寄付は決してありませんでしたし、感謝もすべきではありませんでした。
このタイトルですでに何人かの読者を失ってしまったのではないかと思います。私の言うことに反対する人がいるとは思っていませんが、感謝祭の歴史と政治、そしてそれを取り巻く歴史を無視するという意識的な選択があります。なぜ?わかりませんが、その理由を探るよりも、感謝祭を祝うのをやめるべきです。私は家族の食事に反対しているわけではありません。友人や家族が集まって、ゆっくりしたり、仕事が休みの場合はお祝いしたり、あるいは単に休みを取ったりして、一緒に過ごすのは素晴らしいことです。しかし、感謝祭の名のもとにそれを行うのはやめなければなりません。感謝祭を祝日として抗議し拒否する米国および南北アメリカ大陸の先住民はもちろん例外ですが、急進的または進歩的であると自認する人々の間でさえ、この問題に関する公の議論がほとんど、またはまったくないことは本当に困惑しています。感謝祭を祝うことに反対する議論が提起されると、そのような議論をする人たちは過激派か、ある種の政治的純粋主義者とみなされます。あたかも大量虐殺やその明示的あるいは事実上の祝賀とは根本的に異なる何かを主張しているかのように、眉が上がり、頭を前後に振ります。
感謝祭は神話です。真実を意図的に隠すために語られる神話。名前自体から始まって、与えられたものに感謝するのですが、与えることはありませんでした。歴史の中で感謝が表明されているかというと、私はそれをあまり疑いません。大規模な暴力行為があった。それがヨーロッパ人がアメリカ大陸にやって来た歴史です。おそらく、歴史のある日、あるいは歴史の数日に何が起こったかについては議論があるが、ある部族、あるいは一部の解釈によると、ある部族の一部がヨーロッパ人たちと食べ物を共有することを決めたとする。決して歴史の残りを不当にするような議論ではなく、ましてや祝賀会を正当化するものではありません。
「国全体が犯罪現場であり、黄色いテープでマークされるべきだ」と最近出版された本の著者、ロクサーヌ・ダンバー・オルティスは主張する。 アメリカ合衆国の先住民族の歴史。 彼女の本はすべての人にとって必読です。一度読んだら、もう感謝祭を祝うことはなくなるだろうと確信します。ダンバー=オルティスは、アメリカと呼ばれるものの本当の歴史を語り、読者に歴史とその成り立ちとともに現在について考えさせられる方法でそれを行っている。それは次のような一節で始まります。
「地球のアメリカ合衆国と呼ばれる地域、つまり『カリフォルニアからメキシコ湾流の水域まで』の地殻の下には、アメリカ・インディアンの骨、村、田畑、神聖な物品が埋葬されている。彼らは、この国の建国と今日の姿に至るまでの記憶を伝える子孫を通じて自分たちの物語を聞いてほしいと叫んでいます。
西半球の偉大な文明、まさに西半球の証拠が理不尽に破壊され、人類の漸進的な進歩が中断され、貪欲と破壊への道を歩み始めるなどということが起こるべきではなかったのです。生命そのものの破壊への道を切り開く選択がなされました。地球が過熱してしぼんでいく中で、私たちは今生きて死ぬ瞬間なのです。この歴史を学び知ることは必要不可欠であり、すべての当事者の先祖と子孫に対する責任でもあります。」
24月XNUMX日、フィラデルフィア地域で、 ダンバー・オルティスは話した について: 「感謝祭の物語は、先住民族の剥奪や現代の人種差別とどのように結びついているのでしょうか?」この講演では、歴史家ロクサーヌ・ダンバー・オルティスが合衆国建国の神話に異議を唱え、先住民族に対する政策がいかに虐殺的で帝国主義的であり、元の住民を潰すために計画されたものであるかを示します。ダンバー=オルティスは、「植民地時代は決して終わっておらず、ネイティブアメリカンが何世紀にもわたってアメリカ帝国の拡大に積極的に抵抗してきた様子を明らかにしている」と主張する。
「カナダの先住民族(先住民族として知られる)は、母なる地球上で最大の産業プロジェクトであるタールサンド・ギガプロジェクトを阻止するために先頭に立っている」 – (先住民環境ネットワーク)
サウスダコタ州ローズバッド・スー族の会長であるシリル・スコットは、パイプラインの建設を「戦争行為」とみなしており、人々はすでに建設を行っていると述べ、特に急進的な活動家や地球防衛活動家の間で世界中で話題となった。 「レジスタンストレーニング」を始めました。地球に対する理解とそれを守る必要性は、先住民族の伝統の一部として数百年前に遡ります。世界中、特に北米の気候変動活動家は、地球を守る闘争を主導する上で、歴史的にも現代においても先住民族に注目しています。私がこれを書いている現在、カナダのブリティッシュコロンビア州バーナビーにあるバーナビーマウンテンを守って100人以上が逮捕されており、先住民族はパイプラインに反対するすべての人々と団結することを約束している。これは非常に重要であり、先住民族の抵抗やある種のロマンチックな歴史記憶のために組織化することについて学ぶ必要があるという道徳的な議論としてではなく、前進して地球を守り、私たちの社会を再構築するために歴史から学ぶことについての政治的議論として重要です。相互関係や土地との関係を改善し、その間に非階層、コミュニティ、平等の価値観に基づいた新しい形の統治を生み出します。では、どうすれば感謝祭を祝うことができるのでしょうか。
感謝祭を祝うことは、先住民の闘争の歴史を学ぶべきものとして見ることと矛盾します。両方の方法を持つことはできません。ある民族の虐殺の歴史が省略される祝賀会はあり得ず、また、その同じ人々の一部が開催または開催した刺激的な組織形態についての議論も省略されることはできません。感謝祭のお祝いをすべて終える時が来ました。ロクサーヌ・ダンバー・オルティスは、私たちが歴史についてどう考えるかについて語り、次のように示唆しています。私たちはすぐに「嘘だ」と思います。しかし、ギリシャ語では、真実の反対は忘れることです。これは非常に微妙なことです。真実を伝えるためにあなたがとる行動は何ですか?それは忘れられないものです。それは私にとって本当に意味のあることです。起源神話が嘘だというわけではありません。それが本当の問題であることを忘れていく過程なのです。」歴史を忘れず、新たな未来のために共に戦いましょう。
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