ここ数週間でアンティファが主流に躍り出たため、突然、街頭でナチスと対峙することの有効性が全国舞台で議論されるようになった。アンティファは特定のグループではなく、ファシズムが権力を握る前に撲滅することに専念する反ファシストを表すために使用される用語です。アンティファをめぐる議論は、公共の場での身体的自衛の使用に狭い焦点を当てている傾向にある。あまり注目されていないのは、アンティファの反資本主義政治と、一部の反ファシストが職場の組織化を通じてこれらの政治をどのように実践しているかである。
ニューヨーク市のフェミニスト向け大人のおもちゃ店「ベーブランド」の従業員がこの春、職場での行動に参加したとき、ニューヨーク市のベーブランド従業員全員が満場一致で何かに同意したのは初めてだった。「同社は雇用慣行にさらなる多様性が必要だ」というものだった。 2016年に小売・卸売・百貨店労働組合(RWDSU)と労働組合を結成したベーブランドの労働者らは、雇用主に対し、職を埋める際に多様な候補者を求めるよう求める文言を契約書に盛り込む交渉を行っていた。同社がこれに違反していることが明らかになったとき、ベーブランド社の労働者全員が会社に対し、有色人種労働者とトランスジェンダー労働者をさらに雇用するよう求める書簡に署名した。 「私にとって、この件で最も重要だったのは、ニューヨーク市の職員全員に署名してもらったことです」と、ベーブランド社の従業員でショップスチュワードのフェニックス V 氏は言います。
ティファニー S さんがメリーランド州タコマパークのタコマパーク・シルバースプリング食品協同組合で働き始めたとき、彼女は無礼な経営陣に遭遇し、それに対処する方法がありませんでした。ゼネラルマネージャーに対するセクハラ疑惑もあった。ティファニーさんは当時、「クビになるかもしれないから何もできなかった」と無力感を感じたと回想する。生協理事会は最終的に経営者を解雇したが、その過程で労働者は自分たちの発言権がほとんどないと感じた。 「労働者たちは、自分たちが安全かどうかまだわかりません。次のゼネラルマネージャーが来て同じことをしたとしても、彼らはそれがもっと良くなるかどうかわかりません。」ティファニーさん、ケニーさん、そして残りの同僚は8月に世界産業労働者組合(IWW)との組合結成に投票しており、生協との契約交渉に入る準備を進めている。
フェニックス、ティファニー、ケニーは全員、反資本主義者および反ファシストを自認しています。彼らは、ファシズム、人種差別、性差別、資本主義との闘いが密接に結びついていると考えています。 「彼らは切り離せないものであり、白人至上主義の柱なのです」とフェニックスは言う。 「彼らはお互いなしでは存在できません。」ティファニーは、資本主義と他の形態の抑圧との関係は、私たちの物質的な現実に根ざしているものとして組み立てています。 「資本と白人至上主義との関係について考えるとき、誰が何を所有し、どのようにしてそれを所有するようになったのかを考えます。奴隷は土地を耕し、綿花、タバコ、砂糖などを生産していました。そのお金はどこに消えたのか、そしてそれは何を意味するのでしょうか?」ティファニーにとって、労働者の生活の具体的な物質的条件を出発点として使用することは、資本主義のシステムと白人至上主義を結びつける最も簡単な方法です。
彼の新しい本で Antifa:反ファシストハンドブック, マーク・ブレイは、現在のアンティファ闘争を、明らかに反資本主義であるより大きな政治イデオロギーの中に位置づけています。彼は、アンティファは歴史的にアナーキスト、共産主義者、社会主義者を含む左翼の幅広い層を結集させてきたと指摘する。 「多くの反ファシストは、反資本主義でなければ実際には反ファシストにはなれない、と主張するでしょう。彼らは、資本主義がファシズムの条件を生み出すと主張するからです」とブレイは言う。
ファシズムがどのように根を張り、成長していくかについて、反ファシストたちはさまざまな意見を持っているが、「彼らが同意しているのは、ファシズムを資本主義社会の汚点として捉えることはできず、むしろ資本主義社会の重要な部分であるということだ。」ブレイは、この反資本主義分析がヨーロッパの戦闘的な反ファシズムと第二次世界大戦後の近代ヨーロッパ政府との重要な違いであると特定し、これらの国家は第二次世界大戦後に成長し、その後ファシズムと並置されたと指摘した。アンティファの政治に不可欠な部分は、これらの国家が「実際にはナチズムとファシズムの痕跡を徹底的に根絶したわけではなく、資本主義国家であるという理由で依然としてファシズムの根本原因に貢献している」ということを理解することである。その意味で、反資本主義は、反ファシズムが何を意味するかについての 2 つの視点を分ける重要な特徴です。」
