Þrátt fyrir að það – arabíska vorið – hafi hafist í Túnis, hefur mikið af athygli fjölmiðla hér í Bandaríkjunum farið til Líbýu, Jemen, Egyptalands, Sýrlands þar sem að sumu leyti er í húfi meiri og hætturnar margfaldast. Alveg rétt í Túnis voru tiltölulega friðsamlegar, lýðræðislegar kosningar í október 2011 og pólitískt ferli heldur áfram að þróast. Undarlega, á Ben Ali-árunum, var Túnis sett fram sem veggspjald fyrir aðlögunaráætlanir Alþjóðagjaldeyrissjóðsins, áætlanir sem hjálpuðu til við að grafa undan efnahag landsins og koma uppreisninni af stað. Á eftir Ben Ali tímabilinu er Túnis aftur haldið uppi sem fyrirmynd!! - að þessu sinni fyrirmynd umbreytinga (en frá hverju til hvers?)
En ekki er allt með felldu í landinu.
Félagsefnahagskreppan heldur áfram að dýpka dag frá degi. Um allt land eru dagleg verkföll, mótmæli, mótmæli. Nánast allir geirar hagkerfisins hafa verið í verkfalli hvort sem það er hjá hinu opinbera eða einkageiranum, en atvinnuleysi heldur áfram að aukast og er verra en á Ben Ali tímabilinu. Utan helstu borga var félagsleg og opinber þjónusta áfram lamandi; léttir innviði að innan er nánast engin. Á meðan gamli stjórnarflokkur Ben Alis, Rassamblement Constitutionnel Democratique (RCD), var leystur upp, hafa margir af fyrrum hópi hans og leikmönnum fundið heimili, eða samið frið við aðalflokkinn við völd, Ennahdha, hófsaman íslamskan flokk sem styður. efnahagsstefna nýfrjálshyggjunnar og stefnumótandi hagsmuni Bandaríkjanna í Miðausturlöndum og Afríku
Efnahagsáætlun nýrrar ríkisstjórnar er nánast ekkert frábrugðin þeirri sem var steypt af stóli; innanríkisráðuneytið – uppspretta kúgunar, ef ekki glæpa gegn mannkyninu gegn almenningi á Ben Ali-árunum – hefur varla verið snert; heldur ekki lögregluliðið, sem bæði er nú verið að samþætta og virkja til að þjóna hagsmunum Ennahdha og styrkja stjórn þeirra á pólitísku rými Túnis.
Arabíska vorið í Túnis er að verða „allar þær breytingar sem nauðsynlegar eru til að viðhalda óbreyttu ástandi“ þrátt fyrir öll formleg hátíðarhöld „byltingarinnar“. Nú, til að gera illt verra, er eitthvað nýstárlegt og því miður skaðlegt, að minnsta kosti í Túnis samhengi, að eiga sér stað: tilurð og stórkostlegur vöxtur Salafistahreyfingar (íslamísk bókstafstrúar) í landinu, hreyfing sem hafði nánast enga vinsæla stöð á þessu norðurlandi. Afríkuríki þekkt fyrir pólitíska og trúarlega hófsemi.
Salafistaskugginn yfir Túnis
Salafistar varpa æ stærri skugga yfir Túnis. Sumir voru fórnarlömb fangelsa Ben Ali þar sem réttlátri reiði hefur verið hagrætt. Aðrir hafa bæst í hóp hinna stóru verkalýðsstéttar Túnis – varanlega atvinnulausir, en þeim fer fjölgandi. Þrátt fyrir að salafistar séu í meginatriðum jaðarhópur, aðallega framandi pólitískri reynslu Túnis, eru áhrif þeirra að breiðast út. Peningar til að styrkja starfsemi þeirra streyma inn erlendis frá.
Það hófst fyrir landsþingskosningarnar 24. október 2011 til að ákveða stjórnlagaþing Túnis. Miðað við nýlega sögu Túnis og almennt milda, umburðarlynda form af íslam, krossferð íslamskra bókstafstrúarmanna, virtist sókn í heild frekar skrítin, út í hött. Reyndar afskrifuðu flestir áheyrnarfulltrúar - þar á meðal ég - það sem takmarkaða herferð jaðaráhugamanna, fjármögnuð að miklu leyti af utanaðkomandi aðilum, hvort sem það eru Sádi-Arabía eða Katar, sem þarf ekki að taka of alvarlega.
