出典: エルサレムポスト
左派の残されたものは小さいだけでなく、非常に断片的であることは確かに明らかです。 選挙に立候補する政党が名簿を提出しなければならない4年2021月XNUMX日のその日が来るまで、私たちはイスラエルの中道左派にとって次の新しいものを生み出そうとするいくつかの新たな試みの誕生と消滅を目にすることになるだろう。 そうした試みのほとんどは、アイデアではなく、個性に焦点を当てたものになります。 新しく結成された「雰囲気のある」政党のほとんどが「ビビ以外なら誰でも」陣営を目指すことに大きな違いはないだろう。 だからこそ、彼らが党内で最終的な名簿を提出しなければならない頃には、誰の顔と性格が票を集める可能性が高いかを判断しようとする私費の調査に基づいて、地位をめぐる争いが多くなるだろう。 それがこの時代のイスラエル政治の仕組みだ。
この国が直面している主要な政策問題に関するイデオロギー的な議論や議論はもう終わりました。 パレスチナ問題も社会経済政策の問題もなくなった。 イスラエル人のXNUMX人にXNUMX人がアラブ人であるにもかかわらず、イスラエルのパレスチナ・アラブ人に関する問題は、アラブ社会ではアラブの政党によってのみ議論されている。 社会経済政策に関する議論は過去の政府の失敗や成功に限定されており、実際には問題、世界観、政策決定、政策の選択肢については議論されていない。 イスラエルの政治論争は非常に平板化され、浅薄になっており、それはイスラエルの主要政党であるイスラエルの政党が、 リクード、政治的綱領すら提示していない。
スローガンや浅薄な政治プロパガンダを乗り越える方法は、イスラエルがどうなったのかという現実に真剣に対峙する、新しい政治パラダイムの創造に挑戦することです。 新しい政治の原型は、イスラエル国家がどうなる必要があると私たちが信じるかについての新しいビジョンを提示するものでなければなりません。
取り組む必要がある主な問題は、国民を真に反映し、私たち全員がここに属し、誰もが平等であるという共有社会の基礎を理解する、イスラエルに真の共有社会をどのように構築するかということです。
私たちがしなければならない政治的議論の焦点となる核心問題は、基本法「平等」の可決の緊急性です。 イスラエル独立宣言に組み込まれた原則に基づく平等の前提は、2021年のイスラエルの現実には存在しません。イスラエルは極度に分断された社会であり、民族、宗教、アイデンティティの境界線に沿って社会的格差が非常に拡大しています。 イスラエルには法の下の平等という明言された原則がありますが、それは国民の生活の現実というよりも、私たちが自分たちに言い聞かせる神話のほうがはるかに多いです。
私たちは、国民国家法が正当であると自分に言い聞かせます。なぜなら、ユダヤ人が自決権を持つ民族集団として自らを定義する権利を確実に規定しているからです。しかし実際には、次のような立法によって行われています。イスラエル国家における決意はユダヤ人に特有のものだ。」
境界を定義することなく、 イスラエル国、私たちはイスラエルの地に住む他の民族の存在を無視し、彼らの民族自決の権利を否定します。 この状況は、我々がイスラエル国家の認められた国境を越えた領土に住む何十万人ものイスラエルのユダヤ人に事実上法律を適用し、彼らにイスラエルに住むパレスチナ人よりも優れた特権的地位を与えているという事実によってさらに悪化している。パレスチナとしても知られるイスラエルの地の同じ部分。
占領地におけるパレスチナ人に対する多くの基本的権利の否定に加えて、イスラエルのアラブ国民に対する差別は、我が国の法的、政治的、社会的、経済的制度の中に根付いています。 イスラエルのアラブ人コミュニティの多くは、ブラジルの恥ずべきファベーラに酷似している。 イスラエル国の貧困の圧倒的多数は、ハレディ(超正統派)コミュニティとともにアラブ人コミュニティ内にあります。
イスラエルでは、国の経済中心地にない他のユダヤ人コミュニティに対するさらなる差別が存在する。 イスラエルの周辺部にあるユダヤ人コミュニティはここ数年で物理的に改善された可能性があり、多くは公共交通機関の改善によって国の中心部に近づいたが、中心部との間にある社会的、経済的格差は耐え難いものである。
私たちはイスラエルのすべての人々の平等のために戦わなければなりません。 多民族、ユダヤ人とアラブ人の左翼政党は、社会正義、平等、労働者の権利、女性の権利、LGBTQコミュニティの権利、そして貧困の中で暮らすハレディムのための闘いと同一視され、彼らに声と居場所を提供する必要がある。差別に直面しているすべての人々。 同時に、同じ闘いの一環として、私たちは何百万もの非国民の政治的、人権、経済的、社会的権利を否定する軍事占領の容認しがたいことと不正義に再び注目を集めなければなりません。 これらはすべて、私たちが作成して提示する必要がある同じ名刺の一部であり、空虚な言葉や、政党が代表すべきものの象徴として政党リストに載せるいくつかの名前を見つけるという欺瞞を通じてではありません。
私たちには本物のユダヤ人とアラブ人の政党が必要です。 そのような党を作る最も簡単な方法は、メレツとハダッシュが合併することですが、私の観点からは、アイマン・オデが党を率いるのを見たいと思っています。 しかし、もしこれら二つの政党が合併しないのであれば、ユダヤ人とアラブ人が共同で何か新しいものを創設する必要があります。 この共同政党は進行中の地域和平プロセスへの支持を主張するが、パレスチナ人との真の交渉を再開することを強調するだろう。 この政党は、すべてのイスラエル人の平等のための基本法の立法に取り組むことになる。 それは、社会的セーフティネットを提供し、国内のすべての社会経済的格差を埋め、不当に民営化されたあまりに多くの社会サービスに対する責任を負うための集中投資を含む、社会民主主義的価値観に基づく自由市場経済を提唱することになるだろう。過去数年間にわたって。
同党は、暴力を速やかに終結させ、犯罪者に裁きを下すために必要な国家の能力と資源を総動員して、アラブ人コミュニティ内のテロと暴力犯罪と闘う。
この党は、非政治的な専門的な方法で法務省高官や裁判官の任命を含む法の支配と法の制度を支持するだろう。 同党は首相の任期を最長8年に制限し、政府の規模を閣僚の数を18人以下に制限することに取り組む。 同党はまた、起訴が保留されている首相候補が首相の職に就くことができないようにする法改正も支持するだろう。
この政党の最終的な目標は影響力を持つことであり、したがって共通の価値観を主張する政府連立への参加を支持するだろう。 党の目標は、野党に座ることではなく、基本的かつ本質的な価値観を妥協することなく、テーブルに着いて政府の責任を分かち合うことである。 ユダヤ人とアラブ人の共同政党を結成する時は今であり、成功するには4月XNUMX日までの時間があります。
著者は政治家および社会起業家であり、イスラエル国家とイスラエルと近隣諸国との平和に人生を捧げてきました。 彼の最新の著書『イスラエルとパレスチナの平和の追求』はヴァンダービルト大学出版局から出版された。
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