[このエッセイの長いバージョンは、『Celebrity』誌の 2011 年冬号に掲載されています。 ラファムの季刊誌 この雑誌の許可を得て TomDispatch.com に掲載されています。]
栄光は水の中の円のようなもの、
それは決して拡大を止めず、
広く広がって、無に散らばるまで。
- ウィリアムシェイクスピア
有名人に消費社会の最も貴重な消費財というレッテルを貼ると、やがてそれは千の顔を持つ英雄となり、社会の芸術と政治のパッケージ、商業の枠組み、そして宗教の材料となる。 このような社会は、ジョン・F・ケネディがキャメロットの王であったときからアメリカが自国で作ろうとしてきたものであり、ハリウッド、ワシントン、ウォール街のミラーボールの下でスターたちと一緒に踊り続けた50年近くの共同努力の成果である。 —歴史的な先例を評価する価値があります。
有名人を彫刻の崇拝と結びつけると、それは太陽の下では何も新しいことではないだけでなく、ピラミッドを建設し、ソドムとジュリアス・シーザーの両方を破壊したのは神へのふりです。 王子たちの虚栄心は古い話です。 王への願いや水仙の池を見つめることも同様です。 エジプトの女王クレオパトラが積んだ貴重な積荷は、銀のオールで漕ぎ、甲板にはフルートと竪琴の音楽が響き渡り、ニンフや優雅な衣装を着た女性たちが帆を動かし、黄金のボートでナイル川を運ばれました。
音と光 ベルサイユ宮殿ではルイ2008世が、ニュルンベルクの競技場ではアドルフ・ヒトラーが披露したこの演出は、バラク・オバマのXNUMX年大統領候補指名をコロラドのロックスターが演出する予兆となった。 Facebook のプロフィール写真にも、古くからある前例が欠けているわけではありません。 アレクサンダーの死からキリストの誕生までの XNUMX 世紀の間、小アジアの都市には高貴な自己への賛辞が散りばめられていました。 青銅での神格化を熱望する裕福な個人は、まず目立つ見晴らしの良い場所を獲得し、次に女神や将軍を表すプレハブの胴体を獲得しました。 特注の頭には、見栄えのする手がフィットしました。 の表紙写真と同様に、 Vanity Fair、画像の集客力に応じて価格が変わりました。
イメージの法則
歴史的変数は不滅の人間の希望や夢である不変の存在を証明しているが、無に散り散りに広がる広範な栄光を説明するものではない。 その功績は、有名人のメーカーに映画用カメラ、ラジオ放送、高速新聞印刷機、テレビ画面を装備した XNUMX 世紀の機械の天才に取って代わられました。 歴史家のダニエル・ブールスティンは、その後の「人為的名声」による強気相場は、自然界に見られる神や英雄の供給が限られているのと、それらが新聞スタンドに並ぶことに対する無限の需要との間の不均衡のせいだと考えた。
カメラによって提供される世界の認識は、物語のモンタージュを置き換え、空間と時間の次元を再プログラムし、魔法に対する原始的な信念を復元し、歴史の言語よりも高速道路の看板やおとぎ話を語るのに適した語彙を使用します。そして文学。 カメラは見ますが、考えません。 動物、植物、鉱物など、その愛情の対象は関係ありません。 重要なのは、それが生み出し、呼び起こす感情の高まりと量であり、パリの泡風呂と同じように、アフガニスタンの血の風呂に喜んで引き寄せられる意識の洪水です。 イメージの規則に従う心の習慣が、言葉の意味から導き出される思考の構造を置き換えるようになるにつれて、常に観察する人は、原因と結果の関連付けを排除し、他の何かからは必ずしも結果が得られないことを学びます。
かつてオリンポスの高みを支配していた神々の代わりに、メディアは、甘いセレブの油を注がれ、黄金のシャワーを吐き出す、終わることのないトークショーに君臨するアニメーション比喩のレパートリー会社を紹介している。 彼らが興味や結果につながることを何も言わなくても問題ありません。 アフロディーテもゼウスもそうではありませんでした。
セレブとは、なることではなく、存在することなのです。 買い手を見つける主権を手に入れれば、有名人は皆王族となる。 富と権力のイメージは、儀式の遵守の義務以外に、その信奉者に何も要求しません。 学ぶ意欲は、一日の買い物や夕方の番組の過程で遭遇する何千ものロゴを即座に認識する知識者に取って代わられます。