シャーロッツビルの惨事を受けて、両大政党から選出された議員たちはひれ伏して「憎しみ」や「悪」、その他の一見政治とは無関係に見える概念を非難した。これらの声明は、歴史的または政治的分析から切り離されており、「憎しみ」を空から降ってきたかのように抽象的な概念として仮定しています。
アンティファは、明らかに反資本主義的な政治を打ち出すことで、この概念に異議を唱えます。むしろ、憎しみは社会の他の部分から切り離された孤立した出来事ではなく、まさに搾取の上に構築されたシステムの症状であることがわかります。この政治的枠組みの中で見ると、私たちの社会システムを破壊する試みは、互いに共同体で暮らし、社会の社会的および政治的メカニズムに完全に参加するという私たちの固有の権利に対する侮辱とみなされるべきです。
集団組織の構造を破壊することは、ファシズムへの道の第一歩です。ファシズムに最初に屈するのは、最も弱い市民制度を持つ場所である傾向がある。有名な言葉の冒頭にあるように、「最初に彼らが労働組合員を迎えに来た」のは偶然ではありません。
この観点から、大量投獄、有権者抑圧、反移民法、そして継続的な労働者への攻撃は、それらをありのままに見るべきであり、互いに共同体で暮らすことによって最大限の可能性を発揮するという私たちの基本的権利を損なう試みであると見なされるべきである。憎しみを非難している政治家の多くは、その政策が私たちの社会的存在の最も基本的な側面を剥ぎ取り、労働組合、公立学校、図書館、そして公共施設を奪うことによって、私たちが社会に完全に参加する権利を奪った政治家たちと同じです。スペース。
過去10年間の残忍ないわゆる緊縮政策は、労働者に対する直接的な暴力であるだけでなく、ファシズムと人種差別を台頭させる危険なレシピでもある。これは、ヨーロッパと米国の両方で白人至上主義者や反移民の政党や民兵組織が台頭していることからも証明されています。
ケニーは、資本主義の職場の厳格なトップダウン構造を、ファシズムの反民主的構造の縮図として見ています。圧制的な上司や反労働者立法が職場で達成していることは、ファシストが私たちの政治システムで達成しようとしているもの、つまり対象者を完全に支配し、対象者を互いに分断することである。彼と彼の同僚は、仕事上の権利を主張し、資本主義の現実について同僚を教育するために、職場の組織化を利用しています。
フェニックスは、集団行動が変化をもたらす最も効果的な方法であると考えています。 「最近の出来事を考えると、私が考えることができるのは集団行動だけです。それが何らかの重大な変化を起こす唯一の方法だと思います。」
実際、職場や地域社会で人々を団結させる強力なボトムアップ構造を構築することは、ファシズムの台頭に対する広範な運動を構築する条件を作り出すものである。
労働力の大多数が同性愛者であり、トランスジェンダーも多いベーブランドでは、労働組合が組織された職場に伴う雇用保護が特に必要とされている。 「これらのコミュニティの人々は歴史的に職場で暴力に直面しています」とフェニックスは言う。彼らにとって、職場で保護されることは、路上でファシストから物理的に保護されることと同じくらい、生き残るための問題です。
集団行動は、外部の権力源に挑戦するだけでなく、仲間間の特権にも挑戦する手段を生み出します。ベーブランド社で働くステラ C さんは、職場の組織化を通じて自分たちと同僚が築いてきた団結によって、お互いに責任を負う姿勢がより良くなったことに気づきました。 「労働組合がなければ、同僚と彼らの特権について話すことはできないかもしれません。連帯感のおかげで、私は彼らと話すことができます。」
安全、雇用の安定、雇用慣行などのより大きな問題をめぐる活動に加え、ステラさんは、トラウマに対処していた有色人種の同僚のシフトをカバーするなど、できる限り店内での小さな連帯活動を行っている。シャーロッツビルでの暴動から1週間後。ステラさんは、職場を組織する経験を経て、他の形態の抑圧と闘うためのツールや知識が増えたと感じています。
反ファシストは、街頭でファシストと対峙することと、日常的に組織化や教育に従事することとの間の議論を誤った二分法であるとみなしている。 「黒人ブロックを含む過激な反ファシスト抵抗運動が成長していることを嬉しく思います」とティファニーは言う。 「しかし、必要なのはそれだけでしょうか?いいえ、もちろんそうではありません。私にとって、反ファシスト組織の未来とは、これらすべてのグループを結集させ、何かを構築することです…それには政治教育が必要であり、外に出てさまざまなコミュニティとつながることが必要です。」
