kita kanggo mikir babagan ide pangapura lan panebusan. Aku elinga, kita padha makarya akeh karo masyarakat Kamboja, kang bocah-bocah padha diantemi munggah ing sekolah lan mbentuk geng kanggo nglindhungi piyambak, lan mengko melu obatan lan sawetara panganiaya. Iki uga nyurung kita nantang 'imigran sing apik, imigran sing ala,' lan nyorot pirang-pirang wong sing ditinggalake.
Marienna: Ngomong babagan Sanctuary ing Lurung-lurung.
Peter: Sanctuary in the Streets diwiwiti ing Obama nalika ngumumake eskalasi serangan marang komunitas Amerika tengah. Sanctuary sing ditawakake jemaah ora apik yen ICE teka lan nyerang omah sampeyan, sampeyan ora bisa mlebu. Dadi, ide kasebut yaiku nggawa jemaah menyang dheweke, nganakake kebaktian antar agama ing njaba omah. Kita duwe hotline raids mbukak 24/7, idea sing kita njaluk telpon lan massa-teks saben wong sing wis mlebu munggah kanggo nuduhake ing alamat lan nuduhake roso seduluran lan sumunar apa kedados. Kita duwe 64 ndhaptar, banjur Trump menang lan dumadakan atusan wong ndhaptar sajrone pirang-pirang jam. Saiki ana luwih saka 1000 wong ing dhaptar. Dadi saiki kita lagi latihan, karo wong-wong sing gelem resiko penahanan uga ndhaptar kanggo pembangkangan sipil: ngubengi omah utawa van lan ngalangi dalane.
Marienna: Apa sampeyan mikir sing wis ngunggahake keberanian utawa tekad kanggo akeh wong sing mlebu kanggo resiko penahanan?
Peter: Iki pancene nanggepi babagan sing luwih gedhe, karo Trump mlebu lan program kasebut minangka cara konkrit kanggo melu ngadeg ing kabeh sing diwakili. Aku wis sukses, maneh amarga kandel banget. Iku disruptive, nanging ing cara sing pas karo lan komunikasi nilai tentrem kita terus.
Iku ora kabeh jawaban, sanadyan. Barang-barang kaya Sanctuary in the Streets, sing defensif banget, uga ngiris lan angel dilestarekake. Terus maju, kita kudu nggawe manawa nalika kita nglawan Trump, kita nindakake perkara sing positif sacara lokal. Kita sinau ing Bush sanajan ana kedadeyan sing ala ing tingkat federal, kita bisa duwe pengaruh lokal sing nyata. Contone, kita duwe kampanye liyane kanggo nyegah mobil migran ditarik amarga ora diidini duwe SIM. Ana wong sing ditinggalake ing pinggir dalan karo anak-anake jam 2 esuk. Plus biaya kaya $1000 kanggo njaluk mobil bali, kang kanggo akeh anggota kita upah sasi. Lan kita bisa njaluk kutha kanggo reinterpreting hukum ing cara alus, kanggo paling menehi wong 30 menit kanggo nelpon wong teka lan njupuk mobil. Maneh, asil sing padhet lan konkrit kanggo wong ing kene lan saiki lan keseimbangan kasebut penting: antarane nglawan nanging tansah meksa nindakake perkara sing positif.
Marienna: Sampeyan ngatur ora mung wates ras lan kelas nanging uga iman, lan salah sawijining prioritas sabanjure yaiku nggabungake luwih akeh masjid menyang Sanctuary in the Streets.
Peter: Dereng kasil nata mesjid. Iku soko kita wis nyoba kanggo sawetara taun, lan aku wis sinau sawetara pawulangan gedhe bab pentinge sing duwe ing kamar nalika sampeyan miwiti, amarga iku langsung mbentuk budaya, apa sampeyan pengin. utawa ora, lan akeh sing ngadhepi masyarakat Muslim cukup unik. Kanggo mbentuk soko lan banjur ngajak wong liya lan klompok menyang iku akeh harder.
Kita mbangun hubungan karo masjid nanging uga tantangan banget amarga tingkat spying pemerintah lan intimidasi komunitas Muslim. Ana mesjid iki sing dakgarap lan aku bakal mampir kanggo sholat Jum'at banjur dumadakan crita gedhe iki pecah babagan departemen Kepolisian New York nyusup masjid ing New York lan Philadelphia lan aku ana, wong lanang putih acak iki mlaku-mlaku. katon kaya pulisi, sing ora banget mbiyantu. Ana tingkat kapercayan sing dhuwur banget, lan ana alesan sing apik banget. Aku pancene kudu miwiti karo cara sing dicoba lan dites saka kampanye ngrungokake ing komunitas Muslim kanggo ngenali apa sing arep digarap, lan ngupayakake tinimbang nggawa dheweke menyang apa sing wis ditindakake. Kita durung duwe kapasitas kanggo iki, nanging ana sing kita coba ngerteni.