Satt að segja höfðu salafistar komið fram á sjónarsviðið mánuðina eftir að Zine Ben Ali og fjölskylda flúðu land 14. janúar 2011. Nokkur hundruð höfðu mótmælt fyrir framan aðalsamkundu Túnis með tvíburaþemum sínum, Shari'a og illvígum andstæðingum. -Gyðingar. Hárið á konum hófst nánast samstundis sem og hótunarsímtöl og nafnlaus bréf til leiðandi blaðamanna, menningarvita.
Nokkrum vikum fyrir kosningarnar í október 2011 sprakk salafistaherferð í andstöðu við íranska teiknimynd 'Persepolis' sem sýndi mynd af Guði sem vingjarnlegum gömlum manni. – eitthvað sem kvikmyndaframleiðendur hljóta að hafa vitað af – en einkennilegt nokk nokkrum árum áður hafði myndin leikið í Túnis með mjög litlum deilum. Í þetta skiptið braust út það sem ég myndi kalla „forsmíðaðan“ pólitískan storm og um leið og það gerðist færðist umræðan fyrir kosningar frá félags-efnahagskreppunni, sem hafði hrundið af stað uppreisninni í Túnis og beindist þess í stað að kröfurnar um að vera góður múslimi frekar en góður borgari.
Frá kosningum til dagsins í dag (byrjun júní 2012) hefur ástandið aðeins versnað og á ógnarhraða. Salafistamúgur – lítið annað en brúnu skyrtur byltingarinnar í Túnis – hefur ráðist á fjölmiðla, brennt niður bari og áfengisverslanir, hræða konur, ráðist líkamlega á alla sem þeir eru ósammála. Fjöldi atvika hefur margfaldast á meðan bráðabirgðastjórnin hefur lítið sem ekkert gert til að grípa inn í og gefa salafistum frjálsar hendur um allt land.
Nálgun Ennahdha: Horfðu til vinstri á meðan þú hreyfir þig til hægri
Á meðan núverandi ríkisstjórn samanstendur af bandalagi þriggja flokka, þar af tveir veraldlegir, þar af einn sem telur sig vera pólitískt hófsama íslamska, þá er það sá síðarnefndi, Ennahdha, sem stjórnar þættinum og stjórnar ríkisstjórninni. Þar sem vald forsetans hefur í meginatriðum verið fjarlægt, eru það forsætisráðherra og innanríkisráðherra, báðir Ennahdha menn, sem hafa umtalsverð völd í höndum sínum.
Nálgun Ennahdha er að verða skýrari - gerðu yfirborðsbandalög við veraldlega aðila (Marzouki [CPR] og og Etaktol) en gerðu óformleg - eða leynileg bandalög við salafista... krafti. Hið formlega (og lagalega) bandalag sem Ennahdha hefur með Congress Pour la Republique (CPR) og Lýðræðisvettvangi fyrir vinnu og frelsi (kallað Ettakotal) hefur verið til lítið annað en að sýna erlendum völdum að sýna brosandi og "frjálshyggjumann". “ andlit til vesturs. Mun mikilvægara fyrir Ennahdha hingað til hefur verið óformlegt bandalag þess við salafista sem þeir hafa í rauninni sleppt lausum hala og sem Ennahdha annað hvort þolir eða afsakar.
Unnið hefur verið að verkaskiptingu milli tveggja íslömsku þáttanna. Ennahdha hefur áhyggjur af stjórnmála- og réttarkerfinu á meðan salafistar hafa ekki svo mikið í gegnum "samræður" heldur styrkt stöðu sína í moskum, skólum og fjölmiðlum landsins með aðferðum þrjóta. Að jafn jaðarhópur eins og salafistar í Túnis gæti náð svo stórkostlegum árangri og í leiðinni skautað landið sem aldrei fyrr, gæti ekki verið mögulegt án taktík og oft opins stuðnings Ennahdha. Ráðist hefur verið á sjónvarpsstöðvar; ríkisstjórnin gerði ekkert, barir og áfengisverslanir brunnu víða þar sem lögregla og her standa við hliðina á því. Ráðist hefur verið á mótmæli veraldlegra þátta; stjórnvöld kenna fórnarlömbunum um, ekki árásarmennina. Háskólaforseti var barinn, ekkert gert til að stöðva árásarmenn Salafista o.s.frv.
Og eins og oft gerist með huglausa og brúna skyrtu eins og salafista í Túnis, eftir að hafa fengið grænt ljós af stjórnvöldum í Túnis, hafa þessir þættir aðeins orðið æ áræðnari, taktík þeirra ágengari og ofbeldisfyllri, svo að nú verður erfiðara að stjórna þeim.
