כשהכובשים הספרדים הגיעו באמצע המאה ה-16 למישורים העצומים של הרמה העגומה המהווה את החלק המערבי של מה שהיא כיום בוליביה, הם עצרו לזמן מה ביישוב לא רחוק משפת קניון גדול. בגובה 12,000 רגל הם מצאו את זה קר מדי, והם עשו את הבסיס הקבוע שלהם במקלט היחסי של המדרונות למטה והקימו את העיר לה פאס.
הכפר אל אלטו על הרמה הגבוהה, שלפני 30 שנה היה ביתו של שדה התעופה הבינלאומי של הבירה בלבד, הפך כעת למטרופולין ענק של קרוב למיליון הודים, המונע לשם במהלך 20 השנים האחרונות על ידי הכוח הבלתי ניתן לעמוד בפניו של הכלכלה הניאו-ליברלית. השיטה הכלכלית הרווחת, שהוכנה על ידי כלכלנים אמריקאים בשנות ה-1980, הצליחה להרוס את המערכת החקלאית של המדינה ואת התעשיות העובריות שלה, ולסגור את מכרות הפח בבעלות המדינה - פעם מקור העושר של ספרד. האסון הצפוי הזה הביא מאות אלפי משפחות חסרות עבודה אך מאוד פוליטיות להתגורר בשערי עיר הבירה, משם הצליחו להחזיק אותו ככופר לפי רצונם. אחרים היגרו לאזורים הנמוכים של המדינה, לצ'פארה, כדי לגדל את היבול הרווחי של עלי הקוקה, הבסיס של הקוקאין.
רק דרך אחת מחברת את לה פאס עם העולם החיצון, והיא נשלטת מאז אמצע מאי על ידי האינדיאנים הזועמים של אל אלטו. כל עיר בירה באמריקה הלטינית זהה בהרבה: מובלעת זעירה של פריבילגיה שלא תיאמן מוקפת בביצה ענקית של עוני. אבל בשום מקום אין התנגשות התרבויות הזו כל כך חיה, כל כך דרמטית וכל כך נואשת כמו בין הקניון העשיר של לה פאס, ביתם של יורשיהם של המתיישבים הלבנים המקוריים, לבין הרמה הגבוהה והקפואה של אל אלטו, המאכלסת את שכונות הבריזה של האוכלוסייה הילידית שהופקעה.
הדרישות של ההודים היו קיצוניות ללא פשרות. הם לא מזכירים עבודה או מזון, חינוך או בריאות. יש להם רק שתי בקשות ספציפיות: חוקה חדשה שתכיר בתפקיד שהם צריכים למלא בממשלת המדינה (בה הם מהווים יותר מ-60% מהאוכלוסייה המונה 8 מיליון), והחזרה לידיהם של המדינה. מצב עתודות הנפט והגז של המדינה.
הנפט הולאם בבוליביה לראשונה ב-1937, שנה לפני הפקעה של הבארות המקסיקניות שהיו פעם של לורד קאודרי, ושוב ב-1970. המעטפת של החברה הממשלתית, YPFB, עדיין קיימת, ורוב הבוליביאנים נותרו עוינים ללא פשר לבעלות זרה, אבל חברות הנפט הפרטיות המשיכו לחזור. כאשר נתגלו מאגרי גז טבעי עצומים בשנות ה-1990, כ-50 טריליון רגל מעוקב לפי ההערכה האחרונה, בוליביה הפכה אטרקטיבית יותר ויותר עבור טורפים חיצוניים, מאגריה השניים רק לאלו של ונצואלה.
הממשלה והחברות (British Gas ו-Repsol של ספרד ביניהן) היו להוטות להוציא את הגז מהאדמה ולרדת לחוף, כדי להישלח לקליפורניה. אחרים, בעיקר הדוברים של הרוב ההודי, סברו כי הגז עשוי לשמש טוב יותר לדלק לפיתוח התעשייתי של בוליביה עצמה. ניסיונות הממשלה להבטיח את ייצוא הגז דרך צ'ילה, האויב המסורתי של בוליביה (מאז, בשנות ה-1880, כבשו הצ'יליאנים את השטח שדרכו היה עובר צינור הגז), הסתיימו באוקטובר 2003 כאשר הובילו הפגנות אלימות באל אלטו. להפלתו של הנשיא סאנצ'ס דה לוסדה, הנשיא הנבחר האחרון של בוליביה. אירועי השבוע היו שידור חוזר כמעט מדויק, עם התפטרותו של נשיא הסטופ-פער, קרלוס מסה, לאחר שהפגנות הודיות ממושכות וחסימות דרכים הפכו את המדינה לבלתי ניתנת לשליטה על ידי משטרו. נדרש משהו חדש.
