住宅価格に対する怒りの叫びとして始まったここでの人気の大規模抗議活動は、イスラエルの社会経済生活における多くの根深い問題に対する国民の抗議へと見事に発展した。 私たちは毎日早朝にテントキャンプを訪れ、XNUMX週間前にロスチャイルド大通りの先端にあった希望に満ちたウッドストッカーの雑多な一団から抗議活動が、道路の終点近くに広がる一種の小都市へと成長するのを見てきた。 救護テントのご用意があります 人権のための医師団、「ネゲブとガリルを解決せよ」のテント、イデオロギーの議論、ギターとドラムの合唱、カバラットの安息日、金曜日の夜のディナー、革命をテーマにした屋外映画、赤ちゃん連れの家族、果てしなく創造的なスローガン。 中央バス停留所の近くにはテントが張られており、キャンプを解散させようとする自治体とのいたちごっこが続いている。
あらゆる不満が出てきています。 国の富が巨大に集中している ごく少数の人々の手に渡り、スローガンが猛威を振るう 貧富の差が大きい イスラエルでは、公正な資源配分と福祉国家のさまざまな要素、給与引き上げとコスト削減、より良い教育条件と医療に対する要求のリスト。 国家住宅委員会法に対して、政府に対して、タハリール氏のために。 金曜日の夜10時、歌隊が自然と「人民よ!」という掛け声を上げた。 欲しい! 社会正義だ!」 ある若い女性は、「人々よ!」と美しく歌いました。 欲しい! いろんなことを!」
マーリブの活字見出しが宣言したように、土曜日の夜がイスラエル史上最大の社会抗議活動となったことを受けて、特にこれは新しいことだと多くの人が言っている。 新しい言語が開発されています。イスラエルの叫び声の試合の代わりに、沈黙の手振りが使われます。 イスラエルの超細分化されたグループは互いの意見に耳を傾け、共通の経済的絶望と闘うための共通基盤を練り上げている。
イスラエルによるヨルダン川西岸占領や、中立的な地元の婉曲表現さえも言及しないでください。」メディニ」 [直訳:政治/外交]問題。 イスラエルのパレスチナ国民のほとんどが経験している制度上の不平等はここでは省いておいてください。他のグループの不平等は歓迎です。
私はこれを苦労して学びました。 主催者の一部を含む抗議活動参加者と何度も会話を交わした後(実際の抗議活動は著しく非団結的である)、最重要の戦略目標の一つは「左派」の烙印を押されることを避けることであることが非常に明確になった。 ジョセフは、この問題を取り巻く環境が非常に有害であると感じており、なぜ「社会正義革命」がイスラエルの支配下で暮らすすべての人々の不平等に対処しないのかという疑問を提起することさえ避けようとしていた。 穏やかな質問であっても、イスラエル社会の中で成長するために抗議活動に時間とスペースと思いやりを与えるよう熱心に要求する多くの人からは、厳しい反応が返ってくる。
この革命において、戦略的思考によれば、現政府は抗議活動を左翼のように見せかけることで抗議活動を非合法化できるという。 誰もが左翼を嫌っているので、国全体が政府を信じるでしょう。 実際、首相はまさにこれを試み、最初の週に彼らに左翼暴徒のレッテルを貼った。 彼は失敗しました – おそらく社会問題に焦点を当てた革命的な成功のためでしょう の.
革命思想において抗議活動が「左翼」と呼ばれるなら、 エルゴ それらは次のいずれかです。 野党またはグループによる現政府打倒の陰謀(何らかの形で政策目標を非合法化する)、または b. すべてを占領に結び付け、パレスチナ政府または他の政府をパレスチナ人に屈服させることを目的とした反イスラエル左派による陰謀。 革命はあまりにも重要なので、ブランド化することはできません。
とにかく、金曜日の夜午前1時に、長いスカートをはいて優しい笑顔を浮かべた若い女性が私に懇願したように、イスラエルとパレスチナの大義は別の闘いである。 なぜそれをロスチャイルドに持ち込まなければならないのですか?
