[ジヴァティ旅団の曹長であるアサフ・オロンは、今後占領地での任務を拒否することを宣言する「戦闘員の書簡」に署名した最初の53人のイスラエル兵の8人である。彼は署名者番号 251 であり、彼の行動を説明する声明をリストに含めた最初の一人です。 (17 年 2002 月 XNUMX 日現在、署名者は XNUMX 名です。) 以下は、ユダヤ平和ニュースのアミ・クロンフェルドによるオロンの声明の翻訳です。]
5年1985月XNUMX日、私は起きて家を出て、エルサレムのラシ通りにある強制奉仕センターに行き、両親に別れを告げ、軍事吸収ステーション行きの古いバスに乗り込み、兵士になりました。
それからちょうど XNUMX 年後、私は軍と真っ向から対決する立場にあり、その一方で一般大衆は傍観者から私を野次ったり嘲笑したりしています。右翼は私を、目前に迫った聖戦を回避する裏切り者だとみなしています。政治中枢は独善的に私に指を振り、民主主義を損ない軍を政治化することについて説教します。
そして左は?昨日まで私の投票に求愛していた広場、体制派、「穏健」左派も、今では私に背を向けています。誰もが何が正当で何が正当でないかについて大騒ぎし、その過程で政治理論に対する彼らの無知の深さと、本当の民主主義とフアン・ペロン流の第三世界体制とを区別できないことが露呈する。
主要な質問をする人はほとんどいません。なぜ平凡な男性が、仕事と子育ての真っただ中にある朝起きて、もうゲームをプレイしないと決めたのでしょうか?そしてどうして彼は一人ではなく、同じことをしたXNUMX人がいるのですか?
私たちの親の世代は、またしても彼らに恥をかかせてしまったとため息をつきます。でもそれは全部あなたのせいじゃないですか?あなたは何で私たちを育てたのですか?普遍的な倫理と普遍的な正義、一方では平和、自由、そしてすべての人への平等。その一方で、「アラブ人は我々を海に投げ込もうとしている」「彼らは皆狡猾で原始的だ。彼らを信用することはできません。」
一方では、ジョン・レノン、ピート・シーガー、ボブ・ディラン、ボブ・メアリー、ピンク・フロイドの曲。平和と愛、そして軍国主義と戦争に反対する歌。一方で、日没後に野原で戦車に乗る恋人の歌「戦車はあなたのもの、あなたは私たちのもの」。 [イスラエルの人気曲への言及 - AK]。私は XNUMX つの価値観に基づいて育てられました。XNUMX つは倫理規定、もう XNUMX つは部族規定であり、この XNUMX つは共存できると素朴に信じていました。
徴兵された時の私もそうでした。熱意はありませんが、社会の利益のために勇気と犠牲を払う神聖な使命に乗り出しているかのようです。しかし、19歳の少年が、神聖な使命の代わりに、人間の尊厳と自由を侵害するという冒涜を行っていることに気づいたとき、それが大丈夫かどうか、自分自身にさえ問う勇気がありません。彼はただ他の人と同じように振る舞い、周囲に溶け込もうとしているだけだ。現状では、彼には十分な問題があり、週末はまだ遠い。
すぐに慣れてしまい、好きになる人も少なくありません。パトロールに出かけ、王様のように街を歩き、心ゆくまで歩行者に嫌がらせや屈辱を与え、仲間たちといたずらをしながら、同時に自分の国を守る大英雄のような気分を味わえる場所が他にあるだろうか?ガザでの搾取は英雄的な物語となり、当時自尊心の低さに苦しんでいた比較的新しい旅団だったギヴ・アティにとって誇りの源となった。
長い間、私は「英雄主義」というもの全体に共感できませんでした。しかし、軍曹として責任者になったとき、私の中で何かがひび割れました。何も考えずに、私は完璧な占領執行者になった。私は十分な敬意を示さなかった「成り上がり者」と和解しました。私は父と同じ年齢の男性の個人文書を破り捨てました。私は殴られたり、嫌がらせをされたり、悪い例になったりしました。それはすべて、おじいちゃんとおばあちゃんの故郷からわずかXNUMXマイルしか離れていないカルキリア市でのことでした。いいえ、私は「異常者」ではありませんでした。私はまさに標準でした。
義務兵役を終えて私は除隊し、その後、最初のインティファーダが始まりました(あと何人が私たちを待っているでしょうか?) 兵役に残った戦友オフェルは英雄になりました:第二回ジヴァティ裁判の英雄です。彼は拘束されたパレスチナ人のデモ参加者を濃いオレンジ色の木立に引きずり込み、撲殺した中隊を指揮した。
判決文にあるように、オファー氏は事業全体を統括するリーダーであったことが判明した。彼はXNUMXか月を刑務所で過ごし、降格された。これは、約XNUMX人のパレスチナ人が殺害された第一次インティファーダ全体を通じてイスラエル兵士に与えられた最も重い判決だったと思う。オフェルの大隊長は、正当な処罰方法として殴打を行うよう上層部から命令があり、それによって自らも関与したと証言した。
