民主社会を求める学生たちが生まれ変わり、ベテランの活動家と協力して今日の運動を構築しています。
2006 年のマーティン ルーサー キング デーに、若い学生と 1960 年代の運動退役軍人のグループが「民主社会のための学生(SDS)が戻ってきた」と発表しました。
一部の見物人は当惑した懐疑的な反応を示した。このプロジェクトを軌道に乗せようとしている私たちでさえ、このプロジェクトが懐かしい昔の人たちが栄光の日々を追体験するためのフォーラムになるのではないか、あるいはこのプロジェクトが時代遅れのモデルを押し付けるのではないか、と心配していました。私の世代がこれ以上60年代崇拝(あるいはバッシング!)をするのは絶対に避けたいことだ。
私は子供の頃、活動家の指導者がいませんでした。私も友人も、「昔」の主催者を見つける方法をまったく知りませんでした。私たちが出会った人たちは、役に立たない人も多かったです。年配の人々が私たちのイベントに参加し、若い活動家でいっぱいの部屋に「もう若い活動家はいない」と告げました。他の人たちは、「古い世代が残した混乱を一掃する」のは新しい世代の責任だと言って、私たちを支持するふりをして「聖火を渡す」こともありました。彼らは私たちと一緒に実際に組織することに興味がないようでした。
過去の組織化活動との断絶のため、私たちの多くは社会変化がどのようにして起こるのかについて歪んだ理解を持っていました。私たちは常に自分たちの活動を「60年代」という神話的な考えに基づいて測定していました。米国のサウンドバイト文化は、あたかも私たちの運動が単なる一連の孤立した天地を揺るがす出来事であるかのように、過去を次から次へと大きなクレッシェンドとして記録します。私の世代は、ある日突然、ローザ・パークスが席を譲ることを拒否し、ドーンと運動を引き起こしたと教えられました。私たちは、彼女がよく訓練された戦略的な組織者であり、その行動が長期にわたる闘争の一部であったことを教えられていません。
一連の絶頂期としての 60 年代について学んだ私の世代は、組織化が何を意味するのかについて混乱した感覚を残しました。私たちの「組織」の多くは、次から次へと大規模な動員を構築しているように見えました。シアトルの戦い!ブーム!ジェノバ!ブーム!ケベック!ブーム! … 15月XNUMX日の反戦デモから、マイアミFTAA会議、女性の命のための行進、共和党全国大会に至るまで、私たちは、あまり運動構築や戦略、長期にわたる取り組みをすることなく、多くの「ブーム」を経験した。 -任期闘争。
現代の若者の活動をより広範かつ正確な歴史的文脈の中に位置づけることは、今日の SDSers が組織化の意味についてのこの混乱した感覚を変えるのに役立ちます。 SDS の退役軍人や同盟者らからの最初の支援を受けて、私たちは他の変化運動や左派の運動のベテランとのつながりを作り始めました。
今日、年配の活動家たちの小さいながらも重要なグループが私たちにアドバイスをくれ、私たちを家に迎え入れ、一緒に行進し、一緒に資金を集め、刑務所を支援し、会議の調整を手伝い、ウェブや技術的なサポートを提供し、最善のことについて話し合うことができます。彼らの活動の失敗と成功について考えます。
多くの高齢者は SDS を、口論したり昔の戦いを語り合う場として扱ってきました。実際、彼らは若者たちの忍耐力を限界点近くまで試してきました。多くの SDSer は、若者としてのスペースを主張するには、いくつかの線を引く必要があると主張しています。しかし、主に舞台裏での指導者たちの辛抱強いアドバイスと一貫したサポートは、世代間の運動構築の希望に満ちた例を提供してくれました。その過程で、私たちはメンターシップが双方向であり、学ぶのと同じくらい多くのことを教えることを学びました。それは相互的です。それは団結力です。
古くて「有名な」組織を再建するという決定は、全国的な組織を立ち上げ、洞察力のある長老たちとつながるために必要な刺激と注目を私たちに与えてくれました。それでも、ほとんどの新しい SDSer が参加しているのは、私たちの過去のせいではなく、私たちがコミュニティを構築し組織するための民主的なスペースを提供しているからです。学生は有意義な行動を渇望しています。 200 年で、SDS は全国の XNUMX 以上の支部に数千人の学生が所属するネットワークに成長しました。私たちのメンバーのほとんどは組織化に慣れていません。
参加型社会の原則とビジョンが若者の心を惹きつけるものであり、60 年代へのノスタルジーではありません。 SDS の歴史は学ぶべき価値がありますが、多くの点で今日の現実とは切り離されています。私たちは新しい時代の新しい組織です。
若いSDSersは35年前のドラマを解決することに興味はありませんが、私たちはSDSを含む60年代後半の非常に多くの組織を定義した派閥主義、権威主義、男性優位、白人性、民主主義プロセスからの逸脱の歴史を真剣に受け止めています。新しい SDS は参加型民主主義に取り組んでいます。私たちは国家構造を共同で発展させながら、水平的な組織化と力関係の再考に取り組んでいます。私たちは人種、ジェンダー、階級をめぐる権力の問題に取り組み、私たちが取り組む問題によって最も大きな影響を受けるコミュニティに対して説明責任を果たすことが何を意味するのかを学んでいます。私たちの長老たちは、私たちが私たちの年齢の頃には想像もできなかった高度な方法で問題に直面していると繰り返し語ります。
SDS は、学生を学生として組織することで、私たちが非活動家と関わり、関連性を持つことができるポイントを見つけています。新しい人々と関わることで、彼らが活性化され、キャンペーンを獲得できるようになります。勝利ほどムーブメントを構築するものはありません。
私たちの勝利の中には、ペース大学のデビッド・カプト学長の辞任に貢献した言論の自由の戦い、移民の権利を支持するためのメーデーの学生ストライキの調整、マンハッタンの人材採用センターの占拠、ハーバード大学職員の生活賃金を勝ち取るためのハンガーストライキの強化などが含まれます。活動家の連合が西海岸の港からイラクへの武器輸送を阻止するのを支援したり、石油と気候変動と戦争の関係を強調するためにベイエリアにあるシェブロン世界本社の入り口を閉鎖するのを支援したりした。私たちの長老たちの指導は、これらの行動、組織の構築、そして過去の宗派間の争いに抵抗する上で、私たちを導くのに役立ちました。
私たちが勝ったとき、私たちは生徒たちに自分たちには力があり、変化を起こすことができることを示します。それは冷笑主義と疎外感を粉砕します。それは、変化がどのようにして起こるのか、そして歴史を作る上での私たち自身の役割について、私たちが教えられてきたことに疑問を投げかけます。私たちは、「別の世界は可能だ」というスローガンが決まり文句ではなく、より良い世界を求めて闘い、勝ち取ってきた人々の長い歴史に基づいた、真剣な行動喚起であることに気づき始めています。私たちは自分たちの組織化についてより真剣に受け止め始め、自分自身についてはあまり真剣に考えなくなります。さて、年配の人々が今日の若者はどこにいるかと尋ねると、私たちは答えを持っています。
ジョシュア・カーン・ラッセルは、民主社会学生と熱帯雨林行動ネットワークの主催者です。彼は Bay Rising Affinity Group (BRAG!) のメンバーで、カリフォルニア州オークランドに住んでいます。
ZNetwork の資金は読者の寛大さによってのみ賄われています。
ご支援のお願い