右翼だけでなく多くのイスラエル人は、左派の「占領、占領、占領」という還元主義的なアプローチをあたかもそれがすべての社会病の根源であるかのように嘲笑している。 私たちは他にも原因があると信じていますが、紛争が何であれ、紛争の公正な解決なしには他の社会悪を真に解決することは決してできないと考えています。 ジョセフと私はこの点では同意しますが、その決議が何であるかについては同意できないかもしれません。
政治戦略家として、私は、これほど深い分裂があることを理解できるが、おそらく最もデリケートな問題に触れる前に、善意のNGOではなく国民が主導する前例のない取り組みに向けて、同意できるところで団結するという前例のない取り組みに向けて小さな一歩を踏み出す必要があるだろう。 。
しかし、「避ける」というマントラは、メディニ』は薄着です。
金曜日、一部のデモ参加者は住宅危機に苦しむ他のパレスチナ人のデモ参加者に迷惑をかけた。 乱闘になった。 彼らが掲げていた小さなパレスチナ旗は撤去された。 ジョセフは南アフリカとジム・クロウ南部でのアパルトヘイトに対する闘争を思い出します。 そこの支配階級が、最も重大な内部不正に対処せずに「社会正義」を要求するなどと想像できるだろうか? 「社会正義」を持たない多くの人が取り残されたら、「社会正義」という言葉は何を意味するのでしょうか? 確かに、法外な住宅費に抗議しましょう。しかし、社会正義の核心である平等が取り組まれていないのに、なぜそれを「社会正義」と呼ぶのでしょうか? イスラエル人は、自分たちが支配し、占領している人々の権利について語ることなく、社会正義革命を起こすことができるだろうか?
まだ金曜の夜遅くになって、主催者の一人が私に、もし私がこの種の問題を提起するとしたら、具体的には「」と言いました。メディニ私は「彼の輪」、つまり人々やテントから追い出されるでしょう。 なぜ? 「なぜなら、唯一の戦争は階級戦争だからだ」と彼はまるでつい最近崖のメモをざっと読んだかのように言った。
「しかし、なぜこのことについて話したい人の口を閉ざすのでしょうか?」 私は尋ねた。 「結局のところ、誰もが自分の意見を言うためにここにいるのなら、なぜ XNUMX つのトピック、そしてこれほど巨大で関連性の高いトピックが正当ではないのでしょうか?」 答えは手探りでした。「これは別の闘いです。 その闘いを他の場所に持ち出すこともできます。」 私は、これらは同じ闘争であるか、少なくとも密接に結びついていると信じています。 それは過激な見解ではありません – 元参謀総長で現在はカディマの最有力候補である助けてください シャウル・モファズ 土曜日の集会の数分前に、チャンネル2のテレビインタビューで全く同じ点を繰り返し述べた。
私は、同意する必要はないが、人々が好きな点を主張できるようにするためであると説明しようとしました。 「人々に発言させないのはあまり民主的ではありません」と私はイライラしながら言い返しました。
「しかし、民主主義は私たちの闘争ではありません!」 という返事だった。
そしてここで私は一瞬言葉を失いました。 私が言いたかったことは次のとおりです。
1. ヨルダンと海の間にあるすべての人々の最終的な国境と完全な市民的、人権的、国家的権利を決定するイスラエル・パレスチナ紛争の解決策がなければ、イスラエルの予算と資源の配分は常に大きく歪められ有害なものとなるだろう。 私たちは軍とその弟子たちを永遠に崇拝し、彼らに最高の機会を与える特権を与え、社会的、経済的不平等を永続させます。 紛争が解決しない限り、私たちはユダヤ人としてのアイデンティティに安心感を抱くことは決してありません。したがって、私たちは住宅政策を含め、それをすべての人に永遠に押し付けるか、可能な限り他の人を排除しようとします。 XNUMX つのグループに対してこれを実行したら、どのグループに対しても実行できます。 安全保障と防衛が最優先されるため、国政選挙では社会的および経済的優先事項が優勢になることは決してありません。 社会正義と平等に最も熱心に取り組む政党(偶然ではないが、これらの政党は紛争関連問題では左翼である)が政権を獲得する可能性は低い。
2. この「革命」に参加するすべての人々が、社会的、経済的問題に対するあらゆる可能な解決策について語る完全な自由がなければ、真の心の開放はなく、大きな機会が失われることになる。 革命は徐々に現在を反映し始め、自己検閲が蔓延し、それに続いて心を閉ざし、最終的には民主主義を閉ざすことになるだろう。 文明的な言説の新しい言語は無駄になるだろう。住宅政策の詳細について反対意見を表明するために、黙って敬意を持って腕を組むことができれば良いが、その点についてはデモ参加者のほとんどがほぼ同意している。 最も痛みを伴う分裂について話すために、黙って敬意を持って腕を組むことができなければ意味がありません。その場合、私たちはさらに同じことを期待することができます。
最近、ヨルダン川西岸やイスラエル国内、あるいはイスラエル国内のパレスチナ人に対する非自由主義的で非進歩的な態度から注意をそらすために、イスラエルがGLBTの権利に対する超進歩的な態度を誇っていることへの批判がある。 反民主的な立法者 トレンド。 これを「ピンクウォッシュ」と呼ぶ人もいます。
私たちは、住宅抗議活動と社会抗議活動が「家の洗濯」にならないことを願っています。 こうした抗議活動は行ったり来たりする可能性があり、占領については一言も公式には言及されない。 「社会正義革命」にとって、これは悲劇的であるか、あるいは単に社会正義革命ではないのかもしれない。
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