私のブログの「左派」コメント者(前回の投稿を参照)は、「人種について話すのはやめてください」と、基本的に階級についてのみ話すように私に頼みました。面白いことに、私は過去 2 年間働いてきた黒人公民権運動機関で今日が最後の日で、古いコンピューター ファイルを調べています。私は、アメリカの人種問題について(高校と学部の読者向けに)書くという短期間契約を結んでいた入門用の「問題集」の、紛失していた最初の 3 ~ XNUMX 章を発見しました。ナインイレブンは、私の執筆活動のほとんどを差し迫った外交政策の問題(確かに人種と無関係ではなかった)に向けるために介入してくれた…。
その転向の結果は、私の著書『帝国と不平等: 9/11 以降のアメリカと世界』 (コロラド州ボルダー: パラダイム パブリッシャー、www.paradigmpublishers.com) で見ることができます。
以前の出版社はとても良かったです。彼は私のことを理解してくれました。現在の出来事の犠牲者でした。
ここ(下)は第一章で、(カトリーナの後でも)なぜ人種がアメリカで、ひいてはアメリカ左派にとってそれほど根深い問題なのかを理解できないようで、たまに読む人にとっては勉強になるかもしれない。
読者の皆さんにはわかっていただけると思いますが、私は小学校(聴衆は高校と学部生でした)から人種に関する議論をほとんど授業から離れず、(W.E.B. デュボア、オリバー コックス、マーティン ルーサーなどの偉大な黒人知識人に沿って)表彰を行いました。キング・ジュニア)階級と人種の問題の強い相互関係に。
これらの章の 2001 つ (さらに続きます) は、シカゴからニューオーリンズに向かう車の後部座席で書かれました。 XNUMX 年の初めのことでした。
(この章で)人種差別が与える苦痛に最も責任があるのは労働者階級の白人ではなく、上流階級の白人であると私が明記したポイント5(下記参照)の部分(「反対」セクション)に注意してください。黒人のアメリカについて。問題のコメント者(「クリオファン」)は、敢えて「人種について語る」(まあ、人種差別)過激派は基本的に「白人の労働者階級を辱める」ためにそうしているのだ、と再度主張する前によく考えるべきである(壊す!)。ポイント 5 はまさにこの質問に関するものです。
私がこれらの不運な章を起草した時点では 2000 年国勢調査が完全に公表されていなかったため、一部のデータは古く見えるかもしれませんが、これから簡単に「後世の多大な軽蔑から救い出す」ことを試みます (E.P. トンプソンの言葉を借りて)
第 XNUMX 章: 黒人の進歩と根強い黒人と白人の不平等の原因についての議論
広く読まれている彼の著書『人種: 黒人と白人の感情とアメリカへの執着』 (1992 年) を研究する中で、オーラルヒストリアンでラジオパーソナリティーのスタッズ・ターケルは、人種によってどのような影響を受けてきたかについて約 XNUMX 人の白人と黒人にインタビューしました。彼は次のように話しました。
・1950年代に南部で白人人種差別主義者に息子を殺害された年配の黒人女性は、「疑いなく[黒人に]進歩があった」と感じており、職の喪失が「社会的不況」の主な要因だと考えていた。アフリカ系アメリカ人コミュニティの病気」。
• 都心部で育った24歳の黒人男性医学生は、「黒人の学生を尊重せず」「積極的差別是正措置のように扱った」教授たちから「自分が本当に優れているかどうかを常に試されている」と報告した。場合。彼は、都市部に一次医療が存在しないことと、高等教育に進学する都市部の人々の数が減少していることを深く懸念していました。同時に、彼は次のようにも述べた。ほとんどの黒人が経験できないようなことをしたり、場所に行ったりすることができます。」
• 50 歳のイタリア系アメリカ人。1960 年代にアフリカ系アメリカ人や彼らの闘争に対して感じていた同情から、人種的態度が変化したことに気づいた。連邦税犯罪の捜査官という立場で彼女が扱った「かなりの数の詐欺師」が黒人だったため、黒人に対する彼女の感情は「複雑」になっていたと彼女は報告した。彼女はターケルさんに、アフリカ系アメリカ人は「彼らは皆、生きることのネガティブな部分に関わっているようだ。騙したり、嘘をついたり、盗んだり、麻薬を飲んだり、そういった類のことをしているように見える」と語った。彼女はターケルに対し、アフリカ系アメリカ人の上司は「黒人だから今の立場にいる」と述べ、黒人は「できる限り最小限の仕事をすることで満足している」と語った。
・ある黒人家庭は、同じアフリカ系アメリカ人が自由の女神建立XNUMX周年記念式典に出席することに激怒した。 「何を祝っているの?」と彼女は他の人に尋ねたと主張した。 「あなたは船底に鎖につながれて、半死半生で殴られてここに来ました。」
• 26 歳の白人の建設労働者は、「大多数の黒人がここに住んでいなかったら、この街はもっと良い場所になるだろう」とテルケルに語った。
• 人種差別を放棄し、かつての黒人の敵を受け入れた、猛烈な人種差別主義者クー・クラックス・クランの元メンバーである白人。彼は、かつてクランのメンバーだった仲間のほとんどが、黒人と同様に「社会から締め出された」低所得者だったため、人種差別を認識していたと判断した。アフリカ系アメリカ人との交流を通じて、彼は黒人に対する恐怖や猜疑心を克服する方法を学びました。 「彼らも私と同じ人間だということが分かりました。彼らは泣き、罵り、祈り、欲望を抱きました。私と同じように。」
・元アフリカ系アメリカ人の公立学校教師で、黒人の経験とアメリカの人種関係の現状について、彼の言うところの「怒りというよりも失望、悲しみ」を感じた。 「アメリカはこの出来事に感動するだろうと思った」と彼は、1963年のワシントン大行進でのマーティン・ルーサー・キング牧師の有名な演説を思い出した。 「しかし、現実はすぐに私たちに襲いかかりましたね。 XNUMX年後、恒久的なアンダークラスが誕生した。不釣り合いな数の黒人の若者もその一部です」、つまり「衝撃的な環境」の「犠牲者」です。
• 1968 年のカーナー報告書以来、黒人と白人の間の格差が「悪化」していることを発見した主要な白人社会学者。現在は以前に比べて人種的分断に対して「より寛容になっている」と同氏は述べた。 「1968年当時、暴動はひどかったが、黒人だけでなく白人の間にも事態は好転するという希望があった…しかしXNUMX年代半ば以降…公民権への取り組みは完全になくなってしまった」と彼は述べた。さらに、「ほとんどの白人は、今日の米国において黒人であることがどういうことなのか理解していないと思います。彼らには手がかりさえありません。彼らは自分たち自身の問題をかなりの程度黒人のせいにしている…白人として言えることは、白人は公平な試合にするためにやるべきことがたくさんあるということだ。」
米国における人種と黒人の経験に関する意見の範囲は、非常に広いように思われます。しかし、今日の米国における黒人経験と人種関係に関する多数かつ多様な問題や視点の下に、XNUMX つの基本的かつ関連する問題が際立っています。アメリカ人は、多くの学者が人種認識のギャップと呼ぶものを反映して、これらの各質問に対する答えを人種的アイデンティティによって色分けして認識する傾向があります。
1. 公民権運動の勝利以来、黒人は社会的、経済的、政治的平等への道をどこまで進歩しましたか?
