Allt frá eyjunni La Reunion til Napóleonstáknisins sem er Sigurboginn, í gegnum stóra og smáa bæi, svo og venjulega sveitina í Frakklandi, er eitthvað sérstakt í loftinu: eldalyktin á girðingum, reykurinn. táragas, reiði sem byggist á áratuga misrétti, óréttlæti og örvæntingu hjá flestum. Meðal Gilets Jaunes skilja margir innsæi að núverandi lýðræðislegt ferli er dautt, og því eini kosturinn er hernám gatna og vega. Sagan hreyfist venjulega á hraða snigilsins, en stundum ýtir röð atburða samfélögum skyndilega í sundur, að heillandi og dálítið fallegu og óskipulegu skammtahlaupi sem er bylting. Sumir menningarheimar hafa það í sameiginlegu DNA sínu að tileinka sér, án þess að óttast, óreiðukenndar breytingar byltingarkenndar óróa: Frakkland er ekki aðeins eitt þeirra, það var að öllum líkindum það fyrsta þegar sans-culottes borgarar þess skáru höfuðið af alvalda konunginum Louis. XVI. Það var óhugsandi þá; gæti það gerst aftur?
Frá mótmælum gegn bensínskatti til „Macron Démission!
Það er enn ótímabært að kalla Gilets Jaunes-hreyfinguna byltingu, en það má segja afdráttarlaust að þessi óvænta og sjálfsprottna grasrótarhreyfing hafi komið Frakklandi á réttan kjöl fyrir aðdraganda svo dramatísks atburðar. Þó að Gilets Jaunes hafi byrjað sem ópólitísk mótmæli sem aðallega beindust að gasskattum sem þóttu ósanngjarnir, hefur það á þremur vikum breyst í hreyfingu sem kallar á margar skipulagsbreytingar auk afsagnar forseta Frakklands, Emmanuel Macron. Frönsk stjórnvöld eiga undir högg að sækja og segja að lýðveldið sé í hættu vegna glundroða óraunhæfra öfgamanna innan Gilets Jaunes. Það sem gulu vestin í Gilets Jaunes tákna eru verkamenn, erfiðir eftirlaunaþegar og námsmenn sem gera uppreisn gegn málaferlum stjórnmálastéttarinnar og forstjóra. Gilets Jaunes finnst svikin af stjórnmálastéttinni og jafnvel lýðveldinu og líta á Macron sem forseta hinna ríku, haga sér oft eins og konungur og eins og hann sé að hvísla um þegna sína að „leyfum þeim að borða köku“ Marie-Antoinette. . Það er reiði vegna félagslegs misréttis sem kyndir undir Gilets Jaunes. Þó að verja ætti heilleika Evrópusambandsins af geopólitískum ástæðum — annars munu Evrópuþjóðir missa rödd sína á alþjóðavettvangi — ef Gilets Jaunes hreyfingin breiðist út, gæti ESB ef til vill orðið Evrópusamband að fullu af og fyrir fólkið, ekki núverandi ESB fágætrar valdastéttar.
Vinsæl and-kapítalísk uppreisn ekki popúlísk nýfasísk uppgangur
Gilets Jaunes hreyfingin er stranglega lárétt, án stigveldis eða viðurkenndra leiðtoga. Það hefur hingað til neitað að vera rænt af stjórnmálaflokkum: annaðhvort Rassemblement Nationale Marine Le Pen yst til hægri eða La France Insoumise Jean-Luc Melenchon til vinstri. Það hefur einnig hafnað tengslum við frönsk verkalýðsfélög. Án þess að stafsetja það, er Gilets Jaunes hreyfingin and-kapítalísk: uppreisn þeirra sem hafa ekki gegn elítunni. Þetta er vinsæl hreyfing, ekki lýðskrum. Evrópubúar og jafnvel bandarískir popúlistar og þjóðernissinnar eru nú þegar að afbaka mikilvægi Gilets Jaunes til að þjóna pólitískri dagskrá þeirra. Öfugt við uppgang þjóðernis-popúlisma annars staðar, eins og á Ítalíu, Austurríki, Ungverjalandi, Bretlandi eins og það kemur fram í BREXIT, Bandaríkjunum og Brasilíu með kosningu Bolsonaro, hafa Gilets Jaunes ekki andstæðingur innflytjenda eða jafnvel stefnuskrá gegn ESB sem angar af rasisma og nýfasismi.
„Les riches parlent de la fin du monde, á peur des fins de mois“
Gilets Jaunes eru í uppreisn gegn kapítalisminn eða nýfrjálshyggju, sem er alheimskerfi samþjöppunar auðs og valds á fáar hendur. Með okkar í bið vistfræðilegt hrun og hverfa líffræðilegur fjölbreytileiki, kapítalisminn hefur mistekist og er að ná endamarki. Ólíkt nýfasískum vísindaafneitununum, skynja Gilets Jaunes loftslagsbreytingar sem kreppu, en þeir segja að það sé erfitt að einbeita sér að alþjóðlegu vistfræðilegu hruni þegar þú lifir frá launum til launaseðla. Þeim finnst þeir takast á við kvíða við að setja mat á borðið í lok mánaðarins á meðan auðmenn tala um heimsendi. Það er erfitt að hugsa um að mannkynið lifi af á fastandi maga.
maí 1968 eða 1789?
