歴史上の紛争を見てみると、多くの政治指導者が、さらに大きな国の完全子会社として大きな権力を行使しており、幼稚園で教えられる概念に苦戦しているという結論に向かうことしかできません。とりわけ、二つの間違いが正しいことにはならないという視点、つまり、問題を解決するために暴力を使うことはできない、挑発されたことは暴力の言い訳にはならない、さらには基本的な責任と成熟には向上が必要であるという考え方です。暴力以外にも、私たちは他人の行動や態度を問題とします。
これは基本的な人生の教訓です。それは私たちに、自分自身で考え、独立した価値観を開発し、そして何よりも自分の戦いを選択することを教えます。完全に合法的で理解できる誰かから反応を得ようとする挑発者によって私たちのために永遠に戦いを選ばれるのではありません彼らは無礼を嫌い、攻撃性と誤って伝える可能性があります。結局のところ、軽蔑に対する反応を問題化することは、対人関係やイデオロギーのレベルにおいて、あらゆる操作者にとっての基礎戦略なのです。
このような基礎的なレッスンを無視するのは、実にお粗末な学校教育です。二つの間違いは権利ではないという、そうでなければ前向きな典型的な教訓であるにもかかわらず、政治的主体(そして名目上の大人)として、私たちはすぐに忘れてしまいます。このことは、一方では「自分の頭で考えれば共産主義者が勝つ」というスケープゴートの論理と、他方では「自分の頭で考えれば共産主義者が勝つ」というスケープゴートの論理の類似点で見ることができる。 敵 共産主義の勝利だ。』私たちには勝てませんし、勝てないという事実は、「目的が手段を正当化する」という考え方が醸成するものではないにしても、成人した大人の間で二間違いの道徳が蔓延していることについて何かを示しています。
こうしたスケープゴートの論理に関連した政治制度と帝国の歴史は、厳しい寡頭政治と大企業新貴族政治の維持に対する例外的な措置と緊急権限の重要な価値を反映している。勝利者たちが抑圧する歴史は、「目的は手段を正当化する」という物語と、権力構造の反対者や批判者がなぜ共通の利益を攻撃するのかを説明する高尚な物語(あたかも階級的特権や個人の権利と責任がそうであるかのように)以外の物語を語らない。同じこと)、右から左への帝国建設者の社会的支配の糧として。
ギリシャ人は文化的に敵を悪魔化する際に野蛮人の概念を発明しました。占領下のパレスチナにおける植民地化勢力の文明化使節団は、独自のプロパガンダで、同じブラシで抵抗運動を非難している。それは同じ例外主義者の道徳的パニックを引き起こします。自分の頭で考えればテロリストが勝つ。結局のところ、私たちはオサマ・ビンラディンもハマスだったのではないかと自問するしかない。
私たちが自分で考え、信じろと言われていることに疑問を抱いたときに、共産主義者、共産主義の敵、テロリストがすべて勝利するとしたら、彼らがそうするのは、目的が手段を正当化するからです。服従を強制することは、野蛮人から文明社会を守ることと反射的に混同される可能性がある。野蛮人は、広大な銀行の山を徘徊する金色のドラゴンをあえて不穏にさせるならず者や下衆であれ、あるいは悪口を言う好事家、小ブルジョワ、反革命的テロリストであれ。国家資本主義に関すること。
これらの論理はそれぞれ、社会と国家を混同しています。この考え方によれば、共産主義の予言された大惨事、その敵、あるいはテロリズムがその結果として起こる、私たちが反対していると主張するものになることで国家に奉仕することは許される、なぜなら二つの間違いが正しいことを生むからである。 本サイトの 間違っていることはより高い目的に役立ちますが、 アプリ環境に合わせて 間違っているのは、彼らが明らかに悪魔のような人間ではないからです。 彼ら 彼らは間違った選択をし、間違った選択をする際に反対すると主張するすべてを体現するための抜け殻ですが、 we 彼らは、権力に奉仕する上で私たちが反対すると主張するすべてを体現する抜け殻です。