Marienna: Apa sing kedadeyan ing ati lan pikiran Amerika? Kepiye carane kita pindhah saka Obama nganti meh Bernie nganti mungkin-Clinton menyang Donald Trump?
Peter: Nalika Trump teka ing adegan 18 wulan kepungkur, kita nolak dheweke minangka badut sing duwe wektu lan banjur lunga.
Marienna: - iku sing dikandhakake akeh wong ing kene babagan Brexit.
Peter: Pancen. Aku elinga maca babagan UKIP lan kebangkitan neo-Nazi ing Jerman lan kelompok nasionalis sayap tengen sing muncul ing Eropa, lan ing kene kita mung duwe Republik lan Demokrat, nanging nonton sing ngidini kita menehi jeneng, kanggo ndeleng: 'oh , Trump, dheweke nasionalis yen ora fasis, 'lan sawise iku kita miwiti njupuk akeh liyane serius. Wis dadi tantangan kanggo kita ngarani apa dheweke, nanging ngrungokake Eropa pancen mbantu kita ndeleng apa sing kedadeyan ing AS kanthi lensa sing luwih cetha.
Kanggo njawab pitakonan sampeyan, ana laporan sensus sing nuduhake yen ing 20 taun, wong kulit putih bakal kelangan mayoritas ing Amerika Serikat lan akeh wong sing wedi banget. Dheweke wedi kelangan kekuwatane, lan saiki ana tren ing komunitas putih miskin sing umure saya suwe saya suwe, akeh kecanduan narkoba lan kanggo pisanan kualitas urip generasi sabanjure luwih elek, ora luwih apik. Wong ndeleng awake dhewe minangka korban, piye wae.
Marienna: Looking forwards, ngendi sampeyan mikir gerakan kudu taun saka saiki lan apa prinsip tombol sing kamungkinan kanggo njaluk kita menyang wayahe massa kritis?
Peter: Wah, pitakon kasebut nggawe aku ngerti yen kanthi ngatur krisis kaya saiki, kita bisa uga rada macet, mateni kobongan - Trump, pemilihan - lan kita uga kudu terus maju. Kita wis ngomong babagan pentinge ngluwihi pertahanan, ngluwihi 'Trump's elek', kanggo nerusake visi alternatif.
Marienna: Trump iku elek, nanging kene soko ayu.
Peter: Ya, aku seneng! Lan ora ana sing ngobahake iki amarga pancen angel lan kontroversial, nanging ana akeh wong miskin lan putih sing milih Trump, lan sapa sing bakal miwiti ngatur? Kawicaksanan perdagangan sing ngidini kabeh pabrik ing AS pindhah menyang luar negeri, padha ninggalakรฉ akรจh wong ing kene nganggur lan uga ngrusak kidul global, supaya padha pindhah menyang lor global lan teka munggah marang lingkungan tenan musuhan. Dadi ana wong sing kudu nyedhaki dheweke lan miwiti nindakake owah-owahan ing kana. Lan nasional, aku mikir kita kudu nindakake sawetara telusuran jiwa, utamane amarga akeh wong sing metu ing dalan kanggo pisanan, kita kudu ngerti: apa sing kita geluti kanggo? Lan kepiye carane kita nyalurake kabeh energi iki kanthi cara sing lestari?
Marienna: Apa pesen sampeyan kanggo komunitas migran ing kene, lan sekutu-sekutune, sing bisa uga ndeleng apa sing wis sampeyan lakoni lan kepingin weruh: kepiye carane tekan kono?
Peter: Aku rumangsa apa sing paling penting kanggo kita yaiku kudu adhedhasar nilai-nilai kita lan njupuk risiko adhedhasar, apa iku Sanctuary in the Streets tumindak langsung utawa nyewa wong sing ora duwe dokumen. Nggolek maneh bab-bab sing paling dakbanggakake ing jaman kepungkur, kita wis paling apik nalika kita pancen wani. Kandel bab sing nyambungake karo nilai wong lan menehi wong papan kanggo muter metu. Uga bubar kita tindak menyang lokakarya rekonsiliasi rasial, ngevaluasi organisasi ing spektrum saka 'ora ana wong saka werna' liwat tokenizing liwat kanggo kang dipimpin dening wong saka werna lan gadhah engagement asli. Saiki ing sejarah kita mesthi pindhah menyang spektrum kasebut, lan prioritizing lan siyap alon-alon kanggo nglindhungi lan nguatake prinsip kasebut, ing jangka panjang kita wis mbangun organisasi sing luwih kuat amarga iku. Sing mbantu luwih saka apa wae yaiku ngrungokake lan siyap kanggo ngganti. Maksudku nggawe owah-owahan gedhe ing organisasi kita miturut apa sing diomongake anggota migran lan komunitas.
Marienna Pope-Weidemann minangka koordinator komunikasi ing Hak kanggo Tetep - @MariennaPW