2. アメリカ社会は統合への道、つまり国民が社交し、生活し、働き、崇拝する人々の選択に色盲のアプローチをとる人種中立社会の目標に向かってどこまで進んできたでしょうか。それ以外の場合は関連付けますか?
3. アフリカ系アメリカ人は、教育、雇用、収入、富、健康、一般的な幸福の面で白人に大きく「遅れ」をとり続けているのはなぜですか?
4. アフリカ系アメリカ人は、過去および現在の人種差別を補償するために設計された特別な社会プログラムを必要としていますか?また、それによって十分にサービスを受けていますか?
ほとんどの白人にとって、最初の XNUMX つの質問に対する答えは「非常に遠い」です。白人の中には、黒人は完全な平等を達成していると主張する人もおり、大半はアメリカが宣言した統合への約束を果たしていると考えている。ほとんどの白人は、ほとんどのアフリカ系アメリカ人にとって人種差別はもはや重大な問題ではないと確信しており、黒人の平等と昇進に対する主な障壁はアフリカ系アメリカ人コミュニティ自体にあると考えている。質問 XNUMX に対する彼らの一般的な答えは、アフリカ系アメリカ人の「自己破壊行為」です。
質問 XNUMX の両方の部分に対する最も一般的な白人の回答は「いいえ」です。白人アメリカ人は、黒人に対する人種差別を補償し、アフリカ系アメリカ人に「公正な揺さぶり」を与えることを目的とした社会制度はもはや必要ではなく、黒人を引き止めているものの一部であると考える傾向がある。主流の白人の考え方では、アファーマティブ・アクションや福祉(その受給者は不釣り合いにアフリカ系アメリカ人である)のようなプログラムは、実際に黒人の不平等を永続させ、さらに深めている。
アフリカ系アメリカ人は、公民権法の可決以来、黒人がどの程度平等や統合を達成したかについて、まったく異なる見方をする傾向がある。米国のほとんどの黒人にとって、XNUMX 番目の質問に対する答えは明らかです。過去も現在も、人種差別は依然として黒人の成功に対する主な障壁です。人種差別が生きた遺産であるため、アフリカ系アメリカ人は依然として白人や他の人種や民族と平等な競争の場で競争できるように特別な保護や補償プログラムを必要とし、受けるに値すると多くの黒人は感じている。
黒人の経験や人種関係に関連するこれらおよびその他の重要な問題に対するアメリカ人の認識は、人種的な観点かどうかにかかわらず、単純に黒人か白人かということではありません。少数のアフリカ系アメリカ人は、黒人の平等に対する大きな障壁となっている人種差別の衰退と、黒人が主に「自己破壊行為」の犠牲者になっているという信念について、大多数の白人の見方を共有している。かなりの数の白人、特に政治的スペクトルのよりリベラルで左派の人々は、ほとんどのアフリカ系アメリカ人とは全く異なる視点を共有している。
同時に、XNUMX つの問題に関する個々のアメリカ人の意見は、必ずしもここで示唆されているとおりに一致するとは限りません。それにもかかわらず、米国が黒人に対して深刻な人種差別を続けていると信じる人の中には、アフリカ系アメリカ人は何よりもまず自分自身の行動や信念を変える必要がある、および/またはアファーマティブ・アクションやその他のプログラムが黒人の競争の場を平等にすることを目的としていると考えている人もいます。実際、黒人と白人の不平等は永続する傾向があります。
黒人の経験と人種の関係に関する重要な視点の XNUMX つは、公的議論の本筋からやや外れたところにあります。同法は、多くのアフリカ系アメリカ人がアメリカ社会において依然として真に深刻な不利な立場にあるが、人種的抑圧ではなく階級こそが彼らの窮状の唯一の最も重要な説明を提供していると主張している。
以下では、黒人が白人の主流派と比べてどこまで引き離しているのか、そしてなぜ黒人が(ほとんどの注意深い観察者なら同意するように)不平等なままでいるのかに関するXNUMXつの極めて重要な問題の記述に焦点を当てて、解釈の主な違いをより詳しく見ていきます。次の章では、統合とは異なるが関連している(ほとんどのアナリストが言うだろう)問題、つまり黒人と白人が社会的取り決めや私生活における分離をどの程度克服したかに焦点を当てます。第 XNUMX 章と第 XNUMX 章では、アフリカ系アメリカ人の過去と現在の人種差別に対する補償を目的とした計画案についての議論を扱います。
1. 黒人は 1960 年代以来、社会的、政治的、経済的平等の達成という点で目覚ましい進歩を遂げてきました。
対象試験/バージョン:
1960年には、アフリカ系アメリカ人の55パーセントが貧困レベル以下で暮らしていました。その大部分は労働者階級であり、製造、輸送、鉱業などの比較的低賃金の肉体労働の職に就いていた。黒人の専門職中流階級は少数派であり、黒人上流階級は存在しないに等しいものでした。雇用されている黒人男性の 4 パーセント未満と雇用されている黒人女性の 2 パーセント未満が経営者または経営者でした。雇用されている黒人のうち医師は 3 パーセント未満、弁護士は 2 パーセント未満でした。 5歳から25歳までのアフリカ系アメリカ人のうち大学の学位を持っている人はわずか29%だった。
米国の中規模または大規模都市には黒人の米国議会議員はわずか1959人で、黒人の市長は一人もいなかった。相当数のアフリカ系アメリカ人(ジム・ブラウン、カシアス・クレイ、ウィリー・メイズ、ハンク・アーロン、ビル・ラッセル、オスカー・ロバートソン、サミー・デイビス・ジュニア、ファッツ・ドミノ、リトル・リチャードなど)が国民的なプロスポーツやエンターテイメントのスターとして台頭してきた一方で、 、印刷物や電子ジャーナリズム、本格的な劇的な演技など、より「本格的な」文化領域では黒人はほとんど存在しませんでした。ブロードウェイはちょうど (XNUMX 年に) 黒人女性による最初の演劇を上演したばかりでした。大学の主要な運動プログラムの多くは依然として黒人選手の採用を拒否しており、アフリカ系アメリカ人のプロのコーチやマネージャーという概念は常識を超えていた。アフリカ系アメリカ人がホワイトハウスの重要な地位に就くという考えは、まさに素晴らしいことでした。
南部の黒人は依然として選挙権を剥奪され、正式に隔離されていた。黒人は北部のレストランでサービスを受けるのに苦労することがよくありました。異人種間カップルは北部でも非常に珍しいことであり、南部では黒人男性が白人女性と一緒にいる光景を見ると依然として暴力を引き起こす可能性が高く、南部ではほとんど目に見えない形で基本的に秘密裏に行われた否定的な社会的制裁のおかげであった。北部でさえ、そしておそらく特に特にそうだったが、住宅分離は高度に制度化されており、不動産業界は公然と「レッドライニング」を実践していた。これは、「白人専用」の地域や自治体で黒人が住宅やアパートに入るのを拒否される手続きだ。黒人に対する雇用差別は全米で定期的に行われていた。