マルチタスクは、滝や柳の木の中に隠された牧神やサテュロスという昔ながらの概念への幸せな回帰を加速させます。 さまざまなレベルの有名人が、保険証券やシェービング クリームのおなじみのスピリットとなり、デオドラントのチューブに命の贈り物を吹き込み、口紅や香水のボトルの色に眠っているスピリットを個人的なタッチで目覚めさせます。 希望的観測が商品を動かし、高額な出演料(マライア・キャリーのパーティー出席料3万ドル、ドナルド・トランプ出席の15,000分間でXNUMX万XNUMXドル)だけでなく、存在しないデリバティブや金融商品のウォール街市場にも影響を与える。イラクで大量破壊兵器が行方不明になった。
無限の至福の笑顔
政治の領域に置き換えられた有名人の偉大なイメージは、死と時間の眉間にしわを寄せた世界に安定と静けさのオーラを与えます。 見出しはハイチの地震、ワシントンの強盗、ソマリアの飢餓のニュースを伝えているが、それは滑らかで安心感のある表面に書かれている。 のワークプ & 余分、無限の笑顔 至福は、恒星と同じようにその進路を安定させ、変化の脅威とメキシコとアッラーへの恐れを寄せ付けません。
そこには彼ら全員がいます - マリリン、エルヴィス、ジャッキー、オプラ、ブランジェリーナ、バラク - 飼いならされた神々の小さな一団が、ラレス & ペナテス 古代ローマの家庭を保護した人たち。 失われるのは、理性の境界線と、単なる人間によって管理される政府への信仰です。
アインシュタインはかつて、科学の美しさと真実はまさにその非人間性の中にあると観察しました。 法律や政府についても同じことが言えます。 アメリカ共和国の建国者たちは、法律の手段とその法律の運用を管理する制度が与えられていれば、それ以外は普通の人々が国家の事業を信頼して遂行できると考えた。 シンジケートのコラムニスト、ジョセフ・オールソップは、リチャード・ニクソン大統領を「実用的な配管設備」と表現し、多少見下すような言い方ではあるが、XNUMX世紀の感情を正確に表現した。
この感情はウォーターゲート事件やベトナム戦争の不名誉を乗り越えることはできなかった。 政治家が何をしているのか理解されなければなるほど、アンディ・ウォーホルのようなオーラ、つまり「あまりよく知らない人、またはまったく知らない人にしか見えない」オーラを政治家にまとう必要性がますます強くなる。 」 議会の委員会室では、ハリウッドの宴会場やウォール街のチップシートと同様に、名前が物事よりも優先され、公的行為よりも個人的な話が優先されます。 放送でもオンラインでも、ワシントンからのニュースはほとんどがゴシップで構成されており、政治とは主に首脳会議から出てくる途中や男子トイレに入る途中で誰が誰に何を言ったかの問題であることを示唆している。
バーバラ・ウォルターズは、1976年の秋に新しく選出されたジミー・カーター大統領にインタビューした際、ロックバンドのグルーピーのような口調とポーズをとった。「知事、賢明に対処してください」と彼女は言った。 「私たちに良くしてください。」 同胞に宛てたお願いではなく、タイガー・ウッズにゴルフボールを懇願したり、モトリー・クルーのメンバーに陰部を提供したりするのと同様、神の宥めである。
カーターは、彼の選挙運動の全体の内容である救世主が国を統治するためではなく、救いのために来るというイメージにふさわしい優しい笑みを浮かべて嘆願書を認めた。 2008年後、ロナルド・レーガンは同じメッセージをカウボーイハットをかぶったものを白馬に乗せた。 バラク・オバマはXNUMX年にゴスペル合唱団とギターのための使徒的音楽を作曲したが、彼がパンと魚の奇跡を起こせなかったことに気づくのは、デヴィッド・ハッセルホフが歌も踊りもできないことに気づくのと同じで、要点を見逃していることになる。 ベストセラーになったXNUMX冊の本に及ぶ自己プロモーションの著者であるオバマ氏は、その有名性のおかげで選出され、化粧品や缶スープと一緒にスーパーマーケットで売られるはずの商品がトーテムポールの地位にまで昇格した。
