Þann 5. júní greindu fyrirsagnir alls staðar frá atviki í Hartford, Ct, þar sem 78 ára gamall maður varð fyrir höggi og í um eina og hálfa mínútu gerðu nærstaddir ekkert til að hjálpa. Til að gera illt verra náðist þetta allt á myndband.
Það sem kom í kjölfarið var röð andúðar og fordæmingar um aðgerðarleysið. Eins og AP greindi frá, varð atvikið til þess að stærsta dagblað borgarinnar bar fyrirsögnina „SVO ÓMANNLEGT“ og lögreglustjórinn Daryl Roberts hrópaði: „Við höfum ekki lengur siðferðilegan áttavita,“ og „Við berum ekkert tillit til hvors annars“. Aðgerðarsinni í samfélaginu, séra Henry Brown, var líka reiður og sagði: "Þetta var eitt það fyrirlitlegasta sem ég hef séð af einni manneskju við aðra. Ég skil ekki hugarfarið lengur. Þetta er hálfgert hugarfar . Við eigum að hjálpa hvort öðru. Þú sérð einhvern falla, þú vilt rétta fram hjálparhönd."
Augljóslega var þetta óheppilegt atvik - aldraði maðurinn varð fyrir höggi, sem og skortur á viðbrögðum áhorfenda. Ég velti því hins vegar fyrir mér hvort atburðirnir þennan dag hafi markað hreint siðferðisbrot eins og lögreglustjórinn vill trúa. Einnig var stig aðgerðaleysisins stórkostlega „fyrirlitlegt“ og hugarfarið óskiljanlegt, eins og séra Brown segir?
Þegar litið er á það í einangrun má segja að bæði Rogers lögreglustjóri og séra Brown hafi rétt fyrir sér. Hins vegar væri það óábyrgt og ógilt raunverulegt samhengi að gera það. Þó það sé auðveldara að vera í afneitun, þá voru áhorfendur þessi örlagaríki dagur nákvæmlega í takt við sum af viðvarandi félagslegum viðmiðum samfélagsins. Viðmið sem flestir í verkamannahverfinu í Hartford hafa sjálft verið fórnarlömb vegna kerfisbundinna glæpa sem valdamenn hafa framið.
Ég ætla alls ekki að gera ítarlega félagshagfræðilega greiningu á Hartford, en hér eru nokkrar tölur til að tyggja á andlega. Samkvæmt manntalinu 2000 búa 31% Hartford við fátækt, þar sem svartir og latínóbúar verða verst úti, sem gerir hana að fátækustu borg Connecticut; samkvæmt bandarísku manntalsskrifstofunni American Community Survey (ACS), er Hartford í sjötta hæsta sæti þjóðarinnar meðal barna sem búa undir fátækt, 43.4%; árið 2003, samkvæmt FBI, hafði Hartford morðtíðni fjórföld landsmeðaltalið; og Hartford er með heimilisleysi þrisvar sinnum hærra en nokkur borg í Connecticut. Um síðara atriðið er rétt að vitna í frv Heimilisleysi í Hartford 2000 skýrslu, lýsa miklu meira en heimilisleysi:
„Þegar farið er yfir sögu heimilisleysis í Hartford, benda Glasser og Zywiak (2000) til þess að Hartford, ásamt mörgum öðrum borgum í Bandaríkjunum, hafi farið þá leið að verða „eftiriðnaðar“ borg, en efnahagslegur grundvöllur hennar færðist frá framleiðslu yfir í þjónustuiðnað og störf sem krefjast mikillar menntunar. Þjóðvegakerfið sem komið var á fót á fimmta áratugnum auðveldaði fólksflótta til úthverfa og borgarendurnýjunarhreyfing sjöunda og áttunda áratugarins olli eyðileggingu margra af húsnæði Hartford á viðráðanlegu verði, þar á meðal hótelum fyrir einstaklingsherbergi (SRO) sem hýsti einhleypa og fátæka. Undanfarin tuttugu ár sá Hartford einnig flutning sjúklinga frá geðsjúkrahúsum inn í samfélagið. Bygging Constitution Plaza um miðjan sjöunda áratuginn þýddi að skrifstofubygging kom í stað þriflegs (en fátæks) íbúðarhverfis í miðbæjarkjarninn (Ferrucci 1950). Á tíunda áratugnum var Hartford kölluð „saga um tvær borgir“ þar sem auðugir trygginga-, fjármála- og fyrirtækjageirar stóðu í mikilli andstöðu við fátæku hverfin sem samanstanda af Afríku-Ameríkönum og Latinóum (Simmons 1960) ."
Það sem við sjáum hér er borg sem hefur verið skilin eftir af efnahagskerfi sem metur einkagróða fram yfir mannlega þörf; pólitískt kerfi sem hefur dregið úr félagslegum öryggisnetum; og kerfi kynþáttafordóma og feðraveldis sem hefur tryggt að litað fólk og konur fái það versta af því versta. Öll þessi kerfi fléttuðust saman og virkuðu saman til tjóns fyrir flesta og hagur fárra. Það er hér sem „siðferðilegur áttaviti“ týndist, ef hann var einhvern tíma í eigu í fyrsta lagi.
Til að taka annað Connectivut dæmi, hvar var spurningin um siðferðilega áttavita Joe Lieberman, öldungadeildarþingmanns Connecticut, þegar hann studdi, og heldur áfram að styðja, innrás og hernám Bandaríkjanna í Afganistan og Írak? Stríð sem hefur drepið yfir milljón Íraka og yfir fjögur þúsund bandaríska hermenn. Eru þessi ólöglegu stríð áberandi sem gott dæmi um mannúð, umhyggju og samstöðu? Hversu mörg högg og hlaup eru framin af bandarískum skriðdrekum?
Í þessu umhverfi og samfélagslegu bakgrunni ætti það að vera meira "geðveikt" að sjá fólk standast þessi viðmið, en að láta undan þeim. Og daglega, Hartford ekki undanskilið, fólk gerir það. Hvort sem það er vingjarnlegur veifa til póstmannsins, sjálfboðaliðastarf í félagsmiðstöð ungmenna eða í erfiðleikum með að skipuleggja stéttarfélag, þá standast fólk þessi andfélagslegu viðmið daglega. Reyndar er sorglegt að sjá þá sigra, eins og þeir gerðu um daginn; þetta var hins vegar aðeins innsýn í íbúa sem á í erfiðleikum í borg sem hefur verið fórnarlamb einmitt kerfisins sem var svo fljótt að fordæma þá.
Og sú staðreynd að fólki fannst atburðir þess dags ömurlegt er til marks um að fólk þrái félagslegt kerfi sem er í samræmi við siðferðilega áttavita þeirra – sem felur í sér tillitssemi og samúð með samborgara sínum – ólíkt því kerfi sem hræsnisfull lögregla. höfðingi heldur fram. Þannig að við skulum hætta þessu og vera ekki lengur nærstaddir, verða virkir félagslegir aðilar breytinga. Og á meðan við erum að, byrjaðu að hugsa um hvað við viljum koma í staðinn.
John J. Cronan Jr. býr í New York borg, þar sem hann er veitingamaður og skipuleggjandi. Hann skipuleggur með Students for a Democratic Society (SDS), sem og Industrial Workers of the World (IWW) Food and Allied Workers Union IU 460/640. Hægt er að ná í hann kl [netvarið]
ZNetwork er eingöngu fjármagnað með örlæti lesenda sinna.
Styrkja