Sumir utanaðkomandi eftirlitsmenn, auk nokkurra Gilets Jaunes, hafa gert líkingu á milli þessarar hreyfingar og atburða kann 1968 í Frakklandi, þaðan sem aðalniðurstaðan var afsögn Charles de Gaulle hershöfðingja. Þetta er vafasamt. Hreyfingin 1968 var upphaflega stúdentahreyfing sem var að hluta innblásin af nýmarxiskum hugmyndum. Í Frakklandi, og um allan heim, sérstaklega í Bandaríkjunum, var dálítið óljós hippísk friðar-og-ást menningarstefna dansandi við hljóðrás Woodstock. Þetta var meira eins og lítill menningarbylting: árekstra kynslóða, þar sem unglingarnir gerðu uppreisn gegn siðferðilegri stífni foreldra sinna. Sem hinn fullkomni föðurímynd var de Gaulle hershöfðingi helsta skotmarkið. Þegar ungbarnamótin komust til ára sinna snerist seint á sjöunda áratugnum alls staðar meira um kynfrelsi en nokkuð annað. Á myrkri tímum okkar, þegar útrýming mannkyns er orðið réttmætt umræðuefni, er þessi hedonista þáttur algjörlega horfinn. Gilets Jaunes fjalla um brauð-og-smjörmál, ekki frjálsa ást. Þetta er ekki veruleiki Gilets Jaunes, þar sem lýðfræði þeirra er að meðaltali miklu eldri. Í þessu sambandi eiga Gilets Jaunes meira sameiginlegt með sans-culottes frönsku byltingarinnar 1789 en synir og dætur borgarastéttarinnar 1968. Gilets Jaunes er í grunninn uppreisn gegn ósanngjarnri skattlagningu og hróplegu félagslegu óréttlæti. , uppreisn gegn blindgötunni sem er alþjóðlegur kapítalismi.
„Kassurarnir“ eru uppreisnarmenn: kúgun eða málamiðlanir?
Franskir almennir fjölmiðlar, sem allir eru við hlið stofnunarinnar, hafa lýst nokkrum Gilets Jaunes sem „casseurs“ sem bera ábyrgð á því sem þeir lýsa sem skæruhernaði í þéttbýli. Með því eru þeir að reyna að koma í veg fyrir mótmæli af félagsfræðilegu og pólitísku innihaldi þeirra. Casseurs brjóta hluti og ráðast á óeirðalögreglu að ástæðulausu, en uppreisnarhópurinn í Gilets Jaunes miðar við tákn kapítalismans, eins og lúxusverslanir og banka, og hefnir sín gegn blindum ofbeldi ríkisins persónugerð af CRS óeirðalögreglunni. Málamiðlun Macrons um að hætta að hækka gasskattinn er talin of lítið og seint. Kröfur Gilets Jaunes hafa aukist til að fela í sér kerfisbundnar skatta- og félagslegar breytingar, svo sem: að endursetja Impot sur la Fortune (ISF) sem skattleggur hina ríku; og hækka bæði lágmarkslaun og lágmarkseftirlaunatekjur í 1,300 evrur á mánuði. Macron getur annað hvort gert málamiðlanir um hin og þessi atriði, losað sig við forsætisráðherrann sinn og ef til vill leyst upp þjóðþingið og boðað til nýrra kosninga. Eða hann gæti hert kúgun lögreglunnar með því að lýsa yfir neyðarástandi og, jafnvel verra, kallað á franska herinn til að halda uppi reglu eins og sumir lögreglumenn hafa lagt til, í því tilviki neyðarástand yrðu í raun og veru herlög. Að leika harðan bolta með Gilets Jaunes gætu verið afdrifarík mistök fyrir frönsk stjórnvöld. Árið 1789 hafði Lúðvík XVI konungur tækifæri til að afsala sér algeru valdi sínu og verða stjórnskipulegur konungur: hann neitaði og þessi mistök kostuðu hann höfuðið.
Byltingar þurfa byltingu
Byltingar gerast aldrei í félagsfræðilegu og sögulegu tómarúmi. Að þessu sögðu er neistinn sem getur kveikt upp í kveikju af svona óhefðbundnum atburði venjulega óvænt. Almenningur þolir aðeins svo mikinn ójöfnuð, óréttlæti og kúgun. Undir ómannúðlegu og óbærilegu álagi springa samfélagslegar tímasprengjur. Byltingar,, farsælt eða ekki, tjá sameiginlega reiði gegn þjóðfélagsskipan sem hefur brugðist stórum hluta íbúa. Það er brotið þegar viðræður og málamiðlanir verða gagnslausar, brot þar sem ofbeldi og eyðilegging virðast vera eini kosturinn. Þessi mikilvæga massa náðist fyrir hrottalega og arðrændu frönsku sans-culottes árið 1789, Haítískir þrælar árið 1791, rússneskir þjónar árið 1917 og kínverskir verkamenn og bændur árið 1949. Sem tjáning á reiði íbúa sem hefur engu eftir að tapa, í horni af ranghugmyndaðri valdastétt, eru byltingarkenndar sprengingar voldugar og oft óstöðvandar. Tíminn mun leiða í ljós hvort Gilets Jaunes hreyfingin hefur nóg af fótum og bíti til að kveikja á slíkum ósennilegum byltingarkenndum atburði.
Athugasemdir ritstjóra: Gilbert Mercier er höfundur Orwellska heimsveldið.
ZNetwork er eingöngu fjármagnað með örlæti lesenda sinna.
Styrkja
1 athugasemd
Almenningsmótmæli eru oft hunsuð af almennum fjölmiðlum. Þegar ekki er hægt að hunsa þá, eins og í þessu tilfelli, er umfjöllun þeirra aldrei hliðholl mótmælendum. Sama hversu margir, sama hver orsökin er, þá er lýsingin á réttlátri ríkisstjórn sem notar nauðsynlega hvaða aðferðir sem er til að kveða niður óeirðasaman, vandræðagang.