アメリカの人種情勢は 21 世紀初頭までに一変しました。今日、黒人の 1 人に 4 人未満が貧困の中で暮らしており、黒人従業員の 1 人に 5 人以上が管理者または専門家として働いています (14 年にはわずか 1982 パーセントでしたが)。 1960 年と比べて黒人弁護士の数は 1970 倍、黒人弁護士の数は 35 倍になっています。高校卒業資格を持つ黒人の割合は XNUMX 年の XNUMX 倍です。黒人の XNUMX パーセント以上が大学の学位を持っています(XNUMX パーセント未満と比較)白人の割合)、アフリカ系アメリカ人のほぼ半数は現在、中流階級の伝統的な定義である貧困率のXNUMX倍以上で暮らしています。
主に投票権法とその後の改正、投票区構築の要素として人種を使用することを許可した連邦裁判所の判決のおかげで、米国議会には37人のアフリカ系アメリカ人がおり、選挙で任命された黒人議員数千人がいる。そして全国の州政府、地方自治体、国の政策立案者。 2002 年初めに政治経済研究共同センターが発表した名簿によると、米国で選出された黒人議員の数は、1,500 年から 9,040 年の間に 1970 人から 2002 人に増加しました。
アフリカ系アメリカ人の一人(クラレンス・トーマス)は現在最高裁判所の職に就いており、もう一人(コリン・パウエル)は現在国務長官を務めており、もう一人(コンダリーザ・ライス)は国の首席外交政策顧問を務めている。 1988年、アフリカ系アメリカ人のカリスマ候補ジェシー・ジャクソン・ジュニアが南部諸州での大統領選挙キャンペーンの民主党予備選で勝利し、アフリカ系アメリカ人のコリン・パウエルに大統領に立候補するよう説得する努力が繰り返されてきた。
アフリカ系アメリカ人は、企業のトップの地位や、主要なプロスポーツや大学スポーツのマネージャーやコーチとして、これまで以上に顕著になっています。多くの黒人(特にマイケル・ジョーダンとオプラ・ウィンフリー)は、史上最も裕福で最も人気のあるスポーツやエンターテイメントのセレブの一人として台頭し、何百万もの白人だけでなく黒人のファンや消費者のアイコンとしての役割を果たしています。黒人は現在、夕方のニュース放送チームに日常的に参加しています。ビル・コスビーとコリン・パウエルという2002人のアフリカ系アメリカ人は、多くの白人を含む何百万人もの人々にとって実質的な父親のような存在となった。オプラは、何百万人もの主に女性の中流階級の白人にとって、昼間の正真正銘の姉であり、自助の第一人者となっている。 XNUMX 年のアカデミー賞では、史上初めてアフリカ系アメリカ人が最優秀主演男優賞 (デンゼル・ワシントン) と最優秀主演女優賞 (ハル・ベリー) の両方で栄えあるオスカー賞を受賞しました。
2001年、100人のアフリカ系アメリカ人が、フォーチュンXNUMX企業の最高経営責任者という究極の特権階級に昇進した。メリルリンチのスタンリー・オニール、AOLタイム・ワーナーのリチャード・パーソンズ、アメリカン・エキスプレスのケネス・シェノートだ。 。ニューズウィーク誌は、「ニュー・ブラック・パワー」というタイトルの表紙記事でこれらの任命に注目し、オニール、パーソンズ、シェノーの最近の任命はアフリカ系アメリカ人が世界で最も儲かる有力な地位に就く転機となったと示唆した。アメリカの経済システム。
に対して:
1960 年代以降の否定の余地のない進歩にもかかわらず、アフリカ系アメリカ人にとって平等は依然として非常にとらえどころのない目標です。実際、この国の黒人コミュニティは事実上、世界で最も裕福で最も強力な国家内にある亜市民の第三世界の飛び地を構成している。 1993 年、国連は国民の健康、教育、購買力に基づいて生活の質の観点から 173 か国をランク付けしました。予想通り、米国がトップとなった。しかし、個別に見ると、アフリカ系アメリカ人はラテンアメリカの国ウルグアイと同率で31位にランクされた。
先進国の中で最も貧困率が高く、貧富の差が最も大きいこの国では、黒人は他の人よりもかなり貧しく、経済的不平等は人種と密接な相関関係がある。奴隷制度に基づく植民地時代の起源から現在に至るまで、世代から世代へと人種的有利と不利が移り変わってきたことを反映して、黒人は依然としてアメリカの経済階級構造の最上位では著しく過小評価されており、その制度の最下位には非常に不釣り合いに存在している。 。
黒人の政府内での代表は依然として大幅に少ない。最近の注目度の高い CEO の任命にもかかわらず、民間企業システムのトップでは、彼らの代表が大幅に過小評価されており、指導者レベルで人種的多様性の合理的な基準を奨励するための法的または政治的メカニズムが存在しません。アフリカ系アメリカ人がビジネスシステムのトップに相対的にいないことは、政府や公共部門の他の部分と比較して民間(企業)部門に特別な重みと権力を与えている資本家において特に顕著である。さらに、高等教育におけるアファーマティブ・アクションを後退させ、選挙区を調整する政府の能力を弱めた最近の政治的および法的決定のおかげで、米国における意思決定の立場における黒人の過小評価は今後さらに悪化する可能性が高いと思われる。白人が多数派を占める国家で黒人の役人を選出する。
黒人の世帯収入の中央値は白人の世帯収入の中央値の61パーセントで、19世紀末とほぼ同じだ。黒人の失業率は依然として白人の40倍以上であり、このパターンは79年以上続いている。中心都市に住む若い黒人男性の失業率は 1999 パーセントにも上ります (ブラウン、5 歳)。 75,000年には、85万XNUMXドル以上の収入を得ている人の中で黒人はわずかXNUMX%だったのに対し、白人はXNUMX%だった。
しかし、白人と黒人の間の最も急激かつ顕著な経済格差には富が関係しています。 20世紀末までに、白人世帯の純資産(資産から負債を引いたもの)の中央値は約49,000ドルだったのに対し、黒人世帯は約7,000ドルでした。 1990年代初頭、黒人世帯の収入上位五分位(上位20パーセントまたは36.5分のXNUMX)の純資産の中央値は、白人収入上位五分位の中央値のわずかXNUMXパーセントでした。上位中産階級の黒人(黒人でXNUMX番目に所得が高い五分位に属する人々)の世帯純資産の中央値は、下位中産階級の白人(白人所得がXNUMX番目に低い五分位に属する人々)の世帯純資産中央値よりも低かった。大卒のアフリカ系アメリカ人の純資産の中央値は、大卒の白人の純資産の中央値のXNUMX分のXNUMX未満でした。
