ג'יין לה טור פעילה בתנועת העבודה מאז שנות ה-1960. היא עבדה במפעלים ובצוות בכמה איגודים, כולל מחוז 65, אחד האיגודים הידועים ביותר בניו יורק בראשות השמאל. LaTour עבד גם עבור האגודה לדמוקרטיה של איגוד וארכיון העבודה של וגנר באוניברסיטת ניו יורק, והוא המחבר של אחיות באחוות: נשים עובדות מתארגנות לשוויון בעיר ניו יורק.
LaTour כתב עבור Znet, Z Magazine, CounterPunch, The Independent, Labour Press, The כתב עת לעבודה וחברה, ועוד פרסומים ואתרים רבים אחרים. היא חברת דירקטוריון ותיקה של האגודה להיסטוריה של הלייבור של ניו יורק ובמשך שנים רבות ערכה את הניוזלטר שלה חדשות היסטוריית העבודה. היא גם ערכה Hard Hat News, מגזין לעובדי דרג במקצועות הבניין, ועובד על ספר על אקטיביזם דרג.
אנדי פיאסקיק: מתי ואיך התערבת בתנועת העבודה?
LaTour: עזבתי את ביתי ממעמד הביניים לקראת סוף השנה הראשונה שלי בקולג' והתחלתי לעבוד במפעלים כדי לפרנס את עצמי. במהלך שנותיי כעובד במפעל, קיבלתי השכלה ברמה עולמית על אמריקה ששינתה את חיי והובילה אותי למסלול אחר. תיארתי את החוויות הראשונות הללו עם עצמי כאנתרופולוג אורח המנסה להבין את שיטות העם המוזרות של האנשים שנתקלתי בהם.
מהר מאוד נעלבתי מההעלמות היומיומיות הגדולות והקטנות שראיתי מסביבי: מנהלים פונים לנשים מבוגרות מספיק כדי להיות אמהות שלהן כ"בנות"; עובדים אפרו-אמריקאים נשלחו לעבודות החמות והקשות ביותר במפעלים; נאמר על ידי ההנהלה ממש לפני שאנחנו אמורים לצאת לחופשה שהשכר לא יהיה מוכן ונצטרך לעשות את המסע הארוך חזרה למפעל אם נרצה את המשכורות שלנו; ההנחות של מנהלים על האינטליגנציה והיכולת שלהם יותר מאיתנו העובדים; הדרכים הקיצוניות שהגברים והמפקחים המקצועיים דיברו אלינו בדרכים ממש משפילות ומגעילות לגבי מין.
אז היו מקרים שונים שנשארו בלתי נשכחים כמו אירוע עם מהנדס שנתקלתי בו בפעם הראשונה במסיבת חג המולד כשעבדתי ב- Hewlett-Packard שאמר לי שאני לא מספיק חכם ללכת לקולג'. האפליה, העוולות וכל שאר מה שנתקלתי הפכו אותי מהר למורד.
Piascik: באילו פעולות במקום העבודה היית מעורב?
LaTour: תמיד הייתי חסיד של פעולה ישירה במקום העבודה. התבוננות בתנאים והיכרות עם האנשים שעבדו לצידי הובילו לאסטרטגיות של עבודה משותפת למען מטרות משותפות. מעולם לא למדתי למעשה את חוזי האיגוד השונים שלי (וכאן אני לא ממליץ על כך, רק מתאר את מה שקרה), אלא הייתי חושב על תוכנית שבה נוכל כולנו לעבוד יחד לקראת המטרה שלנו.
עוד לפני שהשתתפתי בשביתה פראית של UPS כצוות באדיסון, ניו ג'רזי, שאושרה על ידי איגודי איגוד, אהבתי את הכוח של יציאה מהבית. הובלתי יציאות במפעל בפילדלפיה שבו לא היה לנו חום! החלונות נשברו כולם ובאותו לילה קר ראשון אנשים אמרו לי: אתה מתרגל לזה. לא. זה זיכרון נהדר: עבודה במשמרת לילה שבה, בלי כל כך הרבה מפקחים, הצלחנו ליצור קשרים הדוקים. אפילו הייתה לנו נסיעה החוצה ואני זוכר היטב שראיתי את כל אורות המכונית לפני כשיצאנו מהמפעל.
בהתחלה, הגברים היו מאצ'ואיסטים, אבל אז הסולידריות גברה. כולנו עזבנו ביחד. למחרת בלילה: וואלה! הם תיקנו את החלונות והיה לנו אתר עבודה חם. היו עוד המון פעולות דומות. למדתי כל כך הרבה מהאנשים שעבדתי איתם ואחת שכתבתי עליה במיוחד, אישה בשם דולי ממערב וירג'יניה שלימדה אותי על תודעה מעמדית, כמו ב: באיזה צד את? דולי לימדה אותי שיש שני צדדים.
