Dina iki diwiwiti kanthi workshop sing dipimpin dening Norm kanthi judhul, "Kepiye Warga Inggris Bisa Mbantu Panyebab Palestina?", ngrembug taktik lan strategi sing beda-beda para aktivis ing Inggris lan negara-negara Barat liyane sing bisa digunakake kanggo mbantu mungkasi pendhudhukan Israel. Ngganggu, aku ora bisa nekani iki amarga tengah awan, nanging Indymedia wis ngunggah rekaman audio saka kabeh acara, sing bisa dirungokake ing kene:
Pambuka (.mp3)
Diskusi meja bundar (.mp3)
Diskusi kasebut ngangkat sawetara poin penting. Sing pisanan mung fokus ing apa we bisa kanggo mbantu. Iki penting banget. We are peserta aktif ing konflik. Pamrentah Amerika lan Inggris kanthi aktif ndhukung lan nggampangake pendhudhukan Israel lan ekspansiisme Israel sajrone pirang-pirang dekade, lan terus ditindakake nganti saiki. Kita duwe tanggung jawab kanggo nindakake apa sing kita bisa kanggo ngganti iki. Wong-wong seneng nganiaya wong Palestina amarga nggunakake perlawanan kasar, utawa berjuang nglawan pendhudhukan kanthi cara sing 'salah'. Kasunyatane yaiku kasunyatan manawa wong Palestina kepeksa ngorbanake nyawane kanggo mbebasake awake dhewe saka pendhudhukan militer minangka akibat saka kegagalan kita kanggo mungkasi. Yen Uni Eropa lan, utamane, AS njupuk sikap tegas kanggo meksa Israel supaya nampa kesepakatan internasional rong negara, mesthine bakal mungkasi konflik kasebut sajrone sawetara wulan. Lan ora kaya wong Palestina, kita bisa ngganggu owah-owahan kanthi gampang lan aman. Tinimbang ngeluh taktik perlawanan nekat marang pendhudhukan sing didhukung dening pamrentah kita, mula, mesthi luwih jujur kanggo konsentrasi tinimbang apa. we bisa nindakake kanggo meksa mundur total Israel.
Kaping pisanan, Norman pancen bener kanggo ngati-ati marang slogan lan postur politik sing ora ana gunane. Conto sing apik yaiku pambangunan analogi antarane aspek Israel lan Nazi Jerman. Nggambar paralel kasebut bisa uga nyenengake kanggo wong-wong sing nesu babagan perawatan Israel marang wong Palestina, nanging arang banget bener lan, luwih-luwih, ora produktif ing babagan mbujuk wong supaya aktif nglawan pendhudhukan. Mesthine, ana wektu nalika analogi kasebut diarani, lan mesthi ora priori siji ora sah kanggo nggawe, nanging aku suggest sing kudu digunakake banget wegah lan mung sawise ati-ati wawasan, paling yen kita ing kabeh ngangap karo menang liyane kanggo titik tampilan.
Iki ora, ora sengaja, ditrapake kanggo analogi apartheid, sing dadi saya migunani minangka kerangka kanggo mangerteni rezim ing wilayah sing dikuwasani. Ora mung perbandingan sing akurat lan mbukak, nanging, kaya sing dituduhake Norman, saiki dianggep minangka analogi sing bisa ditrima sacara politik lan sosial, amarga ora ana bagean cilik. mantan Presiden Jimmy Carter.
Jeksa Agung bisa ngetokake menarik kaping pindho ing sesi kasebut yaiku manfaat utawa liya saka boikot barang lan/utawa akademisi Israel. Ing asas, aku seneng boikot - yen sampeyan duwe kahanan ing ngendi institusi lan serikat pekerja Palestina kanthi terang-terangan njaluk boikot kanggo mbantu wong-wong mau nolak pendhudhukan sing kita sekuthon, mung siji sing kudu ditindakake yaiku, misale jek kula, kanggo nuduhake solidaritas lan oblige. Masalah karo taktik, utamane karo boikot akademisi, yaiku ngidini para pendukung "pro-Israel" kanggo mindhah fokus diskusi adoh saka penderitaan Palestina menyang masalah palsu kaya 'kabebasan akademik' lan ' singling metu saka Israel. melu, contone, sing master ing iki. Aku condong menyang pandangan yen boikot bisa efektif, yen ditindakake kanthi bener, nanging pitakonan kasebut mesthine kanggo debat.
