כותרת הולמת, המסכמת את תוצאות הבחירות לאסיפה הלאומית של עיראק, בת 275 נציגים, ב-30 בינואר, תהיה: "אין הפתעות, אין נסערות".
בהתחשב באחוז הצבעה גדול באזורי הרוב השיעי ושיעור הצבעה גדול אף יותר באזור כורדיסטן, התחזית הרווחת הייתה שהבריתות הנשלטות על ידי השיעים והכורדים יעמדו בראש הסקרים. הם עשו. כצפוי, בשל החרם הסוני הנרחב על הבחירות, הרשימה היחידה שנשלטת על ידי סונים שהצליחה לזכות במושבים כלשהם גרפה רק חמישה - אחת עשרה מהמושבים שהסונים היו צריכים לזכות בהם.
בסך הכל, הסקר חשף וחידד את קווי השבר העדתיים והאתניים בחברה העיראקית. במקביל, מחוזקת במנדט עממי, נראה שהממשלה החדשה עומדת על מסלול התנגשות עם הכובשים האמריקנים בנוגע לנוכחות כוחות זרים בעיראק.
כל אחת משלוש הקהילות הגדולות באה לטפח תרחיש שונה לתקופה שלאחר סדאם. כשהם נטולי כוחם הממושך ועם זאת לא השלימו עם חוסר האונים, מנהיגים סונים עדיין נמצאים בחוסר סדר, מתמקדים רק בגירוש האמריקנים מארצם. עבור מיעוטים כורדים, המופרדים מבחינה אתנית ולשונית מהערבים, עיראק שלאחר סדאם מחזיקה בהבטחה למדינה ריבונית של כורדיסטן עם העיר העשירה בנפט כירכוכ כבירתה.
מונעים על ידי לאומיות אתנית, הכורדים התעלו על השיעים בהתלהבותם מהקלפי. אחוז ההצבעה של 90% פלוס בשלושת המחוזות הנשלטים על ידי הכורדים וכן במחוזות המעורבים מבחינה אתנית של נינוה (בירה, מוסול) ותמים (בירה, כירכוכ) חיזק, באופן לא מפתיע, את כוח המיקוח של המנהיגים הכורדים. . ברית כורדיסטן שלהם זכתה ב-25 מושבים נוספים על חשבון ערבים סונים. הדבר העלה את המתיחות בין שתי הקהילות, במיוחד בכירכוכ ובמוסול, העיר השנייה בגודלה בעיראק.
עבור הרוב השיעי שדוכא זה מכבר, נפילת משטרו של סדאם פתחה לראשונה את הסיכוי לממשלה נבחרת בעיראק בהנהגת שיעים. אין פלא שהאייתוללה הגדול עלי סיסטאני הכריז שההצבעה היא חובה דתית למאמינים. מקבל את זה של Sistani פתווה (צו דתי) ללא עוררין, מוסלמים שיעים זרמו למרכזי הקלפיות ב-30 בינואר. על ידי גיבוי לברית העיראקית המאוחדת (UIA) בהשראת סיסטינית, הם הדגישו את המניפסט בן 22 הנקודות של UIA, שבו הדרישה ל"לוח זמנים לנסיגה של הכוחות הרב-לאומיים מעיראק" כמעט בפסגה.
כפי שקורה, הדרישה השיעית הזו פופולרית גם בקרב סונים, מהמתונים ועד מורדים. זה תלוי במנהיגי הקהילה השיעית המאורגנת יותר למצוא דרכים לסיים את הניכור שחשים רוב הסונים.
לאחר שהאסיפה הלאומית תבחר מועצת נשיאות - נשיא ושני סגנים - היא תבחר ראש ממשלה בפועל וקבינט. ממשלה בעלת רוב שיעי מחויבת לדרוש משא ומתן מיידי עם ממשל בוש על דרכי נסיגת החיילים האמריקאים וכוחות זרים אחרים מעיראק.
אבל זה לא יגיע רחוק. "לא נקבע לוח זמנים מלאכותי ליציאה מעיראק, כי זה יחזק את הטרוריסטים ויגרום להם להאמין שהם יכולים לחכות לנו", אמר הנשיא ג'ורג' וו. בוש בנאום מצב האיחוד שלו ב-2 בפברואר. בעיראק כדי להשיג תוצאה: מדינה דמוקרטית, מייצגת את כל תושביה, שלמה עם שכנותיה ומסוגלת להגן על עצמה". אין פרסים לניחוש כמה זמן ייקח למימוש מערך השאפתנות המוגזם הזה של יעדי בוש.
אז יש סיכוי חזק למשבר בבגדד זמן קצר לאחר השבעת ממשלה נבחרת.