「『暴力は良いのか、暴力は悪いのか』ということだけではなく、もっと議論してほしいと思っています」とフェニックスは言う。 「これは物事の非常に二元的な考え方であり、クィアの人々として、私たちは二元論が構築されることを知っています。暴力と平和主義が同じ闘争の中にどのように存在してきたのか、そしてそれらが実際にはどのようにして互いに敵対的ではないのかについて、もっと歴史的な分析を見てみたいと思っています。さまざまなレベル、さまざまな側面から問題にアプローチすることが非常に重要です。」
ステラは、戦術とは全か無かの決断ではなく、自分のリソースと能力を評価し、「持っているツールを使ってできる限り戦うこと」だと考えています。しかし、白人至上主義やファシズムと戦うことはできます、そうしてください。誰もが同じツールにアクセスできるわけではありません。私にとって、闘う最善の方法は、職場に有色人種のためのスペースを作ることであり、それを実現する最善の方法は労働組合を通じてです。」
今日、反資本主義政治を公然と受け入れている組合はほとんどないことは注目に値する。仕事を組合化している反資本主義労働者は、職場の組織化を、資本主義内でのより良い生活だけでなく、より公平な社会構造の構築につながるプロセスの一つのステップとみなしている。ティファニーにとって、組織化の目標には、パンとバターの問題と公正な社会のビジョンの両方が含まれます。 「今のところ、私は時給15ドルを稼ぐために戦っていて、医療費のために戦っています。支払わなければならない請求書があり、生きていかなければならないからです。しかし、それだけがすべてではありません。」
労働運動は、人種差別と白人至上主義の勢力に抵抗する上で重要な役割を果たすことができ、またそうすべきである。米国では組織労働力が歴史的に弱いにもかかわらず、依然として14万人以上の労働者が存在する。歴史のさまざまな時点で、はるかに少数の人々が大きな変化をもたらしてきました。
ICE職員が集団で国外退去停止を決定したらどうなるでしょうか?連邦政府で働くすべての科学者と公務員(その多くは米国公務員連盟の会員である)が、公の場で辞職する代わりに、政府機関を超えて団結し、総合力を使って抵抗したらどうなるだろうか?
これらの命題が現実になるのは遠い昔のことのように感じられますが、私たちの力は、大衆運動を構築し、重要な瞬間にその力を活用する能力から生まれます。の 国際沿岸倉庫連合 (ILWU)サンフランシスコでのファシズムに対する最近の組織活動は、可能性を示す最近の一例にすぎません。私たち左派は、組合に参加することで労働を推進し続けることができ、団結した力を利用して、現在再び勢いを増している人種差別に抵抗し、現場で強力な組織を構築して前進させることができます。
ティファニーはこう言います。「私たちが労働者として団結すると、権力を所有する人々から権力を奪うことになります。私たちは所有権を取得しています。それは、このシステムの下で搾取されている人々として私たちが一緒にできる最も基本的なことです。」
ステファニー・バジル 彼はワシントン DC に住む労働組合の組織者です。
ZNetwork の資金は読者の寛大さによってのみ賄われています。
ご支援のお願い
3 コメント
明白なこと(または少なくとも以前は明白だったこと)を述べると、人は資本主義、ファシズム、大量投獄、有権者抑圧、反移民法に反対することができ、さらにファシストを含むすべての人の表現の自由の権利を支持することができます。また、表現の自由には、身体的攻撃を恐れることなく、公共の場でデモや行進を行うことも含まれます。
アンティファの人々がその非常に基本的な原則に基づいてどのような立場にあるのかを一度だけ明確にしてほしいと思います。
1930年代のドイツにおいて、ファシストに「表現の自由」を与えるというブルジョワの「原則」はどれほどうまく機能したのだろうか?
そしていずれにせよ、ファシストが抗議参加者を攻撃して殺害したように、アンティファがファシストを先制的に物理的に攻撃した文書化された事例はあるのだろうか?
今後の左翼にとっての最善の戦略は、1877年の鉄道操車場から2003年の大規模な反戦行動、そして20年のG2009に至るまで、私の街で歴史的に前例のないレベルの高い活動をもたらした戦略であり、それは多様性の尊重である。資本主義、ファシズム、軍国主義に抵抗するすべての人のための戦術。対立的で反財産的な直接行動を信じないのであれば、参加しないのも自由です。
アナキストとアナキズムに対するこうした攻撃は止めなければなりません。
いいえ、私たちはおとり捜査ではありません。実際に、2010 年にトロントで、2013 年にニューブルズウィックでパトカーを燃やしました。私たちの代理店を奪うのはやめてください!
アンティファにはノーと言いましょう。