ティム・ワイズは普通の白人男性ではありません。
著者であり活動家である彼は、ルイジアナ人種差別とナチズムに反対する連合のオーガナイザーとして活動を始め、過去XNUMX年間、彼の言葉を借りれば「白人の獣の腹」の中で人種差別と闘ってきた。
彼の新しい本では、 バラクと困難な場所の間:オバマ時代の人種差別と白人否定, ワイズは自分の呼びかけを振り返る。 人種差別 2.0—ポスト人種主義を装って活動する白人至上主義の新たなブランド。
彼はと話しました カラーライン 人種正義活動への彼のアプローチと、新政権の下で擁護者が直面する課題と可能性について。
あなたが話しているさまざまなグループすべてに向けて、どのようにメッセージを調整していますか? あなたの主な視聴者は誰だと思いますか?
明らかに、私の最初の主な聴衆は、通常、これらの問題についてあまり考えるように頼まれたことがない白人であり、特に他の白人からはそうではありません。
私はその方向性を 67 つの情報源から取っています。XNUMX つ目は、学生非暴力調整委員会 (SNCC) が XNUMX 年に白人活動家に与えた古い戒めです。それは、「仲間と一緒に働きなさい」というものでした。時々やります。 自分自身で挑戦するよりも、クンバヤの瞬間のようなことをする方がはるかに簡単です。私は有色人種が与えたアドバイスを非常に真剣に受け止めています。
そして第二に、ピープルズ・インスティテュート・フォー・サバイバル・アンド・ビヨンドの人々や、私がこれまでに指導してきた有色人種の指導者たちとの関係です。彼らはこう言いました。これらを新しい方法で。」
目標はコミュニティ間のより良い統合ですか、それとも対話のための対話ですか? エンドゲームは何ですか?
白人であろうと有色人種であろうと、草の根の人々のために実際にそのような考えを行うことは、いわゆる専門家の役割ではありません。
1961年、62年、63年にSNCCのメンバーが南部の教会の地下室に集まり、XNUMX時間そこに座ってミシシッピ州のアパルトヘイトをどのように打破するかについての計画を練り上げたとき、彼らは行かなかった。で、多くの専門家が何をすべきかを語るのを聞いてください。 彼らは中に入り、お互いの意見に耳を傾け、徹底的に考え、いくつかの目標を設定し、いくつかの素晴らしい計画を立てました。 そして、それらの戦略はどれも、いわゆる専門家によって伝えられたものではありませんでした。
キング博士、ジェームス・ローソン、これらすべての人々は、動機付けの観点、インスピレーションの観点、フレームワークの観点からは重要でしたが、戦略の多くを実際に推進した人たちではありません。 彼らは草の根の人々でした…。したがって、作家、エッセイスト、講演者の役割は、人々が何に注目すべきかについての分析と理解を広げ、その上で彼らには能力と能力があると信頼することです。それは確かに、彼ら自身の解放の手段となるための手段であり、願望です。
人種的正義運動において、どのようにして自分たちを他のコミュニティや運動とより関連性を持たせることができるかについての自己探求が必要でしょうか?
魂の探求は相互でなければなりません。 私は、連合を構築する際の問題は、人種や特権を考慮したくない他の社会正義運動の問題のほうがはるかに大きいと思います…。 しかし同時に、私たちはまず第一に言わなければなりません。「私たちは、医療、教育、軍国主義、環境に関する既存の重要な取り組みを、反人種差別の取り組みで置き換えたいと言っているわけではありません。」 私たちは「他のことはやめて、私たちがやっていることをやれ」と言っているのではありません。
私たちが言いたいのは、「私たちは、あなたの重要な仕事をより成功させるために、あなたの重要な仕事にもたらすことができる分析、レンズを提供しようとしているのです。そしておそらく、私たちはそれを常に伝えてきたわけではないと思います」私たちもそうすべきです。」
アメリカ初の黒人大統領が選出されて以来、活動家としてのあなたの仕事は変わったと思いますか?