הגיבור העולה הראשי בשלב הבא של הדרמה של בוליביה הוא אבו מוראלס, אינדיאני איימארה מהרמה הגבוהה שהפך למארגן מגדלי הקוקה בצ'פארה, במימי האמזונס. מהבסיס הזה של איכרים נואשים חסרי קרקע וכורי פח לשעבר שעברו פוליטיזציה, הוא הפך לדמות לאומית, המחבר את הרטוריקה הסוציאליסטית של השמאל הבוליביאני המסורתי עם השפה הרעננה של האוכלוסייה הילידית, כעת מגויסת וכועסת.
אדם בשנות ה-40 לחייו, איש שמאל בעל קסם וכריזמה רבה, מוראלס מוביל את התנועה לקראת סוציאליזם, והוא תומך מוצהר בקובה של קסטרו. הוא גם בנו האהוב על הוגו צ'אבס מוונצואלה, ששאיפתו הרחבה יותר הייתה לשחזר את המהפכה של סימן בולוואר, מוונצואלי ששחרר את מדינות האנדים מהשליטה הספרדית בשנות ה-1820 של המאה ה-2002 ושמו הונצח בזו של בוליביה. האמריקנים האשימו את צ'אבס בכך שסיפק למוראלס סיוע בבחירות לנשיאות ב-1999 (בהן הגיע למקום השני), וזה בקושי יוצא דופן מכיוון שכל המפלגות בבוליביה תלויות בפטרונים חיצוניים, בין אם מאירופה או מארה"ב. מוראלס בהחלט לקח דף מספרו של צ'אבס בדרישה לקיים אסיפה חוקתית כדי לנסח חוקה חדשה. זה היה הניצחון של צ'אבס ב-XNUMX, תוך מודרניזציה והקצנה של המדינה במכה אחת לפני שכוחות האופוזיציה יכלו להתגייס כדי למנוע אותו.
המשבר שהגיע לראשו ביום חמישי בלילה, כשהקונגרס התכנס כדי לקבל את התפטרותו של הנשיא מסה בבירה הקולוניאלית הישנה סוקרה (הרחק מהמפגינים בלה פאז), היה ניצחון עבור האינדיאנים. הסכנה הייתה שהנשיאות תיפול בידי הורמנדו ואקה דאז, נשיא הסנאט ובעל אדמות לבן עשיר מהאזור המזרחי של השפלה, שבמרכזו העיר סנטה קרוז. הוא זכה לתמיכת המפלגות הגדולות בקונגרס, אך האינדיאנים התנגדו לו. האזור שמסביב לסנטה קרוז הוא יצרן העושר העיקרי של המדינה, עם שדות הסויה של העסקים החקלאיים על פני השטח, ונפט וגז מתחת לאדמה. זוהי ארצם של מתיישבים לבנים חדשים יותר, עשירים וגזענים, שמתנגדים להופעתו הפוליטית של הרוב ההודי בארצות הגבוהות במערב, ולהתנגדות ההודית שקמה כדי לקרוא תיגר עליהם בשפלה. ארגון הקבוצות הלבנות המובחרות ביקש אוטונומיה - חלקם אף טוענים לעצמאות - וקרא באופן חד צדדי למשאל עם בנושא זה באוגוסט.
כולם ידעו שווקה דאז לא מקובלת על האינדיאנים, ובלחץ של מנהיגי הכוחות המזוינים והכנסייה הקתולית, הוא סירב למשימה. כך גם עשה מריו קוסיו, הבחירה החוקתית השנייה. זה נפל לשלישי בתור, אדוארדו רודרוז, נשיא בית המשפט העליון ואדם ללא זיקה פוליטית, להיענות לאתגר. בחירות טריות יתקיימו לפני סוף השנה, והדרישה של מוראלס לאסיפה מכוננת עומדת על הפרק.
אם מוראלס יתגלה בסופו של דבר כנשיא הנבחר של בוליביה, כל יחסי הכוחות במדינות האנדים ישתנו, שכן גם תנועות ילידים דומות במדינות שכנות דורשות את חלקן הראוי בכוח. ובכל זאת היו הרבה שחר שקרי. התבוננות באירועים בבוליביה, הציע ברזילאי מנוסה, היא כמו "לראות את רכבת ההיסטוריה חולפת בהזדמנויות רבות מבלי שההודים יקבלו אי פעם כרטיס לנסיעה". לא מאז סוף המאה ה-18 התרחש מהפך סייסמי כזה בקרב עמי הילידים של היבשת. הפעם הדברים עשויים להיות שונים.
ספרו של ריצ'רד גוט, הוגו צ'אבס והמהפכה הבוליברית, יראה אור בהוצאת ורסו ביולי. [מוגן בדוא"ל]
ZNetwork ממומנת אך ורק באמצעות נדיבות הקוראים שלה.
תמכו בנו