Piascik: מה היו כמה מההבדלים בין התארגנות במקום העבודה לבין עשייה זו כעובד איגוד עובדים לאחר שהלכת לעבוד במחוז 65 בניו יורק?
LaTour: העבודה עבור מחוז 65 החל משנת 1977 בתור מתנחלת או מלח, כפי שזה מכונה לעתים קרובות, ולאחר מכן כמארגן איגוד, לימדה אותי מערך אחר לגמרי של שיעורים. במובנים רבים הייתי מצומצם יותר לעבוד באיגוד מאשר בחברות. עם זאת, הצלחתי לפעמים להשתמש בעמדה שלי כדי לנקוט באמצעים ישירים. עצוב לומר, הרבה או רוב זה נבע מראיית חוסר העקביות והבעיות הבולטים בתוך האיגוד. גיליתי שיש פער גדול בין צוות האיגוד וההנהגה מצד אחד, לבין החברים. זה התבטא בכל כך הרבה דרכים וזה הביא לאיבה רבה.
במקום שכולם יהיו באותו צוות, החברים היו לרוב נלחמים נגד האיגוד. אחת החוויות הראשונות שלי בזה הגיעה כשהחלפתי סוכן עסקי שיצא לחופשה רפואית. החנויות שלו כללו חלקן שבהן מארגנים ניסו לרשום את העובדים ואחרות שכבר הצביעו כן לאיגוד שבו סוכן עסקי ייקח את המשא ומתן. ובכן, החנויות היו בסערה. אחד מהם אפילו הגיש כתב אישום נגד האיגוד ב-NLRB. בשלב מסוים, הלכתי לישיבת חנות והפקיד סירב לשבת מקדימה איתי ועם שאר נציגי האיגוד. ראיתי כל כך הרבה דברים אחרים שלימדו אותי שיעורים חשובים. פוטרתי ממחוז 65 אחרי שלוש שנים. אמרו לי שזה בגלל שהעדפתי את העובדים על פני האיגוד. אני לא עבד באיגוד אחר עד העבודה האחרונה בקריירה שלי.
פיאסצ'יק: אילו חוויות חווית במפעל ובצוות האיגוד שהובילו אותך לשים את נושאי הנשים בראש ובראשונה אחיות באחוות ובהרבה מהמאמרים שלך?
LaTour: בשלב מוקדם, גם כעובד במפעל וגם כעובד איגוד, היו לי כל כך הרבה חוויות שבהן רשת החשמל הייתה מחולקת באופן מובהק וגברים, אם כי לא כולם, היו הנהנים. חנות אלקטרוניקה אחת שארגנתי עבור מחוז 65 הייתה כוח עבודה של נשים בלבד. כאשר קיימנו את הפגישה הראשונה שלנו לאחר הבחירות המפוארות, הנשים הציעו את הגבר היחיד (שלא השתתף במסע הארגון) להיות משרת הנאמנות. זה היה פתיחת עיניים.
עבדתי עם נשים על פסי ייצור שהיו כל כך מוכשרות וחכמות, אבל בכל מה שקשור להעמדת עצמן לתפקיד מנהיגות כלשהו, לא היה להן אמון ביכולתן לבצע את העבודה. הייתה חוויה אחת במחוז 65 שהייתה די מבהילה, בהתחשב ברמת הבורות הנעורים שלי. ארגנו קבוצת נשים לצוות וקיימנו את הפגישה הראשונה שלנו. זה היה די מרגש. הזמנו את כולם: אנשי הדת, המרכזיות, המארגנים, וקיימנו דיון נהדר, עם תוכניות לעתיד. אולם המנהלת דאז, אישה, שמה לזה סוף: לא עוד פגישות. נראה לי שאני זוכרת שהיא הרגישה שזה יערער את המשימה הכוללת של האיגוד.
Piascik: יש עוד?
LaTour: הגדול ביותר אה-הא החוויה שעברתי הגיעה לאחר שפוטרתי על ידי מחוז 65. הוזמנתי על ידי אחד מהפרופסורים שלי לעבודה באוניברסיטת רוטגרס לדבר עם כיתתו בנושא איך זה היה להיות מארגנת של איגוד? זה גרם לי לחשוב על זה באמת והבנתי שבעיקר הלכתי עם איך שהדברים היו ולא פקפקתי במערכות היחסים וההסדרים בתוך האיגוד.
