לפעמים אפשר להציץ באמיתות של מפעל היסטורי גדול ומבלבל בדיווח חדשותי אחד. כך הוא המקרה לגבי מלחמת עיראק, כך נראה לי, עם הסיפור האחרון ב- וושינגטון פוסט מאת אנתוני שאדיד וסטיב פיינרו בשם "בניית צבא עיראק: משימה בלתי סבירה". שדיד ופיינרו עשו משהו שעושים רק לעתים רחוקות: בילו מספר ימים עם יחידה של הכוחות החדשים של עיראק, מאומנים אמריקאים. (הטיפול האופייני לנושא מורכב מכמה ראיונות עם קצינים אמריקאים באזור הירוק בבגדד, מה שמוביל להערכה מסוימת של כמה זמן ייקח להשלים את העבודה.) הודעה הסיפור מתחיל במילים של שיר שחיילי היחידה, שנקראת צ'רלי קומפני, שרו מחוץ לטווח שמיעה של המשגיחים האמריקאים. זו הייתה בלדה לסדאם חוסיין, והיא רצה:
"חיינו בהשפלה מאז שעזבת
קיווינו לבלות את חיינו איתך"
העיתונות האמריקנית דנה לעתים קרובות במבנה הפוליטי של המרד, אך איש עד כה לא הציע שחלק מעצם הכוחות שמאומנים על ידי ארצות הברית עשויים להשתוקק לשובו של סדאם. במידה שזה המצב - או שכוחות אלה מתנגדים אחרת לכיבוש - ארצות הברית, רחוקה משיפור ה"ביטחון", מאמנת כעת את ההתנגדות העתידית לעצמה. ואכן, חיילי פלוגת צ'רלי אמרו לשדיד ופיינרו כי שבעה עשר מהם התפטרו בימים האחרונים. הם הוסיפו שכל אחד מהם תכנן לעשות את אותו הדבר בהקדם האפשרי. הסיבות שלהם היו פשוטות. הם היו מרירים על ארצות הברית. "תראה את הבתים של העיראקים", העיר אחד החיילים. "האנשים הושמדו". כשנשאל על ידי מי, הוא ענה "הם" - והצביע על האמריקאים שהובילו את הסיירת. העיראקים התגייסו לצבא החדש רק תמורת המשכורת - 340 דולר לחודש, סכום מעורר קנאה בעיראק ההרוסה של היום. אבל הכסף הגיע במחיר של כבוד עצמי. המתגייסים החדשים נקנו ושנאו את עצמם על כך. אחד אמר שאחרי שכולם פרשו, "נחיה על ידי אלוהים, אבל יהיה לנו כבוד."
אפשר לתהות אם הכתבים בחרו בכוונה או שלא ביודעין יחידה מרדנית במיוחד. אבל למעשה, חברת צ'רלי נבחרה על ידי צבא ארה"ב עצמו, ככל הנראה להוטה לשים את מיטב כף רגלו.
תגובתם של הקצינים האמריקנים למתגייסים הזועפים היא חלק מהמאמץ האמריקני בעיראק כולו. השוטרים מתייחסים לאישומים שלהם כאילו, בגלל פגמים אישיים מסתוריים מסוימים, הם איכשהו לא ממש עומדים בתפקיד שקיבלו. לאחר פרק טיפוסי בו הותקפה היחידה וברחה (ארבע מוניות הועלו כדי לברוח), סמל. ריק מקגוברן, שמוביל את היחידה, הלביש אותם. "כולכם פחדנים," הוא הודיע להם. הוא המשיך, "החיילים שלי כאן, הרחק מהמשפחות שלנו במשך שנה. אנחנו מוכנים למות בשביל שתהיה לך חופש. אתה צריך להיות מוכן למות למען החופש שלך." צליפות הלשון הניחו שהעיראקים והאמריקאים חלקו סיבה שכפי שהסיפור מראה, למעשה חסרה ב-100 אחוז. גברים עיראקים ששונאים את הכיבוש האמריקאי אינם פחדנים אם הם מסרבים לירות בגברים אחרים שנלחמים בכיבוש. להיפך, ככל שהיה להם יותר אומץ, כך הם יעסקו פחות במאבק כזה. לגברים של חברת צ'רלי אכן חסר אומץ - אומץ לדחות את הכסף שהם מקבלים על כך שהם מעמידים פנים שהם נלחמים למען מטרה שהם מתעבים. הרגע הפחדני ביותר שלהם, בהתחשב באמונותיהם, היה כשהם ישבו בשקט בזמן שסמל מקגוברן כינה אותם פחדנים. חייל אחד, עמר מאנה, הסביר את המצב בצורה הברורה ביותר: "אנחנו לא רוצים לקחת אחריות", אמר. "איך שהמצב הוא, לא נהיה מוכנים לקחת אחריות במשך אלף שנים".
