ありそうもない試合だということは分かっていますが、私には エホバの証人。ある日、双方ともある程度の当惑を乗り越えた後、彼は私を説得してイエスを私の人生に迎え入れてもらえないかと尋ねました。私は彼に公正な審理を約束した。彼の言ったことのいくつかは理にかなっていましたが、聖書の時代には「人々は今日よりもはるかに道徳的だった」と彼が主張したとき、私にとって話は破綻しました。私は、旧約聖書の半分は、神の民が遭遇した他の部族を絶滅させようとしたときの、神の霊感による大量虐殺の記録であるように見えると主張しました。 「ああ、そうだね」と友人は言いました。「でも、淫行はずっと減りましたよ。」
この時点で、同じ地域に住む人々が非常に異なる道徳観を抱く可能性があることを理解しました。心理学者が取り組んでいるテーマです ジョナサン・ハイド 彼の本の中で、魅力的かつ説得力を持って展開される 正義の心。そしてそれは、彼が自らの発見を政治に応用しようとする際に、愚かにも悲惨にもつまずくテーマである。 彼が先週ガーディアン紙でやったようにそして彼が民主党内で大きな効果をもたらしたように。
ハイト氏は、豊富な実験証拠を基に、人間は戦略的推論ではなく直観に基づいて道徳的決定を下す傾向があると主張する。そして、私たちは理性の能力を使って、すでに下した決定の正当性を見つけます。 「私たちの道徳的思考は、真実を探求する科学者というよりは、票を求める政治家に似ています」と彼は言う。
私たちの直観は、私たちが属するグループや部族によって形作られ、それらを結び付けるのに役立ちます。ハイト氏によれば、西側の進歩主義者の道徳規範は、危害ではなくケアの追求、抑圧ではなく自由の追求、不正行為ではなく公平性の追求というたった3つの基盤に基づいて構築されているという。
対照的に、保守派の政治家は「有権者とつながるためのより幅広い方法」を持っており、彼らの道徳的物語はこれらの基盤に加えて、忠誠心/裏切り、権威/転覆、神聖/堕落という3つの基盤に基づいて構築されている。 「ほとんどのアメリカ人は」「思いやりを主軸とした国に住みたくない」と彼は言う。
労働者階級の人々は経済問題に投票するのではなく、「道徳的利益のために投票」してきた。同氏は、「人々が社会の崩壊を恐れるとき、彼らはより育成する政府ではなく、秩序と国家の偉大さを求める」と主張する。これは、「米国のほとんどの人々がそうであるように、労働者階級の人々が保守的に投票する」理由を説明するのに役立つ、と彼は言う。
ハイト氏の分析は大西洋の両側で熱心に取り上げられている。しかし、彼の支持者たちは何かを見逃しているようだ。彼が提示する心理学的発見は十分に証明されており、徹底的に参照されていますが、記事でも著書でも、彼の政治的主張を裏付ける証拠はまったく提供されていません。彼の主張には出典がなく、根拠がなく、明らかに間違っています。
As ラリー・バーテルズナッシュビルのヴァンダービルト大学政治学教授は、米国の白人労働者階級の有権者の政治的見解は「過去30年間、ほとんど変わっていない」と指摘する。実際、低所得層の民主党への投票は増加している。この階級の政治的決定は依然として圧倒的に経済学によって形作られています。ハイト氏の言うところの「道徳的」価値観に関しては、このグループに「変化の証拠はない」という。民主党が支持を失っているのはより裕福な有権者の間だけだ。 「大統領の投票行動を構成する上で、経済的地位は重要性が低下するどころか、ますます重要になっている。」
本当の問題は確かに投票率だ。米国では長い間低いままで、第二次世界大戦後、大統領選挙では50%から60%、中間議会では30%から45%となっている。英国では、84 年の 1950% から 65 年の 2010% へと劇的に低下しました。 公共政策研究所 崩壊が主に若年層と貧困層の間で起こっていることを示している。 「高齢者や裕福、あるいは高学歴の人々は、今では投票所での影響力がはるかに大きくなっている。」
同研究所によれば、主な理由は「最近の選挙の『賭け金の少ない』性格」であり、主要政党は「全く同じような綱領で戦った」という。 1997 年から 2001 年にかけての最近の政治史上最大の衰退は、この主張に重みを与えています。 1997 年、若者と貧困層は、自分たちが本当の政治的、経済的選択に直面していると信じていました。 2001年までにブレアは労働党をかなり右傾化させ、選択の余地がほとんどなくなった。
もしハイトと彼の支持者たちが正しければ、正しい戦略は、労働党、民主党、そして他のかつて進歩的な政党がさらに右に傾き、さらに激しく三者関係を結び、忠誠心、権威、権力への明らかな欲求を満たすことを追求することだろう。神聖さ – 敵対する部族に加わること。しかし、本当の問題が労働者階級の有権者が投票の好みを変えたことではなく、争点が少なすぎるためにまったく投票しなくなったことであるならば、正しい政治的処方箋はその逆、つまりさらに左に傾いて、 「秩序と国家の偉大さ」ではなく、配慮と経済的正義を強調する。
ハイト氏の根拠のない主張は、彼も自分の直観を正当化するために推論を利用していることを示唆している。私たちは皆、この傾向を持っているという彼の主張は正しいと確信しています。しかし、私たちは彼が誰よりも「真実を探求する科学者」のように考えようとすることを期待していたのかもしれません。
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