מלבד ניהול עיראק, הממשלה החדשה תפקח על ניסוח חוקת הקבע על ידי האסיפה הלאומית. המופקדים על משימה זו יתמודדו עם שתי בעיות עיקריות: הגדרת היחסים בין מדינה למסגד ומידת האוטונומיה שהכורדים יקבלו (שלא לדבר על גבולות האזור שבו היא אמורה להתבצע).
תפקיד האיסלאם
לפני שנה, כאשר נוסחה חוקת הביניים על ידי מועצת השלטון העיראקית (IGC) בפיקוחו של פול ברמר, המנהל הראשי של הרשות הזמנית של הקואליציה (CPA), סוגיית האיסלאם והמדינה התגלתה במחלוקת. כאשר נשיא ה-IGC מוחסין עבדול חמיד הציע להפוך את השריעה ל"בסיס העיקרי" של החוק בחוקת הביניים, ברמר איים להטיל וטו על המסמך. (השריעה היא קומנדיום של ה קוראן ו חדית', אמירות ומעשיו של הנביא מוחמד.) בסופו של דבר, חברי ה-IGC התפשרו על ידי תיאור השריעה כ"מקור עיקרי" לחקיקה העיראקית.
בעקבות הסקר האחרון, מנהיגים דתיים שיעים עמדו בדרישה. ב-6 בפברואר, דובר של האייתוללה הגדול מוחמד איסחאק אל פיאד, אמר: "כל אולמה [כמורה] ומרג'ה [מנהיגים דתיים], ורוב העם העיראקי רוצים שהאסיפה הלאומית תהפוך את האיסלאם למקור [היחיד] של חקיקה בחוקה הקבועה ולדחות כל חוק המנוגד לאיסלאם". סיסטאני תמך בהצהרה. שבוע לאחר מכן, חוסיין שהריסטני, מנהיג ה-UIA, הזוכה ב-51% ממושבי האסיפה הלאומית, חזר על הדרישה.
בעוד שהשיעים מצדדים באופן גורף בציון השריעה כמקור החקיקה היחיד, המנהיגים הכורדים לא כל כך נלהבים. והאמריקאים בהחלט מתנגדים לזה. אבל הוראה כזו בחוקה יכולה להיות דרך יעילה לפייס את החמושים הסונים שרוצים ש"דגל האסלאם יניף בעיראק".
הבעיה הבלתי פתירה השנייה נוגעת לדרישה הכורדית להרחיב את הגבולות הנוכחיים של האזור האוטונומי של כורדיסטן (KAR) המורכב משלושה מחוזות - שנוצרו בתקופת השלטון הבעת'יסטי ב-1974 - כך שיכלול את מחוז תמים העשיר בנפט. העובדה שברית כורדיסטאן השיגה 48% מהקולות (בשל החרם על ידי רוב הערבים הסונים וטורקמנים סונים רבים) בבחירות שנערכו בו-זמנית למועצת המחוז של האזור חיזקה את המנהיגים הכורדים.
כל הרחבה של ה-KAR תתנגד במרירות לא רק מצד הערבים המקומיים והטורקמנים אלא גם מצד טורקיה השכנה. היא חוששת שהכנסות הנפט מתמים יהפכו את ה-KAR לתוססת כלכלית ויסללו את הדרך להכרזה על כורדיסטן עצמאית. זה בתורו יתן השראה לכורדים הטורקים בדרום מזרח טורקיה להחיות את המאבק המזוין שלהם לעצמאות.
אבל, שיכורים מהצלחתם האלקטורלית, מנהיגי הכורדים העיראקים צפויים להחריש אוזן לדאגותיה של טורקיה או לפחדים של שכניהם הערבים והטורקמנים האתניים. אז יש צרות שמתבשלות בתוך עיראק בקווים אתניים - כורדים מול ערבים וטורקמנים - שמאיימת לזלוג לטורקיה הסמוכה. במילים אחרות, נקודת המפנה האלקטורלית החצוצרה של בוש עשויה להביא לרכבתו בעיות חמורות עוד יותר ממה שהיה קודם.
דיליפ הירו הוא המחבר של סודות ושקרים: מבצע "חירות עיראק" ואחריו (אומה ספרי) ו המזרח התיכון החיוני: מדריך מקיף (Carrol & Graf).
זכויות יוצרים C2005 Dilip Hiro
[מאמר זה הופיע לראשונה ב טום, בלוג של מכון האומה, המציע זרימה קבועה של מקורות חלופיים, חדשות ודעות מאת טום אנגלהרדט, עורך ותיק בהוצאה לאור ומחבר סוף תרבות הניצחון / ו הימים האחרונים להוצאה לאור.]
ZNetwork ממומנת אך ורק באמצעות נדיבות הקוראים שלה.
תמכו בנו