この考え方は、アイデアの真実性はそれを信じる人の数によって判断できるという内集団の思い込みに依存しているようです。真実とは、たとえそれが、私たちが恣意的な根拠に基づいて特権を与えている集団的ナルシシスティックな内集団に私たちの個性、自律性、そして実際には良心を放棄することを意味するとしても、内集団が指示するものです。部族内集団の一員として、私たちはライセンスや他人への影響に関係なく自分のやりたいことをすることと、自由や他人の平等な自由を尊重する限り自分のやりたいことをやるということを混同してしまうことがあります。
私たちは、幼稚園の砂場で、他の子供がスコップを持っているのを見て、自分のためにそのスコップを欲しがり、彼らを殴り、それを奪う子供のようなものになります。泣き叫び叫んでいる様子を確認するために教師が駆け寄ると、私たちは自分の用事を気にして静かに砂浜で遊んでいた子供が、実は全員の安全と幸福にとって脅威である理由を説明するおとぎ話をでっち上げます。砂場にいる他の子供たちは、平和に遊び、他のみんなと仲良くしたいだけの私たちとは異なります。
砂場はあらゆる軍事侵略行為の原型です。私たちの暴力は異なります。私たちは、他者の野蛮さの結果として、名目上忌み嫌う危害を強いられています。 彼らの この暴力は、いくつかの深刻な発達上の問題を抱えた4歳児の暴力であり、その中でも特に、「目には目を」精神による暴力の悪循環を乗り越えるなど、文明的行動の基本的規範を尊重することが明らかにできないことが挙げられる。 本サイトの 暴力は、4 つの間違いが正しいものになるという考え方に基づいて構築された例外状態の価値を十分に理解できる XNUMX 歳児の暴力です。
これは 20 年前、今日と同様、テロをめぐる最初の世界的なモラル パニックの際にも明らかでした。その場合、例外主義者の十字軍の大文明化ミッションはアフガニスタンで泥沼に終わった。あなたの謙虚な筆者は、現在アフガニスタンで誰が権力を握っているのか一時的に忘れてしまいますが、軍事的成功の公式としての対テロ陰謀についてどう思うかを彼らに尋ねる人はいないはずです。もし彼が暗殺されていなかったら、11年1973月XNUMX日という今では縁起の良い日にCIAが画策したクーデターによって打倒されたチリ大統領サルバドール・アジェンデに尋ねることができるかもしれない。
おそらくアジェンデは、私たちが幼稚園で注意を払う必要があり、イデオロギーや、積極的に神聖な社会や階級の階層(個人的な境界線はあまりありません)との共依存的な捕獲結合によって、私たちが学んだことを忘れる権利を与えないようにする必要があると言うでしょう。イデオロギーは、ガザ沖の膨大な天然ガス埋蔵量の開発から得られる数千億ドルの潜在的利益は隠蔽される必要があると主張する。企業メディアには以下のことが許可されるべきである 影響を及ぼす 彼らが主張する現実 反映する 反抗されることと攻撃されることは同じことだと主張するスペードを持った幼児の物語をオウム返しにすることで、大量虐殺を見えなくする憎しみのプロパガンダを使った。
歴史家たちは現在、アジェンデが、アジェンデを悪者扱いするのと同じように、将来の暴力の自己成就的予言を構築する、長期にわたる悪質な恐怖プロパガンダのキャンペーンの末に打倒され、暗殺されたことを知っている。捕獲の良心が組み込まれた集合的無意識における権威主義的条件付けのすべてを利用したものである。 -結束した右思想家たちは長い間飼い慣らされ、崩壊してきた。アジェンデの悪魔化と他者化は、その二重の誤りの論理という点では、侵略に対する組織的な抵抗など、帝国主義侵略者の利益にならない暴力の悪魔化と他者化と何ら変わらなかった。反共産主義者と対テロリストの陰謀主義信念体系の間のつながりは、ネオコンが自らの帝国主義的侵略を合理化する際の新たな不測の事態に対処するために物語を進化させるために実行したイデオロギー的活動に照らして明らかになります。本に載っている最古のトリック 2020)。
ナルシシストからの告発は典型的には自白であると言われています。自己についての容認しがたい恥ずべきことは、他者に投影されなければならないということ。 Other が見つからない場合は、構築する必要があります。また、これは集団的ナルシシズム、つまり国家主義、帝国主義、民族ファシストの用語で表現される集団的ナルシシズムと部族主義にも当てはまると言えるかもしれない。集団の虚栄心と、正統派の傲慢さ、うぬぼれ、そして誇大偽りの誇りが、積極的に神聖な社会や階級の階層構造(個人的な境界線はそれほど重要ではない)、そして自分自身で考えれば、共産主義者も共産主義の敵も両方であるというメンタリティを説明しているようだ。勝つ。
