לחגוג את מותו של אדם אחר זה תמיד מתועב. בין אם זה גם כן מתאים היא שאלה של הקשר. בלילה שבו סבלה מרגרט תאצ'ר משבץ מוחי קטלני, מאות אנשים התאספו בבריקסטון לדיסקוטק מוות. חלק מהם שתו שמפניה וחלק שתו חלב.
"עכשיו, כשתאצ'ר מתה, חשבנו שנתחיל להפוך את המדיניות שלה בזה אחר זה - אז אנחנו מתחילים עם דפי חלב בחינם", אמר סקיי, סטודנט המחלק רבע ליטר של חצי רזה משקית קניות, אשר כנראה נולדה אחרי שתאצ'ר זכתה לכינוי "מחטף החלב" שלה. "זו הטינה של ההורים שלי, באמת", הודתה סקיי. "אבל כשאני מסתכל על העולם שבו אנחנו חיים עכשיו, אני מבין שהרבה מזה התפתח מהמדיניות שלה".
לפני תשעה ימים, מרגרט תאצ'ר מתה בסוויטה בריץ והמדינה איבדה את שכלה. המורשת הפוליטית שלה ממשיכה לחיות, והמורשת הזו היא שבאמת נתונה לוויכוח בטירוף המתגבר סביב מי שמקבל שליטה על נרטיב הלוויה. זה לא קשור לתאצ'ר. זה אף פעם לא היה באמת: לא המסיבות, לא המומחים הצווחנים, לא הקרב המגוחך להשיג את השיר 'דינג דונג, המכשפה מתה. למעשה, זה קשור אלינו. זה על בריטניה ועל הקרב על השליטה בנרטיב הלאומי. מותו של תאצ'ר הפך לאירוע לפסיכודרמה גדולה של אומה מרושעת ומפולגת.
אל תטעו: ההלוויה המתקיימת היום היא הצהרה פוליטית. הלוויה טקסית מסוג זה, בה נכחה המלכה, היא כבוד מדינה בריטי ספציפי שניתן רק לא-מלכותי אחד אחר בהיסטוריה האחרונה - וינסטון צ'רצ'יל, שהוביל קבינט מלחמה מאוחד. כבוד למתים הוא דבר אחד, אבל לדרוש הסכמה מול אמירה פוליטית עצומה ויקרה זה דבר אחר לגמרי.
בריטניה חיכתה לזה הרבה מאוד זמן. כלי החדשות והפרשנים הגדולים משמאל ומימין מיהרו כל כך לפרסם מאמרים בגנות, משבחים או מגנים את שבחו של המורשת של תאצ'ר שכמעט אפשר לחשוד שיש להם את המאמרים האלה במלאי ורק חיכו למלא את התאריכים. אתה יכול אפילו לחשוד שהתגובה למותו של תאצ'ר הייתה מתוכננת לחלוטין מראש.
הכל נכתב בכוריאוגרפיה במשך שנים, המחווה כבר נכתבה, הפורמליות במקום. כל התגובות היו מתוכננות, וכך גם התגובות לתגובות אלו. נאמר לי, לפני כתיבת המאמר הזה, להרים את הראש ולא לומר שום דבר מלהיב, כי האגף הימני בהחלט יתפוס כל דבר שכל איש שמאל בולט יגיד בגלל ההשמצות המוקדמות שלו נגד אנשים חסרי טעם וחסרי לב שמנסים לעשות הון פוליטי מתוך מותו של תאצ'ר. רק הממשלה רשאית לעשות זאת.
בעוד אנו עוסקים בנושא חוסר טעם, איזה ניצוץ בוהק החליט שלהלוויה של תאצ'ר צריך להיות "נושא מלחמת פוקלנד". כן, מלחמת פוקלנד ההיא, זו שוורן אליס כינה בתמציתיות "הונאת המלחמה הכי חסרת בושה, תופסת קולות, מלאכותית מזה 50 שנה".