Undir ratsjárskjánum styðja Bandaríkin íslamska bókstafstrú
Reyndar „undir ratsjárskjánum“ oftast – en þar sem það skiptir máli – hafa bæði Bretar og Bandaríkin átt í löngum og viðvarandi pólitískum samskiptum – samvinnu við íslamska bókstafstrúarmenn – jafnvel afturhaldssömustu meðal þeirra – til að vernda þá áhuga á Miðausturlöndum.
Salafistar í Túnis eru notaðir, eins og þeir hafa oft verið í fortíðinni um Mið-Austurlönd, til að „deila og sigra“. Eins og í Egyptalandi er hlutverk þeirra fyrst og fremst að virka sem brot á framsæknum efnahagslegum og pólitískum skriðþunga arabíska vorsins sem neyddi Ben Ali frá völdum. Þótt þær séu illa kynntar í bandarískum fjölmiðlum, verða þeir sífellt grimmari í aðferðum sínum og ráðast á lýðræðislega, raunverulega hófsamari múslima og veraldlega þætti nánast að vild. Sálafistar í Túnis, sem eru hvattir og fjármagnaðir um allt svæðið, af Sádi-Arabíu og Katar, þrátt fyrir sífellt einelti og ofbeldisfullar aðferðir, virðast njóta eitthvað nálægt því að vera friðhelgi gegn ákæru. Um nokkurt skeið er þeim gefið grænt ljós á að ráðast á framsæknar og veraldlegar stofnanir með einhverju nærri refsileysi; til að auka hlutverk sitt, nú er salafistaflokkur veittur formleg réttarstaða.
Dæmi um aðferðir salafista hafa verið greint frá nánast á hverjum degi síðastliðið ár í fjölmiðlum í Túnis, bæði á arabísku og frönsku, sem og nú í ensku fréttastofunni Tunisia Live. Til að gefa aðeins nokkur af nýlegri dæmum:
* þann 19. maí síðastliðinn, í Sidi Bouzid, bænum þar sem Mohammed Bouazizi vígði sjálfan sig í desember 2010 sem hrundi af stað arabíska vorinu í Túnis „brenndu stór hópur salafista niður bari sem og hús bareiganda í ofbeldisfullri herferð sinni gegn sölu áfengis“ (Túnis í beinni! 20. maí 2012). Lögreglan brást við með því að fara aftur á skrifstofur sínar og læstu sig inni.“ Varðandi Salafistana sagði íbúi: „Ég þekki [þá]; sumir þeirra voru handrukkarar fyrir viku og nú þykjast þeir vera rödd Guðs í Sidibouzid, sem hann nefndi „Bouzidistan“.
* Daginn eftir brennurnar á Sidibouzid-barunum héldu þúsundir harðlínu salafista sinn annan ársfund, að þessu sinni í Kairouan. Sumir klæddir í afganskan herskrúða og veifandi sverðum, aðrir með sítt skegg, skikkjur og húfur, breiddu upp borða sinn ofan á minaretu mosku borgarinnar, sem er sú fornasta í Afríku og sú þriðja helgasta í íslam á eftir Mekka og Jerúsalem. Söngur þeirra innihalda texta eins og „Við erum öll börn Obama [bin Ladens] og „Khaybar, Khaybar, gyðingar, gyðingar, her Mohammeds er kominn aftur“. Khaybar er tilvísun í stað í Sádi-Arabíu þar sem spámaðurinn Mohammed leiddi heri sína til fjöldamorðs og brottreksturs gyðinga.
Einn af skipuleggjendum Kairoan fundarins, Ridha Bel Haj, sem leiðir bannaða Hizb Ettahrir stjórnmálaflokkinn, í viðleitni til að endurskrifa sögu arabíska vorsins sagði „Byltingin var gerð þannig að sharia kulda yrði beitt.“. (Reyndar hafði byltingin í Túnis lítið með íslam eða sharía að gera – hún var mótmæli gegn félagslegum og efnahagslegum aðstæðum, öfgafullri pólitískri kúgun. séð!).
Þetta eru aðeins það nýjasta í því sem hefur verið gleðskapur salafista, sem beinast gegn konum landsins, menntakerfinu, fjölmiðlum, menningarmönnum og trúarlegum minnihlutahópum. Þrátt fyrir að hin kjörna ríkisstjórn hafi ítrekað gefið opinberar yfirlýsingar til stuðnings 1500 gyðingasamfélagi landsins, þá hafa salafistar tekið þátt í skelfilegu og illvígu gyðingahatri. Stuðningsmenn þeirra hafa einnig ráðist á og vanhelgað eina grísku rétttrúnaðarkirkju landsins í Túnis.