דוגמה אחת גדולה הייתה כשעבדתי עם צוות הארגון של רבלון בניו ג'רזי. זו הייתה החנות עם המספר הגדול ביותר של חברי מחוז 65 והיה להם צוות ארגון וניהול משא ומתן משובח ומנוסה בראשות אישה אדירה בשם מארג' אור. זה היה נפוץ כשהיינו בפגישות במשרד של המנהל המארגן שלנו שהוא שלח אותי להביא עפרונות, קפה או כל דבר אחר שעלול להיות נחוץ. עם זאת, אם לא הייתי שם, הוא היה שולח את מארג'. לפעמים שנינו נשלחנו לקחת את החסר. הוגן מספיק כדי לשלוח אותי כשהייתי האדם הכי פחות בכיר, אם כי עדיין אשלח החוצה גם כשהייתי המארגן הראשי. אבל מארג'? אין מצב שזה לא היה קשור למגדר. זה, יחד עם חוויות מאירות עיניים נוספות בראטגרס ובפרויקט הנשים של האגודה לדמוקרטיה באיגוד, הובילו אותי להתרכזות שלי בנשים עובדות.
Piascik: האם אתה יכול לדבר על חלק מהמאמצים להפוך איגודים לארגונים מהשורה הראשונה שכתבת עליהם ושהם נושא הספר שאתה כותב?
LaTour: הספר עליו אני עובד מבוסס על תולדות בעל פה שעשיתי עם חברים בקבוצות דרג שונות במהלך עשרות השנים. לאורך כל הדרך, נתקלתי באנשים האלה שעשו את שליחותם להתייצב מול העוולות שראו באיגודי העובדים שלהם כמו גם במקומות העבודה שלהם. באגודת הריאה הלבנה, קבוצה ללא מטרות רווח שהתמקדה בבעיות הנובעות מחשיפה לאסבסט במקום העבודה, זה היה לעתים קרובות חבר איגוד דרג או משתתף בקבוצת דרג מאורגנת, ולא עובד איגוד או עובד איגוד. קצין, שיביא את הבעיה שלהם אלינו. כפי שכתבתי על ב אחיות באחוות, כך פגשתי את אירן סולווויי מאיגוד הנגרים ועוד רבים אחרים.
פיאסצ'יק: איך הייתה קשורה העבודה שעשית באגודה לדמוקרטיה באיגוד ובארכיון העבודה של וגנר?
LaTour: העבודה עבור פרויקט הנשים ב-AUD הייתה הזדמנות מצוינת לפגוש את הרפורמים הללו. כפי שתיארתי בספר שלי, העבודה עם הנשים שהתארגנו בתוך האיגודים שלהן ועשו את אותן עבודות צווארון כחול לא מסורתיות הובילה אותי להבנה שאני צריך לראיין אותן, לא רק לסנגור אותן.
כמו כן, כשעבדתי בארכיון העבודה של וגנר ב-NYU, דברה ברנהרד שכרה אותי לעבד את האוסף של ברטון ה. הול המנוח, הגדול, שזה עתה נפטר. כל הקריירה שלו כעורך דין בילה בייצוג מתנגדים באיגודי העובדים שלהם במאבקיהם השונים לשיפור הארגונים שלהם. דברה הציעה לי לראיין כמה מהמורדים האלה, וכך הגעתי לפגוש כל כך הרבה רפורמים, ללכוד את המאבקים שלהם בקלטת אודיו, ולאסוף את הרשומות שלהם לארכיון העבודה.
Piascik: האם יש שיעורים טנטטיביים שהיית רוצה לחלוק מהעבודה שלך עם דרגה ומועמדים?
LaTour: למאבקים האלה יש כל כך הרבה מה לספר לנו על מצבה של תנועת העבודה בנקודה קריטית זו בהיסטוריה שלנו. מדוע מעטים כל כך מתייצבים באופוזיציה כאשר עיקר החברות הולך יחד עם הסטטוס קוו? על מה הם נלחמו? אילו נושאים הניעו אותם לבזבז את זמנם, את כספם ועבודתם במשך עשרות שנים לרפורמה באיגודי העובדים שלהם? ובפשטות, מה היה החזון שלהם לעבודה?
דוגמה מצוינת אחת היא מועצת הציירים המחוזית בניו יורק. למורדים הרבים היה ראייה רחבה כל כך של מה שהם רצו לראות בעתיד לעבודה. דוגמה מצוינת נוספת היא אחת מקבוצות הרפורמות הראשונות ב-Teamsters שכינו את עצמם FORE - Fear of Reprisal Ends. הגברים באיגוד זה שבשליטת האספסוף עשו עבודה כה מרגשת כדי להתנגד למאפיונרים המנהלים את האיגוד שלהם. מעט מאוד מהם עדיין בחיים.