מאות המלחים הארגנטינאים שמתו בהוראת תאצ'ר בזמן שהבלגראנו נסוג לא יהיו מיוצגים, אבל יהיו כבוד צבאי מלא ו"טבעת פלדה" במקום כדי למנוע מ"עושי צרות" להרים כרזה אחת. תאצ'ר ייקבר כגיבור מלחמה, בדיוק כמו צ'רצ'יל, למרות שסכסוך פוקלנד היה, במונחים טריטוריאליים ואסטרטגיים, רק בליפ על הרדאר של ההיסטוריה. המלחמה שתאצ'ר היה הגיבור שלה הייתה מלחמה אחרת לגמרי, מלחמה ששטחה היה לבבות, מוחות ושווקים, מלחמה שהתנהלה נגד הסוציאל-דמוקרטיה, זכויות העבודה ורעיון נחלת הכלל. המלחמה הזו היא שהגנרל שלה נקבר היום.
הניסיון של השמרנים לאכוף יום אבל לאומי על מנהיגם לשעבר הוכרז עד כה לפני אירוע המפתח כמקאברי, אבל לפחות מחצית מהציבור לא קונה אותו. הסקר האחרון של ComRes מראה כי למעלה מ-60% מהציבור הבריטי מאמינים כי אין לשלם עבור הלוויה מכספי המדינה. עם זאת, זה חלק מהעניין. אנחנו לא אמורים לאהוב את זה. אנחנו אמורים לקבל את זה. זה מה שמצעד ניצחון הוא צורה והלוויה הזו היא מצעד ניצחון, הצהרה פוליטית ששולמה על חשבון הציבור עם רובים צבאיים בוערים וגוויית אשת הברזל ממש שם מול הלהקה.
השמיים לונדון איבנינג סטנדרד מדווח כי "צפויות להכניס סמכויות עצירה וחיפוש גורפות... עם שוטרים המשתמשים בסמכויות של מעצר מנע כדי לפגוע בבעייתי צרות ידועים". במקרה זה, "עושי צרות" כוללים את כל מי שמעז להרים את קולו או באנר ללא רשות מראש. פשיטות עם שחר מתוכננות על מקומות שבהם חשודים במפגינים עשויים לישון ביום ההלוויה, בדיוק כפי שהיו ביום החתונה המלכותית ב-2011, אז פלשו שוטרים עם חפתים ואלות לגופים ולמרכזים אנרכיסטיים ברחבי העיר. מעקבים, מעצרים מוקדמים ואכזריות משטרתית: זה צו היום בבריטניה שלאחר תאצ'רית.
***
במסיבת המוות של בריקסטון הצטרפו לרדיקלים הזועמים הרגילים אנשים מבוגרים עם חיוכים עייפים ומעילים נבונים, פאנקיסטים צעירים ופעילים שחילקו בירה וטינה של הוריהם, וילדים ושיכורים מקומיים שראו התכנסות ורק הגיעו. חבר הפרלמנט המקומי, Chuka Umunna, צייץ בטוויטר שלמי שהתאספו לרמוס את העפר לא היה שום קשר לאזור אבל אפילו הוא לא נשמע משוכנע. בריקסטון התפרעה מספר פעמים בתקופת שלטונו של תאצ'ר והייתה אחד האזורים העירוניים העניים שעליהם דיברה ממשלתה כשדגלה במדיניות של "ירידה מנוהלת". תִרגוּם: להשאיר אותם להירקב. זו הייתה אותה ממשלה שהציבה את ההיגיון הקר של חמדנות אישית בלב המצפון הלאומי שלנו, עם המנטרה הידועה לשמצה: "אין דבר כזה חֶברָה. יש רק יחידים ומשפחותיהם".
כעת, כשבריטניה כולה נמצאת במצב של דעיכה לא מנוהלת, רוב האנשים כאן כבר לא מדברים בפתיחות על מעמד. אנחנו מדברים, במקום זאת, על האם שנאנו או לא את מרגרט תאצ'ר ואיחלנו למותה. זה לא נמשך רק שבוע אלא כבר 30 שנה, מאז שתאצ'ר ניצחה את מעמד הפועלים התעשייתי בשנות ה-1980. אל תטעו: שנאת תאצ'ר אינה מוגבלת לשמאל המאורגן לסירוגין. זה עניין של זיכרון עממי, עניין שבטי, שעובר מהורים לילדים במקומות שבהם עברו בעבר עבודות במכרות ובמפעלי פלדה ובמפעלים. הפזמון במסיבת בריקסטון היה חסר עדינות, אבל זה לפחות הגיע לנקודה:
"מגי, מגי, מגי! מת, מת, מת!"