一方、アラブ人を殴打する場面が何度も目撃されていた旅団長エフィ・イタムは、そのような命令を出したことはないと否定し、そのため起訴されることはなかった。今日、彼は政治の世界で新たな人生を歩むにあたっての道徳的行動について私たちに講義します。 (ちなみに、現在のインティファーダでは、パレスチナ人の死亡を伴う事件の大部分は捜査すらされていない。誰も気にも留めていない。)
そしてその間に、私はより民間人になっていきました。発売されたばかりの『The Yellow Wind』(イスラエル人作家デヴィッド・グロスマンによる占領地域での生活に関する本、英語版あり -AK)が私の前を横切りました。読んでいて、突然衝撃を受けました。ようやく自分があそこで何をしていたのか理解できました。私があそこにいたこと。
私は彼らが私をだましていることに気づき始めました。彼らは私に、上に誰かが物事を処理していると信じ込ませました。私を超えたものを知っている人、小さな男。そして、たとえ時々政治家が私たちを失望させたとしても、「軍部」は昼も夜も常に警戒して私たちの安全を守っており、彼らの決断の一つ一つは神聖な必要性の結果であるということ。
そう、彼らは、消耗戦やヨム・キプール戦争で徹底的に叩きのめされた世代を騙したのと全く同じように、レバノン人の中に深く沈んでいった世代を騙したのと全く同じように、インティファーダの兵士である我々を騙したのだ。レバノン侵攻時の泥。そして私たちの親の世代は沈黙し続けています。
さらに悪いことに、私は自分が XNUMX つの相反する価値観に基づいて育てられたことを理解していました。ほとんどの人は、幼い頃から XNUMX つの価値体系のどちらかを選択しなければならないことに気づいていると思います。 XNUMX つは抽象的で要求が厳しく、まったく楽しくなく、検証するのが非常に難しいもの、もう XNUMX つは隅々まで訴えかけてくるもので、誰が自分であるかを判断するものです。誰が上で、誰が下で、誰が王で、誰が - のけ者、誰が我々の一人で、誰が我々の敵なのか。基本的な常識に反して、私は最初のものを選びました。この国では、あるシステムを別のシステムと比較した費用対効果の分析が非常に偏っているため、XNUMX 番目のシステムを選択した人を責めることはできません。
私は最初の道を選択し、東エルサレムにある煙が充満する小さなオフィスでボランティア活動をし、死、残虐行為、官僚の悪質さ、または単に日々の嫌がらせに関するファイルを掘り起こしていることに気づきました。ジヴァティ旅団時代の自分の行いをある程度償えたと感じた。しかし、それはまるでティースプーンで海を空にしようとしているような気分でもありました。
突然、私は占領地での予備役として初めて召集されました。ヒステリックになって私は中隊長に連絡しました。彼は私を落ち着かせました、「私たちはヨルダン川を見下ろす前哨基地に滞在するつもりです。」地元住民との接触は想定されていない。そして、それは確かに私がやったことですが、私の友人の何人かがダミア橋ターミナル[パレスチナ人がヨルダンからイスラエルへ、またはその逆に渡る場所 – アラスカ州]の警備をしてくれました。
これは湾岸戦争の数日前のことであり、多数のパレスチナ難民がクウェートから占領地に(フライパンから火に)流入していた。ターミナルに駐留していた女性徴兵たちが、爆発物が入っていないか確認するために喜んで羽毛布団や赤ちゃんのコートを引き裂いているのを見て、予備役の兵士たち(ほとんどが右翼)は身がすくんでしまった。私も彼らの話を聞いて身がすくんでしまいましたが、一方で希望も持ちました。政治的見解がどうであれ、予備役兵士も結局のところ人間です。
XNUMX年後、私が有名な偵察中隊とともにアバサン郊外の没収された別荘の廃墟でXNUMX週間過ごしたとき、そのような希望は打ち砕かれた(ここがどこなのか知らないのなら、それはあなたの問題だ)。ここで、同じ人道的な予備役兵士でも、若い徴兵時代に完全に退行しつつある醜くて惨めなマッチョになる可能性があることが私に明らかになりました。
ガザ地区へ向かうバスの中ですでに兵士たちは互いに競い合っていた。インティファーダ中の殺人的な暴行についての「英雄的」物語は、どちらの方が優れていたのか(この点を見逃した方のために言っておきますが、その暴行は文字通り殺人的であり、撲殺でした)。
一度彼らと一緒にパトロール任務に行くことだけが私にできるすべてだった。私は配置担当官に行き、警備の任務だけを与えてほしいと願いました。配置担当官も私のような人間です。ほとんどの兵士は基地内に数時間以上滞在することに耐えられません。
こうして、吐き気と恥辱の日常生活が始まった。この日常生活は、1993年、1995年、1997年の占領地域での予備役任務のXNUMX回にわたって続いた。「淡い灰色の」拒否の日常生活だった。
一度に数週間、私は隠れた「良心の囚人」となって、どこかの山の上にある前哨基地や神に見捨てられた発信機を守る隠遁者になりました。私は恥ずかしくて、なぜこのように奉仕することにしたのかをほとんどの友人に話しました。私には、彼らが私の主張を「希望に満ちた」軟派であると批判するのを聞く気力がありませんでした。