この選挙から私が目にしたのは、この人種差別 2.0 です。 「そうですね、私はまだほとんどの有色人種について否定的な意見を持っていますが、私はあの人が好きです。この一握りの人々には例外を設けることができます。」と言う白人のこの能力…。 これは、親友の何人かが黒人で、刑務所から出所できる新しいカードのようなものです。
同時に、トークラジオの司会者などから出てくる、あからさまに人種差別的な内容が、大げさで、調整されておらず、継ぎ目から外れてしまうような爆発が起きている。
選挙は白人の不安と恐怖を大量に引き起こした。 そしてそれがこの会話を前進させる原因となっています。 会話を進めるためにそのような反応が必要になったのは残念ですが、今では人々が注目していると思います。
ハーバード大学教授ヘンリー・ルイス・ゲイツ・ジュニアの逮捕における警察の「愚かな」行動についての最初のコメントからオバマ大統領が立ち戻ったことについてどう思いますか?
彼が(ゲイツ逮捕について)言ったことは、実際には非常に穏やかなものでした…。 しかし、残念なことに、ここに問題があります。政治家として長い間、人種に関するこの会話を慎重に避けてきたため、もうこの問題に踏み込むのがあまり得意ではない男性がいます…。 したがって、私にとって、後戻りは、残念なことに、特に有色人種が人種差別について正直に話したいときに常に周囲に持っているパラメーターを示しているだけです。 彼らは平手打ちを受けます。 そういうことが起こります。
提案 8 の可決を受けて、有色人種コミュニティと LGBT コミュニティの間で認識されている緊張についてどう思いますか?
それは LGBT の闘いがどのように組み立てられてきたかに根ざしています。メディアだけでなく、LGBT 活動家指導者自身によっても組み立てられました。どちらの場合も、LGBT は異常な白人として組み立てられてきたと思います。
[有色人種のLGBTにとって]人種差別はクィアな問題だ。 そして、クィアバッシングは人種問題です…。 クィアネスを、支配的なグループが正常(したがって健全であり、したがって適切であり、したがって正しい)とみなしているものからの単なる逸脱として話そうとすることは、この会話を本当に広げるもう一つの方法です。 そのように会話を広げれば、この標準とは異なる人々が大規模に連携する可能性が実際に可能になりますが、正直に言うと、これは決して通常のことではありませんでした。
この緊張を解決する唯一の方法は、指導者レベルで白人が多数を占めるLGBTコミュニティが、自らの人種的条件付けを理解し、黒人や褐色人種のコミュニティ内でそのような支援活動を開始することだと思う。 。
メディアがよく言うような「黒茶色の緊張」は本当にあるのでしょうか?
それはあるが、根本的な疑問は、支配的なメディアによって決して提起されることはない。それは、なぜ黒人と褐色人種が、ほとんどの場合、パイのかけらをめぐって互いに激しく言い合い、互いに争っているのかということである。誰も所有していないのですか?…それは自滅的です。 それは自己破壊的です。 そして、それを白人支配、白人至上主義、白人特権のシステム(これらのグループの両方が排除される)の残存効果とは対照的に、「黒と茶色」の緊張として枠組み化することは、人々が指摘し続けることを確実にすることです権力構造の真の頂点にいる人々は、ただ座って笑っているだけだ。
つまり、分裂がないわけではなく、分裂は存在するのです。 しかし、これは、社会構造の底辺にいる人々が、その構造を変える出口がないと感じているときに起こることです。 彼らは自分に最も近い人たちを攻撃します。 そしてそれは、それが黒人でもラテン系アメリカ人でも、あるいは労働者階級の白人でも労働者階級の黒人でも起こるだろう。 ご存知のとおり、これが起こったすべての歴史です。
ミシェル・チェンは、ニューヨーク市を拠点とするフリーライターです。 彼女は次の場所でブログを書いています レースワイヤー.org.
ティム・ワイズは数冊の本の著者です。 その最新作はシティ・ライツ・ブックスのオープン・メディア・シリーズで出版された『ビトウィーン・バラクとハード・プレイス、オバマ時代の人種差別と白人の否定』である。 www.citylights.com
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