תבינו הרבה יותר על בריטניה כשתבינו שברחבי המדינה, משפחות נורמליות לחלוטין - משפחות בנוריץ' ובניוקאסל ובעמק רונדה, שאוכלות קורנפלקס בבוקר והולכות, בדרכן הבריטית הבלתי מתעסקת, לכנסייה - היו. כסף ואלכוהול שהונח בצד במשך עשרות שנים למסיבה לרגל מותה של גברת זקנה חלשה אחת. הגברת הזקנה השברירית הספציפית הזו, כמובן, הייתה במקרה הדמות והמסית של ניאו-ליברליזם אגרסיבי שהרס
הקהילות שלהם, הרסו את חייהם וגרמו מיליונים לעוני וייאוש, כמו גם הפכו כמה אנשים לעשירים מאוד. הצהובונים הימניים מיהרו למסיבת הרחוב בבריקסטון, כמו גם לגלזגו ובריסטול, כדי להשלים את החסר בקטעים של "השמאלנים הנתעבים" שהיו בקובץ במשך שנים. אבל אלה לא היו החגיגות היחידות שהתקיימו.
בבתים פרטיים ובעיירות זעירות, לשעבר תעשייתיות, שהעיתונות אף פעם לא הולכת בהן אלא אם כן היה רצח, הפאבים היו מלאים. סדינים עם "המכשפה מתה" שרבוטו עליהם בחיפזון נתלו מחלונות.
"זו לא חגיגה. זה קתרזיס", אמרה הסופרת ריאן ג'ונס, שגדלה בגראונד זירו של תאצ'ריזם - טרדגר, ויילס, בעיצומה של שביתת הכורים שהייתה שדה הקרב שבו לקחה תאצ'ר על עצמה עבודה מאורגנת. ניצח, מוחץ את האיגודים ואת רוח מעמד הפועלים הבריטי באגרוף מטופח אחד. "שמענו הרבה על המורשת של תאצ'ר עבור הילדים שגדלו בשנות השמונים", אמר ג'ונס. "חלק מהמורשת שלה אלי הייתה משפחה וקהילה שהיו הרוסים לחלוטין ועדיין מנסים להתאושש מההרס הזה".
עד השעה 9:XNUMX בבריקסטון, רוב המצלמות שהתאספו לצלם את השמאל בגרוטסקיה החזויה נעלמו וכולם נלחצו. לפחות שתי מערכות רמקולים גרמו לתערובת כבדה בס של רגאיי ורטרו פאנק, כשילדים שנולדו אחרי שתאצ'ר עזבה את תפקידה צחקו וצעקו וכרזת "הכלבה מתה" נשמטה מגג הריצי. הניצחון הזה תמיד יהיה ניצחון פירוס והאנשים כאן היו נחושים לחמם את פניהם ליד האש כשהיא מתה. טרומבון בודד התנגן נמוך ובאבל על הרגאיי הטוחן.
ועדיין המסיבה תפחה. הם הגיעו לבריקסטון מדורהאם ומבלפסט, וכל עיר מבוזבזת ועיירה תעשייתית לשעבר שבה גדלו הצעירים של היום, נאמר להם, שלא משנה מה הם יעשו, יהיה להם לטובה כשמגי תמות. היו גם כמה זרים מבולבלים שניסו להיכנס לרוח השנאה של תאצ'ר, כמו שאפשר לנסות תה חלבי ומרמיט: אולי תיהנו ממנו אבל לעולם לא תבינו את זה באמת, אלא אם כן אתם מארגנטינה. קולנוע ריצי ממול פרסם פסטיבל סרטים ארגנטינאי, אבל ככל שהלילה נמשך, התקבלה ההחלטה שזה עדין מדי. ילדים עם ברדסים זינקו אל הסוכך, הסירו את האותיות המפרסמות את הצגת היום וסידרו אותן מחדש למילים: "MARGRET THATCHERS DEAD".