生きたまま食べられた現代の君主たち
英国王位が政治的力を奪われ、高価な装飾品に成り下がった後の1823世紀の英国王たちも同様だ。 ウィリアム・ハズリットは、XNUMX年に君主制への畏敬の念が残っていたことについて言及し、それを「生来の虚弱、病気、大衆感情における偽りの食欲であり、それは満たされるべきものである」と例えた。 夢を買う大衆は、「つまらない空想を吊るすためのペグやループ、ドレスアップするための人形、絵を描くための一般人像」を求めています。 偶像は製造者の気まぐれに左右されるため、粗悪な、または価値のない原材料から作られるのが最善です。
お買い得品はファウスト的なものです。 メディアは一時的な神性の死骸に値札を付けるが、名声と富の贈り物と引き換えに、その月の王か女王に公の饗宴の儀式にXNUMX日出席できるよう要求する。 かつて主題だったものが物体となり、宣伝の祭壇に置かれた燔祭となる。
ウェールズのダイアナ妃は、31年1997月9日の夜明け前にパリで亡くなり、そのXNUMX時間も経たないうちに南アフリカのケープタウンで、報道各社は彼女の弟である第XNUMX代スペンサー伯爵チャールズに、市場価値のある悲しみのトリュフを求めた。 。 彼はその要請を拒否し、代わりに、「マスコミが最後には彼女を殺すだろう」と常に分かっていたと述べた。 彼女の押しつけがましくて搾取的な写真に金を払ってきたあらゆる出版物の経営者と編集者の手には、今日血が流れている。」
伯爵は彼が誰のことを話したか知っていた。 かつてロンドンのNBC特派員として働いていたこともある彼は、東京とマドリッドではすでに報道機関が亡くなった妹をビデオテープの細片やXNUMXポイントタイプのフィレットに切りつなぎ合わせ始めていたことを推測しただろう。 ダイアナは最も栄養価の高いタイプのセレブであり、報道の切り抜きの干し草の山から自分自身の針を見つけたいと望んでいたため、脚光を浴びることに熱心な生まれつきの非存在でした。 輝くような笑顔とともに、若さ、美しさ、可愛らしいドレス、夫としての王子様、ペットとしてのエルトン・ジョンなど、幸運のパーティーの恩恵をかなり受けていたにもかかわらず、彼女は孤独と喪失感を投影していた。 彼女のファンは、自分たちと同じように絶望的で形のない彼女の困窮を大切にしました。
おそらく伯爵も、ホメロスの詩を読んだことを思い出したのでしょう。 彼はイートン大学とオックスフォード大学に通っていましたが、この XNUMX つの学校は古典古代の研究に今も精通しており、メディアの愛情表現の中で、神聖な王が XNUMX 年間テーベで統治することを許可した非常に古代のギリシャ人に対する恩義を彼が認識していたと考えられます。彼らの血が作物や畑を豊かにするために彼らを殺す前の、勝利の一年。
過去 3,000 年間で洗練がもたらされた、と編集者は述べています。 全米調査員 犠牲の肉を準備する古い方法を改良し、内臓の周りに群がる嘆願者への分配を手配しました。 ダイアナ妃が亡くなった日の正午前、XNUMX人のゴシップコラムニストがダイアナ妃の思い出を純金の決まり文句の串に吐き出した。 夜になるまでに、長いお別れの番組を組み立てていたテレビプロデューサーたちは、彼女の人生の空虚な影だった映像をXNUMX時間のコーナーにまとめた――結婚式の馬車に乗るダイアナ、黒人の子供を抱いているか白馬に乗っているダイアナ、港にいるダイアナサントロペでエジプトの金色のはしけに乗って。
月が昇る時刻になると、キャスター、その中にはバーバラ・ウォルターズだけがスタジオの照明の中へ進み出て、輝くバトスのワインを注ぐだけになった。 誰が何を言ったかは問題ではなかった。なぜなら、最も親密な物語の語り手でさえ、人間についてではなく、黄金のマスクについて話していて、その後ろでクレオパトラや白雪姫に扮した自分を自由に想像できたからである。
有名人は人間の顔をしたお金だ