さらに、20 世紀初頭の終わりには、黒人はアメリカ経済に対して大きな所有権を持っていませんでした。公民権活動家で作家のエレイン・ブラウンは、「黒人が所有する航空宇宙会社も、航空会社も、飲料メーカーも、電気・ガス事業会社も、製薬会社も、自動車メーカーも存在しなかった…もし黒人トップの収入があれば」と書いている。ブラウン氏は、「この集合体は、有名なフォーチュン 83 社の中で 500 位にランクされることになるでしょう。」と述べました。黒人経営の企業は米国の全企業のわずか 4 パーセントに過ぎず、全米の企業売上高の 1 パーセントの半分未満を占めています。黒人が所有する事業の XNUMX 件中 XNUMX 件は小規模な個人事業主の船でした。
黒人は白人よりも自分の家を所有する可能性がはるかに低いです。 1998年には、白人の45分のXNUMX以上、黒人のXNUMXパーセント未満が自分が所有する住宅に住んでいた。
白人と黒人の貧富の差のおかげで、大学進学、結婚、住宅購入といった人生の重要な瞬間に白人が一般的に受け取る重要な経済的支援を期待できる黒人はほとんどいない。黒人の親は、白人コミュニティに広く普及している多額の遺贈や遺産を子供に提供することはできません。さらに、莫大な資金力を持つ人々に特別な政治権力を与える社会では、黒人は選挙献金やロビー活動などを通じて政治家や政策立案者に対する影響力を獲得する能力が白人に比べてはるかに低い。
不釣り合いにアフリカ系アメリカ人が社会の最下位層に多いことに目を向けると、8年の白人家庭の1998パーセントは貧困水準以下の収入しかなかった一方、黒人家庭のほぼ23分の14,000(1999パーセント)は連邦政府の悪名高い最低水準(年間8万15ドル未満)以下で暮らしていた。 40人家族)貧困レベル。 30年には、20万人以上のアフリカ系アメリカ人が貧困の中で暮らしていました。典型的な例を挙げると、イリノイ州では黒人が人口の約 24 パーセントを占めていますが、州の貧困層の 50 パーセントを占めています。 XNUMX 年、XNUMX 年、そして XNUMX 年紀の終わりに、国内の主要な中心都市 XNUMX の XNUMX 歳から XNUMX 歳のアフリカ系アメリカ人の XNUMX パーセントが学校にも通わず、職にも就いていませんでした。
特に憂慮すべきは、黒人の子供たちの貧困率の高さである。黒人の子どもの14人に1998人以上が貧しいのに対し、白人の子どもの17パーセントは貧しい。 13年には、米国のヒスパニック系の子どもの5パーセント、ヒスパニック系の子どもの50パーセント、白人の子どものXNUMXパーセントが実際に、研究者が「極度の貧困」と呼ぶ、現金収入が貧困線のXNUMXパーセント未満の家庭で暮らしていた。
このような厳しく格差のある状況を考慮すると、この国の福祉人口が非常に不均衡にアフリカ系アメリカ人であること、そして黒人の家庭生活が白人の家族生活よりもはるかに脆弱であることは驚くべきことではありません。 20世紀末、この国の黒人の子供たちの半数はシングルマザーが率いる世帯で暮らしており、これは「結婚可能な」黒人男性の風土病的な不足を反映している。 2001年の労働省によると、63歳以上の黒人男性は同年齢層の黒人女性20人当たり100人だった。白人の20歳以上の有職男性と女性の同程度の比率は84対100であった。一方、黒人女性世帯主の収入は白人女性世帯主より約40パーセント低い。
中流階級の主流に入学するための基本要件として高等教育を前例のないほど重視しているこの国において、アフリカ系アメリカ人の語彙力、読解力、数学、学力、知能検査の得点が白人よりもかなり低いことは憂慮すべきことである。典型的なアフリカ系アメリカ人の小学生または中学生は、標準化されたテストで白人の生徒の 85 人中 XNUMX 人を下回るスコアを獲得します。これらのテストの中には、アメリカの黒人学生の平均点が白人の XNUMX パーセント以上よりも低いものもあります。
黒人の高校卒業率は白人の卒業率より少なくとも50パーセント低く、大学に通う黒人の数と割合は比較的少ないため、2年制の学位を取得できる可能性は白人に比べてはるかに低いです。学生人口のほとんどがアフリカ系アメリカ人やヒスパニック系である大都市の公立学校システムでは、高校中退率が XNUMX パーセントまたは約 XNUMX パーセントであるのが一般的です。学士以上の学位を持つ白人の割合は黒人のXNUMX倍です。エンジニア、弁護士、医師のうち黒人はわずか XNUMX パーセントです。
しかしおそらく、驚くべき数と割合のアフリカ系アメリカ人が投獄され、あるいは米国の刑事司法制度の監視下に置かれているということ以上に、米国における黒人と白人の不平等の根強さを説明するものはないだろう。約12パーセントが黒人であるこの国では、アフリカ系アメリカ人が投獄人口の半分を占めており、投獄率は世界で最も高い(人口700万人あたり約100,000人)。米国の黒人囚人の絶対数は 2000 万人で、これは世界の全囚人の 16 分の 1996 に相当します。 29 年に米国司法局統計は、4 年に XNUMX 歳の黒人青年が一生のうちに刑務所に服役する可能性が XNUMX% であると推定しました。同じ年齢層の白人男性の対応する統計は XNUMX パーセントです。
2001 年、イリノイ州の刑務所に収容されている黒人男性の数は、州の公立大学に入学している黒人男性の数よりも 20,000 人近く多かった。
こうした状況や、質の高い医療へのアクセスの劣悪さを含むその他の状況を反映して、黒人の平均寿命は白人よりも73年短い。白人男性は4年生きると予想されます。黒人男性の余命はわずか65.4歳だ。黒人の乳児死亡率は白人の乳児死亡率よりも 50 パーセント以上高く、2000 年時点で黒人の母親の妊産婦死亡率は白人の 63 倍でした。黒人女性の子宮頸がんと乳がんによる死亡率は白人女性の XNUMX 倍です。そして黒人男性は白人男性の2倍の割合で前立腺がんにより死亡する。エイズに罹患した子供のXNUMXパーセントとエイズに罹患した女性のXNUMXパーセントが黒人でした。
黒人は白人よりも殺人、火災、事故で亡くなる可能性が高い。特に驚くべきは、殺人率の差である。黒人男性は白人男性に比べて殺人で死亡する可能性が15倍高く、44歳から70歳までの黒人男性の主な死因は殺人である。1990年代初頭に調査された黒人の驚異的なXNUMXパーセントは、銃撃された人物を知っていると報告した過去 XNUMX 年間では、白人の割合が XNUMX 倍以上になっています。