Ennahdha er ekki viðbrögð við Salafistasókn
Hvernig hefur umskiptastjórnin í Túnis brugðist við þessari bylgju árása? Nánast alls ekki. Á sama tíma og Ennahdha hefur kallað eftir "samræðu" milli salafista og hófsamari íslamskra þátta og veraldlegra aðila, hefur lykilpólitíska aflið í stjórnarsamstarfinu látið Salafista hlaupa í sessi, ráðast á menningarviðburði, pólitíska fundi þar sem kallað er eftir lýðræði og verndun kvenréttinda. Til að gera illt verra, þrátt fyrir að trúarlegir stjórnmálaflokkar séu ólöglegir samkvæmt lögum í Túnis, hefur salafistaflokkur verið vottaður.
Þann 29. mars á þessu ári fékk opinberlega salafískur stjórnmálaflokkur réttarstöðu af innanríkisráðuneytinu. `Insah` – eins og það er kallað á arabísku, `The Reform Front` þrýstir opinskátt á stofnun íslamsks ríkis, setningu sharia-laga og afturhvarf til "hreinsaðs" íslams á tímum Múhameðs spámanns (630 e.Kr. ).
Salafistar gegndu engu hlutverki í fjöldahreyfingunni sem steypti ríkisstjórn Zine Ben Ali af stóli í janúar 2011; Salafisti bauð sig fram í kosningunum í Túnis í október 2011 fyrir stjórnlagaþing sem óháðan lista, en hann kom auður og vann ekki sæti – vísbending um hversu einangruð og óviðkomandi salafísk þemu eru fyrir stjórnmál Túnis. Þær kosningar leiddi til þess að Ennahdha-flokkurinn – stjórnmálaflokkur sem byggir opinskátt á íslam – dró niður um 42% atkvæða. Insah verður gjaldgengur í framboði í þingkosningum sem áætlaðar eru á næsta ári. Lögleiðing Insah hefði ekki verið möguleg án trausts stuðnings Ennahdha og sérstaklega leiðtoga þess, Rachid Ghannouchi og Hamadi Jebali, forsætisráðherra Túnis.
Í opinberum yfirlýsingum sínum var Insah talsmaður og stofnandi Mohamed Khouja varkár að leggja áherslu á að „vettvangur flokksins kveður ekki á um neitt, svo sem klæðnað eða aðra persónulega hegðun sem varðar daglegt líf Túnis“. Khouja krefst þess að Insah sé skuldbundinn „borgaralegum gildum ríkisins“ og að það virði sérkenni lýðræðislegrar tilraunar í friðsamlegum ramma fjarlægt hvers kyns ofbeldis og haturs um allt pólitískt litróf“ Á sama tíma, eins og hans hreyfingin er fulltrúi alls íslams, frekar en minniháttar klofningshóps, segir Khouja með prýði: „Við munum ekki sætta okkur við neina árás á trúarsakramentin okkar og við munum leitast við að tjá kröfur múslimska þjóðarinnar. En hver er þá þessi fulltrúi klofningshóps sem talar fyrir "múslimska fólkið"?
Á meðan bylgja íslamófóbíu eitrar pólitískt andrúmsloft hér í Bandaríkjunum, í Mið-Austurlöndum, lendir Obama-stjórnin í að stilla sér upp við og gera bandalög við, að einu eða öðru leyti, sömu öfl sem hún gagnrýnir svo harðlega heima fyrir. Það hefur staðið yfir í meira en heila öld. Fyndið að "óvinurinn heima" reynist vera bandamaður erlendis og stöðugur og sannur í því! Á yfirborðinu virðist vissulega að mismunandi stjórnir Bandaríkjanna séu á móti íslamskri bókstafstrú – er það ekki það sem stríðið gegn hryðjuverkum snýst um? Á móti – ney – að þurrka út Al Qaeda og líkar við hópa? Engin spurning að and-íslamskri hystería – íslamófóbía – hefur verið þeytt upp síðan 9-11 (og jafnvel áður).
