もともとは、2008 年秋号に掲載されました。 ブラック オーク プレゼント.
カルチャークラッシュ
「文化とは一般に、人間の活動のパターンと、そのような活動に意味と重要性を与える象徴的な構造を指します。文化は、その創造者でさえ争う、固定された境界がなく、常に流動し、そして互いに影響し合い、競争するのです。」
文化は、芸術、信念、世代から世代へと受け継がれる人々の制度を含むあらゆる生活様式として定義できます。文化は「社会全体の生き方」と呼ばれてきました。したがって、それには、マナー、服装、言語、宗教、儀式、法律や道徳などの行動規範、信念体系、芸術などの規範が含まれます。」
-ウィキペディア、アナキストオンライン百科事典
この短いスペースでの私の目的は、文化を定義したり、そのメリットを議論したりすることではありません。むしろ、私はエピグラフに示された広範な引用を出発点として、支配的な文化が私たちをどこへ導いてきたのか(ネガティブ)、そしてそれをどこへ持っていくことができるのか(ポジティブ)について議論したいと思います。親しい同僚は、用語を定義することが重要であることを私によく思い出させてくれます。それを念頭に置いて、支配的な文化を次のように定義します。
「伝統的な社会は、文化的特徴や習慣の一貫性が高いことを特徴とすることができますが、現代社会は、多くの場合、異なる、しばしば競合する文化やサブカルチャーの集合体です。このような多様性の状況において、支配的な文化とは、経済的または政治的権力によって、その価値観、言語、行動方法を下位の文化に押し付けること。これは、他の価値観や行動パターンを法的または政治的に抑圧することによって、またはコミュニケーションの媒体を独占することによって達成される場合があります。 (社会学辞典 1998、初版はオックスフォード大学出版局 1998 年)。
支配的な文化が衰退していることを示す兆候は数多くあります。 Earth Policy Institute の環境経済指標をざっと見ると、世界の穀物在庫が減少し、世界の魚の漁獲量が限界に達し、世界の水資源が増大する圧力に直面していることが警告されています。連邦預金保険公社 (FDIC) の Web サイトには、破綻した銀行に特化したセクションがあります。 38 年 1 月 2000 日以来、25.3 の銀行が破綻しました。ワールドウォッチ研究所には、バイタル サイン オンラインと呼ばれる素晴らしいプログラムがあり、化石燃料に関するセクションでは、「北米とアジアは依然として世界有数の石油消費国であり、その石油量は 21.4 万バレルであり、 2006年には米国は日量20.7万バレルの石油を排出したが、消費者が価格上昇に反応したため、米国のガソリン使用量は前年比約24%減少した。消費者には、欧州が日量 1 万バレル、中国が日量 16.1 万バレル、中東が日量 7.2 万バレル(化石燃料の使用量が再び増加、6.5 年 6 月 2008 日)が含まれます。
どのトレンドも憂慮すべきものですが、文化の崩壊はもちろんのこと、これが文化とどのような関係があるのでしょうか?
参照された各指標は、持続不可能な「人間の活動のパターン」と「象徴的な構造」を指摘していました。水資源指標が指摘しているように、「川は枯れ、湖は消滅し、地下水面は低下している」が、残念なことに、アリゾナ大学の芝草研究、教育、普及(TREE)は、より良い、より多くの芝生を見つけることを妨げるものではありません。砂漠を「効率的に」灌漑する方法。 「砂漠のゴルフコースを緑に保つ」というタイトルのウェブページには、TREE が「塩分を含んだ水で育ち、2 週間ごとの灌漑だけで済む、暑さに強い草」のテストに取り組んでいることが記載されています。
政府と金融の分野に話題を移し、ダグ・フレンチは、アーヴィン・H・スプレイグの『Bailout: An Insider's Account of Bank Failures』を検討することによって、破綻した銀行におけるFDICの役割を概説しています。スプレイグは FDIC の会長兼ディレクターでした。そこで彼は374件以上の銀行破綻を目撃した。 FDIC が Web サイトに 38 の銀行破綻しか掲載していないのは興味深いと思いませんか?なぜ開始日として 1 年 2000 月 XNUMX 日を選んだのでしょうか?
Vital Signs には、さまざまな「人間の活動パターン」の結果を概説する詳細なレポートが含まれており、支配的な文化が私たちを絶滅の危機に瀕させたり、病的な荒野に追い込んだ例は数多くあります。これは『Rapture』の観客を興奮させるかもしれないが、理性的で思考力のある存在にとっては恐ろしいはずだ。イエスは信者全員を消滅させるつもりはありません。しかし、もし神がそうであったとしたら、神が来られる前に地球を荒れ地に変えることに何の意味があるのでしょうか?残念ながら、それが現実に起きていることです
肥満は増加傾向にあります。自殺率は高い。抗うつ薬や向精神薬を服用している人が増えています。製薬産業団地では新薬の開発と、それに伴う新しい診断の開発が進められています(リタリンとADHD/ADDの関係を研究)。人々が砂漠でゴルフをすることができるように、飲料水源が枯渇しつつあります。食料がガソリンに変わってしまうのです。
銀行の破綻から乱獲、水の枯渇に至るまで、生活のさまざまな側面において、支配的な文化は崩壊しつつあります。米国の住宅ローン危機が世界中に広がる中、世界の通貨システムは流動的な状態にあります。その間ずっと、私たちの「指導者」たちは、私たちが不況に直面しているかもしれないと言っています。残念ながら、解決策は常に同じです。減税、テクノロジーの拡大、クリーンな電力、あるいはそれらを使わずにやりくりすることです。
アインシュタインは、狂気を「同じことを何度も繰り返し、異なる結果を期待すること」と定義しました。もしそうなら、支配的な文化が狂っていることは明らかだろう。しかし、私たちに何ができるでしょうか?
帝国の中心部に住むことの良い点は、たとえ小さな変化でも大きな影響を与える可能性があることです。重要なことは、私たちが何かをするということです。 1970 年代のバック・トゥ・ザ・ランド運動は、多くの人々にシンプルな生活を送ることを奨励しました。多くの人がこの動きを再現しようとしています。素晴らしいスタートですね。 Buy Local キャンペーンやフェアトレード キャンペーンも大きな影響を与えます。そうは言っても、私はそれをさらに進めることを提案します。
以前の記事で、私はより持続可能な未来に向けたビジョンについて簡単に説明しました。このビジョンは、相互に自由に連携する本格的な自律的なコミュニティで構成されていました。これが自由市場の純粋な定義です。興味深い経済学者マレー・ロスバードは、自由市場を「社会で行われる一連の交換の要約用語です。各交換は、1956 人の人間の間、または代理人に代表される人々のグループ間の自主的な合意として行われます。これら XNUMX 人の個人 (またはエージェント)は、有形商品または無形サービスのいずれかの XNUMX つの経済商品を交換します。」 (「公益事業と厚生経済学の再構築に向けて」、XNUMX年)
Samuel Edward Konkin III (別名 SEK3) は、それをさらに細分化しました。新リバタリアン宣言の中で、SEKIII は次のように説明しています。非強制的に行動すれば、その人は市場の一員となる。」
自由な連合に基づく自律的なコミュニティのネットワークは、持続可能な未来への最良のチャンスです。私たちが生きているうちにそれを実現することは可能だと信じています。私たちと一緒にそれを実現しましょう。
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