国内第 1960 の都市シカゴは、20 年代半ばに南部人種差別に対する公民権運動の勝利の後、マーティン ルーサー キング牧師が最初に訪れた北部の大都市であり、1990 世紀末の黒人と白人の不平等の程度を知ることができます。 36 年代後半、黒人は市の人口の 2.6 パーセントを占めていましたが、市内最大の企業 250 社の取締役や役員に占める黒人はわずか 2,950 パーセントでした。これらの企業の 200 分の XNUMX にはアフリカ系アメリカ人の役員が一人もいませんでした。市内の大手法律事務所 XNUMX 社のパートナー XNUMX 人のうち、アフリカ系アメリカ人は XNUMX% 未満でした。
市の分断の反対側では、シカゴの貧困層、失業者、ホームレス、精神障害者、投獄されている人々の中で黒人が劇的に多く占められていました。 22年時点で90%以上が黒人だったシカゴの1990地区のうち、すべての地区で失業率が12桁を記録し、20地区では失業率が1991%以上となった。 2000 年から 98 年にかけて、目覚ましい経済成長の到来が告げられた時期に、シカゴ都市圏の雇用増加の XNUMX パーセントは、この地域のアフリカ系アメリカ人の XNUMX 分の XNUMX が住む都市ではなく、白人が大半を占める郊外で発生しました。 。
市全体では若干の雇用拡大が見られたが、シカゴの19の黒人郵便番号の偏りにより1990年代に職を失い、6年代の終わりまでにシカゴ在住の10歳から16歳の黒人アフリカ系アメリカ人24人中1人が失業し、5人が失業した。シカゴ在住の20歳から29歳の黒人男性5人は刑務所か刑務所に収監されているか、仮釈放中だった。
市内の黒人が大多数を占める失業率の高い地域(失業率20パーセント以上)では、幼少期を生き延びた黒人男性は、絶望的に貧しい後進国バングラデシュの黒人男性に比べて中年まで生きる可能性が低いことが社会学者らの調査で判明した。
シカゴなど全国の大都市圏では、貧困、犯罪、傷害、死亡率が最も高く、質の高い教育、医療、ショッピング、雇用の機会が最も少ない地域や地域に黒人が非常に不均衡に集中している。 。これらの地域コミュニティは、国内で最悪の公立学校制度を擁しており、薬物乱用、違法麻薬取引、ギャング活動、家族離散、精神疾患、貧困などの病理が複雑に絡み合った巣窟となっており、恵まれない人々が集中している場所や地域で発生する。 「立派な社会」から遮断される。ブラウン氏は、アフリカ系アメリカ人が大部分を占める住民は、「老朽化と荒廃が進み、必要なサービスが不足し、地域密着型のビジネスもほとんどない状態」で暮らしていると書いている。
米国には依然として黒人の貧困が地方に集中している。その代表的な例は、全米で最も貧しい地域の最も貧しい郡で構成されるミシシッピデルタ地域です。この国で最も広大な黒人が多数を占める地域であるデルタ地帯には、ナマズ養殖場、綿花畑、貧困が200マイルにわたって集中している。この地域の貧しい人々のXNUMXパーセントは黒人です
黒人の平等を求める闘いはまだ終わっていない。
2. アフリカ系アメリカ人が富、収入、職業的および教育的成功などの点で白人や他のグループに後れを取り続けている限り、これは人種差別によるものではなく、むしろ黒人の「自己破壊行為」によるものである。アフリカ系アメリカ人の自滅的な行動、信念、文化的パターン。
対象試験/バージョン:
アフリカ系アメリカ人は現在、公民権法と積極的差別是正措置によって人種差別から守られています。現在、ほとんどの白人は人種差別を拒否し、黒人やその他の少数派グループに対する機会均等という色盲の理想への取り組みを公言している。人種差別後のアメリカでアフリカ系アメリカ人が直面する主な障壁は、黒人コミュニティ自体の内部から来ています。
これらには、黒人の間であまりにも一般的である、関連した自滅的な信念が数多く含まれています。これらの信念には、黒人は変わらぬ、そしてさらに深刻化する人種差別の犠牲者であり、学力や知的活動は「白人」であり「四角い」または「ダサい」ものであるという概念が含まれています。黒人はまた、黒人は独立した社会や国家を構成しており、独自の道徳的、文化的、政治的規則を持ち、黒人は白人が支配するアメリカの文化の規則に従って行動したりそこから学ぶ必要がないという考えにも抵抗している。そして西洋文明。黒人に共通する他の機能不全の信念は、アメリカ社会が彼らに過去と現在の差別に対する特別な保護と補償を「負っている」こと、そして何よりも奴隷制を含むこの国の直接的かつ露骨な人種抑圧の長い歴史が現代の黒人の状況に関連しているというものである。
これらの信念は階級の壁を越え、中流階級、さらには上流階級のアフリカ系アメリカ人の認識を色づけ、今や彼らの夢や野心に開かれた社会における全黒人の利益に反する形で影響を及ぼしました。彼らは、黒人コミュニティではあまりにも一般的である多数の無責任な「自己破壊的」行動を正当化するか、そうでなければ奨励します。これらの行動には、公的扶助(生活保護)への過度の依存、犯罪、暴力、薬物乱用への過度の関与、勤勉と教育の価値に対する不十分な尊重、満足を先延ばしにすることが過度にできないこと、婚前交渉や婚前交渉への過剰な意欲などが含まれます。父親なしで、二人親家庭の安定的な影響の外で子供たちを育てること。
さらに、この種の行動をより広く控えることによって、アメリカという人種と民族の「るつぼ」の中で、他の多くの民族および人種グループがアフリカ系アメリカ人よりもはるかに地位を高めた。これらのグループには、日系アメリカ人、中国系アメリカ人、さらには西インド諸島の黒人を含むさまざまな有色人種(つまり非白人)が含まれているため、人種がアメリカでの業績を達成する上でもはや乗り越えられない障壁ではないことは明らかです。 「自由の国」。もし彼らが米国における真の永続的な平等を本当に達成したいのであれば、アフリカ系アメリカ人は白人を非難したり、人種差別について不平を言ったりするのをやめるだろう。彼らは、アメリカのよく知られた人種差別の歴史に対する怒りを「乗り越え」、この偉大な国を建国したヤンキー入植者をはじめ、アメリカで成功を収めた他のグループの努力、勤勉、そして個人として責任ある信念や行動を真似するだろう。
に対して:
上で述べた議論は有害であり、それ自体が被害者を責めるかなりの人種差別的な行為である。黒人が「自己破壊的な」信念や行動によってそれほど不自由にされているのであれば、人種差別はもはや米国では大きな問題ではないと主張する人々が引用するような大きな進歩を遂げるために、彼らはどのようにして巨大な歴史的障壁を克服したのでしょうか?