En útlitið getur verið villandi. Fyrst hafa Bretar og síðar Bandaríkin átt langa sögu um samvinnu við íslamska bókstafstrúarþætti sem þeir nota tálmun gegn veraldlegri arabísku þjóðernishyggju. Þetta halda áfram og eru enn mikilvæg í dag. Þó að það kann að virðast furðulegt fyrir bandaríska áhorfendur, gegna salafistar lykilhlutverki til að styðja stefnu Bandaríkjanna í Miðausturlöndum. 1. Þær tákna ekkert annað en gagnbyltinguna á vettvangi – ætlað að draga úr lýðræðislegri uppsveiflu og snúa arabíska vorinu til baka frá nýrri pólitískri þróun sem gæti ögrað efnahagslegum forgangsröðun Bandaríkjanna (aðgangur nýfrjálshyggju að svæðinu) eða stefnumótun. áhyggjur. 2. Aðgerðir þeirra í Túnis og Egyptalandi koma öðru til leiðar, sem sjaldan er rætt um þessa dagana: samhliða herferð Ísraels gegn Íran – tekur fókusinn frá hernámi Ísraels. Þannig verður þeim umborið og hvatt – að vísu úr fjarlægð og í gegnum umboðsmenn Sádi-Arabíu og Katar.
Þrátt fyrir að segjast vera á móti aðferðum salafista í brúnskyrtu, spila Bandaríkin enn og aftur það sem virðist vera salafistaspilið og ekki bara í Túnis. Stuðningur við salafista á öllu svæðinu eru tveir helstu bandamenn Bandaríkjanna – Sádi-Arabía og Katar sem vinna í takt við Bandaríkin að því að tryggja stefnumótandi hagsmuni Bandaríkjanna og nýfrjálshyggju efnahagsstefnu á öllu svæðinu, stefnan er í auknum mæli samræmd NATO. Vopnasendingar frá Katar og Sádi-Arabíu til salafista í sýrlensku stjórnarandstöðunni hafa verið hleraðir í Líbanon að undanförnu. Fréttir eru um að íraskir jihadistar hafi einnig unnið með sýrlensku stjórnarandstöðunni, starfsemi þeirra samræmd af Sádi og Katar, í einhvers konar samræmingu við Bandaríkin eins og gert var í Afganistan á níunda áratugnum. Fyrir nokkrum vikum, til að framfylgja fullyrðingum sýrlenskra stjórnvalda, afhjúpaði mannréttindahópur í Túnis opinbera ráðningu salafista í Túnis til að berjast einnig í Sýrlandi og kröfðust rannsóknar, sem bendir til þess að stjórn Ennahdha undir forystu Túnis sé að samræma stefnu sína í Miðausturlöndum frekar náið. með trúarlegum íhaldsmönnum í Sádi-Arabíu og Katar.
BNA: Að spila salafistaspilinu um Miðausturlönd
Bretar og BNA kjósa frekar rólegra og „vesturstefnulegt“ andlit „hófsamra íslamskra flokka“ eins og Ennahdha í Túnis sem segist virða lýðræðisleg ferli. En þegar nauðsyn krefur, hafa London og Washington ekki hikað við að vinna með ofstækisfyllri þáttum - hvort sem það eru sádi-arabíska wahabistar eða nú sýrlenskir jihadistar. Fyrir utan hið and-arabíska veraldlega þjóðernissamband sem sameinar utanríkisstefnu Bandaríkjanna og íslamistum, þá er tengsl af öðru tagi: þeir sjá auga til auga efnahagslega. Bræðralag múslima í Egyptalandi, Ennahdha í Túnis og salafistar um allt svæðið eru allir sáttir við og styðja þá tegund nýfrjálshyggju efnahagsstefnu sem Bandaríkin og Evrópa fylgja. Þeir hafa verið á móti verkalýðsréttindum, sterkri efnahagsstefnu sem stýrt er af ríkinu. Þegar kemur að hagfræði nýfrjálshyggjunnar, opnun gagnvart erlendum fyrirtækja- og fjármálaárásum, eru íslamistar og bandarískir stefnumótendur í fullkomnu samræmi.
Þegar Ennahdha í Túnis huggar sig við salafista bræður sína til að óvirkja arabíska vorið í Túnis frá því að breytast í eitthvað sem gæti breytt verulega nýfrjálshyggju efnahagsstefnu landsins og stefnumótandi bandalagi þess við Bandaríkin, horfir Washington rólega á með nánast engum gagnrýnum athugasemdum frá utanríkisráðuneytið, engin tilfinning fyrir gagnrýni – að segja hneykslan – frá fjölmiðlum landsins þar sem íslömsk bókstafstrúarbylgja tekur við í landinu. Flest óhreina vinnan, pólitískur stuðningur og fjárstreymi er í höndum Sádi-Arabíu og Katara, sem hvorugt þeirra getur einu sinni farið á klósettið án samþykkis Bandaríkjanna. Hugmyndin um að ríkisstjórn Obama sé ekki meðvituð um þróun Túnis er ekki trúverðug.
ZNetwork er eingöngu fjármagnað með örlæti lesenda sinna.
Styrkja