הייתה עידוד עצום. הייתה גם מבוכה מסוימת. דמויות אחרות עם ברדס טיפסו למעלה ותיקנו את האיות, כך שנכתב: "מרגרט תאצ'רס מתה". הברדסים והמסכות אולי היו קצת מוגזמים, אבל מצד שני, אי אפשר באמת לדעת יותר מה אסור ומה לא חוקי כשמדובר בחריקת התנהגות חסרת כבוד ברחובות לונדון.
לאחר דיון נוסף, זה הפך ל: "MarGARET THATCHERS DEAD. LOL". ואז, חמש דקות לאחר מכן: "מרגרט תאצ'רס מתה, קומוניזם הוא המפתח". לאחר מכן הגיעה הפסקה לוויכוח עדתי על המדף, בעוד השוטרים שנכחו בהו למעלה, מבולבלים, והנוסח השתנה שוב, הפעם ל: "שוויון הוא המפתח". הוויכוח התלהט, בסיוע קצת קריאות ושריקות בוז מצד חלקים רדיקליים יותר מהקהל למטה, ובסופו של דבר הושגה פשרה. "מרגרט תאצ'רס מתה - הקהילה היא המפתח".
יש דברים שלא משתנים במדינה הזו ואחד מהם הוא הדרך שבה השמאל הקיצוני בוחר ברגע המתאים לגרום לעצמו להיראות כמו מערכון של מונטי פייתון.
לחגוג כך את מותו של תאצ'ר אינו חסר טעם. זה בטעם רע, שזה משהו אחר לגמרי, ובכוונה. הטעם שהוא משאיר בפה מר; זה הטעם של ההיסטוריה שחוזרת על עצמה כמו מרה מארוחה גרועה בחלק האחורי של הגרון.
"אני לא כאן כדי לחגוג את מותה של אישה זקנה", אמרה שינין מולוי, בת 27. "אני כאן כדי להיות ליד אנשים ששונאים את התאצ'ריזם וכל מה שהוא מייצג. התאצ'ריזם חי ובועט בבריטניה היום".
וזה לא כאילו יש עוד הרבה מה לחגוג עכשיו. "כולם ממש מדוכאים", אומר מולוי. "כולם אומללים. כולם עוברים אכזריות. מה אנחנו יכולים להגיד? אין שום דבר מלא תקווה שקורה בבריטניה, כלום. בואו, בואו, פצצות ידידותיות!"
הפזמון מתחיל שוב, הד מצלצל לאורך 30 שנות זעם ותבוסה: "מגי, מגי, מגי! מת, מת, מת!"
"כולנו הולכים ישר לגיהנום", אומר מולוי, לוקח לגימה של לאגר.
יש יותר מדרך אחת לגיהנום. ראוי מאוד שתאצ'ר מתה בחודש שבו הממשלה הנוכחית בראשות השמרנים סיימה את מה שהיא התחילה. בשם פרויקט צנע שדוחף את הכלכלה הבריטית ללכלוך – דירוג האשראי שלנו ירד, האבטלה זינקה ואנחנו בוהים בחבית של מיתון משולש – הקבינט של דיוויד קמרון השלים את הפרויקט הגדול ביותר של חלוקה מחדש של העושר מהעניים לעשירים במשך מאות שנים.
ניתן לפרט את החשבון עבור ההעברה: עלות הסרת קצבת מחיית נכים ומס חדרי שינה שיפחית את הכנסותיהן של 660,000 משפחות לרמת רעב הוצאה על תקציב חדש חשבון מס נמוך יותר עבור השכבה העליונה של המפרנסים. בואו לא נכבד את זה עם המונח "צנע": זהו שוד, טהור ופשוט, וכמו כל שוד, מחאה לבדה רק לעתים רחוקות עושה טוב ומלחמה בחזרה עלולה להיות מסוכנת. ההלוויה הזו, עם הפאר והמהומה וההוצאות שלה, מרגישה כמו יריקה מתוזמנת היטב בעין.
אם הטוריים היו רוצים לטרול את מעמד הפועלים, הם היו יכולים לעשות הרבה פחות צרות לעצמם. בזמן שהמשטרה סורקת בטוויטר אחר כל מי שמדבר על דמויות ומציתי כיס, בני הזוג הטורי מתכננים לצעוד בתהלוכה מעל הקבר הפתוח של תנועת העבודה הבריטית עוד לפני שהאדמה הספיקה להתיישב. תאצ'ר, שאהב קצת קיטש, היה מאשר.