確かに、多くのアフリカ系アメリカ人が病的行動によって幸福と成功の追求を妨げられている可能性は高い。同じことが無数の白人や他の非アフリカ系アメリカ人にも当てはまります。黒人には、あらゆる肌の色や民族のアメリカ人の間で広く見られる、自己破壊的で非生産的な思考、態度、活動に関して特別な独占権や特許権はありません。反知性主義は、被害者を非難する側の「黒人」の特徴の一つとして、おそらく 21 世紀初頭の米国の顕著な文化的特徴であり、国内の大手メディアやエンターテイメント機関によって広く宣伝されています。
さらに、白人が黒人よりも高潔で機能的な行動をしているという考えにはほとんど根拠がありません。多数の研究によると、白人は黒人に比べて飲酒量がはるかに多く、飲酒運転をする可能性が高い。保健福祉省による1996年の調査では、薬物使用者の74%が白人であるのに対し、黒人はわずか14%であることが判明した。米国では違法薬物を使用している白人は9.7万人であるのに対し、黒人は1.8万人である。国立保健統計センターによると、12~21歳の白人は黒人よりも違法薬物を使用した可能性が160分の1994高い。マリファナを定期的に喫煙する可能性が 32 倍。そしてコカインを試す可能性が 26% 高くなります。 75年の調査では、黒人の高校XNUMX年生は白人の高校XNUMX年生よりも職業上の成功と達成が「非常に重要である」と答える可能性がXNUMX%高いことが判明した。同様に、良好な結婚生活と幸せな家庭生活が非常に重要であると答える可能性が高い。白人高齢者よりも「社会に貢献すること」が非常に重要であると回答する確率が XNUMX% 高く、「コミュニティのリーダーになること」が非常に重要であると回答する確率が XNUMX% 高い。そして、「黒人の価値観」を批判する人々は通常、宗教を「文明化」する制度であると考えているため、黒人の高校XNUMX年生は白人よりも毎週宗教礼拝に出席する可能性が高く、「宗教は非常に重要な役割を果たしている」と言う可能性がほぼXNUMX倍であることに注意する必要があります。彼らの人生における重要な役割」。全体として、黒人は他の人種グループのメンバーに比べて週に約 XNUMX 倍の時間を宗教活動に費やしています。
現代米国におけるアフリカ系アメリカ人の劣った地位の主な責任は黒人自身にあるという白人や保守的な黒人の主張の裏側にある、公式には言及できないより深い真実は、反黒人人種差別が依然として米国社会の強力な勢力であるということである。
アメリカの根深い反黒人人種差別の現実を完全に理解するには、人種差別がさまざまなレベルで作用していることを認識する必要があります。あるレベルでは、それは単に心の状態であり、黒人は本質的に劣っていて価値がないと考える信念体系です。別のレベルでは、それは白人の側の人種差別と偏見の個々の行為に対する信念の現れです。
しかし、人種差別の本当の本質は、より深く、より手に負えないレベルで機能しています。それには、個人の偏見や散在する差別エピソードだけではなく、一般的な偏見のパターンよりもはるかに多くのものが関係しています。人種差別とは、心の状態や風土特有の偏見というだけではなく、社会の権利、特権、利益への完全な参加から黒人を排除するために白人によって設計された、何世紀にもわたる人種化された構造的および制度的従属のシステムに根ざした状態です。
公民権運動の成功のおかげで、心の中の人種差別やあからさまな人種偏見は、過去 XNUMX 年間でかなり減少しました。しかし、現状、つまり制度的かつ構造的な人種差別は減少しておらず、公民権の勝利にもかかわらず、あるいは皮肉にも、部分的には公民権運動のおかげでさえも実際には悪化し、より深く根付いている可能性がある。
この根強い人種差別のおかげで、アフリカ系アメリカ人は、否定的な信念や行動パターンに関与することで白人よりもはるかに大きな代償を払い、成功指向の行動に関与することで白人よりもはるかに少ない報酬しか受け取っていません。 「自己破壊行為」が実際に黒人コミュニティでより蔓延しているとすれば、これは驚くべきことではありません。根強い反黒人人種差別は、いわば「プログラムに参加する」という動機が白人よりも黒人よりもはるかに弱いことを意味します。
3. アフリカ系アメリカ人の生活環境を形成する上で、人種的抑圧は経済階級の従属と比較して重要性が低下している。
対象試験/バージョン:
植民地時代から 20 世紀前半まで、アフリカ系アメリカ人は、白人による人種的障壁を築こうとする継続的で明白な努力に苦しんできました。黒人は、黒人が劣っているという明白な信念によって合理化された、明らかに人種差別的な計画の数々によって、機会と安定を否定されてきました。
しかし、20 世紀後半には、公民権運動により、古い人種差別的な慣行や信念が信用されなくなりました。人種差別が後退するにつれて、大学や中産階級のキャリアはこれまでにないほど黒人の人材に門戸が開かれました。同時に、企業の「産業の空洞化」、「グローバル化」、地方分権化の時代のアメリカのビジネスシステムは、さまざまな黒人グループに非常に異なるレベルの機会を提供する、高度に「細分化された」雇用市場を発展させた。
この過程での最大の敗者は、教育の有無に関係なくかつて都市部の工場、工場、食肉加工工場が都心部の黒人に提供していた比較的高賃金の仕事をもはや享受できない、十分な訓練を受けていない都心部の黒人たちである。もともとアメリカの都市部に黒人を惹きつけていた主要産業が都市部、さらには国を離れたため、都市部の労働者や下層階級の黒人は失業率の高い地域と低賃金雇用(労働者、労働者、サービス業)に閉じ込められ、安全性もメリットもほとんどなく、昇進のチャンスもわずかです。彼らは主に人種中立的な非個人的な経済抑圧の被害者であり、アファーマティブ・アクションや雇用均等法は本当の保護を提供しません。彼らの状況は悲劇的ですが、それは主に人種差別の結果ではなく、あらゆる人種および民族グループの労働者階級と貧困者を傷つける色盲の資本主義経済勢力の結果です。