ソーセージやバイオリンの弦を作るのと同じように、有名人の製造は美しい光景ではありません。ボブ・ディランが熱狂的な群衆の真っ只中で述べたように、「誰かが犬に投げつけた肉片のような気分だった」 — しかし、すべての契約がXNUMXポンドの肉を要求するわけではありません。 太った子牛は、自由、精神、運動の喪失に同意するだけで済む場合があります。 画像のパッケージ内に閉じ込められた問題の商品は、事前に録音された音声以外の能力を失い、望遠レンズと一緒でなければどこにも行きません。
堕落した偶像は新星と同じくらい多くの紙を売りますが、ラベルに記載されている成分が製品に含まれていないことは神によって禁じられています。 もしサラ・ペイリンが心変わりをしたとしたら、おそらく歴史の本を読んだり、辞書や地図帳から指示を受けたりするかもしれないが、彼女のイメージはその価値を失い、ソーダ水やバスルームのフレグランスと一緒にスーパーマーケットの通路に棚に置かれる危険があるだろう。
カメラと同じように、市場は動きますが考えず、オレンジやブドウの栽培と同じように核弾頭の生産に意欲的に引き寄せられます。 貧しい有名人などとは認めません。 セレブは人間の顔をしたお金であり、富の夢を吊るすための「ペグ」と「ループ」です。 超党派で宗派を超えた千の顔を持つ英雄は、残念ながら人間に進化しません。 お金が権力の座、知恵の源となり、物語は破綻した経済、戦争に勝てない軍隊、そして色鮮やかな風船で構成される政治で終わる。
物の価格をその性質と価値の証明として受け入れることは、行為の代わりに言葉を使うことです。 グレシャムの法則のさらなる証拠は、悪貨が善貨を駆逐し、勇敢に生きた人生と英雄的に宣伝された人生との区別を悪化させることである。 模範的な人生の教訓は、バイアグラのコマーシャルと終時の駅の休憩の間に収まらない時間にわたって展開されるため、使い捨て製品の取り扱いに慣れている定期的な視聴者は、その通貨の価値を割り引くことを学びます。人間の偉大さは、死すべき真実と美しさの入札を信頼しないために、自分自身の臍の驚異から見上げることを促すかもしれない使い捨てられない星を見失います。
大気中でのブールスティン氏の「人為的名声」が多すぎることは、最終的には、本質的に有毒な揮発性有機化合物から漏れ出る炭素排出量と比較することができる。 メディアが金牛と肥育牛の両方に個人的に傾倒していることを考えると、クリーンエア基準やある種のキャップアンドトレードシステムの制定は期待できないと思います。
全国の文化サーキットでは、大統領選挙運動のスペクタクルを見て食い物にしている政治陣営の信奉者の間で、十分な量のお金(100億ドルの離婚和解金、787億ドルの連邦刺激策)について言及するだけで、それを目撃したのと同じ反応が引き起こされる。ジョージ・クルーニーの。 最終的には、社会は悪臭を放つ誇大宣伝によって自らの首を絞めて死に至る。 おそらくそれが、最近ニューススタンドの前を通ると葬儀場やツタンカーメンの墓のことを思い出す理由でしょう。 雑誌の表紙に描かれた有名人たちは、まるでミラーボールを食べて亡くなった民主共和国の墓に埋葬されるために精巧に準備された儀式用の副葬品のように並んでいる。
ルイス・H・ラファムは、 ラファムの季刊誌。 元編集者 ハーパーの雑誌、彼は多くの本の著者です。 アメリカのお金と階級, 戦争の劇場, ギャグルール、そして最近では、 帝国への見せかけ。 ザ・ ニューヨーク·タイムズ紙 彼をHLメンケンに例えています。 Vanity Fair マーク・トウェインに非常に似ていることを示唆しています。 そしてトム・ウルフは彼をモンテーニュと比較した。 このエッセイは、『Celebrity』2011年冬号を紹介します。 ラファムの季刊誌.
[この記事は最初に登場しました Tomdispatch.com、Nation Institute のウェブログ。長年出版編集者であり、共同創設者である Tom Engelhardt による代替情報源、ニュース、意見を安定的に提供しています。 アメリカ帝国プロジェクトの著者、 勝利文化の終わり、など 小説の、 出版最後の日。 彼の最新の本は アメリカの戦争のやり方:いかにしてブッシュの戦争がオバマの戦争になったか (ヘイマーケットブックス)。]
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