Iki uga ana hubungane karo titik Norman babagan ngindhari label kaya "Zionisme" lan "anti-Zionisme". Maneh, biasane njamin yen diskusi bakal dadi dialihake saka kasunyatan ing lemah kanggo debat akademisi babagan manfaat utawa liya saka Zionisme minangka ideologi politik. Nalika debat kasebut asring banget menarik lan migunani, dudu cara sing apik kanggo ngatur pertahanan hak-hak Palestina, utamane amarga, paling ora ing AS, akeh wong sing bakal nyedhaki diskusi kasebut saka sudut pandang budaya politik sing wis jelas. lan bola-bali madhakake anti-Zionisme karo anti-Semitisme.
Ing pengalaman sing cukup winates kanggo debat topik, utamane online, aku bisa kanthi aman ujar manawa pendekatan sing paling apik yaiku tetep jelas saka diskusi ideologi abstrak babagan Zionisme, utawa retorika flamboyan sing mung nggawe wong mati lan wedi 'moderat. 'adoh. Nalika ngupaya mbujuk wong yen pendhudhukan kasebut minangka nistha sing bakal tetep nganti Israel dipeksa mundur, kita mung kudu fokus, kanthi tenang lan jelas, ing kasunyatan. Kita ora kudu ngasingake slogan lan basa propagandis, amarga nalika nerangake cathetan sejarah lan kasunyatan nyata ing lapangan saiki, ora ana kontes: ing diskusi sing jujur lan rasional babagan kasunyatan, Israel kalah tangan, saben wektu.
Iki titik Finkelstein ndhukung banget convincingly ing Dhiskusi ing LSE ing wayah sore. Iki dijadwalake mung rong jam, nanging nyatane Norman ngobrol udakara 1 jam 40m lan mangsuli pitakon meh sejam. Acara kasebut dikarepake banget, kanthi kamar sing dikempalken lan, yen aku eling kanthi bener, sawetara wong kudu ditolak amarga ora duwe papan.
Iki minangka omongan standar, kanthi sawetara owah-owahan ing kene. Tesis dhasar yaiku: konflik Israel/Palestina, sanajan ana persepsi umum, nyatane langsung banget, lan umume "kontroversi" sing ditimbulake nyatane digawe kanthi tepat kanggo nyamarake kesederhanaan iki.
Dheweke mbantah kasus kasebut kanthi kuat, kaya biasane. Sampeyan bisa ngadili dhewe kanthi video ing ngisor iki. Aku mung kaya kanggo nyorot analogi kang digawe antarane pitakonan pengungsi Palestina lan dhewe kasus tenure ing Universitas DePaul. Kayadene para pengungsi Palestina duwe hak legal sing ora bisa dicopot lan ora bisa dicopot kanggo bali menyang omahe ing Israel, mula Finkelstein percaya yen dheweke duwe hak sing jelas kanggo manggon ing DePaul. Apa maneh, dheweke yakin yen dheweke milih nglawan keputusan kasebut, mbuwang akeh wektu lan dhuwit akeh kanggo nglawan pengadilan, dheweke mesthi menang. Ananging senajan ngakoni hak jabatane, akhire dheweke setuju mapan metu saka pengadilan supaya dheweke bisa nyelehake kabeh lan nerusake uripe.
Kajaba iku, iku nganti Israel kanggo nawakake Palestina pemukiman sing bakal nemokake cukup narik kawigaten kanggo forego implementasine saka hak bali. Nanging, lan iki kuncine: if Norman wis mutusake kanggo nolak pemukiman lan berjuang kanggo entuk hak kanggo jabatan, mesthine dadi keputusane lan dadi kewajiban kita kanggo nuduhake solidaritas karo dheweke sajrone perjuangane. Kajaba iku, dudu papan kita kanggo ngandhani wong Palestina yen dheweke kudu nyerahake hak-hak hukum sing ora bisa dicopot. Iki minangka keputusan sing kudu ditindakake, lan kita duwe kewajiban kanggo ndhukung dheweke kanthi cara apa wae.
Oalah, tanpa luwih lanjut ado, priksa shizzle iki:
Google Video obrolan Finkelstein ing LSE
ZNetwork didanai mung liwat loman para pamaca.
Nyumbang