黒人コミュニティ内での勝者は、より才能があり教育を受けた中産階級のアフリカ系アメリカ人だった。これらのより恵まれた幸運な黒人たちは、公民権運動(主に雇用均等とアファーマティブ・アクション)の勝利を利用して、資格の低いブルーカラーの仕事に取って代わる、給与付きホワイトカラーの雇用拡大によって生み出された高賃金の地位に移ってきた。ますます脱工業化が進む時代において、主要な雇用セクターです。彼らの利益が増大するにつれて、黒人コミュニティは、個々の黒人の生活環境を決定する要素として人種よりも階級のほうが顕著になる、黒人の内部の社会経済的分化のプロセスによってますます引き裂かれました。
アメリカの黒人内部の勝者たちは、自分たちの富と地位を利用して、黒人の下層階級から地理的にも社会的にもどんどん遠ざかってきました。この空間的および社会経済的距離により、都市部の下層階級の黒人たちは、伝統的な都市ゲットーの数少ない皮肉な恩恵の一つ、つまり、恵まれない仲間たちに目に見えるロールモデルと財政的および組織的援助を提供した成功したアフリカ系アメリカ人の身近な存在を奪っている。アフリカ系アメリカ人。
黒人が依然として人口の最貧困層に不均衡に存在しているという事実は、人種や人種差別の流れの影響というよりも、過去の人種抑圧による意図的ではない不幸な社会経済的影響と関係がある。下層階級の黒人が主に苦しんでいるのは人種差別ではなく、何世紀にもわたる過去の人種差別的抑圧により、不釣り合いに多くの黒人が、ありがたいことに新たな色覚異常の時代において経済成長と公民権運動によって生み出された機会を利用する能力を持たないという事実である。 。彼らの進歩に対する主な障壁は人種抑圧ではなく社会経済や階級であるため、彼らの利益を最も促進する政策は、広範な多民族、多人種の面で経済的不平等に対抗する政策となるだろう。
歴史的に見て、黒人の不利な立場が現在では人種よりも明らかに階級に関係しているのは当然のことである。白人間の階級的不平等は、植民地時代の北アメリカにおける黒人動産奴隷制の台頭に対する重要な歴史的背景と重要な説明を提供し、この発展はアメリカにおける反黒人人種差別の中核基盤を提供し、黒人の歴史をアメリカの他の人種や民族グループとは区別するものとなった。国。奴隷制度は主に、不自由な年季奉公や無償賃金労働者からなる主に白人労働者から直面していた抵抗に対する白人の農園主支配階級の解決策として、17世紀のバージニア州に誕生した。白人の使用人や賃金労働者を不自由な黒人に置き換えることで、農園主は白人の労働力で階級問題を「解決」した。彼らは、無慈悲な労働搾取に抵抗する能力がほとんどない労働力を手に入れました。白人の労働者階級や下層階級を寄せ付けないために、白人エリートが不自由な黒人や自由度の低い黒人を利用するというパターンは世代を超えて繰り返され、白人の雇用主は非常に恵まれない黒人労働者をストライキ破り者や労働予備軍として労働組合を阻止するために利用した。
強い階級差や社会経済的不平等がまだ存在していない社会では、強力で有害な形態の人種差別や人種的敵意が現れる傾向はありません。このような不平等は、17 世紀から 18 世紀にかけて北米で、19 世紀から 20 世紀にかけて南アフリカで現れた種類の制度的、社会的、イデオロギー的な人種差別の前提条件となっているようです。
に対して:
階級に関連した起源が何であれ、ひとたび人種差別が制定されると、人種差別はその起源から自律的になり、それ自体の社会的効力を獲得しました。人種差別は、あらゆる階級の黒人の機会と報酬を大幅かつ否定的に制限し続けており、差別的な融資、取り締まり、雇用、不動産、その他の慣行は、下層階級のアフリカ系アメリカ人への適用にほとんど制限されていません。
同時に、古典的な人種差別問題を参照せずに、黒人下層階級の経験と不利益を理解することは不可能です。最も明白な例は、人種による住居隔離(次でさらに詳しく扱います)であり、これは米国で依然として根強く、下層階級、さらには多くの中流および上流階級のアフリカ系アメリカ人の機会が得られるコミュニティへのアクセスを制限しています。良い仕事やその他の重要なリソースが最も高いからです。
都市部の黒人が郊外のよりダイナミックな雇用市場から空間的に排除されていることを、黒人の貧困を説明する上で階級が人種よりも優先されてきた証拠とみなすのはばかげている。結局のところ、その空間的排除は白人の人種差別によって生み出された隔離の結果なのです。さらに、都市部のアフリカ系アメリカ人が現代の「脱工業化」職場にふさわしい職業スキルを欠いていることについても、ほぼ同じことが言えます。この教育とスキルの「不一致」は、国の教育および職業訓練システムにおける強い人種格差と、それに関連する人種隔離のパターンを反映しています。
黒人中流階級は実際には白人中流階級と同じ程度に貧困から抜け出せていない。多くの裕福な黒人が下層階級の黒人から離れたコミュニティに移住しようとしてきましたが、彼らが貧困層から遠く離れることができたという証拠や、近年、裕福な黒人と貧しい黒人の間の隔たりの程度が拡大したという証拠はほとんどありません。あるいは数十年。都市部の黒人中流階級の地域は一般に、貧困率の高い地域と犯罪の多い地域の間に位置しており、黒人中流階級は肉体労働者の多い地域に住んでいることが多い。中流階級の黒人は、最も貧しい白人が住む地域と同じように犯罪が多発する地域に住んでいます。
同時に、公民権運動以前の時代の年配の黒人中流階級や上流階級が、恵まれないアフリカ系アメリカ人たちと現在よりも強い団結を抱いていたかどうかは疑問である。さらに、以前の時代と同様に、今日でも、特権的な黒人は、特権的な白人よりも、自分の人種グループの経済的に恵まれない人々に、かなり多くの時間とお金を与えています。