キボノス、 イラクの石油やガザのガスのように、世代間のトラウマを認識し、責任ある社会的、歴史的主体(亜硝酸注入に忙しくしていなくても平和の潜在的指導者)として修復を求めるのではなく、それを認識して修復を求める機会と同じくらい動機づける力があるようだ。環境破壊と集団絶滅への競争)。明らかに世代間の未解決のトラウマに基づいて作用する集団的ナルシシズムの皮肉は、オイルダラーのリサイクルの重みによる国際法の崩壊のおかげで毎日大量虐殺にさらされている占領下のパレスチナの住民と悲惨さを共有しているということである。それだけではなく、シオニストは自らの国家テロによって、自らの経験を痛切に知っている人々を迫害し、破壊している。
二つの間違いが正しいものにならず、私たちが砂場の論理を超えて立ち上がることができるのであれば、私たちは砂場と、その後のアメリカ人虐殺のような主要な人権残虐行為に基づいて構築された西側主導の世界秩序との共通性を認識する必要がある。 1492年。アメリカ大陸の人口の90%、最低でも60万人が虐殺されたことで、「文明化」する人をあまり残さないというヨーロッパ文明使節団の嘘が証明された(おそらく逃した人々の文明化使節団)。それは、砂場にいる他の子供たちの他者化を可能にする偽の二分法を超えて上昇する必要性と、植民地化された意識の中で培養されている集合的無意識の統合失調症的な分裂を超えて上昇するための第一歩として、自己の中に他者を見ることが必要であることを証明しました。部族内集団内で捕らえられ、トラウマによって拘束された人質。
世界システムの私たちの遊び場砂場は化石燃料に依存しています。世界で最も大きな化石燃料の消費者は、世界秩序を維持する世界的な軍事機関であり、その世界秩序は老朽化して腐敗し、厳しい貢物を提供されている。遊び場は、プラスチック製のスペードやそれを製造するための石油、利益の蓄積に危機を経験したとき、いつも幼児のふざけた行動に戻り、思い通りにならなければ破滅するだろうと予言してきた。ガザの大虐殺は、対テロ陰謀と原始的な蓄積を結びつけており、そうすることで、モンロー・ドクトリンのような文明化使命の変形を前提とした帝国主義としての植民地拡張主義の歴史的制度化を反映している。
砂場でスコップを欲しがる子供のように、対テロリストの収奪主義者であり帝国主義国家テロリストは、軽蔑に対する反応を問題化することで自らの軌道を操作しているが、この反応は入植者の植民地主義、土地窃盗、アパルトヘイト、人道に対する罪を伴う場合には避けられないものである。他の誰かの国を植民地化し、ガソリンを盗むために彼らを大量虐殺しようとした場合、犠牲にしようとしている敵に遭遇する可能性が高く、横になっても死なないことを知るのに神秘的な洞察は必要ありません。率直に言って、それは預言というよりは因果関係のように思えます。
私たちが盗んだ土地でユダヤ人を憎んでいるという理由で抵抗に遭っている人々を絶滅させようとしたことを説明しようとするかもしれませんが、二間違いの論理では、なぜ批判されることと反対されることが同じことなのかをまだ説明できません。なぜ現代の世界秩序がクソ砂場よりも成長しているのか、なぜあなたが持っていないスペードを持っている子供からの破滅の予言が、私たちが帝国の建設をやめた場合に起こることと何ら変わらないのかはまだ説明されていません。歴史上の偉大な怪物として名を残すことで、自らの権力と階級的特権に対する内部の脅威を回避しようと決意した企業貴族やマニアのための資源採掘。二つの間違いが正しいことを意味し、利己的な手段からでも利他的な結果が得られるという考え方に特有の思い上がりや行き過ぎの結果を避けるのに役立つとは思えません。
私たちの指導者たちが歴史の砂場から離れないのであれば、砂場を再考する時期が来たのかもしれません。
Ben Debney はライター、研究者、ブログの著者です。 クラスの自治.
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