שני הצדדים פשטו יתר על המידה, כי כך עובדת הפוליטיקה השבטית. הימין, עם הגינוי הזחוח שלו לכל מי שלא מפגין את הכבוד הראוי למדינאי שנפטר, אשם גם בצביעות נחרצת שמתבררת ברגע שמחפשים בגוגל מה היה לכותבי טור בריטיים לומר על מותו של הוגו צ'אבס לפני חודש. . יש גם חלק גדול ושותק ברובו של האוכלוסייה הבריטית שלא רואה סיבה לחגוג שום דבר, שרק רוצה לתת לטוריים לקבור את המפלצת שלהם מבלי להיות מחויבים להצטרף לתלם הניצחון ולחזור לשרוד במדינה השביעית העשירה במדינה. העולם, שבו אבטלת צעירים היא מעל 20 אחוז, אחד מכל שלושה ילדים חי בעוני, וההיסטוריה חוזרת על עצמה כמו כריך חרא מעוכל למחצה.
מה שהתחיל כוויכוח מתוח על מורשתה של אישה אחת הפך למלחמה כוללת על ההיסטוריה הקרובה של האומה, היסטוריה שאינה משוכתבת אלא משורטטת ומשורבטת מחדש כמו ויכוח על קיר שירותים , בלגן כועס של מילים בנות ארבע אותיות וקריקטורות גסות.
הכל רק קצת גס. חגיגות ההלוויה גסות והכותרות גסות ומסיבות המוות גסות, למרות שלפחות הן היו נקיות באופן מרענן מהצביעות שתאצ'ר כל כך תיעב. המפלגה השמרנית שכעת מרטיבה את עצמה על המורשת של תאצ'ר כוללת כמה מאותם טורים שבגדו בה ואילצו אותה לעזוב את תפקידה ב-1990. אהבתם ל"בואדיצ'ה בפנינים" שלהם – אני מצטט את של טלגרף הכותרת הזוועתית באמת של יום חמישי בבוקר - מעולם לא הייתה כנה ומעולם לא הייתה באמת בשבילה.
מה שהטוריים אהבו בתאצ'ר זה מה שהיא ייצגה, מעמדה כדמות טוטם. הם אהבו שהם יכולים להסיע אותה באירועים כדי לגייס את החיילים מאחורי הקפיטליזם הפיננסי האגרסיבי. הלקות שלה, הסניליות ההולכת וגוברת, היו אפילו יותר נוחים: ניתן היה להפעיל את נוכחותה ללא אפשרות שהיא תגיד משהו רלוונטי, ואם מישהו התלונן, הם היו קומוניסטים חסרי לב, ערמומיים שתוקפים זקנה חסרת הגנה. אל תלך שולל על ידי החיצוניות המכופתרת, יומרות הכבוד. ישנה גועל נפש עצור בלב החברה הבריטית שיוצאת בעיקר כשאנחנו שותים, מה שאנחנו עושים הרבה, ולא רק במסיבות רחוב.
הסיפור של מרגרט תאצ'ר ומה הייתה משמעותה לתושבי בריטניה לא ייכתב בעין אובייקטיבית במשך דורות רבים. הכאב גולמי מדי, הקרקור קשוח מדי. אבל ההלוויה הזו, מסיבות המוות, ההתחרדות העולמית על צורת האבל הראויה, הקריאה הצנועה לכבוד שנבלע כי הימין המנצח פשוט לא יכול היה להתאפק מההזדמנות להזיז את הדברים הזחוחים שלו ולהראות את נשקו – זה סיפור על אומה מרה ומפולגת שצריך לספר.
כשאני מספר אפילו חלק קטנטן ממנו, אני מוצא את עצמי חושש למדינה בה נולדתי. זה הופך להיות מקום קר יותר, מרושע יותר, קשה יותר. מרגרט תאצ'ר טעתה: יש דבר כזה חברה, והיא עצבנית, מרירה ומיואשת ורוקדת על קברו של עריץ זקן שבור כי אין על מה לרקוד. ואתה לא יכול שלא לחשוד שזה בדיוק מה שמגי הייתה רוצה.
ZNetwork ממומנת אך ורק באמצעות נדיבות הקוראים שלה.
תמכו בנו