אחד הסיכומים שאני תמיד אומר כששואלים אותי על זה הוא: הם נלחמו למען תנועת העבודה שאנחנו צריכים. לא זה שיש לנו. מרכיב אחרון בפרויקט הזה נלכד בכותרת המשנה של הספר שעליו אני עובד: "גבולות הרפורמה בעבודה מאורגנת".
Piascik: מדוע איגודיות מהשורה כל כך חשובה?
LaTour: ללא השתתפותם של חברי איגוד מהשורה הראשונה, אין "בעלות". אין השקעה, אין הרגשה שהפעולות והנוכחות שלך משנים את ההשפעה על התוצאות. אדישות היא בעיה שאיגודי העובדים נאבקים בה זה מכבר והיא נובעת מהחלוקה הזו בין החברות להנהגה.
חוויה אחת ברובע 65 באמת מקפלת את הפער הזה. קיימנו ישיבת צוות והמנהלת שהזכרתי קודם קיבלה טלפון ממפעל בהתייחס לחברי האיגוד שסירבו לעבוד שעות נוספות. המנהל אמר לסוכן העסקי בטלפון שעליו להבהיר לחלוטין שהם צריך לעבוד ב-OT. אז הנה, ישבנו במשרד איגוד ממוזג בזמן שהגברים במפעל עבדו עבודה חמה וכבדה כל היום. והעדיפו שלהם לא לעשות יותר זמן, אלא לעזוב אחרי שהם סיימו את המשמרות של 8 שעות. נראה שהיא הורחקה זמן רב מדי מרצפת החנות ומהמציאות של עבודת פרך מסוג זה. חברי האיגוד והקול שלהם חייבים להיות חלק מהתהליך.
פיאסצ'יק: עובדי איגוד רבים מגיעים מרקע אקטיביסטי ורבים יקראו לעצמם סוציאליסטים, קומוניסטים או רדיקלים, ובכל זאת רבים מהאנשים הללו הם המחויבים ביותר לאיגודים הנשלטים על ידי הצוותים והקצינים. האם יש לך תובנות לגבי למה זה כך?
LaTour: תשובה זו צריכה להילקח לאור כמה עובדות. יש לי סימפטיה לחבריי ועמיתיי הרבים ששמים את אמונתם ברפורמה מלמטה למעלה, או באיגודים כפי שהם וכאשר הם עוסקים במאבקי ההישרדות הרבים. הגישה שלי עשויה להיות מבוססת על החינוך שלי כקתולי, אז, התקשר לפסיכיאטר או תן לי חולצה לשיער, אבל זו דעתי, ללא חשש: אני פשוט לא מאמין שהמבנה והתרבות הנוכחיים של האיגודים שלנו יביא אותנו לאן שאנחנו צריכים להגיע, כדי שהכוח המקביל הזה של אנשים עובדים יערך מול הכוחות הרבים שעוסקים במלחמה נגד עובדים. משכורותיהם של קצינים ועובדי צוות, היכולת להעלות את עצמם, הפער הגדול הזה בין חברי האיגוד להנהגת האיגוד, כמו גם כל כך הרבה בעיות אחרות כמו שחיתות גסה וצורות אחרות של שחיתות מוסדית בקנה מידה קטן יותר, כפי שאני רואה זאת, מכשול גדול מדי כדי להביא אותנו לאן שאנחנו צריכים להגיע. תרבות הזכאות ובעיות אחרות יוצרות מחסומים בלתי עבירים עבור העבודה כפי שהיא כיום.
פיאשצ'יק: חלק מהסתירות בין דרגה ותפקידים מצד אחד לבין אנשי צוות וקצינים מצד שני הוצגו בחלק משביתות המורים האחרונות. מה הם חלק מהדברים שהמורים עשויים לעשות כדי להמשיך את היוזמות העצמאיות שלהם?
LaTour: המשיכו להצביע ברגליים; להמשיך לבנות תמיכה בתוך הקהילה; תמשיך לבנות את אותן בריתות טבעיות; המשיכו לחשוף את הסתירות מסביבם; ולהמשיך לקשר את המאבקים שלהם לאלו של אחרים; ללמוד מההיסטוריה ולהמשיך להשתמש ביצירתיות, בדמיון ובחוסן שלהם. יש אמצע ענק שהוא סבל. שביתות פרא "ספונטניות" אלו נותנות תקווה ומספקות השראה לאחרים. אז פשוט תמשיך כך.
ספרו האחרון של אנדי פיאסקיק הוא הרומן בתנועה. הוא ניתן להגיע ב [מוגן בדוא"ל].
ZNetwork ממומנת אך ורק באמצעות נדיבות הקוראים שלה.
תמכו בנו