過去と現在のアメリカにおける黒人の経験のジレンマは、階級や人種に関するものではありませんでした。むしろ、階級と人種は常に切り離せない関係にありました。植民地時代の起源から現在に至るまで、アメリカの経験における人種理解の失敗または無力が階級の役割を理解することを不可能にし、階級の失敗または無理解が人種の役割を理解することを不可能にしました。
黒人平等の支持者は、マーティン・ルーサー・キング牧師(暗殺前に階級的不平等を公然と批判した民主社会主義者)がすでに到来したかのように振る舞い、人種を忘れられた脚注に追いやって、色覚異常社会を決して創り出すことはない。
5. アフリカ系アメリカ人は、人種差別主義者の最大の敵は下層階級および労働者階級の白人である、テレビで有名なアーチー・バンカーズであることに気づく。中流階級および上流階級の白人は、アフリカ系アメリカ人に対する態度や行動において、かなり友好的で前向きです。
対象試験/バージョン:
社会的および経済的力がほとんどない白人は、アメリカ社会の最もあからさまに偏屈な要素の中で過度に代表される傾向があります。彼らは職場で黒人労働者に嫌がらせをすることもあり、ブルーカラーの偏屈者が路上で黒人に人種差別的な言葉を叫んだり、ビールの缶を投げつけたりする姿もよく目撃されている。彼らは、人種統合や黒人の政治活動に対して最も懸念を示し、反対し、時には暴力的にさえなる傾向があります。黒人に対して公の場で暴力行為を行う人々の中で、労働者階級の白人が圧倒的に多い。少なくとも1960年代後半の公民権運動に対する白人の「反発」以来、彼らは白人の反黒人に対する人種的憤りや恐怖を政治公職への道として利用しようとする政治家に主要な投票支持を提供してきた。
これは悲しいことですが、驚くべきことではありません。労働者階級の背景を持つ白人は、中流階級や上流階級の白人よりも、雇用や住宅市場、学校へのアクセスの面で黒人と直接競争する可能性がはるかに高い。彼らは貧しい地域社会から裕福な郊外に逃れるための経済的資源が少ないため、中流階級や上流階級よりも犯罪の多い危険な黒人地区の近くに住んでいます。株式市場に多額の投資をする資金がないため、主な株式と貯蓄の源は通常自宅にあり、そのため、近隣地域へのアフリカ系移民の流入によってよく起こる不動産価値の大幅な下落に特に敏感になっています。アメリカ在住者。定義上、アフリカ系アメリカ人に対して最も直接的に不安定かつ抑圧的な関係に立つのは、警察官や刑務所の看守といった労働者階級の人々です。
同時に、労働者階級の白人は、その両方を否定してきた社会において、地位と権力の重要な証として「白人」に必死にしがみつく傾向が長い間続いてきた。 「少なくとも」彼らの多くは、「私は彼ら(つまり、卑劣なアフリカ系アメリカ人)の一人ではない」と推論している。一部の学者は「白人であることによる公的および心理的賃金」と呼んでいますが、人種差別はブルーカラーのアメリカ人に、他者との関係において特権や権力を感じられる、小さいながらも重要な方法を与えてくれました。おそらく適切なことかもしれないが、労働者階級の白人は、社会経済的地位が高い同じ白人よりも、自分たちが人種差別主義者であることを認める可能性がはるかに高い。ほとんどのエリート層や中産階級の白人は、自分たちが人種差別的な見解を持っていることや人種差別的な行動をしていることを熱烈に否定している。
に対して:
確かに、労働者階級の白人は、より古典的かつあからさまな形の人種差別活動や差別に従事する人々や、アフリカ系アメリカ人を懲らしめ、抑圧することを任務とする仕事に従事する人々の中で優勢であることは事実である。しかし、黒人の平等に対する最も重大な障壁と今日の主要な差別形態は、公の場での人種差別よりも、より巧妙で舞台裏の秘密の社会全体の形態の差別と関係があることを忘れてはなりません。
また、上流階級と中流階級の白人は、下位階級の黒人と下位階級の白人を希少な雇用をめぐって互いに競争し対立させる傾向にある経済的・政治的権力構造から利益を得たり、その最悪の結果から逃れたりすることが多いということも思い出すべきである。 、住宅、教育、その他のリソース。実際、白人のエリート層が黒人労働者と白人労働者の間で意図的に人種的分断を助長する行動をとった長い歴史があり、その中にはかつて労働組合の阻止と解体のために黒人のストライキ破り者が頻繁に使用されていたことも含まれる。白人が大多数を占める雇用主は、労働運動の弱さ(黒人労働者と白人労働者の間の人種差別に直接関係している)と、どちらも人種差別から生じがちな黒人賃金の低さから利益を得ている。
アメリカの制度的権力構造の頂点では、エリート層は非常に圧倒的にかつ不均衡に白人であり、実際、労働者階級を代表するブルーカラーの労働組合よりもその傾向が強い。当然のことながら、社会学的研究から浮かび上がった人種差別の全体像は、労働者階級の白人が黒人の最大の敵であるという標準的なアメリカの国民のイメージとはかなり異なっている。研究者らは、数百人の白人黒人アメリカ人へのインタビューと、さまざまな分野での人種差別に関する多数の研究に基づいて、最も重大な差別を行っている白人はアフリカ系アメリカ人に害を与える最も大きな力を持っている白人であることを発見した。これらには、特に雇用主、経営者、不動産業者、家主、アパートの管理人、選挙運動責任者、政治家、公共政策立案者が含まれます。
これらの地位の高い白人が行っている種類の差別は、労働者階級や下層階級の白人による反黒人の行動や見解ほどメディアの注目を集めていない。しかし実際には、最も深刻で著しく人種差別的な白人は、おそらくアメリカ社会の中流域および上流域に存在する。人種差別が最大の富を生み出すのはエリート層の間であり、そこでは白人住民が黒人人口に損害を与える最大の力を持っている。エリートはまた、その気になれば、アメリカの人種的不平等を弱体化させるために行動できる最大の権限を有しており、したがってこの国の人種的ジレンマを解決する最大の責任を負っている。
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