וכך האמריקנים והעיראקים של צ'רלי קומפני, כמו ארצות הברית ועיראק בכלל היום, מובלים, מבחירה מצד אחד ועל ידי שוחד וכפייה מצד שני, לשחק תפקידים בתסריט שיש בו מעט או כלום. קשור למצב שהם נמצאים בו בפועל. במצב זה, אין צורך ליצור משפט שלם כדי לשקר. שימוש במילים או ביטויים בודדים - "ריבונות עיראקית", "חופש", "בחירות", "ביטחון", "דמוקרטיה", "כוחות אנטי-עיראקים", אפילו "אומץ" ו"פחדנות" - מערבים את הדובר בהונאה, שכן הם המרכיבים המכוננים של מסגרת מחשבה ואמונה שהיא בעצמה בדיה.
הכיבוש האמריקאי בעיראק הוא משהו חדש, אבל לשגיאה הבסיסית של ארצות הברית יש אילן יוחסין ארוך. זהו הכליאה של המוח האנושי באידיאולוגיה המגובה באלימות. הדוגמה הקלאסית היא רוסיה של סטאלין, שבמסגרתה בוצעו רציונליות של עשרות שנים של שלטון כושל כ"במה" בדרך לעתיד הזוהר של הקומוניזם האמיתי. באשר להווה האומלל, הוא כונה באופן משעשע "קומוניזם קיים בפועל". העתיד, כשהוא הגיע, כמובן לא היה קומוניזם כלל אלא התפוררות המפעל כולו. כל "השלבים" התבררו כלא הובילו לשום מקום.
ברגע שהמוח נתון באחיזתה של מערכת כזו, ניתן לראות כל אימה "קיימת בפועל" כחוסר שלמות בתמונה גדולה יותר יפה, כל תבוסה שלב בדרך לעתיד המפואר. ככל שהאידיאולוגיה פשוטה וקוהרנטית יותר, כך היא יכולה לעמוד טוב יותר במתקפת העובדות. אז היום בעיראק, כל מעשה עינויים, כל עיר משוטחת, כל ביוב שוצף, כל פיצוץ מכוניות ועריפת ראשים, מוצגים כגבשושית בדרך ל"חופש" עבור עיראק, או עבור המזרח התיכון, או אפילו עבור העולם כולו, שבו הנשיא שלנו הבטיח "סוף לעריצות". (זה כנראה כלל אידיאולוגי שככל שהמציאות מלוכלכת יותר, כך המטרה הסופית חייבת להיות מפוארת יותר.)
אבל מגיע רגע - אולי זו תבוסה פתאומית, או אולי זה רק קריאת סיפור כמו של שדיד ופיינרו - כשהפנטזיה מתמוססת, ואז נשארים פנים אל פנים עם האמת העובדתית. מסתבר שכל ה"חריגים" הם הכלל. כשזה יקרה ביחס לעיראק, ההרפתקה הגרוטסקית של אמריקה שם - שנולדה משקרים, מתקיימת משקרים ומופקת משקרים נוספים בכל יום שהיא נמשכת - תסתיים.
זכויות יוצרים 2005 Jonathan Schell
ג'ונתן של, סופר of העולם הבלתי ניתן לכיבוש, הוא עמית השלום של המכון הלאומי הרולד וילנס. הקורא של ג'ונתן של יצא לאור לאחרונה בהוצאת Nation Books.
[מאמר זה יופיע בגיליון הקרוב של מגזין האומה. זה הופיע לראשונה באינטרנט ב טום, בלוג של מכון האומה, המציע זרימה קבועה של מקורות חלופיים, חדשות ודעות מאת טום אנגלהרדט, עורך ותיק בהוצאה לאור ומחבר סוף תרבות הניצחון / ו הימים האחרונים להוצאה לאור.]
ZNetwork ממומנת אך ורק באמצעות נדיבות הקוראים שלה.
תמכו בנו