私も自分自身を恥ずかしく思いました。これが簡単な方法だったのです。要するに、全身が恥ずかしかったのです。私は「自分の魂を救った」のです。私は直接不正行為に関わったわけではありません。私が警戒している間に他の人が不正行為を行えるようにしただけです。
なぜきっぱりと断らなかったのでしょうか?わからない。それは部分的には同調圧力であり、部分的には占領ビジネス全体がすぐに終わるというかすかな希望を私たちに与えてくれた政治プロセスでした。何よりも、あそこで何が起こっているのかを実際に見てみたいという好奇心がありました。
そしてまさに、私は長年の経験から、向こうで何が起こっているのか、向こうの現実がどのようなものであるのかを直接よく知っていたため、戦争の霧と嘘のカーテンを通して、何が起こっているのかを問題なく見ることができました。第二次インティファーダの最初の日からそこにありました。
軍は何年もの間、「第一次インティファーダでは我々は優しすぎた」「最初の数日で百人しか殺せていなかったら、すべては変わっていただろう」といったセリフを言い続けてきた。現在、軍は独自のやり方で物事を進める許可を与えられている。 [前首相]エフド・バラクが軍にフリーハンドを与えており、[現参謀長]シャウル・モファズが流血を最大化するためにこれを最大限に利用していることを私はよく知っていた。
その時までに、私には二人の小さな子供、男の子がいました。経験から、私の息子たちが18歳になったら占領地で奉仕する必要がないことを保証する人は誰も、世界中で誰一人としていないことを知っていました。 . 誰も、つまり私以外にはいません。そして、私以外の誰も、彼らが大きくなったときに、彼らの目を見て、あのことが起こったときにお父さんがどこにいたのかを教えなければなりません。今回は行かないことは私には明らかでした。
最初は、これは静かな決断で、まだ少し恥ずかしがり屋で、「私はちょっと変わっているので、行けないし、あまり話せない」というようなものでした。しかし時間が経つにつれて、狂気、憎しみ、扇動のレベルが上がり続け、将軍たちがイスラエル国防軍をテロ組織に変えていくにつれ、この決定は抗議の声に変わっていった。それが私たちを滅亡の危機に導く大きな犯罪であるなら、あなたには何かひどく問題があるのです!」
そして、私は一人ではないことに気づきました。まるで別の惑星で生命体を発見したかのよう。
実を言うと、なぜみんなが私たちに怒っているのか、私には理解できます。私たちは物事のきちんとした小さな秩序を台無しにしてしまいました。神聖な現状は、右派が血を称え、より多くを求める独占的権利を保持していると述べています。一方、左翼の役割は、肘掛け椅子に座ってワインを飲みながら泣きながら救世主の到来を待ち、魔法の杖の一振りで右翼を入植者、アラブ人、アラブ人とともに消滅させることである。天気も中東全体も。それが世界の仕組みです。では、なぜそのような騒ぎを起こすのでしょうか?あなたの問題は何ですか?悪い奴らよ!
残念だ、残された親愛なる施設よ!あなたは注意を払っていませんでした!そのメシアはすでにここに来ています。彼は魔法の杖を振り、事態はそれほど単純ではないと悟り、戦闘の最中に見捨てられ、高度を失い、最後には暗殺されるのを、残りの私たち(そう、私も)は快適な肘掛け椅子から見守りながら見守っていました。忘れて。メシアは二度来ない!無料のランチなどというものはありません。
私たちが何をしているのか、なぜ私たちが線から外れてしまったのか本当にわかりませんか?控えめな個人的な拒否と、組織的かつ公的な拒否の違いがわかりませんか? (誤解しないでください。個人的に拒否するほうが簡単な選択です。)本当に理解できないのですか?それでは、それを詳しく説明しましょう。
まず、私たちは最初の価値体系へのコミットメントを宣言します。とらえどころがなく、抽象的で、利益にならないもの。私たちは一般に神として知られる道徳律を信じています(そして、この手紙に署名した無神論者の友人も私を許してくれるはずです。私たちは皆、ラビやアヤトラの神ではなく、真の神を信じています)。私たちは、部族の規範が入り込む余地はなく、部族の規範は単に偶像崇拝、偶像崇拝をカモフラージュしているだけであると信じています。
私たちが協力すべきではないタイプのものです。そのような形の偶像崇拝を蔓延させた人々は、自らも全焼のいけにえとなるでしょう。
第二に、私たち(そしてさらに軽蔑され、嫌がらせを受けている他のグループも)は、次の戦争を阻止するために自らの身を危険にさらしています。イスラエルの歴史の中で最も不必要で、最も愚かで、残酷で不道徳な戦争。
私たちは戦車の前に立っている中国人の若者です。あなたも?どこにも姿が見えない場合は、おそらくタンクの中にいて、運転手にアドバイスしていると考えられます。
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